Entrega absoluta

Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. ROMANOS 12:1

La frase que la mayoría asocia con Andrew Murray es el título de su colección de discursos más famosa: Entrega absoluta. Pronunció esos discursos en sus viajes de la década de 1890, y se reunieron en un librito que se ha reimpreso desde entonces. El discurso que da título al libro toma un texto improbable —las palabras del malvado rey Acab al rey sirio que lo tenía sitiado— y lo convierte en una confesión para todo hijo de Dios: Como tú dices, rey señor mío, yo soy tuyo, y todo lo que tengo.

Y el rey de Israel respondió, y dijo: Como tú dices, rey señor mío, yo soy tuyo, y todo lo que tengo. 1 REYES 20:4

Es una elección de texto sorprendente, y Murray lo sabía. Pero aquellas palabras eran exactamente lo que buscaba: una rendición incondicional de todo, sin guardarse nada.

De dónde salieron las palabras

Murray cuenta en el discurso dónde oyó por primera vez la frase con toda su fuerza. En Escocia había estado en una reunión en la que se hablaba de las necesidades de la iglesia, y preguntó a un hombre piadoso que formaba a obreros cristianos cuál consideraba que era la gran necesidad. El hombre respondió con sencillez que la entrega absoluta a Dios era lo único. Los obreros que estaban firmes en ese punto, dijo, seguían adelante y mejoraban aunque fueran lentos; los que no, a menudo se apartaban. Murray nunca lo olvidó. La condición para obtener la plena bendición de Dios, concluyó, es la entrega absoluta a él.

Dios la reclama

El primer punto de Murray es que la entrega no es un extra que eligen los cristianos especialmente devotos. Tiene su raíz en quién es Dios. Dios es la fuente de toda vida y de toda bondad, y no existe nada bueno en ninguna parte salvo lo que él obra. El sol, las estrellas, los lirios: todos le están enteramente rendidos, y él obra en ellos como le place. ¿Cómo podría entonces hacer su obra en sus hijos redimidos si solo se le entrega una parte de ellos?

Usaba una ilustración sencilla. Una pluma, decía, tiene que estar enteramente entregada a la mano que escribe con ella. Si otra persona la sujeta en parte, no puede escribir como es debido. Lo mismo sucede con el creyente: Dios no puede hacer su obra completa en una vida entregada a medias.

¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. 1 CORINTIOS 6:19–20

Dios la obra

Luego llega el giro que hace de este discurso evangelio y no ley. Murray se anticipó a la objeción que muchos corazones plantearían: la entrega implica tanto, y me da miedo lo que pueda costar. Su respuesta fue que Dios no nos pide producir una entrega perfecta con la fuerza de nuestra propia voluntad. Dios está dispuesto a obrarla en nosotros.

Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. FILIPENSES 2:13

Y ofreció una oración que ha ayudado a más creyentes tímidos que quizá ninguna otra cosa que escribiera: «Dios mío, estoy dispuesto a que tú me hagas dispuesto». Si no puedes decir que estás dispuesto a todo, al menos puedes decir eso. Puedes llevar tu resistencia a Dios y pedirle que se ocupe de ella. Los anhelos que sientes de una entrega más profunda, decía Murray a sus oyentes, son ya la atracción de Cristo.

Dios la acepta

El tercer punto de Murray es el que más a menudo se olvida. Cuando un creyente trae su entrega a Dios, puede ser dolorosamente consciente de lo imperfecta que es. Puede preguntarse: ¿De verdad es absoluta? Murray señalaba al padre del muchacho endemoniado, que clamó: Señor, creo; ayuda mi incredulidad, y cuya fe temblorosa fue suficiente. Así que, decía Murray, ven tal como eres, aunque sea con el corazón tembloroso, aunque no sientas el poder ni la seguridad. Dios acepta la entrega que se le trae y la hace buena.

E inmediatamente el padre del muchacho clamó, y dijo con lágrimas: Señor, creo; ayuda mi incredulidad. MARCOS 9:24

Esta es la parte de la enseñanza a la que hay que aferrarse con más firmeza, porque la expresión entrega absoluta puede convertirse con mucha facilidad en su contrario.

El peligro de la frase

Para muchos, el llamado de Murray ha sido la puerta a la libertad. Durante años habían retenido ante Dios algún ámbito de su vida, y sus palabras les dieron valor para soltarlo. Pero hay otro tipo de lector. Concienzudo, sensible, propenso a examinarse, este lector oye la palabra absoluta y empieza a inspeccionar cada motivo. ¿Fue completa mi entrega? ¿Hay algo que me he guardado sin saberlo? ¿Lo dije lo bastante en serio? El llamado a descansar en Dios se convierte en una ley nueva e interminable, y el creyente que debía quedar libre está más angustiado que antes.

Murray no pretendía esto, y su propio discurso lo previene. Dios reclama la entrega, Dios la obra, Dios la acepta y Dios la mantiene. No es la perfección de nuestra rendición lo que nos salva o nos santifica; es la fidelidad del Dios al que nos rendimos.

Fiel es el que os llama, el cual también lo hará. 1 TESALONICENSES 5:24

También conviene decir con claridad que, en la Escritura, la entrega es a la vez un acto decisivo y un acto diario. Bien puede haber un momento en que un creyente, como los oyentes de Murray, entregue a Dios algo que llevaba mucho tiempo reteniendo, y ese momento puede ser un punto de inflexión. Pero Jesús también dijo: toma tu cruz cada día. Ningún acto aislado agota nuestra rendición, y ningún fracaso posterior demuestra que aquel acto fuera falso. Mañana volvemos a darnos, no porque la entrega de ayer fuera un fraude, sino porque cada día trae cosas nuevas que entregar.

Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. LUCAS 9:23

La bendición del otro lado

¿Qué esperaba Murray que siguiera a la entrega? No una vida fácil, sino una vida en la que Dios tiene libertad para obrar. Si nuestro corazón está dispuesto, decía, no hay límite para lo que Dios hará. La entrega no es la pérdida de una vida, sino poner un instrumento en la mano que lo hizo; y una pluma en la mano del escritor por fin puede hacer aquello para lo que fue hecha.

PARA REFLEXIONAR Y ACTUAR

1. Nombra, con honestidad y de forma concreta, una cosa que hayas retenido ante Dios. Escríbela.

2. Si no estás dispuesto a entregarla, haz la oración de Murray: Dios mío, estoy dispuesto a que tú me hagas dispuesto.

3. Si tiendes a examinarte con ansiedad, deja de preguntarte si tu entrega fue lo bastante absoluta. Descansa, en cambio, en la fidelidad de Dios.

4. Cada mañana de esta semana, empieza el día entregándote de nuevo a Dios en una sola frase.

5. Lee el discurso que da título a Entrega absoluta en la biblioteca de Ochorus, fijándote en sus tres movimientos: Dios la reclama, la obra, la acepta.

UNA ORACIÓN

Señor Dios, tú me hiciste, me compraste y tienes todo derecho sobre mí. Confieso que te he negado partes de mi vida.

No siempre estoy dispuesto, pero estoy dispuesto a que tú me hagas dispuesto. Haz en mí lo que yo no puedo hacer.

Te traigo mi entrega, temblorosa e imperfecta como es. Acéptala, y hazla buena.

Y cuando sienta la tentación de medir mi rendición, aparta mis ojos de mi propio corazón y vuélvelos a tu fidelidad. Amén.