La fe que toma

Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá. MARCOS 11:24

Las lecciones centrales de Con Cristo en la escuela de oración son lo más audaz que Murray escribió jamás. Llevan títulos como La certeza de la respuesta a la oración, La oración debe ser concreta, La fe que toma, El secreto de la oración de fe y El poder de la oración perseverante. Juntas exponen lo que él creía acerca de la oración de fe: que es concreta, que descansa en la palabra de Dios, que recibe antes de ver y que no se rinde. Han fortalecido las oraciones de muchos y han turbado la conciencia de algunos, y ambos efectos merecen atención.

Di lo que quieres

La lección de Murray sobre la oración concreta toma la historia del ciego Bartimeo. Aquel hombre había estado clamando por misericordia, a gran voz y muchas veces. Jesús sabía perfectamente lo que necesitaba. Y, sin embargo, se detuvo y le preguntó: ¿Qué quieres que te haga?

Y respondiendo Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? Y el ciego le dijo: Señor, que recobre la vista. MARCOS 10:51

¿Por qué preguntar? La respuesta de Murray es sabia. No porque Cristo no entienda nuestro clamor, sino por nuestro bien. «Nuestras oraciones no deben ser un vago recurso a su misericordia, un clamor indefinido por bendición, sino la expresión precisa de una necesidad concreta». La oración concreta nos escudriña. Nos obliga a descubrir lo que de verdad necesitamos, a probar si nuestros deseos son sinceros, a juzgarlos por la palabra de Dios y a estar atentos a la respuesta cuando llega.

Murray se daba cuenta de lo vaga que es la mayor parte de la oración. La gente ora para ser librada del pecado sin nombrar ningún pecado. Ora por un avivamiento sin ningún lugar concreto donde lo espere. Ora para que Dios bendiga a otros sin saber qué bendición está pidiendo. Oraciones así difícilmente pueden recibir una respuesta que se llegue a reconocer como tal.

Creed que lo recibís

La lección titulada La fe que toma se basa en Marcos 11:24. Murray comienza maravillándose de la amplitud de la promesa: todas las cosas, cualesquiera que sean. No permite que la razón la recorte hasta dejarla en lo que parece seguro. La fe, dice, no es una mera conclusión sacada de unas premisas. Es el oído que ha oído a Dios decir lo que hará. Y así, en su expresión, «la fe es la prenda y la precursora de la respuesta que viene».

Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible. MARCOS 9:23

Lo característico de esta enseñanza es el tiempo verbal. Jesús dice: creed que lo recibís; o, según la lectura más antigua que usaba Murray, creed que lo habéis recibido. La fe toma la respuesta de la mano de Dios antes de verla. Le da gracias por lo que ha prometido como si ya estuviera hecho, y luego espera a que aparezca.

El secreto: conocer su voluntad

Aquí el lector debe prestar mucha atención, porque en este punto a Murray se le tergiversa a menudo, a veces por parte de sus propios admiradores. Se opuso con fuerza a la costumbre de añadir si es tu voluntad a cada oración como una manera de debilitar la promesa de Cristo. Pero no enseñó que la fe pueda hacer que Dios haga lo que nosotros elijamos. En la misma lección escribe: «Antes de poder creer, hemos de descubrir y conocer cuál es la voluntad de Dios». Creer es el acto de un alma rendida a la Palabra y al Espíritu. La oración de fe no es una palanca para nuestros deseos; es la toma confiada de lo que Dios nos ha mostrado que quiere dar.

Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. 1 JUAN 5:14–15

Esta es la clave de toda la enseñanza. Donde Dios ha prometido claramente —el perdón, el don del Espíritu, la sabiduría, la gracia para perseverar, la extensión de su reino—, la fe puede tomar con audacia y dar gracias antes de ver. Donde Dios no ha dado a conocer su voluntad particular, la fe la busca con humildad, y bien puede orar como Cristo oró en el huerto.

No desmayes

¿Y si la respuesta no llega? La lección de Murray sobre la oración perseverante admite que este es uno de los grandes misterios de la vida de oración. ¿Por qué un Dios que se deleita en bendecir necesitaría que se le pida una y otra vez, a veces durante años? Advirtió contra la retirada fácil que parece piedad: decidir que Dios debe de tener razones secretas y dejar de orar.

Y les refirió una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar. LUCAS 18:1

Usó dos imágenes. A veces el agua ha de acumularse tras una presa antes de bajar con fuerza; así la oración puede necesitar acumularse hasta que la medida esté llena. Y el labrador ha de dar diez mil pasos y sembrar diez mil semillas antes de la cosecha; así cada oración perseverante es parte de la preparación para la respuesta. Ninguna se pierde.

No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. GÁLATAS 6:9

El libro se cierra con un estudio sobre George Müller de Bristol, que durante medio siglo había pedido solo a Dios lo que necesitaban sus orfanatos, y en quien Murray veía reunidas las lecciones de todo el libro: peticiones concretas, fundadas en la Palabra, buscadas solo para la gloria de Dios y sostenidas con una confianza inquebrantable.

Dónde hace falta cuidado

La audacia de Murray es un don, y la iglesia la necesita. Pero estas lecciones, leídas sin sus líneas de equilibrio, han hecho daño a algunas personas. Un creyente que ora por un hijo enfermo, cree que ya lo ha recibido y luego ve morir al niño, puede concluir que su fe era defectuosa y que la pérdida es culpa suya. Esa conclusión es falsa y cruel. Jesús creyó perfectamente y aun así oró: no como yo quiero. Pablo oró con fe y se le dijo que, en lugar de eso, le bastaba la gracia. La fe descansa en Dios, no en nuestra seguridad acerca de un desenlace que él no ha prometido. Cuando Murray dice que la fe verdadera nunca puede quedar defraudada, la verdad más honda de esa frase es que Dios nunca falla a quienes confían en él, aun cuando responde de otro modo del que le pidieron.

PARA REFLEXIONAR Y ACTUAR

1. Toma una oración vaga que haces a menudo y hazla concreta. Escribe exactamente lo que le estás pidiendo a Dios que haga.

2. Busca en la Escritura una promesa que se aplique claramente a ti, y preséntala con acción de gracias como si ya la hubieras recibido.

3. Nombra algo por lo que has dejado de orar por desánimo. Vuelve a tomarlo esta semana.

4. Antes de orar por un asunto en el que Dios no ha dejado clara su voluntad, pídele primero que te muestre su voluntad.

5. Si alguna vez has culpado a tu fe por una respuesta que no llegó, lleva ese dolor a Dios y deja allí la culpa.

UNA ORACIÓN

Señor Jesús, le preguntaste al ciego qué quería, y también me lo preguntas a mí. Enséñame a orar con claridad y de forma concreta.

Donde has prometido, dame fe para tomar lo que has dado y para darte gracias antes de verlo.

Donde no conozco tu voluntad, hazme lo bastante humilde para buscarla y dispuesto a decir: no como yo quiero, sino como tú quieres.

Y cuando la respuesta tarde, guárdame de desmayar. Que siga orando hasta que la medida esté llena. Amén.