Febrero

1 de febrero

“Una fuente de agua que salte” (Juan 4:14).

En la vida que se desborda en servicio a los demás, encontramos la honda fuente de vida rebosando por encima del manantial y hallando salida en ríos de agua viva que salen a bendecir y salvar al mundo que nos rodea. Es hermoso notar que, a medida que la bendición se vuelve desinteresada, se hace más grande. El agua en el corazón es solo una fuente, pero cuando se extiende hacia las necesidades de los demás ya no es solo un río, sino un delta de muchos ríos que se desbordan en majestuosa bendición. Este amor desbordante está ligado a la Persona y la obra del Espíritu Santo, que había de ser derramado sobre los discípulos después de que Jesús fuera glorificado.

Este es el verdadero secreto del poder para el servicio: el corazón lleno y satisfecho de Jesús, y tan bautizado con el Espíritu Santo que la plenitud de su gozo y de su amor lo impulsa a impartir a otros lo que tan abundantemente ha recibido; y, sin embargo, cada nuevo ministerio solo hace lugar para una nueva llenura y una recepción más profunda de la vida que crece dando.

Soltar es poseer dos veces; si quieres doblar cada bendición, pásala a otros.

2 de febrero

“El que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo” (Mateo 20:26-27).

Esclavo es el significado literal de la palabra doulos.

La primera palabra que se usa para el servicio es diakanos, que significa alguien que sirve a otros de cualquier manera o en cualquier trabajo habitual; pero la palabra doulos significa un esclavo atado, y aquí el Señor nos enseña claramente que el servicio más alto es el del esclavo atado.

Él mismo se hizo siervo de todos, y el que quiera acercarse más a Él y estar al fin más cerca de Él, debe aprender igualmente el espíritu del ministerio que ha renunciado por completo y para siempre a los derechos y reclamos egoístas.

Es muy posible ser enteramente leales al Señor Jesús y, sin embargo, por amor de Jesús, ser nosotros mismos siervos y estar bajo la autoridad de los que están sobre nosotros en el Señor.

El espíritu del doulos es el espíritu de la renuncia a uno mismo y de la sumisión gozosa a la autoridad legítima, un servicio totalmente desinteresado, que cede sin reservas nuestras propias preferencias e intereses para la gloria del Maestro y por amor de nuestros hermanos. Señor, vístenos de humildad y haznos enteramente tuyos.

3 de febrero

“Salió sin saber a dónde iba” (Hebreos 11:8).

Es la fe sin vista. Cuando podemos ver, ya no es fe sino razonamiento. Al cruzar el Atlántico observamos este mismo principio de la fe. No veíamos camino alguno sobre el mar ni señal de la costa. Y, sin embargo, día tras día íbamos marcando nuestra ruta en la carta de navegación con tanta exactitud como si nos hubiera seguido una gran línea de tiza trazada sobre el mar; y cuando llegamos a veinte millas de tierra sabíamos dónde estábamos con tanta exactitud como si lo hubiéramos visto todo desde tres mil millas antes.

¿Cómo habíamos medido y marcado nuestro rumbo? Día tras día nuestro capitán había tomado sus instrumentos y, mirando al cielo, había fijado su rumbo por el sol. Navegaba guiado por las luces celestiales, no por las terrenales. Así la fe mira hacia arriba y sigue navegando, guiada por el gran Sol de Dios, sin ver una sola línea de costa ni faro terrenal ni sendero en el camino. A menudo sus pasos parecen conducir a la más completa incertidumbre, y aun a la oscuridad y al desastre. Pero Él abre el camino, y muchas veces hace de esas horas de medianoche las mismas puertas del día. Salgamos hoy, sin saber, pero confiando.

4 de febrero

“He aquí, yo estoy con vosotros todos los días” (Mateo 28:20).

Este Cristo vivo no es la persona que fue, sino la persona que todavía es: tu Señor vivo. En Preston Pans, cerca de Edimburgo, contemplé el campo donde en tiempos antiguos se enfrentaron ejércitos en combate. En el momento crítico de la batalla, el jefe del clan cayó herido. Sus hombres estaban a punto de retirarse del campo al ver caer la figura de su caudillo; sus manos fuertes empuñaban la claymore con un temblor, y por un momento vacilaron. Entonces el viejo jefe reunió fuerzas suficientes para incorporarse sobre el codo y gritar: “No estoy muerto, hijos míos; solo os estoy mirando, para ver a mis hombres cumplir con su deber.” Y así, desde el otro lado del Calvario, Él nos habla; no podemos verle, pero dice: “He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”; y lo expresa así: “Yo estoy”, una presencia ininterrumpida y continua. No “Estaré”, sino que la presencia sin interrupción sigue estando con nosotros para siempre.

Pronto el conflicto acabará, pronto la batalla se ganará; pronto ondeará la palma del vencedor, pronto se cantará el Salmo eterno; entonces nuestro canto gozoso será: He vencido por medio de Ti.

5 de febrero

“Descansa en el Señor” (Salmo 37).

En la antigua creación la semana comenzaba con el trabajo y terminaba con el reposo del sábado. La semana de la resurrección comienza con el primer día: primero el reposo, luego el trabajo.

Así también debemos primero cesar de nuestras propias obras, como Dios cesó de las suyas, y entrar en su reposo; y entonces haremos, con corazones descansados, sus obras con poder eficaz.

Pero ¿por qué “esforzarnos por entrar en el reposo”? Mira aquel barco: ¡con qué reposo navega sobre las aguas, con las velas henchidas por el viento, y llevado sin esfuerzo alguno! Y, sin embargo, mira a aquel hombre al timón. Mira con qué firmeza sostiene el gobernalle, haciendo fuerza contra el viento y manteniendo la nave firme en su posición. Que afloje por un momento su firme agarre, y el barco caerá desganadamente a merced del viento. Las velas flamearán, las olas zarandearán la nave a su antojo, y todo el reposo y el poder habrán desaparecido. Es el timón firme el que aprovecha el poder estabilizador del viento. Y así Él ha dicho: “Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque en ti se ha confiado.” La voluntad firme y el corazón afirmado nos corresponden a nosotros. El guardar es del Señor. Esforcémonos, pues, por entrar y permanecer en su reposo.

6 de febrero

“Orando siempre por todos los santos” (Efesios 6:18).

Un buen consejo bastará por ahora. Deja de orar tanto por ti mismo; comienza a pedir cosas desinteresadas, y verás si Dios no te da fe. Verás cuánto más fácil es creer por otro que por tu propio y mezquino yo. Prueba el efecto de orar por el mundo, por cosas concretas, por cosas difíciles, por cosas gloriosas, por cosas que honren a Cristo y salven a la humanidad; y después de haber recibido unas cuantas respuestas maravillosas a la oración en este sentido, verás si no te sientes más fuerte para tocar tu propia pequeña carga con una fe divina, y luego vuelve otra vez al alto lugar de la oración desinteresada por los demás.

¿Has aprendido alguna vez el hermoso arte de dejar que Dios cuide de ti, y de dar todo tu pensamiento y tu fuerza a orar por los demás y por el reino de Dios? Te librará de mil preocupaciones. Te elevará a una esfera noble y excelsa, y te enseñará a vivir y a amar como Dios. Señor, líbranos de nuestras oraciones egoístas y danos la fe que obra por el amor, y el corazón de Cristo por un mundo que perece.

7 de febrero

“Fiel en lo muy poco” (Lucas 16:10).

El hombre que desaprovechó su oportunidad y sufrió la condena del siervo infiel no fue el que tenía cinco talentos, ni el que tenía dos, sino el que tenía solo uno. Las personas que corren peligro de perder el gran sentido de la vida son las de capacidad y oportunidad ordinarias, las que se dicen a sí mismas: “Es tan poco lo que puedo hacer que no intentaré hacer nada.” Una de las vitrinas más hermosas de Europa se hizo con los restos que un muchacho aprendiz recogió de los recortes de la gran obra de su maestro. Las barreduras de la casa de la moneda británica valen millones. Los pequeños ejes sobre los que giran las piezas de tu reloj son tan importantes que en realidad se hacen de piedras preciosas. Y así Dios pone un valor y una responsabilidad solemnes sobre los obreros humildes, sobre las personas que tratan de esconder tras su insignificancia las oportunidades pequeñas y los talentos únicos; y nuestra pequeñez no nos excusará en el día de rendir cuentas.

“No hables de talentos: ¿qué tienes tú que hacer? Tienes lo suficiente, sean cinco o sean dos. No hables de talentos: ¿has cumplido tu deber? Eso trae la bendición, sean diez o sea uno.”

8 de febrero

“No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos” (2 Corintios 3:5).

Insuficientes, “Todo suficiente”. Estas dos palabras se complementan entre sí y juntas dan la clave de una vida cristiana eficaz. El descubrimiento y la plena convicción de nuestra total impotencia es la condición constante de la provisión espiritual. Por eso el propósito del Antiguo Testamento es siempre mostrar el fracaso del hombre; el del Nuevo, revelar la suficiencia de Cristo. Él tiene todas las cosas para nosotros, pero no podemos recibirlas hasta que sabemos que no tenemos nada.

La esencia misma, por tanto, de la perfección cristiana es la renuncia constante a nuestra propia perfección y la aceptación continua de la justicia de Cristo. Y a medida que recibimos visiones más profundas de nuestra nada y de nuestra maldad, eso no es sino un llamado a reclamar más de su rica gracia. Pero es posible conocer plenamente nuestra insuficiencia y, aun así, no asirse firmemente de sus “todas las cosas”. Esto también debe hacerse con una fe que no acepte menos que TODO. El profeta se enojó porque el rey de Israel solo había golpeado la tierra tres veces. Debería haberlo hecho cinco o seis veces. Podría haberlo tenido todo. Salgamos, pues, al encuentro de su grandeza y de su gracia.

9 de febrero

“Ninguna de estas cosas me mueve” (Hechos 20:24).

La mejor prueba de la presencia de Dios es el gruñido del diablo. Así escribió una vez el buen señor Spurgeon en “The Sword and the Trowel”, y esa breve frase ha ayudado a más de un hijo De Dios probado y cansado a mantenerse firme, y aun a regocijarse, bajo los ataques más feroces del enemigo.

Leemos en el libro de Samuel que en el momento mismo en que David fue coronado en Hebrón, “Todos los filisteos subieron a buscar a David.” Y en el momento en que obtenemos del Señor algo por lo que vale la pena luchar, el diablo viene a buscarnos a nosotros.

Cuando el enemigo nos salga al encuentro en el umbral de cualquier gran obra para Dios, aceptémoslo como “un indicio de salvación” y reclamemos doble bendición, victoria y poder. El poder se desarrolla por la resistencia. El cañón alcanza el doble de distancia porque la fuerza de la explosión tiene que abrirse paso a través de la resistencia. La manera en que se produce la electricidad en aquella central eléctrica es mediante la fricción intensa de las ruedas que giran. Y así descubriremos algún día que aun Satanás ha sido uno de los agentes de bendición de Dios.

10 de febrero

“Con Cristo estoy juntamente crucificado; sin embargo, vivo” (Gálatas 2:20).

La vida de Cristo está en armonía con nuestra naturaleza. Una señora me preguntó el otro día —una mujer reflexiva e inteligente que no era cristiana, pero que tenía la más profunda hambre de lo que es recto—: “¿Cómo puede ser esto así sin que perdamos nuestra individualidad? Esto destruirá nuestra personalidad, y viola nuestra responsabilidad como individuos.”

Le dije: “Querida hermana, sin Cristo tu personalidad está solo a medias. Cristo fue hecho para ti, y tú fuiste hecha para Cristo, y hasta que os encontréis no estás completa; y Él te necesita a ti como tú le necesitas a Él.” Le dije: “Supón que esa llama de gas dijera: ‘Si dejo entrar este fuego, el gas perderá su individualidad.’ Oh, no; solo cuando el fuego entra cumple el gas el propósito mismo de su existencia. Supón que el copo de nieve dijera: ‘¿Qué haré? Si caigo al suelo perderé mi individualidad.’ Pero cae y es absorbido por la tierra, y poco a poco los copos de nieve se dejan ver en las prímulas y en las margaritas. Perdámonos a nosotros mismos y levantémonos a una vida nueva en Cristo.”

11 de febrero

“Fortalecidos con todo poder para toda paciencia” (Colosenses 1:11).

El apóstol ora por los colosenses, para que sean “fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo”. Una cosa es soportar dejando ver la tensión en cada músculo del rostro, y parecer decir con cada arruga: “¿Por qué nadie se compadece de mí?” Otra cosa es sufrir la cruz, “menospreciando la vergüenza”, por el gozo puesto delante de nosotros.

Hay algunos árboles en el huerto del Señor que “no verán cuando viene el calor”; y en el año de sequía no se fatigarán, ni dejarán de dar fruto. Pongamos el rostro hacia la salida del sol y usemos las nubes que vengan para hacer arcoíris. No por mucho tiempo más tendremos la gloriosa oportunidad de gozarnos en la tribulación y aprender la paciencia. En el cielo no tendremos nada que nos enseñe longanimidad. Si no la aprendemos aquí, estaremos para siempre sin nuestra corona más brillante, y desearemos volver por un poco de tiempo a las mismas circunstancias de las que ahora tanto nos esforzamos por librarnos.

12 de febrero

“Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6:33).

Para todo corazón que busca algo del Señor, esta es una buena consigna. Esa misma cosa, o el deseo de ella, puede, sin que te des cuenta, separarte del Señor, o al menos de la sencillez de tu propósito para con Él. Lo que deseamos puede ser una cosa buena, pero podemos desearlo con un espíritu desconfiado y egoísta. Encomendémoslo a Él, y no dejemos de creer por ello; pero, al mismo tiempo, mantengamos nuestro propósito fijo en su voluntad y en su gloria, y reclamemos aun sus bendiciones prometidas, no por ellas mismas ni por nosotros, sino por Él. Entonces será verdad: “Deléitate asimismo en el Señor, y Él te concederá las peticiones de tu corazón.” Todas las demás cosas, aparte de Él mismo, Dios las “añadirá”. Pero deben ser siempre añadidas, nunca lo primero.

Entonces podremos creer por ellas sin dudar, cuando las reclamemos para Él y no para nosotros. Solo cuando “somos de Cristo” es que “todas las cosas son nuestras”.

Señor, ayúdame hoy a buscarte primero, y a desear más agradarte y tener tu voluntad que poseer cualquier otra bendición.

13 de febrero

“Tus oraciones han subido para memoria delante de Dios” (Hechos 10:4).

¡Qué hermosa expresión usó el ángel con Cornelio: “Tus oraciones han subido para memoria”! Casi parecería que las súplicas de años se hubieran acumulado ante el Trono, y que al fin la respuesta estallara en bendiciones sobre la cabeza de Cornelio, así como la evaporación acumulada durante meses estalla al fin en torrentes de lluvia sobre la tierra seca. Así se presenta a Dios atesorando las oraciones de sus santos en copas; se las describe como olores fragantes. Se colocan como flores perfumadas en las cámaras del Rey, y se guardan en dulce recuerdo delante de Él. Y más tarde se las presenta derramadas sobre la tierra; y he aquí, hay voces y truenos y grandes movimientos providenciales que cumplen los propósitos de Dios para su reino. Se nos llama “los que hacen memoria al Señor”, y se nos manda no darle reposo, ni de día ni de noche, sino llenar los cielos de nuestras peticiones; y a su debido tiempo la respuesta vendrá con sus bendiciones acumuladas.

Ningún aliento de verdadera oración se pierde. Cuanto más espera, más grande se hace.

14 de febrero

“Él os bautizará en fuego” (Mateo 3:11).

El fuego es extrañamente intenso e íntimo. Penetra en la sustancia misma de las cosas. De algún modo se funde con cada partícula de aquello que toca.

Están las pruebas severas que vienen a las mentes más sensibles, a las mentes que tienen más puntos de contacto con lo que hiere; de modo que cuanto más elevada es la naturaleza, más elevado es el gozo, y mayores son las vías por donde llega el dolor.

Y luego están las pruebas más profundas que vienen cuando pasamos a las manos de Dios, cuando pasamos de la naturaleza física e intelectual a la espiritual.

Cuando llegan por primera vez, retrocedemos ante su aliento extraño y temible, y decimos: “¡Oh, esto no puede venir de la mano de un Padre amoroso! Esto no puede ser necesario para mí.”

Y luego vienen los dolores y sufrimientos de la propia mano de Dios, cuando Él se sienta como refinador y purificador de la plata, cuando deja que arda hasta que parece que vamos a quedar reducidos a cenizas; y, en efecto, al fin quedamos reducidos a cenizas.

Pero debemos obtener la victoria por la fe. En el momento en que dejas de temerlo, en ese mismo momento deja de hacerte daño. Él dice: “La llama no arderá en ti.”

15 de febrero

“Esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús” (2 Timoteo 2:1).

Cómo disfrutar este día. Esto nunca vendrá por tratar de ser feliz; y, sin embargo, somos responsables de las condiciones del verdadero gozo.

1. Ponte a cuentas con Dios; porque “Alegría está sembrada para los rectos de corazón.” “Es su gozo que permanece en nosotros el que hace que nuestro gozo sea cumplido.”

2. Olvídate de ti mismo y vive para los demás; porque “Más bienaventurado es dar que recibir.”

3. Cuando no puedas regocijarte en los sentimientos, las circunstancias y los estados de ánimo, “gózate en el Señor”, y “tened por sumo gozo cuando caigáis en diversas tentaciones”.

Por último, obedece al Señor y sé fiel a lo que se te ha confiado; y una y otra vez su bendito Espíritu susurrará a tu corazón: “Bien, buen siervo y fiel, entra en el gozo de tu Señor.”

“Ni el placer ni la tristeza son nuestro fin ni nuestro camino, sino obrar de modo que cada mañana nos halle más lejos que hoy. “Levantémonos, pues, y obremos, con un corazón dispuesto a cualquier suerte; logrando siempre, avanzando siempre, aprendamos a trabajar y a esperar.”

16 de febrero

“Nosotros nos dedicaremos continuamente a la oración” (Hechos 6:4).

En el creyente consagrado, el Espíritu Santo es por excelencia un Espíritu de oración. Si todo nuestro ser le está entregado y nuestros pensamientos están a sus órdenes, Él ocupará cada momento en comunión, y le llevaremos cada cosa a medida que llegue, y la oraremos en nuestra conciencia espiritual antes de llevarla a cabo en nuestra vida. Por eso nos encontraremos tomando las cargas de la vida y orándolas en una oración sin palabras que a menudo nosotros mismos no podemos entender, pero que es sencillamente el desarrollo de su pensamiento y de su voluntad dentro de nosotros, y a la que seguirá el desarrollo de su providencia respecto a nosotros.

La falta de fidelidad y de obediencia al más leve susurro de su voluntad estorbará a menudo alguna bendición que Él tenía para nosotros, hasta que, con el tiempo, podemos volvernos tan torpes y negligentes que Él no podrá confiarnos sus susurros, y así iremos tropezando en la oscuridad y perderemos sus pensamientos más altos.

Señor, enséñanos a orar en el Espíritu, a orar sin cesar y a no perder nada de tu voluntad.

17 de febrero

“Vuestra vida está escondida” (Colosenses 3:3).

Algunos cristianos se destacan en mayor proporción de lo que conviene. Ellos pueden decir, y otros pueden decir, cuántas almas traen a Cristo. Su labor parece cristalizarse y convertirse en su propio monumento. Otros, en cambio, parecen fundirse tan completamente con los demás obreros que apenas se puede rastrear su propia individualidad. Y, sin embargo, después de todo, este es el ministerio más semejante a Cristo, pues el Maestro mismo ni siquiera aparece en la obra de la iglesia sino como su Vida escondida y su Cabeza ascendida, y aun el Espíritu Santo se pierde de vista en los vasos que usa. La vid no lleva el fruto, y aun la savia permanece invisible en su incesante fluir; son los pequeños pámpanos los que llevan todos los racimos y parecen recibir toda la honra de la vendimia. Y así, cuanto más nos acercamos a Cristo, más dispuestos estamos a perdernos de vista en nuestro fruto y a dejar que otros sean más prominentes, mientras nosotros somos los testigos gozosos y voluntarios de nuestro testimonio y sostenemos sus manos con el silencioso ministerio del amor y de la oración. Señor, hazme como los serafines velados delante del trono, que cubren sus rostros y sus pies, y se esconden a sí mismos y su servicio mientras vuelan para obedecerte.

18 de febrero

“Cristo en vosotros” (Colosenses 1:27).

¡Qué grande es la diferencia entre el viejo y el nuevo camino de liberación! Un toque de Cristo vale más que toda una vida de lucha. Un enfermo en uno de nuestros hospitales corría peligro de perder la vista a causa de un pequeño trozo de aguja rota que se le había metido en el ojo.

Una operación tras otra solo lo habían irritado y habían empujado el cuerpo extraño aún más adentro, entre los delicados nervios de aquel órgano tan sensible. Por fin, un hábil médico joven ideó un nuevo recurso. Vino un día sin lanceta ni sondas, sosteniendo en la mano un imán pequeño pero potente, que mantuvo delante del ojo herido, tan cerca como este podía soportarlo. Inmediatamente el trozo de acero comenzó a moverse hacia aquella poderosa atracción, y pronto saltó a su encuentro y dejó el ojo dolorido completamente aliviado, sin esfuerzo y sin desgarro alguno. Fue tan sencillo como maravilloso. Por un solo toque de poder el órgano se salvó y un mal peligroso quedó completamente curado.

Así es como Dios nos libra: por la simple atracción de la vida y el poder de Cristo.

19 de febrero

“En cuanto a mí, pronto estoy” (Romanos 1:15).

Sé ferviente. Un fervor intenso, un corazón entero para Cristo, la señal apasionada de la cruz, el entusiasmo de todo nuestro ser por nuestro Maestro y por la humanidad: esto es lo que el Señor espera, esto es lo que su cruz merece, esto es lo que el mundo necesita, esto es lo que la época tiene derecho a esperar. Todo a nuestro alrededor está intensamente vivo. La vida es ferviente, la muerte es ferviente, el pecado es ferviente, los hombres son fervientes, los negocios son fervientes, el saber es ferviente, la época es ferviente; ¡Dios nos perdone si solo nosotros andamos jugando en el calor al rojo blanco de este tiempo de crisis! ¡Oh, por el bautismo de fuego! ¡Oh, por el carbón encendido sobre los labios ardientes del amor! ¡Oh, por hombres poseídos por Dios y rendidos de sí mismos, que se apoderen de la gran idea de Dios y prosigan “al blanco, al premio del alto llamamiento de Dios en Cristo Jesús”!

Todo el mundo para Jesús será mi oración, y mi consigna siempre: Él mismo para mí. Todo el mundo para Jesús; Señor, ven pronto, trae tu reino prometido y llévanos al hogar.

20 de febrero

“No temas, porque yo estoy contigo” (Isaías 41:10).

Satanás siempre está tratando de debilitar nuestra fe por medio del temor. Es un gran metafísico y conoce el efecto paralizante del temor: que es el gran enemigo de la fe, y que la fe es el gran secreto de la ayuda. Si logra que temamos, detendrá nuestra confianza y estorbará la misma bendición que necesitamos. Job descubrió el peligro del temor y nos da este triste testimonio: “Temí un temor, y me sobrevino.”

El temor nace de Satanás, y si tan solo nos tomáramos un momento para pensar, veríamos que todo lo que Satanás dice está fundado en una mentira. Él es el padre de mentira. Aun sus temores son mentiras, y sus terrores más bien deberían ser para nosotros motivos de aliento.

Por tanto, cuando Satanás te diga que algún mal va a venir, puedes mirarle tranquilamente a la cara y decirle que es un mentiroso, que en lugar del mal, el bien y la misericordia te seguirán todos los días de tu vida; y luego vuélvete a tu bendito Señor y di: “En el día que temo, yo en Ti confiaré.” Todo temor es desconfianza, y la confianza es el remedio del temor. “En el día que temo, yo en ti confiaré.”

21 de febrero

“No desmayes, porque yo soy tu Dios” (Isaías 41:10).

¡Con cuánta ternura está Dios siempre consolando nuestros temores! ¡Con qué dulzura dice en Isaías 41:10: “No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios; te sustentaré con la diestra de Mi justicia”! Y otra vez, con una solicitud aún más tierna: “Yo, el Señor tu Dios, sostendré tu mano derecha, diciéndote: No temas, yo te ayudaré.” No solo lo dice una vez, sino que sigue sosteniendo nuestra mano derecha y repitiendo tales promesas.

El bendito Señor lo ha condensado todo en un dulce monograma de consuelo eterno en su mensaje a los discípulos en el mar de Galilea: “Soy yo; no temáis.” No dice: “Ya pasó”, ni “Ya es de mañana”, ni “Hace buen tiempo”, ni “El agua está en calma”, sino que dice: “Soy yo, no temáis.” Él es el antídoto contra el temor; Él es el remedio para la angustia; Él es la sustancia y la suma de la liberación. Por tanto, debemos elevarnos por encima del temor. Mantengamos los ojos fijos en Él; permanezcamos continuamente en Él; contentémonos con Él; aferrémonos estrechamente a Él y clamemos: “no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar.”

22 de febrero

“El que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas” (Hebreos 4:10).

¡Qué descanso sería para muchos de nosotros si tan solo pudiéramos intercambiar cargas con Cristo, y transferirle tan completamente y para siempre todos nuestros afanes y necesidades que en adelante no nos sintiéramos responsables de nuestras cargas, sino que supiéramos que Él se ha hecho cargo de todo el cuidado, y que nuestra fe consiste simplemente en llevar sus cargas, y que Él ora, trabaja y sufre solo por nosotros y por nuestros intereses! Esto es lo que verdaderamente nos invita a hacer. “Venid a Mí”, dice, “todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”; y luego añade: “Llevad Mi yugo sobre vosotros, y aprended de Mí.” Él toma nuestro yugo y nosotros tomamos el suyo, y descubrimos que es mil veces más fácil llevar una de sus cargas que llevar las nuestras. ¡Cuánto más grato es pasar una hora en súplica por otro que cinco minutos rogando por nosotros mismos! ¿No estamos cansados de llevar nuestros miserables fardos?

Para esto te buscó su misericordia, y a toda su plenitud te trajo, por la sangre preciosa que te compró: pásalo a otros.

23 de febrero

“Para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21).

El secreto de un cuerpo sano es un corazón sano, y la oración del Espíritu Santo por nosotros es que “tengamos salud y seamos prosperados, así como prospera nuestra alma”.

Encontramos a Pablo, en la Epístola a los Filipenses, expresando una sublime y santa indiferencia ante la cuestión de la vida o la muerte. En verdad se halla en un verdadero aprieto, sin saber si preferiría “partir y estar con Cristo”, o quedarse todavía en la carne.

Lo primero sería, en efecto, su preferencia más dulce, pero lo segundo sería al mismo tiempo un servicio gozoso. Su único motivo para querer vivir es ser de bendición. “Quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros.”

Habiendo llegado a este estado del corazón, es hermoso notar con qué rapidez se eleva a la fe victoriosa necesaria para reclamar fuerza y salud perfectas. Porque es más necesario para vosotros que yo quede en la carne, añade: “sé que quedaré, que aún permaneceré con todos vosotros, para vuestro provecho y gozo de la fe.” Señor, ayúdame hoy a “no estimar preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí de Jesús”.

24 de febrero

“El pecado no se enseñoreará de vosotros, pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6:14).

El secreto de los fracasos de Moisés era este: “La ley nada perfeccionó, pero sí la introducción de una mejor esperanza.” Y por eso también la obra de su vida no llegó a su plena realización. Vio la Tierra Prometida, pero no entró en ella. El fundador de la ley tuvo que ser su víctima, y su vida y su muerte habían de demostrar la incapacidad de la ley para llevar a hombre alguno a la Tierra Prometida. El hecho mismo de que Moisés perdiera su herencia por una falta tan leve hace aún más enfática la solemne sentencia de la ley: “Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el Libro de la Ley, para hacerlas.”

Pero, para gloria de la gracia de Dios, podemos añadir que lo que la ley no pudo hacer por Moisés, lo hizo el Evangelio; y aquel que no pudo pasar el Jordán bajo la antigua dispensación aparece en las mismas alturas del Hermón con el Hijo del Hombre, compartiendo la gloria de su Transfiguración y hablando de aquella muerte en el Calvario a la cual debía su glorioso destino.

Esa gracia la hemos heredado bajo el Evangelio de Jesucristo.

25 de febrero

“Yo soy la vid, vosotros sois los pámpanos” (Juan 15:5).

¿Cómo puedo tomar a Cristo como mi Santificador, o mi Sanador? Es una pregunta que se nos hace constantemente. Ante todo es necesario que adoptemos la postura de la fe. Esto ha de hacerse mediante un acto definido y voluntario, y luego mantenerse mediante un hábito constante. Es exactamente lo mismo que plantar un árbol. Tienes que ponerlo en la tierra mediante un acto definido, y luego tienes que dejarlo quieto y bien asentado en el suelo hasta que las pequeñas raíces tengan tiempo de fijarse y comenzar a sacar el sustento de la tierra. Hay dos etapas: la plantación definida y luego la absorción habitual de humedad y alimento del suelo. Las fibras de la raíz deben reposar hasta que extiendan sus poros esponjosos y beban el alimento de la tierra. Una vez establecido el hábito, entonces, por una ley constante, la planta saca su vida del suelo sin esfuerzo, y le es tan natural crecer como a nosotros respirar.

Señor, ayúdame hoy a permanecer en Ti, y a crecer en el hábito de sacar toda mi vida de la tuya, de modo que sea verdad para mí: “En Él vivo, y me muevo, y soy.”

26 de febrero

“Os haga aptos en toda obra buena” (Hebreos 13:21).

En aquella hermosa oración al final de la Epístola a los Hebreos, “Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad”, la frase “os haga aptos en toda obra buena” significa literalmente, según se dice, “os ajuste en toda obra buena”. Es algo grande estar ajustado: ajustado a nuestro entorno y a nuestras circunstancias en lugar de tratar de que ellos se ajusten a nosotros; ajustado a las personas con quienes nos toca convivir; ajustado a la obra que Dios tiene para nosotros, y no tratando de conseguir que Dios nos ayude a hacer nuestra obra; ajustado para hacer la misma voluntad y el mismo plan de Dios para nosotros en toda nuestra vida. Este es el secreto del reposo, del poder y de la libertad en la obra de nuestra vida.

“Oh, lléname de tu plenitud, Señor, hasta que mi corazón rebose en pensamiento encendido y palabra ardiente, para contar tu amor, para mostrar tu alabanza. Oh, úsame, Señor, úsame aun a mí, como Tú quieras, y cuando, y donde; hasta que vea tu bendito rostro y comparta tu reposo, tu gozo, tu gloria.”

27 de febrero

“Os afirme, fortalezca y establezca” (1 Pedro 5:10).

Al tomar a Cristo en cualquier nueva relación, primero debemos tener suficiente luz intelectual para que nuestra mente quede satisfecha de que tenemos derecho a estar en esa relación. La sombra de una duda en este punto hará naufragar nuestra confianza. Luego, habiendo visto esto, debemos dar el paso, hacer la entrega, la elección, y tomar nuestro lugar tan definidamente como se planta el árbol en la tierra, o como la novia se entrega en el altar del matrimonio. Debe ser de una vez para siempre, sin reservas, sin vuelta atrás.

Después viene un tiempo de afirmación, asentamiento y prueba, durante el cual debemos quedarnos quietos hasta que la nueva relación se fije tanto que llegue a ser un hábito permanente. Es exactamente lo mismo que cuando el cirujano compone un brazo roto. Lo pone en tablillas para que no se mueva. Así Dios tiene sus tablillas espirituales que quiere poner a sus hijos para mantenerlos quietos e inmóviles hasta que pasen la primera etapa de la fe.

No siempre es una tarea fácil para nosotros, “mas el Dios de toda gracia, que os llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después que hayáis padecido un poco de tiempo, os afirme, fortalezca y establezca.”

28 de febrero

“Tened por sumo gozo” (Santiago 1:2).

No siempre nos sentimos gozosos, pero hemos de tenerlo por sumo gozo. La palabra “considerar” es una de las palabras clave de la Escritura. Es la misma palabra que se usa acerca de que estamos muertos. No nos sentimos muertos. Somos dolorosamente conscientes de algo que con gusto volvería a la vida. Pero hemos de tratarnos a nosotros mismos como muertos, y ni temer ni obedecer a la vieja naturaleza.

Así también hemos de considerar como una bendición lo que nos venga. Estamos resueltos a regocijarnos, a decir: “Firme está mi corazón, oh Dios; cantaré y daré alabanza.” Este gozo, por la fe, pronto se convertirá en un hábito, y siempre traerá con prontitud el espíritu de alegría y el desbordamiento espontáneo de la alabanza.

Entonces, “aunque la higuera se marchite y no haya fruto en las vides, aunque falte el producto del olivo y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales, con todo, nosotros nos alegraremos en el Señor, y nos gozaremos en el Dios de nuestra salvación.”

“Paz, perfecta paz, con penas que rugen alrededor; en el seno de Jesús no se halla sino calma; paz, perfecta paz, con nuestro futuro desconocido: a Jesús conocemos, y Él está en el trono.”