Octubre

1 de octubre

“Para que en los siglos venideros Él mostrase las abundantes riquezas de su gracia” (Efesios 2:7).

El gran propósito de Cristo para con su pueblo es educarlo para que conozca cuál es la esperanza de su llamamiento, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos.

Probemos, pues, en todos los variados caminos de la vida y en todos los escenarios del conflicto, la plenitud de su poder y de su gracia, y así conoceremos “En los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Jesucristo.”

Amado, ¿estás siguiendo así a tu Maestro en la escuela de la fe, y completando la educación que un día te ha de preparar para “un sobremanera alto y eterno peso de gloria”? Esta no es más que la Escuela de la Fe.

Poco podemos imaginar ahora lo que estas lecciones significarán para nosotros algún día, cuando estemos sentados con Él en su trono y compartamos con Él el poder de Dios y el gobierno del universo. Seamos ahora alumnos fieles, y pronto, con Él, también nosotros habremos “sufrido la cruz menospreciando la vergüenza,” y nos “sentaremos a la diestra del trono de Dios.”

2 de octubre

“Moisés no dio heredad alguna; el Señor Dios de Israel era la heredad de ellos, como Él les había dicho” (Josué 13:33).

Esto es muy significativo. Dios dio la tierra a las demás tribus, pero a los levitas se dio a sí mismo. En la vida cristiana existe algo así como una herencia que viene del Señor, y existe también el tener al Señor mismo por herencia.

Algunos reciben del Señor una santificación de mucho valor, pero variable y a menudo pasajera. Otros han aprendido la lección más alta de tomar al Señor mismo como su guardador y su santidad, y, permaneciendo en Él, son guardados por encima de los vaivenes de sus propios estados y sentimientos.

Algunos reciben del Señor grandes medidas de gozo y bendición, y tiempos de refrigerio.

Otros, en cambio, aprenden a tomar al Señor mismo como su gozo.

Algunos se contentan con tener paz con Dios, pero otros han tomado “la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento.”

Algunos tienen fe en Dios, mientras que otros tienen la fe de Dios. Algunos reciben de Dios muchos toques de sanidad; otros, en cambio, han aprendido a vivir en la salud misma de Dios.

3 de octubre

“Las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas” (Cantares 2:15).

Hay cosas que son buenas sin ser perfectas. No hace falta que un regimiento entero esté cañoneando fuera de tu cuarto para mantenerte despierto; basta con que tu pequeño despertador haga sonar su campanita. No es necesario que te inquietes por todo; basta con que el diablo te irrite la mente con una pequeña preocupación, con un pequeño pensamiento que destruya tu paz perfecta. Es como el pulido de un espejo o de un exquisito tocador: un solo rasguño lo arruina; y cuanto más fino es, más pequeño es el rasguño que basta para desfigurarlo. Así también tu reposo puede ser destruido por algo muy pequeño. Tal vez hayas confiado en Dios en cuanto a tu salvación futura; pero ¿has confiado en Él en cuanto a tus negocios presentes o tus afanes terrenales, tu dinero y tu familia?

¿Qué quiere decir la paz que sobrepasa todo entendimiento? No significa una paz que nadie puede comprender. Significa una paz que ningún razonamiento puede traer. No puedes obtenerla pensando. Puede haber completo desconcierto y perplejidad en todo el horizonte, y sin embargo tu corazón puede descansar en perfecta seguridad, porque Él sabe, Él ama, Él guía.

4 de octubre

“En lugar de la ortiga, el arrayán” (Isaías 55:13).

El monumento más dulce de Dios es la espina transformada y el cardo que florece con flores de paz y de dulzura, allí donde antes crecían las recriminaciones.

Amado, Dios está esperando para levantar monumentos así en tu vida, a partir de las cosas que más te están hiriendo hoy. Toma los agravios, las separaciones, las amistades tirantes y los lazos rotos que han sido la tristeza y la angustia de tu vida, y deja que Dios los sane y te dé gracia para ponerte a bien con todos aquellos con quienes puedas estar en falta, y te maravillarás del gozo y la bendición que brotarán de las cosas que no te han causado más que pesar y dolor.

“Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.” La ocupación eterna de nuestro bendito Redentor es reconciliar con Dios a los culpables y a los alejados, y la obra más alta y más semejante a Cristo que podemos hacer es ser como Él.

¿Saldremos a enjugar las lágrimas de un mundo que sufre, a sanar a los quebrantados de corazón, a vendar las heridas de las vidas humanas, y a unir corazón con corazón, y la tierra con el cielo?

5 de octubre

“Ha triunfado gloriosamente” (Éxodo 15:1).

Amado, Dios nos llama a la victoria. ¿Hay alguno que haya abandonado el conflicto? ¿Te has rendido? ¿Has dicho: “Esto es demasiado para mí”? ¿Has dicho: “Puedo renunciar a cualquier otra cosa, pero no a esta”? Si es así, no estás en la tierra prometida. Dios quiere que aceptes cada cosa difícil que llegue a tu vida. Él comenzó contigo conociendo cada dificultad. Y si te atreves a dejarle, te llevará hasta el final, no solo para ser vencedor, sino “más que vencedor.” ¿Buscas la victoria completa?

Dios da a sus hijos fuerza para la batalla y vela sobre ellos con un tierno entusiasmo. Anhela estrecharte en sus brazos y decirte: “He visto tu conflicto, he observado tus pruebas, me he gozado en tu victoria; me has honrado.” Ya sabes que al principio le dijo a Josué: “Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida; como estuve con Moisés, estaré contigo: no te dejaré, ni te desampararé.” Y otra vez nos dice: “No temas, porque yo estoy contigo.”

6 de octubre

“Efraín, él se ha mezclado” (Oseas 7:8).

Gran cosa es aprender a poner a Dios en primer lugar; entonces Él puede permitirse darnos todo lo demás sin temor de que nos haga daño.

Mientras desees algo con mucha intensidad, sobre todo más de lo que deseas a Dios, eso es un ídolo. Pero cuando quedas satisfecho con Dios, todo lo demás pierde de tal modo su encanto que Él puede dártelo sin perjuicio, y entonces puedes tomar cuanto quieras y usarlo para su gloria.

No hay mal alguno en tener dinero, casas, tierras, amigos e hijos amadísimos, si no valoras estas cosas por sí mismas.

Si te has separado de ellas en espíritu y has quedado satisfecho con Dios mismo, entonces llegarán a ser para ti canales que se llenan de Dios para acercarlo más a ti. Entonces cada corderito de tu hogar será un tierno cordón que te ate al corazón del Pastor. Entonces cada afecto será una copita de oro llena del vino de su amor. Entonces cada banco, cada acción y cada inversión no será más que un canal por el cual podrás derramar su benevolencia y extender sus dones.

7 de octubre

“No abrió su boca” (Isaías 53:7).

¡Cuánta gracia se necesita para sobrellevar bien un malentendido y recibir un juicio poco amable con santa dulzura! Nada prueba tanto el carácter de un cristiano como que se diga algo malo de él. Esta es la lima que pronto demuestra si somos simple chapado o oro macizo. Si tan solo conociéramos las bendiciones que yacen escondidas en nuestra vida, diríamos como David cuando Simei lo maldecía: “Dejadle que maldiga; quizá el Señor me dará bien por sus maldiciones de hoy.”

Algunos se desvían fácilmente de la grandeza de la obra de su vida por ir tras sus propios agravios y enemigos, hasta que su vida se convierte en un pequeño y mezquino remolino de contiendas. Es como un nido de avispones. Puedes dispersar a los avispones, pero probablemente saldrás terriblemente picado y no sacarás nada por tu esfuerzo, porque ni siquiera su miel vale la búsqueda.

Dios nos dé más de su Espíritu, de Aquel que, cuando le maldecían, no respondía con maldición, sino que se encomendaba a Aquel que juzga justamente.

Considera a Aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo.

8 de octubre

“No faltó nada de todo lo bueno que el Señor había hablado” (Josué 21:45).

Algún día, aun tú, alma temblorosa y vacilante, estarás de pie sobre aquellas alturas y mirarás atrás todo lo que has atravesado, todo aquello de lo que escapaste por poco, todos los peligros por los que Él te guió, los tropiezos en que te guardó y los pecados de los que te salvó; y exclamarás, con un sentido que ahora no puedes comprender: “La salvación a Aquel que está sentado en el trono, y al Cordero.”

Algún día Él se sentará con nosotros en aquel hogar glorioso, y tendremos todos los siglos para entender la historia de nuestra vida. Y leerá de nuevo con nosotros esta vieja Biblia subrayada; nos mostrará cómo cumplió todas estas promesas; nos explicará los misterios que no pudimos entender; traerá a nuestra memoria las cosas que hace mucho olvidamos; repasará de nuevo con nosotros el libro de la vida; recordará toda la historia ya terminada; y estoy seguro de que muchas veces exclamaremos: “¡Bendito Cristo! ¡Has sido tan fiel, has sido tan bueno! ¿Hubo jamás un amor como este?” Y entonces el gran coro se repetirá una vez más: “No faltó nada de todo lo bueno que Él ha hablado; todo se cumplió.”

9 de octubre

“Paz a vosotros” (Juan 20:19, 21).

Este es el tipo de su primera aparición a nuestro corazón, cuando viene a traernos su paz y a enseñarnos a confiar en Él y a amarle.

Pero hay una segunda paz que Él tiene para dar. Jesús les dijo otra vez: “Paz a vosotros.” Hay una “paz,” y hay una “paz otra vez.” Hay una paz con Dios, y hay “la paz de Dios que sobrepasa el entendimiento.” Es esta paz más profunda la que necesitamos antes de poder servirle o ser usados para su gloria.

Mientras estemos agobiados con nuestros propios afanes, Él no puede darnos los suyos. Mientras estemos ocupados en nosotros mismos, no podremos estar libres para servirle. Nuestra mente estará tan llena de nuestras propias ansiedades que no estaríamos a la altura de la confianza que Él requiere de nosotros; y por eso, antes de poder confiarnos su obra, quiere librarnos de toda carga y de toda ansiedad.

“Paz, perfecta paz, en este oscuro mundo de pecado: la sangre de Jesús susurra paz por dentro. Paz, perfecta paz, entre deberes que se agolpan: hacer la voluntad de Jesús, esto es descanso.”

10 de octubre

“Si por el Espíritu hacéis morir las obras del cuerpo, viviréis” (Romanos 8:13).

El Espíritu Santo es el único que puede darnos muerte y mantenernos muertos. Muchos cristianos intentan hacer ellos mismos esta desagradable tarea y viven en una continua crucifixión, pero nunca logran llevar a cabo la obra de manera permanente. Esta es la obra del Espíritu Santo, y cuando de veras te entregas a la muerte, es delicioso descubrir con cuánta dulzura Él puede darte muerte.

Nos dicen que, con el toque de la chispa eléctrica, la vida se extingue casi sin un estremecimiento de dolor. Pero, sea como fuere en el orden natural, sabemos que el Espíritu Santo puede tocar con fuego celestial aquello que ha sido entregado, y darle muerte en un instante, una vez que ha sido verdaderamente entregado a la sentencia de muerte. Esa es nuestra parte; y la parte de Dios es ejecutar esa sentencia y mantenerla constantemente en vigor.

No vivamos en el dolor de un suicidio perpetuo e ineficaz, sino que, considerándonos verdaderamente muertos, dejémonos en manos del bendito Espíritu Santo, y Él dará muerte a todo lo que se levante en oposición a su voluntad, y nos mantendrá fieles a nuestra cuenta celestial y llenos de su vida de resurrección.

11 de octubre

“Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque Él intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios” (Romanos 8:27).

El Espíritu Santo llega a ser para el corazón consagrado el Espíritu de intercesión. Tenemos dos Abogados. Tenemos un Abogado para con el Padre, que ora por nosotros a la diestra de Dios; pero el Espíritu Santo es el Abogado interior, que ora en nosotros, inspirando nuestras peticiones y presentándolas a Dios por medio de Cristo.

Necesitamos a este Abogado. No sabemos qué pedir, ni sabemos orar como conviene; pero Él infunde en el corazón santo deseos que no siempre entendemos, gemidos que no podríamos expresar.

Pero Dios entiende, y Él, con el corazón amoroso de un Padre, está siempre escudriñando nuestro corazón para hallar la oración del Espíritu y responderla. Encuentra allí muchas oraciones que nosotros no hemos descubierto, y responde a muchos clamores que nunca entendimos. Y cuando lleguemos a nuestro hogar y leamos los registros de la vida, conoceremos y apreciaremos mejor el amor infinito de aquel Amigo divino que ha velado dentro de nosotros como el Espíritu de oración, y ha exhalado cada una de nuestras necesidades hasta el corazón de Dios.

12 de octubre

“La ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado” (Romanos 8:2).

La vida de Jesucristo, traída a nuestro corazón por el Espíritu Santo, actúa allí como una nueva ley de fuerza y vitalidad divinas, y contrarresta y vence la antigua ley del pecado y de la muerte, y nos eleva por encima de ella.

Ilustremos estas dos leyes con una sencilla comparación. Mira mi mano. Por la ley de la gravedad, cae naturalmente sobre el escritorio y allí se queda, atraída hacia abajo por esa ley natural que hace que los cuerpos pesados caigan a tierra.

Pero hay una ley más fuerte que la ley de la gravedad: mi propia vida y mi voluntad. Y así, por la acción de esta ley superior —la ley de la vitalidad— desafío la ley de la gravedad, levanto mi mano, la sostengo por encima de donde antes reposaba y la muevo a mi antojo. La ley de la vitalidad me ha librado de la ley de la gravedad.

Precisamente así, la vida de Cristo Jesús que mora en mí, actuando con el poder de una ley, me eleva por encima del poder del pecado en mi naturaleza caída y lo contrarresta.

13 de octubre

“La mente carnal es enemistad contra Dios” (Romanos 8:7).

La carne es incurablemente mala. “No se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede.” Nunca podrá ser mejor. De nada sirve intentar mejorar la carne. Puedes educarla cuanto quieras. Puedes entrenarla con los métodos más acreditados, puedes ponerle delante los ejemplos más brillantes, puedes tocarle la flauta o endecharle, tratarla con estímulo o con severidad; su naturaleza será siempre incorregiblemente la misma.

Es como el halcón salvaje que un niño captura cuando es pichón y trata de amaestrar en los hábitos de la paloma: antes de que te des cuenta, clavará su pico cruel en los dedos delicados que quisieran acariciarlo, y mostrará el viejo espíritu salvaje de miedo y ferocidad. Es halcón por naturaleza, y nunca se le podrá convertir en paloma. “Por cuanto la mente carnal es enemistad contra Dios. No se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede.”

El único remedio para la naturaleza humana es destruirla y recibir en su lugar la naturaleza divina. Dios no mejora al hombre. Crucifica la vida natural con Cristo y crea al hombre nuevo en Cristo Jesús.

14 de octubre

“Ponte, detrás de mí, Satanás” (Mateo 16:23).

Cuando tu viejo yo vuelve, si lo escuchas, si le temes, si le crees, tendrá sobre ti la misma influencia que si no estuviera muerto: te dominará y te destruirá. Pero si lo ignoras y dices: “Tú no eres yo, sino Satanás tratando de hacerme creer que el viejo yo no está muerto; te rechazo, te trato como un poder demoníaco fuera de mí, me desligo de ti”; si lo tratas como una esposa trataría al marido del que se ha divorciado, diciéndole: “No eres nada para mí, no tienes poder sobre mí, he renunciado a ti; en el nombre de Jesús te ordeno que te vayas,” —¡he aquí!, la cosa maligna desaparecerá, la sombra se desvanecerá, la vara de la fe conjurará al espíritu inquieto y lo devolverá al abismo, y descubrirás que en su lugar está Cristo, con su vida resucitada, para respaldar tu confianza y sellar tu victoria.

Satanás puede soportar cualquier cosa mejor que el desdén. Si lo ignoras, se fastidia y desaparece. Jesús solía darle la espalda y decir: “Ponte detrás de Mí, Satanás.” Rechacémoslo, pues, y veremos que se verá obligado a actuar conforme a nuestra fe.

15 de octubre

“La fe es la convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11:1).

La verdadera fe echa su carta en el buzón y la suelta. La desconfianza se aferra a una esquina de ella, y se extraña de que la respuesta nunca llegue.

Tengo en mi escritorio algunas cartas que llevan semanas escritas, pero había alguna pequeña duda acerca de la dirección o del contenido, y por eso todavía no se han enviado. Hasta ahora no nos han hecho ningún bien, ni a mí ni a nadie. Nunca lograrán nada hasta que las suelte de mis manos y las confíe al cartero y al correo.

Así sucede con la verdadera fe. Pone su causa en manos de Dios, y entonces Él obra.

Hermoso es aquel versículo del Salmo treinta y siete: “Encomienda al Señor tu camino, y confía en Él, y Él obra.” Pero Él nunca obra hasta que encomendamos.

La fe es un recibir o, mejor aún, un tomar los dones que Dios ofrece. Podemos creer, y venir, y encomendar, y descansar; pero no gozaremos plenamente de toda nuestra bendición hasta que comencemos a recibir y entremos en la actitud de permanecer y tomar.

16 de octubre

“Aunque has sido abandonada y aborrecida, te haré un gozo” (Isaías 60:15).

A Dios le encanta tomar a los hombres más perdidos y hacer de ellos los monumentos más magníficos de su amor y poder redentores. Le encanta tomar a las víctimas del odio de Satanás, y las vidas que han sido los ejemplos más terribles de su poder para destruir, y usarlas para ilustrar e iluminar las posibilidades de la misericordia divina y las nuevas creaciones del Espíritu Santo.

Le encanta tomar las cosas de nuestra propia vida que han sido las peores, las más duras y las más hostiles a Dios, y transformarlas de modo que lleguemos a ser lo opuesto de lo que antes fuimos.

Los espíritus más dulces se forman a partir de los más tormentosos y obstinados; la fe más poderosa se crea a partir de un desierto de dudas y temores; y el amor más divino surge transformado de corazones de piedra llenos de odio y egoísmo.

La gracia de Dios está a la altura de los temperamentos más difíciles y de las circunstancias más adversas; y su gloria es transformar la maldición en bendición, y mostrar a los hombres y a los ángeles de los siglos venideros que “donde el pecado abundó, allí sobreabundó la gracia.”

17 de octubre

“Creyó Abraham a Dios” (Romanos 4:3).

La fe de Abraham descansaba en Dios mismo. Conocía al Dios con quien trataba. Era una confianza personal en Uno en quien podía confiar por completo.

El verdadero secreto de toda la vida de Abraham fue que era amigo de Dios, y sabía que Dios era su grande, bueno y fiel Amigo; y, tomándole la palabra, había salido de todo lo que conocía y amaba, y había emprendido un camino desconocido sin más compañía que Dios.

Amado, ¿confiamos no solo en la palabra de Dios, sino que hemos aprendido a apoyar todo nuestro peso en Él mismo, el Dios de amor y poder infinitos, nuestro Dios del pacto y Amigo eterno?

Se nos dice que Abraham glorificó a Dios con esta vida de fe. La verdadera manera de glorificar a Dios es dejar que el mundo vea lo que Él es y lo que Él puede hacer. Dios no quiere tanto que nosotros hagamos cosas, como que dejemos que la gente vea lo que Él puede hacer. Dios no busca caracteres extraordinarios como instrumentos suyos, sino que busca instrumentos humildes por medio de los cuales Él pueda ser honrado a lo largo de los siglos.

18 de octubre

“Todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con quien tenemos que ver” (Hebreos 4:13).

La traducción literal de esta frase es: todas las cosas están despojadas y aturdidas. Esa es la fuerza de las palabras griegas. La figura es la de un atleta en el Coliseo que ha luchado lo mejor que ha podido en la arena y al fin ha caído a los pies de su adversario, desarmado y quebrantado en total impotencia. Allí yace, incapaz de dar un golpe o de levantar el brazo. Está despojado y aturdido, desarmado e inutilizado, y no le queda más que yacer a los pies de su adversario y alzar los brazos pidiendo misericordia.

Pues bien, esta es la posición a la que Dios quiere llevarnos: donde cesemos en nuestras luchas y en nuestros intentos de defendernos o de mejorarnos a nosotros mismos, y nos arrojemos, impotentes, en la misericordia de Dios. Esta es la única esperanza del pecador, y cuando así yace a los pies de la misericordia, Jesús está pronto a levantarlo y darle esa salvación gratuita que espera a todos.

Esta es también la mayor necesidad del cristiano que busca una vida más profunda y más alta: llegar a comprender plenamente su nada y su impotencia, y tenderse, despojado y aturdido, a los pies de Jesús.

19 de octubre

“Renunciando a la impiedad” (Tito 2:12).

Digamos “No” a la carne, al mundo y al amor propio, y aprendamos esa santa abnegación en la que consiste tanto de la vida de obediencia. No hagas provisión para la carne; no le concedas reconocimiento alguno a tu vida inferior. Di “No” a todo lo terrenal y egoísta. ¡Cuánto de la vida de fe consiste simplemente en negarnos a nosotros mismos!

Comenzamos con un gran “Sí” a Dios, y luego concluimos con un eterno “No” a nosotros mismos, al mundo, a la carne y al diablo.

Si miras los diez mandamientos del Decálogo, verás que casi cada uno de ellos es un “No harás.” Si lees el capítulo trece de Primera de Corintios, con su hermoso retrato del amor, verás que la mayoría de las características del amor están en forma negativa, lo que el amor “no hace, no piensa, no dice, no es.” Y así verás que la mayor parte de la vida de consagración consiste en realidad en decir “No.”

No soy mío, le pertenezco a Él. Solo suyo soy, le pertenezco a Él.

20 de octubre

“No nos cansemos de hacer bien” (Gálatas 6:9).

Si Pablo pudiera conocer el consuelo y la esperanza que ha ministrado a las innumerables generaciones que han marchado por el camino que va de la cruz al Reino de arriba, estaría dispuesto a pasar por mil vidas y mil muertes como las que soportó, a cambio de la bendición que ha seguido desde que su noble cabeza rodó en el polvo junto a la puerta Ostiense de Roma.

Y si el más pequeño de nosotros pudiera anticipar los resultados eternos que probablemente brotarán de los servicios de fe más humildes, solo contaríamos nuestros sacrificios y trabajos como herencias inefables de honra y de oportunidad, y dejaríamos de hablar de pruebas y sacrificios hechos por Dios.

El grano más pequeño de fe es un germen inmortal e incorruptible que todavía poblará los cielos y cubrirá la tierra de cosechas de gloria imperecedera. Levanta la cabeza, amado: el horizonte es más amplio que el pequeño círculo que alcanzas a ver. ¡Vivimos, sufrimos, trabajamos y confiamos para los siglos venideros!

21 de octubre

“¿Quién nos separará del amor de Cristo?” (Romanos 8:35).

Y luego viene la respuesta triunfante, después de que todos los obstáculos y enemigos posibles han sido mencionados uno por uno: “Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó.” Nuestras pruebas se convertirán en ayudas; nuestros enemigos serán hechos prisioneros y obligados a pelear nuestras batallas. Como las pesas de aquel reloj, que lo mantienen en marcha, nuestras mismas dificultades resultarán ser estímulos para la fe y la oración, y ocasiones para que Dios se haga más real para nosotros.

De nuestras aflicciones sacaremos no solo liberación sino triunfo, y en todas estas cosas seremos aun más que vencedores por medio de Aquel que nos amó.

Nuestra seguridad no depende de que nuestro amor no cambie, sino del amor de Dios en Cristo Jesús para con nosotros. No son los brazos del bebé, aferrados al pecho de su madre, los que le impiden caer, sino los brazos fuertes de la madre que lo rodean y que nunca lo soltarán. Él nos ha amado con amor eterno, y aunque todo lo demás cambie, Él nunca nos dejará ni nos desamparará.

22 de octubre

“Compadecerse de nuestras debilidades” (Hebreos 4:15).

Algunos de nosotros sabemos un poco lo que es estremecerse al sentir los sufrimientos de otros y, a veces, los pecados de otros, pecados que parecen empaparnos cuando entran en contacto con nosotros y echan sobre nosotros un terrible sentido de pecado y de necesidad.

Quizá esto tenga el propósito de darnos alguna débil idea de la compasión que Jesús sintió cuando tomó sobre sí nuestros pecados, nuestras enfermedades y nuestros dolores. ¡No vacilemos en ponerlos sobre Él! Le es mucho más fácil quitárnoslos de encima que llevarlos junto con nosotros. Ya los ha llevado por nosotros, tanto en su vida como en su muerte. Echemos la carga sobre Él y dejemos que ruede lejos; y luego, fuertes en su fuerza y descansados en su vida y en su amor, salgamos a ministrar a otros la compasión y la ayuda que Él tan ricamente nos ha dado.

El mundo está lleno de dolor, y los que han conocido su amargura y su sanidad son los ministros de consolación de Dios para un mundo que llora.

Oh, las lágrimas que corren a nuestro alrededor, enjuguémoslas mientras podamos; traigamos a Jesús los corazones quebrantados, y Él enjugará sus lágrimas.

23 de octubre

“¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos?” (1 Reyes 18:21).

Es extraño que la gente no logre desprenderse de la idea de que una vida consagrada es una vida difícil. Una sencilla ilustración basta para responder a esta necia impresión. Supón que un conductor de tranvía dijera: “Es mucho más fácil andar con una rueda sobre el riel y la otra fuera,” pronto el público abandonaría su línea y preferiría ir a pie. Desde luego, es muchísimo más fácil andar con ambas ruedas sobre el riel, y siempre sobre el riel; y es mucho más fácil seguir a Cristo plenamente que seguirle con medio corazón y con paso vacilante. El profeta tenía razón en su incisiva pregunta: “¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos?” El hombre indeciso es un hombre que claudica. El que claudica es un hombre cojo y un hombre desdichado; en cambio, el cristiano íntegro y sin reservas es la admiración de los hombres y de los ángeles, y un gozo continuo para sí mismo.

Dime, ¿es todo para Jesús, como tan a menudo cantas? ¿Es Él tu Señor y Rey, es Él el verdadero Rey de tu corazón?

24 de octubre

“A sí mismos se dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios” (2 Corintios 8:5).

Para tener éxito en la obra cristiana es indispensable que seas leal no solo a Dios, sino también a la obra con la que estás asociado. Cuanto más profundamente conoce uno al Señor, más fácil le resulta llevarse bien con Él.

Los cristianos superficiales suelen ser caprichosos. Los cristianos maduros están tan cerca del Señor que no temen perder su dirección, y no andan siempre tratando de afirmar su lealtad a Él y su independencia de los demás.

Los corintios, que se habían dado primero al Señor, no tuvieron dificultad en darse a su apóstol por la voluntad de Dios. Es delicioso trabajar con corazones fieles en quienes podemos confiar por completo.

Dios nos dé el espíritu de dominio propio y el corazón para “echar una mano.”

Puedes ayudar con santa oración, con amor servicial y alegre canción; oh, las cargas que puedes llevar; oh, las penas que puedes compartir; oh, las coronas que aún puedes lucir, si echas una mano.

25 de octubre

“Ya es hora de levantarnos del sueño. Desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos las armas de la luz” (Romanos 13:11, 12).

Despertemos del sueño; estemos alerta; estemos atentos a las grandes necesidades que realmente nos conciernen.

Quitémonos las vestiduras de la noche y las complacencias de la noche: las holgadas túnicas del placer y las amplias ropas del reposo; los placeres festivos de las horas de oscuridad no son para los hijos del día. Desechemos las obras de las tinieblas.

Armémonos para el día. Antes de ponernos la ropa, pongámonos las armas, porque salimos a una tierra de enemigos y a un mundo de peligros; pongámonos el yelmo de la salvación, la coraza de fe y de amor, y el escudo de la fe, y permanezcamos armados y vigilantes mientras los peligros de los postreros días se ciernen a nuestro alrededor.

Vistámonos del Señor Jesucristo. Esta es nuestra vestidura del día. No nuestras propias obras ni nuestra propia justicia, sino la persona y la justicia del Señor Jesucristo, que nos dio su propia vida y llega a ser para nosotros nuestra Suficiencia Total.

26 de octubre

“Ve por los caminos, y fuérzalos a entrar” (Lucas 14:23).

En la gran parábola del capítulo catorce de Lucas, que relata la gran cena que un señor de la antigüedad preparó para sus amigos y vecinos, y a la cual, cuando ellos pidieron ser excusados, invitó a los cojos y lisiados de los barrios bajos de la ciudad y a los leprosos de fuera de la puerta, hay un cuadro significativo y una lección práctica del programa del cristianismo en esta época.

En primer lugar, es evidente para toda mente reflexiva que el Maestro está comenzando a excusar a la gente endurecida al evangelio en los países cristianos. Cada vez es más difícil despertar el interés de los inconversos de nuestra propia tierra, especialmente de aquellos que se han acostumbrado a oír el evangelio y las cosas de Cristo. Han pedido ser excusados del banquete del evangelio, y el Señor los está excusando.

Al mismo tiempo, dos movimientos notables indicados en la parábola se están haciendo cada vez más manifiestos en nuestro tiempo. Uno es el evangelio para los barrios bajos y las clases desatendidas de nuestra propia tierra; el otro es el evangelio para los paganos, o las clases desatendidas de tierras lejanas.

27 de octubre

“He aquí, yo soy el Señor, Dios de toda carne; ¿habrá algo que sea difícil para Mí?” (Jeremías 32:27.)

El rey Ciro se vio obligado a cumplir la visión de Jeremías promulgando un decreto, en el mismo momento que la profecía había predicho, en el que declaraba que Jehová le había ordenado reedificar Jerusalén e invitar a sus cautivos a volver a su tierra natal. Así fue vindicada la fe de Jeremías y gloriosamente cumplida la profecía de Jehová, como la fe siempre será honrada. ¡Oh, quién tuviera la fe que, en el oscuro presente y en el futuro aún más oscuro, se atreva a firmar las escrituras y sellar los documentos, si es preciso, para el tiempo de espera, y luego comience a testificar de la certeza de su esperanza, como el profeta de Anatot!

El nombre Anatot tiene un hermoso significado: “ecos.” Así la fe es el “eco” de Dios, y Dios siempre da el “eco” a la fe, cuando le responde con un glorioso cumplimiento. Oh, que nuestra fe se haga también eco del valiente reclamo del antiguo profeta y tome nuestra plena herencia con su glorioso clamor: “Oh, Señor, Tú eres el Dios de toda carne, ¿habrá algo que sea difícil para el Señor?” y, como un eco, volverá a nuestro corazón la respuesta celestial: “Yo soy el Dios de toda carne, ¿habrá algo que sea difícil para Mí?”

28 de octubre

“Buen siervo, por cuanto en lo muy poco has sido fiel, ten autoridad sobre diez ciudades” (Lucas 19:17).

Lo que cuenta no es nuestro éxito en el servicio, sino nuestra fidelidad. Caleb y Josué fueron fieles, y Dios lo recordó cuando llegó el día de la visitación. Era una posición muy difícil e impopular, y todos nosotros somos llamados, en la crisis de nuestra vida, a estar solos; y en este mismo asunto de confiar en Dios para la victoria sobre el pecado y para nuestra plena herencia en Cristo, todos hemos de ser probados como ellos.

Nuestros hermanos, aun en la iglesia de Dios, aunque admiten en abstracto la belleza y las ventajas de una vida ideal semejante, nos dicen, como le dijeron a Israel, que es impracticable e imposible; y muchos de nosotros tenemos que estar solos durante años, testificando del poder de Cristo para salvar a su pueblo hasta lo sumo y, como Caleb, siguiéndole cumplidamente, aunque sea solos. Pero esta es la verdadera victoria de la fe y la prueba de nuestra fidelidad intransigente.

No nos quejemos, por tanto, cuando suframos oprobio por nuestro testimonio o estemos solos por Dios, sino démosle gracias porque así nos honra, y soportemos la prueba de tal manera que después Él pueda usarnos cuando las multitudes se alegren de seguir.

29 de octubre

“Todo cuanto pidáis al Padre en mi nombre, os lo dará” (Juan 16:23).

Dos hombres se presentan ante el cajero del banco, cada uno con un trozo de papel en la mano. Uno viste con elegancia costosa y extiende una mano enguantada y enjoyada; el otro es un obrero rudo y desaseado. Al primero lo despiden con una frase cortés, y el segundo recibe mil dólares sobre el mostrador. ¿Cuál es la diferencia? Uno presentó un nombre sin valor; el otro entregó un pagaré endosado por el presidente del banco. Y así, el moralista más virtuoso será rechazado a las puertas de la misericordia, y el pecador más vil será recibido si presenta el nombre de Jesús.

¿Qué daremos a la pureza y la justicia infinitas? ¡A Jesús! Ningún otro don es digno de que Dios lo reciba. Y Él nos lo ha dado precisamente con este fin: para que se lo devolvamos como nuestro sustituto y nuestra satisfacción. Y Él ha “testificado” de este don lo que no ha testificado de ningún otro, a saber, que en Él tiene complacencia, y que todos los que lo reciben “son aceptos en el Amado.” ¿Aceptaremos el testimonio de que Dios está satisfecho con su Hijo? ¿Estaremos nosotros satisfechos con Él?

30 de octubre

“Habitad en lo profundo” (Jeremías 49:8).

La presencia de Dios se entrelaza con todo otro pensamiento y toda otra conciencia, fluyendo dulce y serenamente a través de nuestros planes de negocios, nuestro trato social nuestros afectos del corazón, nuestro trabajo manual, nuestra vida entera; mezclándose con todo, consagrándolo todo y haciéndose sentir a través de todo, como la fragancia de una flor o la presencia de un amigo que sabemos cerca, y sin embargo sin estorbar en lo más mínimo la ocupación más intensa y constante de las manos y del cerebro. ¡Qué hermoso es el hábito arraigado de esta comunión y dependencia incesantes, en medio de todos los pensamientos y ocupaciones y por encima de ellos! ¡Qué precioso es ver a un querido santo anciano guardar sus libros por la noche y decir humildemente: “Señor Jesús, las cosas siguen igual entre nosotros,” y el quedarse dormido bajo su cuidado!

Así que apoyémonos firmemente en Él. Crezcamos en Él con todas las raíces y fibras de nuestro ser. Él no se cansará de nuestra amistad. No querrá a veces quitarnos de encima. Hermosas son las palabras de aquella santa que sufría: “Él nunca dice adiós.” Él se queda. Así que apoyémonos firmemente en Él.

31 de octubre

“Bástate mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona” (2 Corintios 12:9).

Dios permitió que la crisis se cerrara en torno a Jacob la noche en que se postró en súplica en Peniel, para llevarlo al lugar donde pudiera asirse de Dios como nunca lo habría hecho; y de aquel estrecho paso de peligro Jacob salió engrandecido en su fe y en su conocimiento de Dios, y con el poder de una vida nueva y victoriosa. Tuvo que obligar a David, mediante una larga y dolorosa disciplina de años, a aprender el poder todopoderoso y la fidelidad de su Dios, y a crecer en los principios firmes de la fe y de la piedad, que eran indispensables para su posterior y gloriosa carrera como rey de Israel.

Nada sino las situaciones extremas en que Pablo se veía constantemente podría haberle enseñado, a él y a la iglesia por medio de él, el pleno significado de la gran promesa que así aprendió a reclamar: “Bástate mi gracia.” Y nada sino nuestras pruebas y peligros nos habría llevado a algunos de nosotros a conocerle como le conocemos, a confiar en Él como hemos confiado y a sacar de Él las medidas de gracia que nuestras mismas situaciones extremas hicieron indispensables.