እስከ መቼ?

«አቤቱ፥ እስከ መቼ ለዘወትር ትረሳኛለህ? ፊትህንስ ከእኔ እስከ መቼ ትሰውራለህ?» — መዝሙር 13:1

ኒ ከታሰረ በኋላ ፍርድ ለማግኘት ለዓመታት ጠበቀ። ሥርዓቱ ፈጣን ችሎት፣ ግልጽ ማስረጃና ነጻ ጠበቃ እንዳለው እንደ ዘመናዊ ፍርድ ቤት አይሠራም ነበር። በዚያው ጊዜ መንግሥት በአብያተ ክርስቲያናት ላይ ብርቱ ጫና አሳደረ፦ የሥራ ባልደረቦች ተመረመሩ፣ ስብሰባዎች በክትትል ሥር ዋሉ፣ የአደባባይ ክስም የትርኢቱ አንድ ክፍል ሆነ። ለአማኞቹ ምን እንደሚሆን አለማወቁ ከፍርዱ ራሱ ይበልጥ ከባድ ሆኖባቸው ሊሆን ይችላል።

በ1956 ኒ የ«ፀረ አብዮት» ቡድን መሪ ተብሎ በአደባባይ ተወገዘ፤ የአሥራ አምስት ዓመት እስራትም ተፈረደበት። መንግሥት ያቀረባቸው ክሶች የኢኮኖሚ ጥፋትን፣ የፖለቲካ ወንጀሎችንና የጾታ ብልግናን ያካትቱ ነበር። ከሚወዱት ሰዎች ብዙዎቹ በሐዘን ተደቈሱ።

ማንም ሰው እንዲህ ያሉ ክሶችን እንዴት ሊይዛቸው ይገባል? ሙሉው የሕይወት ታሪክ ሁለት ቀላል መልሶችን አይቀበልም። ክሶቹን አይደመስሳቸውም፤ እንደ ተረጋገጡ አድርጎም አይደግማቸውም።

በአንድ በኩል፣ ችሎቱ የተካሄደው በግድ የሚገኙ ኑዛዜዎችንና የአደባባይ ውግዘትን እንደ ፖለቲካ መሣሪያ በሚጠቀም ሥርዓት ውስጥ ነበር። በእንዲህ ያለ ጫና ሥር የተፈረመ ኑዛዜ ዋጋ ቢስ አይደለም፤ ነገር ግን በነጻ ፍርድ ቤት እንደሚሰጥ ማስረጃም አይደለም። በሌላ በኩል፣ ከእንቅስቃሴው ውጭ ያሉ አንዳንድ በኋላ የመጡ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች ከባድ የግል ጥፋትን የሚያሳየው ማስረጃ ብዙ እንደ ነበረ ይከራከራሉ፤ ከእንቅስቃሴው ውስጥ የወጡ ዘገባዎች ግን የፈጠራ ክስን፣ ማስገደድንና ስደትን አጽንኦት ይሰጣሉ። አንድ ክርስቲያን ለእውነት ያለው ታማኝነት፣ ኒ ስለ ተሰደደ ብቻ ማንኛውም ክስ ሊሆን የማይችል ነው ብለን ማወጅ አንችልም ማለት ነው።

ስለዚህ የሕይወት ታሪኩ ጠበብ ያለ ግን ይበልጥ ጽኑ በሆነ መደምደሚያ ላይ ያርፋል። ኒ ራሳቸውን የቻሉ የሃይማኖት መሪዎችን ለመቈጣጠር በተካሄደ የኮሚኒስቶች ዘመቻ አካል ሆኖ ያለ ጥርጥር ዒላማ ተደርጎ ታሰረ። የእያንዳንዱ የሥነ ምግባርና የገንዘብ ክስ ትክክለኛ እውነት ግን አሁንም አከራካሪ ነው። ታሪክ የማይሰጠውን እርግጠኝነት እንዳለህ ሳታስመስል ልታደንቀው ትችላለህ።

ሚስቱ ቻሪቲም ዋጋ ከፈለች። የተማረችና ብቁ ሴት ነበረች፤ እርስዋም የእርሱ ሚስት በመሆንዋ እስራትና ስደት ደረሰባት። በእስሩ ዘመን ከውጭው ተራ ሕይወት ጋር ከሚያገናኙት ጥቂት ሰዎች አንዷ ሆነች።

አብያተ ክርስቲያናት ያለ እርሱ ቀጠሉ። አንዳንዶቹ መንግሥት እውቅና ወደ ሰጣቸው መዋቅሮች ተቀላቀሉ፤ አንዳንዶቹ ከእነዚያ መዋቅሮች ውጭ መሰብሰባቸውን ቀጠሉ፤ ሌሎቹን ደግሞ ስደት በተናቸው። ተራ አማኞች መጸለይን፣ ማስተማርንና በቤቶች መሰብሰብን ተምረው ስለ ነበር እንቅስቃሴው በብዙ መልክ ተርፎ ቀጠለ። መንግሥት መምህሩን ዝም አሰኘው፤ ትምህርቱን ግን በቀላሉ ዝም ሊያሰኘው አልቻለም።

የምታከብረው ሰው በአሰቃቂ ነገር ሲከሰስ በእምነትህ ላይ ምን ይደርሳል? ጳውሎስ የሚያጸና ቃል ይሰጣል፦ «ሰው ሁሉ ውሸተኛ ከሆነ እግዚአብሔር እውነተኛ ይሁን።» የወንጌል እውነት በየትኛውም መልእክተኛ ፍጹምነት ላይ የተመሠረተ አይደለም። ይህ በሁለቱም አቅጣጫ ይሠራል። አንድ መሪ በእርግጥ ጥፋት ፈጽሞ ከሆነ፣ እውነቱ ወደ ብርሃን ወጥቶ ሊጋፈጡት ይገባል። አንድ መሪ በሐሰት ከተከሰሰ ደግሞ፣ ለእውነቱ መሟገት ይገባል። በየትኛውም መንገድ ጌታ መሪው ሳይሆን ክርስቶስ ነው።

መጽሐፍ ቅዱስ ራሱ የጀግኖቹን ጉድለት አይሸፍንም። ዳዊት ከባድ ኃጢአት ሠራ፤ ቢሆንም ዛሬም የምንጸልያቸውን መዝሙሮች ጻፈ። ጴጥሮስ ኢየሱስን ካደ፤ ከዚያም ወደ ቀድሞ ስፍራው ተመለሰ። ስለ ሰዎች የሚነገረውን እውነት ተቋቁሞ የሚቆም እምነት፣ ጀግኖቹ ፍጹማን እንዲሆኑ ከሚያስፈልገው እምነት ይበልጥ ብርቱ ነው።

አንተም ራስህ በመጠባበቅ ወቅት ውስጥ ከሆንህ፣ በዚህ ምዕራፍ መጀመሪያ ላይ ያለው መዝሙር በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተቀመጠው ያለ ምክንያት አይደለም። እግዚአብሔርን «እስከ መቼ?» ብለህ መጠየቅ ተፈቅዶልሃል። መጽሐፍ ቅዱሳዊ እምነት ለዚህ ጥያቄ ቦታ ይሰጣል፤ እግዚአብሔርም ይህን ከሚጠይቁት ሰዎች ፊቱን አያዞርም።

በዚህ ሳምንት የምታደርገው አንድ ነገር፦ የምታደንቀውን አንድ ክርስቲያን አስብ፤ መሪ፣ ጸሐፊ ወይም ሙዚቀኛ ሊሆን ይችላል። በእነርሱ በኩል ስለ ተቀበልኸው ነገር እግዚአብሔርን አመስግን። ከዚያም ይህን የሚጨርስ አንድ ዓረፍተ ነገር ጻፍ፦ «እምነቴ የተመሠረተው በእነርሱ ላይ ሳይሆን በክርስቶስ ላይ ነው፤ ምክንያቱም ...»