በተቆጣ አምላክ እጅ ያሉ ኃጢአተኞች

ዘዳግም 32:35 — «እግራቸው በጊዜው ይንሸራተታል።»

በዚህ ቍጥር የእግዚአብሔር በቀል በክፉዎቹና በማያምኑት እስራኤላውያን ላይ እንደሚመጣ ተዝቷል። እነርሱ የሚታዩ የእግዚአብሔር ሕዝብ ነበሩ፤ በጸጋ መንገዶችም ሥር ይኖሩ ነበር። እግዚአብሔር ለዚያ ሕዝብ ያደረጋቸው ድንቅ ሥራዎች ሁሉ ቢኖሩም፣ በቍጥር 28 እንደ ተገለጸው፣ ምክር የጐደላቸው፣ ማስተዋልም የሌላቸው ሆነው ቀሩ፤ ሰማይ የቻለውን ያህል ቢንከባከባቸውም፣ ከክፍሉ አስቀድመው ባሉት ሁለት ቍጥሮች እንደ ተነገረው፣ መራራና መርዛማ ፍሬ አፈሩ።

ለስብከቴ የመረጥሁት «እግራቸው በጊዜው ይንሸራተታል» የሚለው ቃል እነዚህ ክፉ እስራኤላውያን ስለ ተጋለጡበት ቅጣትና ጥፋት የሚከተሉትን ነገሮች የሚያመለክት ይመስላል።

1. ሁልጊዜ ለጥፋት የተጋለጡ ነበሩ፤ በሚያንሸራትት ስፍራ የሚቆም ወይም የሚሄድ ሰው ሁልጊዜ ለመውደቅ የተጋለጠ እንደ ሆነ። ይህም ጥፋታቸው የሚመጣባቸው እግራቸው እንደሚንሸራተት ተደርጎ በመገለጹ ይታያል። ይኸው ነገር በመዝሙር 73:18 ተገልጿል፦ «በእውነት በሚያንሸራትት ስፍራ አስቀመጥሃቸው፤ ወደ ጥፋትም ጣልሃቸው።»

2. ሁልጊዜ ለድንገተኛ፣ ላልተጠበቀ ጥፋት የተጋለጡ እንደ ነበሩ ያመለክታል። በሚያንሸራትት ስፍራ የሚሄድ ሰው በየቅጽበቱ ሊወድቅ ይችላል፤ በሚቀጥለው ቅጽበት ይቆም ወይም ይወድቅ እንደ ሆነ አንዲት ቅጽበት እንኳ አስቀድሞ ሊያውቅ አይችልም፤ ሲወድቅም ያለ ማስጠንቀቂያ በአንድ ጊዜ ይወድቃል። ይህም በዚያው በመዝሙር 73:18-19 ተገልጿል፦ «በእውነት በሚያንሸራትት ስፍራ አስቀመጥሃቸው፤ ወደ ጥፋትም ጣልሃቸው። እንደ ቅጽበት እንዴት ወደ ባድማነት ደረሱ!»

3. ሌላው የሚያመለክተው ነገር፣ በሌላ ሰው እጅ ሳይጣሉ በራሳቸው ለመውደቅ የተጋለጡ መሆናቸውን ነው፤ በሚያንሸራትት መሬት ላይ የሚቆም ወይም የሚሄድ ሰው ለመውደቅ ከራሱ ክብደት በቀር ሌላ ምንም እንደማያስፈልገው።

4. እስካሁን ያልወደቁበትና አሁንም የማይወድቁበት ምክንያት እግዚአብሔር የወሰነው ጊዜ ገና ስላልደረሰ ብቻ ነው። ያ ጊዜው፣ ማለትም የተወሰነው ጊዜ፣ ሲደርስ እግራቸው ይንሸራተታል ተብሏልና። ያን ጊዜ በራሳቸው ክብደት ወደሚያዘነብሉበት እንዲወድቁ ይተዋሉ። እግዚአብሔር ከእንግዲህ በእነዚህ በሚያንሸራትቱ ስፍራዎች ደግፎ አይይዛቸውም፤ ይለቅቃቸዋል እንጂ፤ በዚያችም ቅጽበት ወደ ጥፋት ይወድቃሉ። በጕድጓድ አፋፍ ላይ፣ ለብቻው መቆም በማይችልበት በእንዲህ ያለ በሚያንሸራትትና ቍልቍል በሚያዘነብል መሬት ላይ የቆመ ሰው ሲለቀቅ ወዲያውኑ እንደሚወድቅና እንደሚጠፋ።

ከእነዚህ ቃላት አሁን አጽንቼ ልናገርበት የምፈልገው ትምህርት ይህ ነው፦

ክፉ ሰዎችን በማንኛዪቱም ቅጽበት ከሲኦል ውጭ የሚያቆያቸው ከእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ በቀር ሌላ ምንም የለም።

«የእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ» ስል ሉዓላዊ ፈቃዱን ማለቴ ነው፤ በምንም ግዴታ ያልታሰረውን፣ በምንም ዓይነት ችግር የማይከለከለውን፣ ራሱ ብቻ የሚወስነውን ፈቃዱን ነው። ክፉ ሰዎች ለአንዲት ቅጽበት እንኳ በሕይወት በመቆየታቸው ውስጥ ከእግዚአብሔር ፈቃድ በቀር ሌላ ምንም ነገር በትንሹም ቢሆን፣ በማንኛውም ረገድ፣ ድርሻ እንደሌለው ያህል ነው።

የዚህ ትምህርት እውነትነት ከሚከተሉት ነጥቦች ሊታይ ይችላል።

1. ክፉ ሰዎችን በማንኛውም ቅጽበት ወደ ሲኦል ለመጣል በእግዚአብሔር ዘንድ የኃይል ጕድለት የለም። እግዚአብሔር በሚነሣበት ጊዜ የሰዎች እጅ ሊጸና አይችልም፤ ከሁሉ የበረቱትም እርሱን ለመቋቋም ኃይል የላቸውም፤ ከእጁም ማንም ሊያድን አይችልም።

ክፉ ሰዎችን ወደ ሲኦል ለመጣል መቻሉ ብቻ አይደለም፤ ይህን እጅግ በቀላሉ ሊያደርገው ይችላል። አንዳንድ ጊዜ የምድር ገዥ ራሱን የሚያጠናክርበት መንገድ ያገኘውንና በተከታዮቹ ብዛት የበረታውን ዓመፀኛ ለማስገዛት ብዙ ችግር ይገጥመዋል። በእግዚአብሔር ዘንድ ግን እንዲህ አይደለም። ከእግዚአብሔር ኃይል የሚከልል ምንም ምሽግ የለም። እጅ ከእጅ ቢያያዝ፣ እጅግ ብዙ የእግዚአብሔር ጠላቶችም ቢተባበሩና ቢደራጁ፣ በቀላሉ ይሰባበራሉ፤ በዐውሎ ነፋስ ፊት እንዳለ ቀላል የገለባ ክምር፣ ወይም በሚበላ ነበልባል ፊት እንዳለ ብዙ ደረቅ ጭድ ናቸው። በምድር ላይ ሲሳብ የምናየውን ትል መርገጥና መጨፍለቅ ለእኛ ቀላል ነው፤ አንድ ነገር የተንጠለጠለበትን ቀጭን ክር መቍረጥ ወይም በእሳት መለብለብ ለእኛ ቀላል ነው፤ እንዲሁም እግዚአብሔር በወደደ ጊዜ ጠላቶቹን ወደ ሲኦል መጣል ለእርሱ ቀላል ነው። በተግሣጹ ምድር የምትናወጥ፣ በፊቱም ዓለቶች የሚፈረካከሱ በእርሱ ፊት እንቆማለን ብለን የምናስብ እኛ ማን ነን!

2. ወደ ሲኦል ሊጣሉ ይገባቸዋል፤ ስለዚህ መለኮታዊ ፍትሕ ፈጽሞ መንገድ አይዘጋም፤ እግዚአብሔር በማንኛውም ቅጽበት እነርሱን ለማጥፋት ኃይሉን እንዳይጠቀም አንዳች ተቃውሞ አያቀርብም። ይልቁንም በተቃራኒው፣ ፍትሕ ስለ ኃጢአታቸው ወሰን የሌለው ቅጣት እንዲፈጸም በታላቅ ድምፅ ይጮኻል። እንዲህ ያለውን የሰዶም ወይን የሚያፈራውን ዛፍ በተመለከተ መለኮታዊ ፍትሕ፦ «ቍረጣት፤ ስለ ምን ደግሞ መሬቱን ታጐሳቍላለች?» ይላል (ሉቃስ 13:7)። የመለኮታዊ ፍትሕ ሰይፍ በየቅጽበቱ በራሳቸው ላይ ይወዛወዛል፤ መልሶ የሚይዘውም በማንም ያልተገደበው የምሕረት እጅና የእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ እንጂ ሌላ ምንም አይደለም።

3. ወደ ሲኦል የሚያስገባ የኵነኔ ፍርድ አስቀድሞ ተፈርዶባቸዋል። ወደዚያ ሊጣሉ በትክክል የሚገባቸው መሆኑ ብቻ አይደለም፤ ነገር ግን እግዚአብሔር በራሱና በሰው ልጆች መካከል ያጸናው ያ ዘላለማዊና የማይለወጥ የጽድቅ መመሪያ፣ የእግዚአብሔር ሕግ ፍርድ፣ በእነርሱ ላይ ወጥቷል፤ በእነርሱም ላይ ጸንቶ ቆሟል፤ ስለዚህ ወደ ሲኦል ለመሄድ አስቀድመው ታስረዋል፦ «በማያምን ግን በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስም ስላላመነ አሁን ተፈርዶበታል።» (ዮሐንስ 3:18)። ስለዚህ ያልተለወጠ ሰው ሁሉ በእውነት የሲኦል ነው፤ ስፍራው እርሱ ነው፤ የመጣውም ከዚያ ነው፦ «እናንተ ከታች ናችሁ» (ዮሐንስ 8:23)፤ የሚሄደውም ወደዚያ ነው፤ ፍትሕ፣ የእግዚአብሔር ቃልና የማይለወጠው ሕጉ ፍርድ የሚመድቡለት ስፍራ ያ ነው።

በሲኦል ሥቃይ ውስጥ የሚገለጠው ያው ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ቍጣና መዓት አሁን በእነርሱ ላይ ነው። በየቅጽበቱ ወደ ሲኦል የማይወርዱበት ምክንያት፣ በሥልጣኑ ሥር ያሉበት እግዚአብሔር ያን ጊዜ በእነርሱ ላይ እጅግ ስላልተቈጣ አይደለም፤ አሁን በሲኦል በሚያሠቃያቸውና በዚያ የቍጣውን ብርቱነት በሚሰማቸውና በሚሸከሙት በብዙዎቹ በእነዚያ ጐስቋላ ፍጥረታት ላይ የተቈጣውን ያህል በእነርሱም ላይ ተቈጥቷል። አዎን፣ እግዚአብሔር አሁን በሲኦል ነበልባል ውስጥ ካሉት ከብዙዎቹ ይልቅ አሁን በምድር ላይ ባሉት በብዙዎች ላይ — አዎን፣ ያለ ጥርጥር ምናልባት በምቾትና በጸጥታ ተቀምጠው ባሉት በዚህ ጉባኤ ውስጥ ባሉት በብዙዎች ላይ — እጅግ የበለጠ ተቈጥቷል።

ስለዚህ እግዚአብሔር እጁን ዘርግቶ የማያጠፋቸው ክፋታቸውን ስለ ዘነጋው ወይም ስላልተቈጣበት አይደለም። እነርሱ እንዲህ ነው ብለው ቢያስቡም፣ እግዚአብሔር ፈጽሞ እንደ እነርሱ ያለ አይደለም። የእግዚአብሔር ቍጣ በእነርሱ ላይ ይነድዳል፤ ጥፋታቸው አያንቀላፋም፤ ጕድጓዱ ተዘጋጅቷል፤ እሳቱ ተዘጋጅቷል፤ እቶኑ አሁን ግሎ ሊቀበላቸው ተዘጋጅቷል፤ ነበልባሉ አሁን ይንቀለቀላል፣ ይፋጃልም። የሚያብረቀርቀው ሰይፍ ተስሎ በላያቸው ተይዟል፤ ጕድጓዱም ከበታቻቸው አፉን ከፍቷል።

5. ዲያብሎስ እግዚአብሔር በሚፈቅድለት በማንኛውም ቅጽበት በእነርሱ ላይ ሊወድቅና የራሱ አድርጎ ሊይዛቸው ተዘጋጅቶ ቆሟል። እነርሱ የእርሱ ናቸው፤ ነፍሳቸው በእጁ ናት፣ በግዛቱም ሥር ናት። መጽሐፍ ቅዱስ እንደ እርሱ ገንዘብ አድርጎ ይገልጻቸዋል (ሉቃስ 11:21)። አጋንንት ይጠብቋቸዋል፤ ዘወትር አጠገባቸው፣ በቀኛቸው ናቸው፤ ያደኑትን አይተው ሊያገኙት እንደሚጠብቁ፣ ለጊዜው ግን እንደ ተከለከሉ እንደ ስስታም የተራቡ አንበሶች ቆመው ይጠብቋቸዋል። እግዚአብሔር የሚከለክልበትን እጁን ቢያነሣ በአንዲት ቅጽበት በምስኪኖች ነፍሳቸው ላይ ይወርዱ ነበር። የቀደመው እባብ አፉን ከፍቶ ይጠብቃቸዋል፤ ሲኦል ሊቀበላቸው አፉን አስፍቶ ይከፍታል፤ እግዚአብሔርም ቢፈቅድ ፈጥነው ተውጠው በጠፉ ነበር።

6. በክፉ ሰዎች ነፍስ ውስጥ፣ እግዚአብሔር ባይከለክላቸው ኖሮ ወዲያውኑ ተቀጣጥለው የሲኦል እሳት ሆነው የሚንቀለቀሉ የሲኦል ዝንባሌዎች ነግሠዋል። በሥጋውያን ሰዎች ተፈጥሮ ውስጥ ለሲኦል ሥቃይ መሠረት ተጥሏል፤ በውስጣቸው በሙሉ ሥልጣን የሚገዙና ፈጽመው የያዟቸው፣ የሲኦል እሳት ዘሮች የሆኑ እነዚያ የረከሱ ዝንባሌዎች አሉ። እነዚህ ዝንባሌዎች ሕያዋንና ብርቱዎች፣ በባሕርያቸውም እጅግ ኃይለኞች ናቸው፤ የእግዚአብሔር የሚከለክል እጅ በላያቸው ባይሆን ኖሮ ቶሎ ይፈነዱ ነበር፤ ያው ርኵሰትና ያው ጥል በተኰነኑ ነፍሳት ልብ ውስጥ እንደሚንቀለቀል እንዲሁ ይንቀለቀሉ ነበር፤ በእነዚያም ውስጥ እንደሚያስነሡት ያንኑ ሥቃይ በእነዚህም ውስጥ ያስነሡ ነበር። የክፉዎች ነፍስ በመጽሐፍ ቅዱስ ከተናወጠ ባሕር ጋር ተመስሏል (ኢሳይያስ 57:20)። ለጊዜው እግዚአብሔር የተናወጠውን ባሕር ሞገድ፦ «እስከዚህ ድረስ ትመጣለህ፥ ከዚህም አታልፍም» ብሎ እንደሚከለክለው፣ ክፋታቸውን በታላቅ ኃይሉ ይከለክላል፤ እግዚአብሔር ያንን የሚከለክል ኃይሉን ቢያነሣ ግን ያ ክፋት ሁሉን ጠራርጎ በወሰደ ነበር። ኃጢአት የነፍስ ጥፋትና ጐስቍልና ነው፤ በባሕርዩ አጥፊ ነው፤ እግዚአብሔርም ያለ ገደብ ቢተወው ነፍስን ፈጽሞ ጐስቋላ ለማድረግ ሌላ ምንም ባላስፈለገ ነበር። የሰው ልብ ርኵሰት በቍጣው ልክና ወሰን የሌለው ነገር ነው፤ ክፉ ሰዎች እዚህ በሚኖሩበት ጊዜ በእግዚአብሔር ክልከላ እንደ ታፈነ እሳት ነው፤ ቢለቀቅ ግን የፍጥረትን ሩጫ ባቃጠለ ነበር። ልብ አሁን የኃጢአት ጕድጓድ እንደ ሆነ፣ ኃጢአት ባይከለከል ኖሮ ነፍስን ወዲያውኑ ወደሚነድድ ምድጃ፣ ወይም ወደ እሳትና ዲን እቶን በለወጣት ነበር።

7. በአጠገባቸው የሚታይ የሞት ምክንያት አለመኖሩ ለክፉ ሰዎች ለአንዲት ቅጽበት እንኳ ዋስትና አይሆናቸውም። ፍጥረታዊ ሰው አሁን ጤነኛ መሆኑ፣ በማንኛውም አደጋ አሁን ወዲያውኑ ከዓለም በምን መንገድ እንደሚወጣ አለማየቱ፣ በሁኔታዎቹም ውስጥ በማንኛውም ረገድ የሚታይ አደጋ አለመኖሩ ዋስትና አይሆነውም። በዘመናት ሁሉ የዓለም ብዙና የማያቋርጥ ተሞክሮ የሚያሳየው ይህ አንድ ሰው በዘላለም አፋፍ ላይ አለመሆኑን፣ የሚቀጥለውም እርምጃው ወደ ሌላ ዓለም አለመሆኑን የሚያረጋግጥ እንዳልሆነ ነው። ሰዎች በድንገት ከዓለም የሚወጡባቸው የማይታዩና ያልታሰቡ መንገዶችና ምክንያቶች ቍጥር የላቸውም፤ ሊታሰቡም አይችሉም። ያልተለወጡ ሰዎች በበሰበሰ መሸፈኛ ላይ በሲኦል ጕድጓድ ላይ ይመላለሳሉ፤ በዚህ መሸፈኛ ላይም ክብደታቸውን ሊሸከሙ የማይችሉ እጅግ የደከሙ ቍጥር የሌላቸው ስፍራዎች አሉ፤ እነዚህም ስፍራዎች አይታዩም። የሞት ፍላጻዎች በቀትር ሳይታዩ ይበርራሉ፤ እጅግ የሰላ ዓይን እንኳ ሊለያቸው አይችልም። እግዚአብሔር ክፉ ሰዎችን ከዓለም የሚወስድበትና ወደ ሲኦል የሚልክበት እጅግ ብዙ ልዩ ልዩና የማይመረመሩ መንገዶች ስላሉት፣ ማንንም ክፉ ሰው በማንኛውም ቅጽበት ለማጥፋት ተአምር ማድረግ ወይም ከተለመደው የአጠባበቁ ሥርዓት መውጣት እንደሚያስፈልገው የሚያሳይ ምንም ነገር የለም። ኃጢአተኞች ከዓለም የሚወጡባቸው መንገዶች ሁሉ እንዲሁ በእግዚአብሔር እጅ ናቸው፤ ለኃይሉና ለውሳኔውም ፈጽመው የተገዙ ናቸው፤ ስለዚህ ኃጢአተኞች በማንኛውም ቅጽበት ወደ ሲኦል ይሄዱ እንደ ሆነ የሚወሰነው፣ ምንም ዓይነት መንገድ በሥራ ላይ ባይውል ወይም በጉዳዩ ውስጥ ፈጽሞ ድርሻ ባይኖረው ኖሮ ከሚሆነው ባላነሰ ሁኔታ፣ በእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ ነው።

8. ፍጥረታዊ ሰዎች የራሳቸውን ሕይወት ለመጠበቅ የሚያደርጉት ጥንቃቄና እንክብካቤ፣ ወይም ሌሎች እነርሱን ለመጠበቅ የሚያደርጉት እንክብካቤ ለአንዲት ቅጽበት እንኳ ዋስትና አይሆናቸውም። ለዚህም መለኮታዊ አጠባበቅና የሰው ልጆች ሁሉ ተሞክሮ ይመሰክራሉ። የሰዎች የራሳቸው ጥበብ ከሞት ዋስትና እንደማይሆናቸው ይህ ግልጽ ማስረጃ አለ፦ እንዲህ ባይሆን ኖሮ በዓለም ባሉት ጠቢባንና ብልሆች ሰዎችና በሌሎች መካከል፣ ያለ ዕድሜ ለሚመጣና ላልተጠበቀ ሞት ከመጋለጥ አንጻር፣ አንዳች ልዩነት ባየን ነበር፤ በእውነቱ ግን እንዴት ነው? «ጠቢብ እንዴት ይሞታል? እንደ ሰነፍ» (መክብብ 2:16)።

9. ክፉ ሰዎች ክርስቶስን እየናቁ፣ በዚህም ክፉዎች ሆነው እየኖሩ ሳሉ ከሲኦል ለማምለጥ የሚያደርጉት ድካምና የሚያወጡት ዘዴ ሁሉ ለአንዲት ቅጽበት እንኳ ከሲኦል ዋስትና አይሆናቸውም። ስለ ሲኦል የሚሰማ ፍጥረታዊ ሰው ሁሉ ማለት ይቻላል ከእርሱ እንደሚያመልጥ ራሱን ያታልላል፤ ለራሱ ደኅንነት በራሱ ይታመናል፤ ባደረገው፣ አሁን በሚያደርገው ወይም ሊያደርግ ባሰበው ነገር ራሱን ያታልላል፤ እያንዳንዱ ከኵነኔ እንዴት እንደሚያመልጥ በአእምሮው ያቅዳል፤ ለራሱ መልካም ዘዴ እንዳወጣና ዕቅዱም እንደማይከሽፍ ራሱን ያታልላል። በእርግጥ የሚድኑት ጥቂቶች እንደ ሆኑ፣ ከዚህ በፊት ከሞቱት ሰዎች አብዛኞቹም ወደ ሲኦል እንደ ሄዱ ይሰማሉ፤ ነገር ግን እያንዳንዱ ለራሱ ማምለጫ ሌሎች ካደረጉት በተሻለ እንደሚያቅድ ያስባል፦ ወደዚያ የሥቃይ ስፍራ ለመምጣት አላሰበም፤ ጥንቃቄው ፍሬ እንዲያፈራ ለማድረግ፣ ነገሩንም እንዳይከሽፍበት አድርጎ ለማስተካከል እንዳሰበ በልቡ ይናገራል።

ነገር ግን ሰነፎቹ የሰው ልጆች በራሳቸው ዕቅድ፣ በራሳቸውም ኃይልና ጥበብ በመታመናቸው ራሳቸውን እጅግ ያታልላሉ፤ የሚታመኑት በጥላ ብቻ ነው። ከዚህ በፊት በእነዚሁ የጸጋ መንገዶች ሥር ኖረው አሁን የሞቱት አብዛኞቹ ያለ ጥርጥር ወደ ሲኦል ሄደዋል፤ ይህም የሆነው አሁን በሕይወት እንዳሉት ጠቢባን ስላልነበሩ አይደለም፤ ለራሳቸው ማምለጫ ለማረጋገጥ ነገሩን በሚገባ ስላላቀዱ አይደለም። ልናነጋግራቸው ብንችል፣ በሕይወት ሳሉና ስለ ሲኦል ይሰሙ በነበረ ጊዜ የዚያ ጐስቍልና ተካፋዮች እንሆናለን ብለው ይጠብቁ እንደ ነበረ አንድ በአንድ ብንጠይቃቸው፣ ያለ ጥርጥር አንዱም ሌላውም እንዲህ ብሎ ሲመልስ እንሰማ ነበር፦ «አይደለም፤ ወደዚህ ለመምጣት ፈጽሞ አላሰብሁም ነበር፤ በአእምሮዬ ነገሩን ሌላ አድርጌ አቅጄው ነበር፤ ለራሴ መልካም ዘዴ የማወጣ መስሎኝ ነበር፤ ዕቅዴ ጥሩ መስሎኝ ነበር፤ ፍሬ ያለው ጥንቃቄ ለማድረግ አስቤ ነበር፤ ነገር ግን ሳልጠብቀው መጣብኝ፤ በዚያ ጊዜና በዚያ ሁኔታ አልጠበቅሁትም ነበር፤ እንደ ሌባ መጣ፤ ሞት በብልሃት አሸነፈኝ፤ የእግዚአብሔር ቍጣ ከእኔ ፈጠነ። ወዮ፣ የተረገመ ስንፍናዬ! ወደ ፊት አደርገዋለሁ ብዬ ባሰብሁት ከንቱ ሕልም ራሴን እያታለልሁና ራሴን እያስደሰትሁ ነበር፤ ‹ሰላምና ደኅንነት ነው› ስል ያን ጊዜ ድንገተኛ ጥፋት መጣብኝ።»

10. እግዚአብሔር ማንንም ፍጥረታዊ ሰው ለአንዲት ቅጽበት እንኳ ከሲኦል ውጭ ለማቆየት በማንኛውም የተስፋ ቃል ራሱን በምንም ግዴታ ሥር አላደረገም። በጸጋ ኪዳን ውስጥ ከተካተቱት፣ የተስፋ ቃሎች ሁሉ አዎንና አሜን በሆኑበት በክርስቶስ ከተሰጡት የተስፋ ቃሎች በቀር እግዚአብሔር የዘላለም ሕይወትን ወይም ከዘላለም ሞት የሚያድንና የሚጠብቅ ማንኛውንም የተስፋ ቃል በእርግጥ አልሰጠም። የኪዳኑ ልጆች ያልሆኑ፣ ከኪዳኑ የተስፋ ቃሎች በአንዱም የማያምኑ፣ በኪዳኑ መካከለኛም ድርሻ የሌላቸው ግን በእርግጥ በጸጋ ኪዳን የተስፋ ቃሎች ድርሻ የላቸውም።

ስለዚህ አንዳንዶች ፍጥረታዊ ሰዎች በትጋት ለሚፈልጉትና ለሚያንኳኩት ተሰጥተዋል ስለሚባሉ የተስፋ ቃሎች ምንም ቢያስቡና ቢናገሩ፣ ፍጥረታዊ ሰው በሃይማኖት ጉዳይ ምንም ያህል ቢደክም፣ ምንም ያህል ጸሎት ቢያቀርብ፣ በክርስቶስ እስኪያምን ድረስ እግዚአብሔር ለአንዲት ቅጽበት እንኳ ከዘላለም ጥፋት ሊጠብቀው በምንም ዓይነት ግዴታ ሥር እንዳልሆነ ግልጽና የተገለጠ ነው።

እንግዲህ ፍጥረታዊ ሰዎች በሲኦል ጕድጓድ ላይ በእግዚአብሔር እጅ ተይዘው ያሉት እንዲህ ነው፤ የእሳቱ ጕድጓድ ይገባቸዋል፤ ወደ እርሱም አስቀድሞ ተፈርዶባቸዋል፤ እግዚአብሔርም እጅግ ተቈጥቷል፤ በሲኦል የቍጣውን ብርቱነት ፍርድ በእውነት እየተቀበሉ ባሉት ላይ የተቈጣውን ያህል ቍጣው በእነርሱም ላይ ታላቅ ነው፤ ያንን ቍጣ ለማብረድ ወይም ለማቅለል በትንሹ እንኳ ምንም አላደረጉም፤ እግዚአብሔርም ለአንዲት ቅጽበት ደግፎ ሊይዛቸው በማንኛውም የተስፋ ቃል በትንሹ እንኳ አልታሰረም፤ ዲያብሎስ ይጠብቃቸዋል፤ ሲኦል አፉን ከፍቶ ይጠብቃቸዋል፤ ነበልባሉ በዙሪያቸው ይሰበሰባል፣ ይብለጨለጫልም፤ ይዞም ሊውጣቸው ይመኛል፤ በልባቸው ውስጥ የታፈነው እሳት ፈንድቶ ለመውጣት ይታገላል፤ በማንም መካከለኛ ድርሻ የላቸውም፤ ዋስትና ሊሆናቸው የሚችል ምንም መንገድ በእጃቸው የለም። ባጭሩ፣ መጠጊያ የላቸውም፤ የሚይዙትም ነገር የላቸውም፤ በየቅጽበቱ የሚጠብቃቸው የተቈጣው አምላክ ራሱ ብቻ የሚወስነው ፈቃዱና በኪዳን ያልተሰጠው፣ በግዴታም ያልታሰረው ትዕግሥቱ ብቻ ነው።

ተግባራዊ ትምህርት።

ይህ ትምህርት በዚህ ጉባኤ ውስጥ ያሉትን ያልተለወጡ ሰዎች ለማንቃት ሊጠቅም ይችላል። ይህ የሰማችሁት ነገር ከክርስቶስ ውጭ ያላችሁት የእያንዳንዳችሁ ሁኔታ ነው። ያ የጐስቍልና ዓለም፣ ያ የሚነድድ የዲን ባሕር ከበታቻችሁ ተዘርግቷል። የእግዚአብሔር ቍጣ የሚንቀለቀል ነበልባል ያለበት አስፈሪው ጕድጓድ በዚያ አለ፤ የሲኦል ሰፊ አፍ በዚያ ተከፍቷል፤ እናንተም የምትቆሙበት ምንም ነገር የላችሁም፤ የምትይዙትም ምንም ነገር የላችሁም። በእናንተና በሲኦል መካከል ከአየር በቀር ምንም የለም፤ ደግፎ የያዛችሁ የእግዚአብሔር ኃይልና ፈቃዱ ብቻ ነው።

ምናልባት ይህ አይሰማችሁም፤ ከሲኦል ውጭ እንደ ተጠበቃችሁ ታውቃላችሁ፤ ነገር ግን የእግዚአብሔርን እጅ በዚህ ውስጥ አታዩም፤ ይልቁንም ወደ ሌሎች ነገሮች ትመለከታላችሁ፤ ለምሳሌ የሰውነታችሁ ጤንነት፣ ለሕይወታችሁ የምታደርጉት ጥንቃቄና ራሳችሁን ለመጠበቅ የምትጠቀሙባቸው መንገዶች። ነገር ግን እነዚህ ነገሮች በእውነቱ ምንም አይደሉም፤ እግዚአብሔር እጁን ቢያነሣ፣ በአየር ላይ የተንጠለጠለን ሰው ቀጭኑ አየር ደግፎ ሊይዘው ከሚችለው በላይ እናንተን ከመውደቅ ሊጠብቋችሁ አይችሉም።

ክፋታችሁ እንደ እርሳስ ከባድ ያደርጋችኋል፤ በታላቅ ክብደትና ግፊትም ወደ ታች ወደ ሲኦል ይስባችኋል፤ እግዚአብሔርም ቢለቅቃችሁ ወዲያውኑ ትሰምጣላችሁ፣ ፈጥናችሁም ወርዳችሁ ወደ ታች ወደሌለው ጥልቅ ትዘፈቃላችሁ፤ ጤናማው ሰውነታችሁ፣ የራሳችሁ ጥንቃቄና ብልሃት፣ ከሁሉ የተሻለው ዘዴያችሁና ጽድቃችሁ ሁሉ ደግፎ ሊይዛችሁና ከሲኦል ውጭ ሊያቆያችሁ፣ የሸረሪት ድር የሚወድቅን ዓለት ሊያቆም ከሚችለው በላይ አቅም አይኖራቸውም። የእግዚአብሔር ሉዓላዊ ፈቃድ እንዲህ ባይሆን ኖሮ ምድር ለአንዲት ቅጽበት እንኳ አትሸከማችሁም ነበር፤ ሸክም ሆናችሁባታልና፤ ፍጥረት ከእናንተ የተነሣ ይቃትታል፤ ፍጥረት በፈቃዱ ሳይሆን ለርኵሰታችሁ ባርነት ተገዝቷል፤ ፀሐይ ኃጢአትንና ሰይጣንን እንድታገለግሉ ብርሃን ለመስጠት በፈቃዷ አታበራላችሁም፤ ምድር ምኞታችሁን ለማርካት በፈቃዷ ፍሬዋን አትሰጥም፤ ክፋታችሁ የሚፈጸምባት መድረክ ለመሆንም በፈቃዷ አይደለም፤ ሕይወታችሁን በእግዚአብሔር ጠላቶች አገልግሎት እያሳለፋችሁ ሳላችሁ፣ አየርም በውስጣችሁ ያለውን የሕይወት ነበልባል እንዲጠብቅ እስትንፋስ ሆኖ በፈቃዱ አያገለግላችሁም። የእግዚአብሔር ፍጥረታት መልካሞች ናቸው፤ ሰዎች በእነርሱ እግዚአብሔርን እንዲያገለግሉ ተፈጥረዋል፤ ለሌላ ዓላማም በፈቃዳቸው አያገለግሉም፤ ከተፈጥሯቸውና ከዓላማቸው ፈጽሞ ተቃራኒ ለሆነ ዓላማ ሲበደሉም ይቃትታሉ። በተስፋ ያስገዛው የእርሱ ሉዓላዊ እጅ ባይሆን ኖሮ ዓለም ተፍታ ባወጣችሁ ነበር። አስፈሪ ማዕበል የሞላባቸውና ነጐድጓድ ያረገዙ የእግዚአብሔር ቍጣ ጥቍር ደመናዎች አሁን በቀጥታ በራሳችሁ ላይ ተንጠልጥለዋል፤ የእግዚአብሔር የሚከለክል እጅ ባይሆን ኖሮ ወዲያውኑ በላያችሁ ይፈነዱ ነበር። የእግዚአብሔር ሉዓላዊ ፈቃድ ለጊዜው ኃይለኛውን ነፋሱን ይከለክላል፤ አለዚያ በመዓት በመጣ ነበር፤ ጥፋታችሁም እንደ ዐውሎ ነፋስ በመጣ ነበር፤ እናንተም በበጋ ወራት በአውድማ ላይ እንዳለ ገለባ በሆናችሁ ነበር።

የእግዚአብሔር ቍጣ ለጊዜው እንደ ተገደበ ታላቅ ውኃ ነው፤ መውጫ እስኪያገኝ ድረስ እየበዛና ከፍ ከፍ እያለ ይሄዳል፤ ጅረቱም በተገደበ መጠን አንድ ጊዜ ሲለቀቅ ፍሰቱ ይበልጥ ፈጣንና ብርቱ ይሆናል። በክፉ ሥራችሁ ላይ የሚፈጸመው ፍርድ እስካሁን አልተፈጸመም፤ የእግዚአብሔር የበቀል ጐርፍ ተከልክሏል፤ ይህ እውነት ነው፤ በዚህ መካከል ግን በደላችሁ ያለማቋረጥ እየጨመረ ነው፤ በየቀኑም ቍጣን ይበልጥ እያከማቻችሁ ነው፤ ውኃዎቹ ያለማቋረጥ ከፍ እያሉና ይበልጥ እየበረቱ ይሄዳሉ፤ መከልከልን የማይወዱትንና ወደ ፊት ለመሄድ አጥብቀው የሚገፉትን ውኃዎች መልሶ የሚይዛቸው ከእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ በቀር ሌላ ምንም የለም። እግዚአብሔር እጁን ከጐርፉ በር ላይ ብቻ ቢያነሣ በሩ ወዲያውኑ ወለል ብሎ ይከፈታል፤ የእግዚአብሔር የቍጣው ብርቱነትና የመዓቱ የእሳት ጐርፍ ሊታሰብ በማይችል ኃይል ይጐርፋል፤ ሁሉን በሚችል ኃይልም በላያችሁ ይመጣል፤ ኃይላችሁ አሁን ካለው አሥር ሺህ ጊዜ ቢበልጥ፣ አዎን፣ በሲኦል ካለው ከሁሉ ከበረታውና ከጠነከረው ጋኔን ኃይል አሥር ሺህ ጊዜ ቢበልጥ እንኳ፣ ያንን ለመቋቋም ወይም ለመታገሥ ምንም አይሆንም።

የእግዚአብሔር የቍጣ ቀስት ተገትሯል፤ ፍላጻውም በአውታሩ ላይ ተዘጋጅቷል፤ ፍትሕም ፍላጻውን ወደ ልባችሁ አነጣጥሮ ቀስቱን ይወጥራል፤ ፍላጻው በደማችሁ እንዳይሰክር ለአንዲት ቅጽበት የሚከለክለው ከእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ — ያውም ያለ ምንም የተስፋ ቃልና ያለ ምንም ግዴታ የተቈጣ አምላክ ፈቃድ ብቻ — በቀር ሌላ ምንም አይደለም።

በነፍሳችሁ ላይ በሠራው በእግዚአብሔር መንፈስ ብርቱ ኃይል ታላቅ የልብ ለውጥ ያላለፋችሁ ሁሉ፣ ዳግመኛ ያልተወለዳችሁ፣ አዲስ ፍጥረትም ያልሆናችሁ፣ በኃጢአት ሙታን ከመሆን ተነሥታችሁ ቀድሞ ፈጽሞ ወዳላያችሁት ወደ አዲስ ብርሃንና ሕይወት ሁኔታ ያልተሸጋገራችሁ ሁሉ ሁኔታችሁ እንዲህ ነው፤ (በብዙ ነገሮች ሕይወታችሁን አሻሽላችሁ ሊሆን ቢችልም፣ ሃይማኖታዊ የልብ ዝንባሌዎችም ኖረዋችሁ ሊሆን ቢችልም፣ በቤተ ሰቦቻችሁና በእልፍኞቻችሁ፣ በእግዚአብሔርም ቤት የሃይማኖትን መልክ ጠብቃችሁ፣ በዚያም ጥብቆች ሆናችሁ ሊሆን ቢችልም) እናንተ እንዲሁ በተቈጣ አምላክ እጅ ናችሁ፤ በዚህች ቅጽበት በዘላለም ጥፋት ከመዋጥ የሚጠብቃችሁ ከእርሱ ፈቃድ ብቻ በቀር ሌላ ምንም አይደለም።

አሁን የምትሰሙትን እውነት ምንም ያህል ባታምኑበት፣ ወደ ፊት ፈጽማችሁ ታምኑበታላችሁ። ቀድሞ በእናንተ ሁኔታ ውስጥ የነበሩትና ያለፉት ሰዎች ሁኔታቸው እንዲህ እንደ ነበረ አሁን ያያሉ፤ በአብዛኞቹ ላይ ጥፋት በድንገት መጥቶባቸዋልና፤ ምንም ሳይጠብቁ፣ «ሰላምና ደኅንነት ነው» እያሉ ሳሉ መጣባቸው፤ አሁን ለሰላምና ለደኅንነት ይታመኑባቸው የነበሩት ነገሮች ከቀጭን አየርና ከባዶ ጥላ በቀር ምንም እንዳልነበሩ ያያሉ።

አንድ ሰው ሸረሪትን ወይም አንድን አስጸያፊ ነፍሳት በእሳት ላይ አንጠልጥሎ እንደሚይዝ እናንተን በሲኦል ጕድጓድ ላይ አንጠልጥሎ የያዛችሁ አምላክ ይጸየፋችኋል፤ እጅግም ተቈጥቷል፤ በእናንተ ላይ ያለው ቍጣው እንደ እሳት ይነድዳል፤ ወደ እሳት ከመጣል በቀር ሌላ ምንም የማይገባችሁ አድርጎ ይመለከታችኋል፤ በፊቱ ሊያያችሁ እንዳይታገሥ ዓይኖቹ እጅግ ንጹሓን ናቸው፤ ከሁሉ የሚጠላውና መርዛማው እባብ በእኛ ዓይን አስጸያፊ ከሆነው አሥር ሺህ ጊዜ በበለጠ እናንተ በእርሱ ዓይን አስጸያፊዎች ናችሁ። ልበ ደንዳና ዓመፀኛ ንጉሡን ካስቈጣው እጅግ በማይወሰን መጠን አስቈጥታችሁታል፤ ሆኖም በየቅጽበቱ ወደ እሳት ከመውደቅ የሚጠብቃችሁ ከእጁ በቀር ሌላ ምንም አይደለም። ትናንት ሌሊት ወደ ሲኦል ያልሄዳችሁት፣ ለመተኛት ዓይኖቻችሁን ከጨፈናችሁ በኋላ በዚህ ዓለም እንደ ገና እንድትነቁ የተፈቀደላችሁ ለሌላ ለምንም ነገር የሚሰጥ አይደለም፤ ጠዋት ከተነሣችሁ ወዲህ ወደ ሲኦል ያልወደቃችሁበት ምክንያት የእግዚአብሔር እጅ ደግፎ ስለ ያዛችሁ እንጂ ሌላ የሚሰጥ ምክንያት የለም። በእግዚአብሔር ቤት ተቀምጣችሁ፣ የተቀደሰውን አምልኮውን በምትካፈሉበት ኃጢአተኛና ክፉ አኳኋን ንጹሓን ዓይኖቹን እያስቈጣችሁ ሳላችሁ፣ ወደ ሲኦል ያልሄዳችሁበት ሌላ የሚሰጥ ምክንያት የለም። አዎን፣ በዚህች ቅጽበት ወደ ሲኦል የማትወድቁበት ምክንያት ሆኖ የሚሰጥ ሌላ ምንም ነገር የለም።

ኃጢአተኛ ሆይ! ያለህበትን አስፈሪ አደጋ አስብ። ቍጣው በአንተ ላይ፣ በሲኦል ባሉት በብዙዎቹ በተኰነኑት ላይ የነደደውን ያህል በነደደውና በተቀጣጠለው በዚያ አምላክ እጅ ተይዘህ በላዩ የተንጠለጠልህበት ታላቅ የቍጣ እቶን፣ የቍጣ እሳት የሞላበት ሰፊና ታች የሌለው ጕድጓድ ነው። የመለኮታዊ ቍጣ ነበልባል በዙሪያው እየተብለጨለጨ፣ በየቅጽበቱም ሊለበልበውና ሊበጥሰው ተዘጋጅቶ ባለ በቀጭን ክር ተንጠልጥለሃል፤ በማንም መካከለኛ ድርሻ የለህም፤ ራስህን ለማዳን የምትይዘው ምንም ነገር የለህም፤ የቍጣን ነበልባል የሚከልል ምንም ነገር የለህም፤ እግዚአብሔርን ለአንዲት ቅጽበት እንኳ እንዲምርህ የሚያደርገው የራስህ የሆነ ምንም ነገር፣ ከቶ ያደረግኸው ምንም ነገር፣ ልታደርገው የምትችለውም ምንም ነገር የለም።

እዚህም ልትወድቁበት በሚያሰጋችሁ በዚያ ቍጣ ዙሪያ ያሉትን አንዳንድ ነገሮች በተለይ አስቡ።

1. ቍጣው የማን እንደ ሆነ አስቡ። ወሰን የሌለው የእግዚአብሔር ቍጣ ነው። የሰው ቍጣ ብቻ ቢሆን፣ ያውም ከሁሉ የበረታ ንጉሥ ቍጣ ቢሆን እንኳ፣ በንጽጽር ብዙም የሚያሳስብ ባልሆነ ነበር። የነገሥታት ቍጣ፣ በተለይም የተገዢዎቻቸውን ንብረትና ሕይወት በፈለጉት ሊያደርጉት ፈጽሞ በሥልጣናቸው ሥር ያደረጉ ፍጹማን ገዥዎች ቍጣ እጅግ ያስፈራል። «የንጉሥ ማስፈራራት እንደ አንበሳ ግሣት ነው፤ የሚያስቈጣውም በነፍሱ ላይ ኃጢአትን ይሠራል» (ምሳሌ 20:2)። እንዲህ ያለውን ገዥ እጅግ ያስቈጣ ተገዢ የሰው ብልሃት ሊፈጥረው ወይም የሰው ኃይል ሊያደርሰው የሚችለውን እጅግ የከፋ ሥቃይ ሊቀበል ይችላል። ነገር ግን ከምድር ገዥዎች እጅግ ታላላቆቹ እንኳ፣ በታላቅ ግርማቸውና ኃይላቸው፣ ከሁሉ የሚበልጥ አስፈሪነታቸውንም በለበሱ ጊዜ፣ ከታላቁና ሁሉን ከሚችለው ከሰማይና ከምድር ፈጣሪና ንጉሥ ጋር ሲነጻጸሩ ደካሞችና የተናቁ የአፈር ትሎች ብቻ ናቸው፤ እጅግ በተቈጡና የመዓታቸውን ጥግ ባወጡ ጊዜ እንኳ የሚችሉት ጥቂት ነው። የምድር ነገሥታት ሁሉ በእግዚአብሔር ፊት እንደ አንበጣ ናቸው፤ ምንም አይደሉም፤ ከምንም እንኳ ያንሳሉ፤ ፍቅራቸውም ጥላቻቸውም የሚናቅ ነው። የታላቁ የነገሥታት ንጉሥ ቍጣ ግርማው ከእነርሱ ግርማ የሚበልጠውን ያህል ከእነርሱ ቍጣ እጅግ ይበልጥ የሚያስፈራ ነው። «ለእናንተም ለወዳጆቼ እላችኋለሁ፥ ሥጋን የሚገድሉትን በኋላም አንድ ስንኳ የሚበልጥ ሊያደርጉ የማይችሉትን አትፍሩ። እኔ ግን የምትፈሩትን አሳያችኋለሁ፤ ከገደለ በኋላ ወደ ገሃነም ለመጣል ሥልጣን ያለውን ፍሩ። አዎን እላችኋለሁ፥ እርሱን ፍሩ።» (ሉቃስ 12:4-5)።

2. የተጋለጣችሁለት የቍጣው ብርቱነት ነው። ስለ እግዚአብሔር መዓት ብዙ ጊዜ እናነባለን፤ ለምሳሌ በኢሳይያስ 59:18፦ «እንደ ሥራቸው መጠን ለባላጋራዎቹ መዓትን ይመልሳል።» እንዲሁም በኢሳይያስ 66:15፦ «እነሆ፥ እግዚአብሔር ቍጣውን በመዓት፥ ተግሣጹንም በእሳት ነበልባል ይመልስ ዘንድ በእሳት ይመጣል፥ ሰረገሎቹም እንደ ዐውሎ ነፋስ ናቸው።» በሌሎችም ብዙ ስፍራዎች እንዲሁ ተጽፏል። ስለ እግዚአብሔር ብርቱ ቍጣም በራእይ 19:15 እናነባለን። በዚያ ስለ «ሁሉን የሚገዛ የእግዚአብሔርን የብርቱ ቍጣውን ወይን መጥመቂያ» እናነባለን። ቃሉ እጅግ የሚያስፈራ ነው፤ «የእግዚአብሔር ቍጣ» ብቻ ተብሎ ቢሆን ኖሮ እንኳ ቃሉ ወሰን በሌለው መጠን አስፈሪ የሆነውን ነገር ባመለከተ ነበር፤ ነገር ግን እንዲህ ብቻ አልተባለም፤ «የእግዚአብሔር ብርቱ ቍጣ» ተብሏል እንጂ። የእግዚአብሔር መዓት! የይሖዋ ብርቱ ቍጣ! ኦ፣ ይህ ምንኛ የሚያስፈራ ይሆን! እንዲህ ያሉ አነጋገሮች የያዙትን ማን ሊናገር ወይም ሊያስብ ይችላል! ነገር ግን እንዲህ ብቻ አልተባለም፤ «ሁሉን የሚገዛ የእግዚአብሔር ብርቱ ቍጣ» ተብሏል እንጂ። ይህም የቍጣው ብርቱነት በሚያደርሰው ነገር ውስጥ ሁሉን የሚችለው ኃይሉ እጅግ በታላቅ ሁኔታ የሚገለጥ ያህል፣ ሰዎች በቍጣቸው ብርቱነት ኃይላቸውን እንደሚያወጡ ሁሉን ቻይነት ራሱ እንደ ተቈጣና ኃይሉን እንዳወጣ ያህል ነው። ኦ! እንግዲያስ ውጤቱ ምን ይሆን! ይህን የሚቀበለው ምስኪን ትል ምን ይሆን! የማን እጅ ሊጸና ይችላል! የማንስ ልብ ሊታገሥ ይችላል! የዚህ ተቀባይ የሚሆነው ምስኪን ፍጥረት እንዴት ወዳለ አስፈሪ፣ ሊነገር ወደማይችል፣ ሊታሰብም ወደማይችል የጐስቍልና ጥልቀት ይሰምጥ ይሆን!

እናንተ እዚህ ያላችሁ፣ ገና ዳግመኛ ባልተወለደ ሁኔታ ያላችሁ ይህን አስቡ። እግዚአብሔር የቍጣውን ብርቱነት መፈጸሙ ያለ ምንም ርኅራኄ ቍጣን እንደሚያወርድ ያመለክታል። እግዚአብሔር ሊነገር የማይችለውን የሁኔታችሁን ጽንፍ ሲመለከት፣ ሥቃያችሁ ከኃይላችሁ ጋር እጅግ የማይመጣጠን መሆኑን ሲያይ፣ ምስኪኗ ነፍሳችሁ እንዴት እንደምትደቀቅና ወሰን ወደሌለው ጨለማ እንደምትሰምጥ ሲያይ፣ አይራራላችሁም፤ የቍጣውን ፍርድ አያቋርጥም፤ እጁንም በትንሹ እንኳ አያቀልልም፤ ልክ መያዝም ሆነ ምሕረት አይኖርም፤ እግዚአብሔርም ያን ጊዜ ኃይለኛውን ነፋሱን ፈጽሞ አይከለክልም፤ ለደኅንነታችሁ ምንም አይጨነቅም፤ ጥብቁ ፍትሕ ከሚጠይቀው በላይ እንዳትቀበሉ ብቻ እንጂ በሌላ በምንም መንገድ ከመጠን በላይ እንዳትሠቃዩ አይጠነቀቅም፤ ለመሸከም ስለሚከብዳችሁ ብቻ የሚቀር ምንም ነገር አይኖርም። «ስለዚህ እኔ ደግሞ በመዓት እሠራለሁ፤ ዓይኔ አይራራም፥ እኔም አላዝንም፤ በታላቅ ድምፅም በጆሮዬ ቢጮኹ አልሰማቸውም» (ሕዝቅኤል 8:18)። አሁን እግዚአብሔር ሊራራላችሁ ተዘጋጅቶ ቆሟል፤ ይህ የምሕረት ቀን ነው፤ አሁን ምሕረትን እንደምታገኙ በተወሰነ መበረታታት መጮኽ ትችላላችሁ፤ የምሕረት ቀን አንድ ጊዜ ካለፈ በኋላ ግን እጅግ የሚያሳዝነውና የሚያሠቃየው ጩኸታችሁና እሪታችሁ ከንቱ ይሆናል፤ ለደኅንነታችሁ ከመጠንቀቅ አንጻር ፈጽማችሁ ትጠፋላችሁ፣ ከእግዚአብሔርም ዘንድ ትጣላላችሁ፤ እግዚአብሔር ጐስቍልናን ከመቀበል በቀር ለሌላ ለምንም ጥቅም አያውላችሁም፤ በሕልውና የምትቀጥሉትም ለሌላ ለምንም ዓላማ አይሆንም፤ ለጥፋት የተዘጋጀ የቍጣ ዕቃ ትሆናላችሁና፤ የዚህም ዕቃ ጥቅም በቍጣ ተሞልቶ መጥገብ ብቻ እንጂ ሌላ አይሆንም። ወደ እርሱ በምትጮኹበት ጊዜ እግዚአብሔር ከመራራት እጅግ ይርቃል፤ «እስቃለሁ፣ አላግጣለሁም» ብቻ እንደሚል ተጽፏል (ምሳሌ 1:25-26)።

የታላቁ አምላክ ቃላት የሆኑት እነዚያ በኢሳይያስ 63:3 ያሉት ቃላት ምንኛ የሚያስፈሩ ናቸው፦ «በቍጣዬ እረግጣቸዋለሁ፥ በመዓቴም እደፈጥጣቸዋለሁ፤ ደማቸውም በልብሴ ላይ ይረጫል፥ ልብሴንም ሁሉ አሳድፋለሁ።» እነዚህን ሦስት ነገሮች ማለትም ንቀትን፣ ጥላቻንና የቍጣን ብርቱነት ከእነዚህ በበለጠ የሚገልጡ ቃላትን ማሰብ ምናልባት የማይቻል ነው። እንዲራራላችሁ ወደ እግዚአብሔር ብትጮኹ፣ በአሳዛኙ ሁኔታችሁ ከመራራትላችሁ ወይም በትንሹ እንኳ ትኵረትና ሞገስ ከማሳየት እጅግ ይርቃል፤ ይልቁንም ከእግሩ በታች ብቻ ይረግጣችኋል፤ በላያችሁ የሚረግጠውን የሁሉን ቻይነት ክብደት ልትሸከሙ እንደማትችሉ ቢያውቅም ያንን ከቁም ነገር አይቈጥረውም፤ ያለ ምሕረት ከእግሩ በታች ይደፈጥጣችኋል፤ ደማችሁን ጨምቆ ያፈናጥረዋል፤ ልብሱንም ሁሉ እስኪያሳድፍ ድረስ በልብሱ ላይ ይረጫል። ይጠላችኋል ብቻ ሳይሆን እጅግ ይንቃችኋል፤ እንደ መንገድ ጭቃ እንድትረገጡ ከእግሩ በታች በቀር ሌላ ስፍራ አይገባችሁም ተብሎ ይታሰባል።

3. የተጋለጣችሁለት ጐስቍልና እግዚአብሔር ያ የይሖዋ ቍጣ ምን እንደ ሆነ ለማሳየት ብሎ የሚያደርሰው ነው። እግዚአብሔር ፍቅሩ ምንኛ የላቀ እንደ ሆነ፣ ቍጣውም ምንኛ የሚያስፈራ እንደ ሆነ ለመላእክትና ለሰዎች ለማሳየት በልቡ አስቧል። አንዳንድ ጊዜ የምድር ነገሥታት በሚያስቈጧቸው ላይ በሚፈጽሙት ከባድ ቅጣት ቍጣቸው ምንኛ የሚያስፈራ እንደ ሆነ ለማሳየት ይፈልጋሉ። ያ ኃያልና ትዕቢተኛ የከለዳውያን መንግሥት ንጉሥ ናቡከደነፆር በሲድራቅ፣ በሚሳቅና በአብደናጎ ላይ በተቈጣ ጊዜ ቍጣውን ለማሳየት ፈለገ፤ ስለዚህም የሚነድደው የእሳት እቶን ከቀድሞው ሰባት እጥፍ እንዲነድድ አዘዘ፤ ያለ ጥርጥር የሰው ብልሃት ሊያደርሰው ወደሚችለው እጅግ ከፍተኛ የግለት ደረጃ ደርሶ ነበር። ታላቁ አምላክም እንዲሁ በጠላቶቹ ጽኑ መከራ ቍጣውን ለማሳየት፣ የሚያስፈራ ግርማውንና ታላቅ ኃይሉንም ለማግነን ፈቃደኛ ነው። «እግዚአብሔርም ቍጣውን ሊያሳይ ኃይሉንም ሊያስታውቅ ወዶ፥ ለጥፋት የተዘጋጁትን የቍጣ ዕቃዎች በብዙ ትዕግሥት ቢታገሣቸው ምን እንላለን?» (ሮሜ 9:22)። ይህም ዓላማው ስለ ሆነና የወሰነውም ነገር ስለ ሆነ፣ ያልተቀላቀለው፣ ያልተገታው ቍጣ፣ የይሖዋ መዓትና ብርቱ ቍጣ ምንኛ የሚያስፈራ እንደ ሆነ ለማሳየት፣ ይህን በእርግጥ ይፈጽመዋል። በእውነት የሚያስፈራ የሆነ አንድ ነገር ይፈጸማል፣ ይከናወናልም። ታላቁና የተቈጣው አምላክ ተነሥቶ በምስኪኑ ኃጢአተኛ ላይ የሚያስፈራ በቀሉን ሲፈጽም፣ ጐስቋላውም ወሰን የሌለውን የቍጣውን ክብደትና ኃይል በእውነት ሲቀበል፣ ያን ጊዜ እግዚአብሔር በዚያ የሚታየውን የሚያስፈራ ግርማና ታላቅ ኃይል እንዲመለከቱ መላውን ፍጥረተ ዓለም ይጠራል። «አሕዛብም እንደ ኖራ ቃጠሎ ይሆናሉ፤ እንደ ተቈረጠ እሾህ በእሳት ይቃጠላሉ። እናንተ በሩቅ ያላችሁ፥ ያደረግሁትን ስሙ፤ እናንተም በቅርብ ያላችሁ፥ ኃይሌን እወቁ። በጽዮን ያሉ ኃጢአተኞች ፈሩ፤ ግብዞችንም መንቀጥቀጥ ያዛቸው…» (ኢሳይያስ 33:12-14)።

እናንተ ባልተለወጠ ሁኔታ ያላችሁ፣ በእርሱ ብትቀጥሉ ሁኔታችሁ እንዲሁ ይሆናል፤ የሁሉን ቻዩ አምላክ ወሰን የሌለው ኃይል፣ ግርማና አስፈሪነት ሊነገር በማይችለው በሥቃያችሁ ብርታት በእናንተ ላይ ይገናል። በቅዱሳንም መላእክትና በበጉ ፊት በእሳትና በዲን ይሳቀያል። ትሠቃያላችሁ፤ በዚህ የሥቃይ ሁኔታ ውስጥ በምትሆኑበት ጊዜ የሰማይ ክቡራን ነዋሪዎች የሁሉን ቻዩ ቍጣና ብርቱነት ምን እንደ ሆነ ያዩ ዘንድ ወጥተው ያንን የሚያስፈራ ትዕይንት ይመለከታሉ፤ ካዩትም በኋላ ወድቀው ለዚያ ታላቅ ኃይልና ግርማ ይሰግዳሉ። «እንዲህም ይሆናል፤ ከመባቻ እስከ መባቻ፥ ከሰንበትም እስከ ሰንበት ድረስ ሥጋ ለባሽ ሁሉ በፊቴ ይሰግድ ዘንድ ይመጣል፥ ይላል እግዚአብሔር። እነርሱም ወጥተው በእኔ ላይ ያመፁትን ሰዎች ሬሳ ያያሉ፤ ትላቸው አይሞትም፥ እሳታቸውም አይጠፋም፤ ለሥጋ ለባሽም ሁሉ አስጸያፊ ይሆናሉ» (ኢሳይያስ 66:23-24)።

4. ቍጣው የዘላለም ቍጣ ነው። ይህን ሁሉን የሚችል የእግዚአብሔር ብርቱ ቍጣ ለአንዲት ቅጽበት መቀበል እንኳ የሚያስፈራ በሆነ ነበር፤ እናንተ ግን ለዘላለም ትቀበሉታላችሁ፤ ለዚህ ጽኑና አሰቃቂ ጐስቍልና መጨረሻ አይኖረውም። ወደ ፊት ስትመለከቱ አሳባችሁን የሚውጥና ነፍሳችሁን የሚያስደነግጥ ረጅም ዘላለም፣ ወሰን የሌለው ዘመን በፊታችሁ ታያላችሁ፤ ማንኛውንም መዳን፣ ማንኛውንም መጨረሻ፣ ማንኛውንም ማቅለያ፣ ማንኛውንም ዕረፍት ፈጽሞ ለማግኘት ተስፋ ትቈርጣላችሁ፤ ከዚህ ሁሉን ከሚችል፣ ምሕረት ከሌለው በቀል ጋር እየታገላችሁና እየተጋደላችሁ ረጅም ዘመናትን፣ የሚሊዮን ሚሊዮን ዘመናትን ማሳለፍ እንዳለባችሁ በእርግጥ ታውቃላችሁ፤ ይህንንም ካደረጋችሁ በኋላ፣ ይህን ያህል ብዙ ዘመናት በዚህ ሁኔታ በእውነት ካሳለፋችሁ በኋላ፣ ይህ ሁሉ ከሚቀረው ጋር ሲነጻጸር አንዲት ነጥብ ብቻ እንደ ሆነ ታውቃላችሁ። ስለዚህ ቅጣታችሁ በእርግጥ ወሰን የሌለው ይሆናል። ኦ፣ በእንዲህ ያለ ሁኔታ ውስጥ ያለች ነፍስ ያለችበትን ሁኔታ ማን ሊገልጥ ይችላል! ስለ እርሱ ልንናገር የምንችለው ሁሉ እጅግ ደካማና ደብዛዛ ሥዕል ብቻ ይሰጣል፤ ሊነገርም ሊታሰብም አይችልም፤ «የእግዚአብሔርን ቍጣ ኃይል ማን ያውቃል?»

በየቀኑና በየሰዓቱ ለዚህ ታላቅ ቍጣና ወሰን ለሌለው ጐስቍልና በአደጋ ላይ ያሉ ሰዎች ሁኔታ ምንኛ የሚያስፈራ ነው! ነገር ግን በሌላ ረገድ ምንም ያህል ግብረ ገቦችና ጥብቆች፣ ልከኞችና ሃይማኖተኞች ቢሆኑ፣ በዚህ ጉባኤ ውስጥ ዳግመኛ ያልተወለደች ነፍስ ሁሉ አሳዛኝ ሁኔታ ይኸው ነው። ኦ፣ ወጣቶችም ሆናችሁ ሽማግሌዎች ይህን ብታስቡ! በዚህ ጉባኤ ውስጥ አሁን ይህን ስብከት የሚሰሙ፣ በእውነት ለዘላለም የዚህ ጐስቍልና ተቀባዮች የሚሆኑ ብዙዎች እንዳሉ ለማሰብ ምክንያት አለ። እነማን እንደ ሆኑ፣ በየትኞቹ መቀመጫዎች እንደ ተቀመጡ፣ ወይም አሁን ምን እንደሚያስቡ አናውቅም። ምናልባት አሁን በምቾት ተቀምጠው፣ ይህን ሁሉ ያለ ብዙ መረበሽ እየሰሙ፣ እነርሱ እነዚያ ሰዎች እንዳልሆኑ ራሳቸውን እያታለሉ፣ እንደሚያመልጡም ለራሳቸው ተስፋ እየሰጡ ይሆናል። በጉባኤው ሁሉ ውስጥ የዚህ ጐስቍልና ተቀባይ የሚሆን አንድ ሰው፣ አንድ ብቻ፣ እንዳለ ብናውቅ ማሰቡ ምንኛ የሚያስፈራ በሆነ ነበር! ማን እንደ ሆነ ብናውቅ ያንን ሰው ማየት ምንኛ የሚያስፈራ ትዕይንት በሆነ ነበር! የቀረው ጉባኤ ሁሉ በእርሱ ላይ እንዴት ያለ አሳዛኝና መራራ ልቅሶ ባሰማ ነበር! ነገር ግን ወዮ! ከአንድ ይልቅ ምን ያህሎች ይህን ስብከት በሲኦል ሆነው ያስታውሱት ይሆን! አሁን እዚህ ካሉት አንዳንዶቹ በጣም በአጭር ጊዜ ውስጥ፣ ይህ ዓመት ሳያልቅ፣ በሲኦል ባይሆኑ የሚያስደንቅ ይሆናል። አሁን በዚህ የአምልኮ ቤት በአንዳንድ መቀመጫዎች ላይ በጤና፣ በጸጥታና ተዘልለው የተቀመጡ አንዳንድ ሰዎች ነገ ጠዋት ሳይደርስ በዚያ ቢገኙም የሚያስደንቅ አይሆንም። ከእናንተ መካከል በተፈጥሮ ሁኔታ ጸንታችሁ የምትቀሩ፣ ከሁሉ ረጅም ጊዜ ከሲኦል ውጭ የምትቆዩትም እንኳ፣ በጥቂት ጊዜ ውስጥ በዚያ ትሆናላችሁ! ጥፋታችሁ አያንቀላፋም፤ በፍጥነት፣ ምናልባትም በብዙዎቻችሁ ላይ እጅግ በድንገት ይመጣል። አስቀድማችሁ በሲኦል ባለመሆናችሁ ልትደነቁ ምክንያት አላችሁ። ከዚህ በፊት ያያችኋቸውና የምታውቋቸው፣ ከእናንተ በላይ ሲኦል የማይገባቸው የነበሩ፣ ከዚህ በፊትም እንደ እናንተ አሁን በሕይወት የሚኖሩ የሚመስሉ አንዳንዶች ሁኔታ ያለ ጥርጥር ይህ ነው። ሁኔታቸው ከተስፋ ሁሉ አልፏል፤ በጽኑ ጐስቍልናና በፍጹም ተስፋ መቍረጥ እየጮኹ ነው። እናንተ ግን እዚህ በሕያዋን ምድርና በእግዚአብሔር ቤት ናችሁ፤ መዳንንም ለማግኘት ዕድል አላችሁ። እነዚያ ምስኪኖች፣ የተኰነኑና ተስፋ የሌላቸው ነፍሳት አሁን እናንተ እንዳገኛችሁት ያለ የአንዲት ቀን ዕድል ለማግኘት የማይሰጡት ምን አለ!

አሁንም ልዩ የሆነ ዕድል አላችሁ፤ ክርስቶስ የምሕረትን በር ወለል አድርጎ የከፈተበትና በበሩ ቆሞ ወደ ምስኪን ኃጢአተኞች በታላቅ ድምፅ የሚጣራበትና የሚጮኽበት ቀን ነው፤ ብዙዎች ወደ እርሱ የሚጐርፉበትና ወደ እግዚአብሔር መንግሥት በኃይል የሚገቡበት ቀን ነው። ብዙዎች በየቀኑ ከምሥራቅና ከምዕራብም ከሰሜንና ከደቡብም ይመጣሉ፥ በእግዚአብሔርም መንግሥት በማዕድ ይቀመጣሉ።፤ እናንተ ባላችሁበት በዚያው ጐስቋላ ሁኔታ ውስጥ የነበሩ የሚመስሉ ብዙዎች አሁን በደስታ ሁኔታ ውስጥ ናቸው፤ ልባቸው ለወደዳቸውና ከኃጢአታቸው በገዛ ደሙ ላጠባቸው ለእርሱ በፍቅር ተሞልቷል፤ በእግዚአብሔርም ክብር ተስፋ ሐሴት ያደርጋሉ። በእንዲህ ያለ ቀን ወደ ኋላ መቅረት ምንኛ የሚያስፈራ ነው! እናንተ እየከሳችሁና እየጠፋችሁ ሳላችሁ ብዙ ሌሎች ሲበሉና ሲጠጡ ማየት! እናንተ ከልብ ኀዘን የተነሣ ልታለቅሱ፣ ከመንፈስ ጭንቀትም የተነሣ ልታለቅሱና ልትጮኹ ምክንያት ሲኖራችሁ፣ ብዙዎች ከልብ ደስታ የተነሣ ሐሴት ሲያደርጉና ሲዘምሩ ማየት! በእንዲህ ያለ ሁኔታ ውስጥ ለአንዲት ቅጽበት እንኳ እንዴት ልታርፉ ትችላላችሁ? ነፍሳችሁ ከቀን ወደ ቀን ወደ ክርስቶስ እየጐረፉ ያሉት የሰፊልድ ሰዎች ነፍስ ያህል ክቡር አይደለችምን?

በዓለም ረጅም ዘመን ኖረው እስከ ዛሬ ድረስ ዳግመኛ ያልተወለዱ፣ በዚህም ከእስራኤል መንግሥት የራቁ፣ ከኖሩበት ጊዜ ጀምሮ በቍጣ ቀን ቍጣን ከማከማቸት በቀር ምንም ያላደረጉ ብዙዎች እዚህ የሉምን? ኦ፣ ወገኖቼ፣ የእናንተ ሁኔታ በተለየ መንገድ እጅግ አደገኛ ነው፤ በደላችሁና የልባችሁ ድንዳኔ እጅግ ታላቅ ነው። በዚህ በአሁኑ አስደናቂና ድንቅ የእግዚአብሔር ምሕረት አሠራር የእናንተ ዕድሜ ያላቸው ሰዎች በአብዛኛው እንዴት እንደሚታለፉና እንደሚቀሩ አታዩምን? ራሳችሁን ልትመረምሩና ከእንቅልፍ ፈጽማችሁ ልትነቁ ያስፈልጋችኋል፤ ወሰን የሌለውን የእግዚአብሔር ብርቱ ቍጣና መዓት ልትሸከሙ አትችሉም።

እናንተ ወጣት ወንዶችና ወጣት ሴቶችም፣ በእናንተ ዕድሜ ያሉ ብዙ ሌሎች የወጣትነትን ከንቱነት ሁሉ ትተው ወደ ክርስቶስ እየጐረፉ ባሉበት በዚህ ጊዜ፣ አሁን ያገኛችሁትን ይህን ክቡር ወቅት ቸል ትላላችሁን? በተለይ እናንተ አሁን ልዩ የሆነ ዕድል አላችሁ፤ ቸል ብትሉት ግን የወጣትነትን ክቡር ቀናት ሁሉ በኃጢአት አሳልፈው አሁን በዕውርነትና በድንዳኔ ወደ እንዲህ ያለ አስፈሪ ሁኔታ እንደ ደረሱት ሰዎች ቶሎ ትሆናላችሁ።

እናንተ ያልተለወጣችሁ ልጆችም፣ በየቀኑና በየሌሊቱ በእናንተ ላይ የተቈጣውን የዚያን አምላክ አስፈሪ ቍጣ ለመሸከም ወደ ሲኦል እየወረዳችሁ እንደ ሆነ አታውቁምን? በምድሪቱ ያሉ ብዙ ሌሎች ልጆች ተለውጠው የነገሥታት ንጉሥ ቅዱሳንና ደስተኞች ልጆች በሆኑበት ጊዜ እናንተ የዲያብሎስ ልጆች ሆናችሁ ለመኖር ትረካላችሁን?

ገና ከክርስቶስ ውጭ ሆኖ በሲኦል ጕድጓድ ላይ የተንጠለጠለ ሁሉ — ሽማግሌ ወንዶችና ሴቶች ቢሆኑ፣ ጐልማሶች ወይም ወጣቶች ወይም ትናንሽ ልጆች ቢሆኑ — አሁን የእግዚአብሔርን ቃልና የአጠባበቁን ታላቅ ጥሪ ይስማ። ለአንዳንዶች እንዲህ ያለ ታላቅ የሞገስ ቀን የሆነው ይህ የተወደደ የጌታ ዓመት ለሌሎች ያለ ጥርጥር እንዲሁ የታወቀ የበቀል ቀን ይሆናል። እንደዚህ ባለ ቀን ሰዎች ነፍሳቸውን ቸል ቢሉ ልባቸው ይደነድናል፤ በደላቸውም በፍጥነት ይጨምራል። እንደነዚህ ያሉ ሰዎች ለልብ ድንዳኔና ለአእምሮ ዕውርነት አሳልፈው የመሰጠታቸው አደጋ እንደዚህ ታላቅ ሆኖ አያውቅም። እግዚአብሔር አሁን በምድሪቱ ክፍሎች ሁሉ የተመረጡትን በፍጥነት እየሰበሰበ ያለ ይመስላል፤ ምናልባትም ከሚድኑት አዋቂ ሰዎች መካከል አብዛኞቹ በጥቂት ጊዜ ውስጥ አሁን ይገባሉ፤ በሐዋርያት ዘመን በአይሁድ ላይ በወረደው በዚያ ታላቅ የመንፈስ መፍሰስ ጊዜ እንደ ሆነውም ይሆናል፦ የተመረጡት ያገኙታል፤ ሌሎቹም ይደነዝዛሉ። ይህ በእናንተ ላይ ቢሆን ይህችን ቀን ለዘላለም ትረግማላችሁ፤ እንዲህ ያለውን የእግዚአብሔር መንፈስ የሚፈስበትን ወቅት ለማየት የተወለዳችሁባትንም ቀን ትረግማላችሁ፤ ይህን ከማየታችሁ በፊት ሞታችሁ ወደ ሲኦል በሄዳችሁ ኖሮ ብላችሁ ትመኛላችሁ። አሁን ያለ ጥርጥር በመጥምቁ ዮሐንስ ዘመን እንደ ነበረው ነው፤ ባልተለመደ ሁኔታ «ምሳር በዛፎች ሥር ተቀምጦአል፤ እንግዲህ መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቈረጣል ወደ እሳትም ይጣላል»።

ስለዚህ ከክርስቶስ ውጭ ያለ ሁሉ አሁን ይንቃ፤ ከሚመጣው ቍጣም ይሽሽ። ሁሉን የሚችል የእግዚአብሔር ቍጣ አሁን ያለ ጥርጥር በዚህ ጉባኤ በብዙው ክፍል ላይ ተንጠልጥሏል። እያንዳንዱ ከሰዶም ይሽሽ። «ቶሎ በሉ፣ ለሕይወታችሁ አምልጡ፤ ወደ ኋላችሁ አትመልከቱ፤ እንዳትጠፉ ወደ ተራራው አምልጡ።»

---