አዲሱ የንጽሕና በጎነት

§51. አዲሱ የንጽሕና በጎነት። በክርስትና የነጻና ሰላምን ያገኘ ማኅበረሰብ ታላቅ ለውጥ።

ደግሞም ከሰው ልጆች መካከል ከሞተ በኋላ ወይም በሕይወት ሳለ ስለ ድንግልና ያስተማረ፣ ይህም በጎነት በሰዎች ዘንድ የማይቻል እንዳልሆነ ያሳየ ማን ነው? መድኃኒታችንና የሁሉ ንጉሥ ክርስቶስ ግን ስለ እርሱ በሰጠው ትምህርት እንዲህ ያለ ኃይል ነበረው፤ ሕግ የሚፈቅደውን ዕድሜ ገና ያልደረሱ ልጆች እንኳ ከሕግ በላይ የሆነውን ያን ድንግልና ለመጠበቅ ይሳላሉ። 2. ወደ እስኩቴሶችና ወደ ኢትዮጵያውያን፣ ወይም ወደ ፋርሶች ወይም ወደ አርመኖች ወይም ወደ ጎቶች፣ ወይም ከውቅያኖስ ማዶ እንዳሉ ወደምንሰማቸው፣ ወይም ከሂርካንያ ወዲያ ወዳሉት፣ ወይም ደግሞ ሟርትን ወደሚከተሉ፣ ከተፈጥሮ በላይ በአጉል እምነት ወደ ተያዙና በጠባያቸው አረመኔዎች ወደ ሆኑ ወደ ግብፃውያንና ወደ ከለዳውያን እስኪደርስ ድረስ ርቆ መሄድ የቻለ፣ ስለ በጎነትና ራስን ስለ መግዛት፣ ጣዖታትንም ማምለክ ስለ መቃወም ጨርሶ የሰበከ ሰው እስከ ዛሬ ማን ነው? የሁሉ ጌታ፣ የእግዚአብሔር ኃይል የሆነው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንዳደረገው ያደረገ ማን ነው? 3. እርሱ በገዛ ደቀ መዛሙርቱ አማካይነት የሰበከ ብቻ አይደለም፤ ሰዎች የጠባያቸውን ጭካኔ እንዲተዉ፣ ከእንግዲህም የአባቶቻቸውን አማልክት እንዳያገለግሉ፣ ይልቁንም እርሱን እንዲያውቁና በእርሱም በኩል አብን እንዲያመልኩ አእምሯቸውን አሳመነ እንጂ። 4. ቀድሞ በጣዖት አምልኮ ሳሉ ግሪኮችና አረማውያን እርስ በርሳቸው ይዋጉ ነበርና፤ በገዛ ዘመዶቻቸውም ላይ እንኳ ጨካኞች ነበሩ። እርስ በርሳቸው ከሚያደርጉት የማይበርድ ጦርነት የተነሣ ማንም ሰው እጁን በሰይፍ ሳያስታጥቅ ባሕርንም ሆነ የብስን ጨርሶ መሻገር አይችልም ነበርና። 5. የሕይወታቸው ሙሉ ጎዳና በጦር መሣሪያ ይመራ ነበርና፤ ሰይፍም በእነርሱ ዘንድ የበትርን ስፍራ ይዞ በችግር ሁሉ ጊዜ መደገፊያቸው ነበር፤ ደግሞም አስቀድሜ እንዳልሁት ጣዖታትን ያገለግሉ፣ ለአጋንንትም መሥዋዕት ያቀርቡ ነበር፤ ሆኖም የጣዖት አምልኮ አጉል እምነታቸው ሁሉ ከዚህ መንፈስ ሊመልሳቸው አልቻለም። 6. ነገር ግን ወደ ክርስቶስ ትምህርት ቤት በመጡ ጊዜ፣ እጅግ በሚያስደንቅ ሁኔታ፣ በእውነት ኅሊናቸው እንደ ተወጋ ሰዎች የመገዳደላቸውን አረመኔነት ተዉ፤ ከእንግዲህም የጦርነትን ነገር አያስቡም፤ ይልቁንም በእነርሱ ዘንድ ሁሉ ሰላም ነው፤ ከዚያን ጊዜ ጀምሮም ወዳጅነትን የሚያመጣው ነገር ደስ ያሰኛቸዋል።