አቅጣጫ መለወጥ

«ይህን እግዚአብሔር፥ ለእስራኤል ንስሐን የኃጢአትንም ስርየት ይሰጥ ዘንድ፥ ራስም መድኃኒትም አድርጎ በቀኙ ከፍ ከፍ አደረገው።» — የሐዋርያት ሥራ 5:31

ስፐርጀን በዚህ ቍጥር ውስጥ ንስሐና ይቅርታ ከአንድ እጅ እንደሚመጡ ያስተውላል — በአንድ ወቅት በመስቀል ላይ ከተቸነከረውና አሁን በክብር ከፍ ከፍ ካለው እጅ። ሁለቱም ሁልጊዜ አብረው ይሄዳሉ። ኃጢአቱን የሚወድንና ሊተወው ምንም አሳብ የሌለውን ሰው ይቅር ማለት ክፉ ማድረጉን እንዲቀጥል ፈቃድ እንደ መስጠት ይሆን ነበር። ደግሞም የሚያነክስ፣ ግማሽ ላይ የቀረ ምሕረት ይሆን ነበር። ታጥቦ ከዚያ በጭቃ ውስጥ ተኝቶ መቅረት ምን ይጠቅማል? ብሎ ይጠይቃል። ሰውን ከመቃብሩ አውጥቶ ሞቶ መተውስ ምን ይጠቅማል? ልቡ በእውነት የነቃ ሰው ሁሉ ከቅጣት ማምለጥን ብቻ አይፈልግም። ከራሱ ከኃጢአት ነጻ መሆንን ይፈልጋል።

ስለዚህ ሁለቱ አብረው ይመጣሉ፤ አብረውም ይኖራሉ። ይቅርታ ወደ ንስሐ ይመራል — እንደምትወደድና ይቅር እንደ ተባልህ ማወቅህ ኢየሱስን የጎዳውን ነገር እንድትጠላ ያደርግሃል። ንስሐም የይቅርታ ምልክት ነው። «እምነትና ንስሐ የአንድ መንኰራኵር ሁለት ዘንጎች፣ የአንድ ማረሻ ሁለት እጀታዎች ናቸው።» ንስሐ ቶሎ ተገላግለኸው የምታልፍ ጥቂት የሰቆቃና የቅጣት ቀናት አይደለም፤ «የዕድሜ ልክ ጸጋ» ነው። ስፐርጀን ንስሐን «በኃጢአት ምክንያት የተሰበረ፣ ከኃጢአትም ተሰብሮ የተለየ ልብ» ብሎ ይገልጸዋል — ስላለፈው የሚያዝንና ለተለየ የወደፊት ሕይወት የቈረጠ ልብ። ነገር ግን ነገሮችን በየስፍራቸው አኑራቸው፦ «ንስሐህን የስርየትህ ምክንያት አድርገህ አትቍጠረው፤ ባልንጀራው አድርገህ ቍጠረው እንጂ።» ይቅር የምትባለው በበቂ ሁኔታ ስላዘንህ አይደለም።

እንግዲያስ ንስሐን እንዴት ታገኛለህ? ይቅርታ ከሚመጣበት ከዚያው ስፍራ። «ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ላይ የወጣው ጸጋ ወደ ታች እንዲወርድ ነው።» ደንዳና ልቦችን ለማለስለስ መንፈሱን ይልካል። ስፐርጀን እንደሚለው፣ ያለ ኢየሱስ ማዘን በእግዚአብሔር ፊት ምንም ዋጋ አይኖረውም ነበር፤ ሕግ የሚለው ኃጢአት የምትሠራ ነፍስ እርስዋ ትሞታለች ብቻ ነው። «ጸጸትን ከነአስፈሪነቱ ልንሰማ እንችል ይሆናል፤ ንስሐን ከነተስፋው ግን ከቶ አናገኝም ነበር።» ወደ እግዚአብሔር መመለስን ጨርሶ የሚቻል ያደረገው የኢየሱስ ሞትና ትንሣኤ ነው። አሁን በአንተ ላይ የሚደርሰውን ነገር ሁሉ ይጠቀማል — ለጴጥሮስ እንደ ሆነው የዶሮ ጩኸት፣ ወይም በፊልጵስዩስ ለነበረው ወኅኒ ጠባቂ እንደ ሆነው ወኅኒውን ያናወጠ የምድር መንቀጥቀጥ። «የጌታ ምሕረት ብዙ ጊዜ በመከራ ጥቁር ፈረስ ላይ ተቀምጦ ወደ ልባችን ደጅ ይመጣል።» ደግሞም ጴጥሮስ ኢየሱስ ንስሐን ይሰጣቸዋል የሚላቸው እነማን እንደ ሆኑ ልብ በል፦ ይሞት ዘንድ የጮኹት እነዚያው ሰዎች ናቸው። ለእርሱ የሚያቅተው ደንዳና ሰው የለም። ስፐርጀን የታወቀ ተጠራጣሪ የነበረውና በኋላ የተማረከው ዊልያም ሆን የጻፈውን መዝሙር ይጠቅሳል፦ «ከቶ ከመታ ልብ ሁሉ እጅግ የታበየው / በእኔ ውስጥ ተሸንፎአል።»

ስለዚህ፣ ይላል፣ በክፍልህ ተቀምጠህ እንባ ለማውጣት መጣጣርህን ተው። «ተቀምጠህ ከተበላሸው ተፈጥሮ ደረቅ ጕድጓድ ንስሐን ለመቅዳት አትሞክር።» ሄደህ በመስቀል ላይ ያለውን ኢየሱስን ተመልከት፤ ጴጥሮስን እንደ ተመለከተው አንተንም እንዲመለከትህ ፍቀድለት። «እሳትን ለማግኘት ከበረዶ ግግር በታች አትፈልግ።»

እንግዲህ — ይህ ሁሉ በእርግጥ ስለ ምንድን ነው? ንስሐ ይቅርታን በሥራ ማግኘት አይደለም፤ ስለ ተወደድህ አቅጣጫህን መለወጥ ነው። አንዳንድ ሰዎች ንስሐ መግባት ማለት እግዚአብሔር እስኪረካ ድረስ ረጅም ጊዜ እጅግ ተጨንቆ መቆየት ይመስላቸዋል። ሌሎች ደግሞ ይቅርታ ማለት ከቶ መለወጥ አያስፈልገንም ማለት ይመስላቸዋል። ስፐርጀን ሁለቱንም አይቀበልም። ከኃጢአት መመለስ የጸጋ ዋጋ አይደለም — ነገር ግን ወደዚያው አቅጣጫ እንደ ዞርህ የሚተውህ ጸጋ የሚባል ነገር የለም።

እውነተኛ ንስሐ ብዙ ጊዜ ሰዎች ከሚጠብቁት ያነሰ ግርግር አለው። ሰበብ ሳታቀርብ እንደ ተሳሳትህ ማመን ይመስላል። አንድን ነገር ማጥፋት፣ አንድን ነገር ማቋረጥ፣ አንድን ሰው ይቅርታ መጠየቅ፣ ነገ ስትንሸራተትም እንደ ገና ማድረግ ይመስላል። ደግሞም ይቅር እንደ ተባልህ ይበልጥ እርግጠኛ በሆንህ መጠን ለመመለስ ይበልጥ ትፈልጋለህ። ወደ እግዚአብሔር ከመምጣትህ በፊት በበቂ ሁኔታ እስክትደቅቅ ድረስ ስትጠብቅ ከነበርህ፣ መጠበቅህን ተው፤ ና፣ ይቅርም ተባል፤ መመለሱም ከዚያ ይበቅላል።

በዚህ ሳምንት የምታደርገው አንድ ነገር፦ ጴጥሮስ ኢየሱስን የካደበትንና «ጌታም ዘወር ብሎ ጴጥሮስን ተመለከተው» የተባለበትን ሌሊት የሚተርከውን ሉቃስ 22:54-62 በማንበብ አሥራ አምስት ደቂቃ አሳልፍ። ከዚያም ትተኸው ልትመለስ የሚገባህን አንድ ነገር እንዲያሳይህ እግዚአብሔርን ለምነው — ሳምንቱም ሳያልቅ ከእርሱ የሚያርቅህን አንድ ተጨባጭ እርምጃ ውሰድ። መጀመሪያ በበቂ ሁኔታ እስክታዝን ድረስ አትጠብቅ።