Я прийду й оселюся з тобою, і ніколи тебе не покину

Коли я думаю про всі ті змагання, труднощі й поразки, на які нарікає так багато людей, і про ту пісню, складену словами такими простими, що й мала дитина зрозуміла б їх, — у чому ж полягає таємниця християнського життя? І тоді приходить до мене така думка: чи смію я сподіватися, що мені буде дано взяти того славного, небесного, Божественного Господа Ісуса й показати Його цим душам так, щоб вони змогли побачити Його в Його славі? І чи буде дано мені відкрити їхні очі, щоб вони побачили, що є Божественний, Всемогутній Христос, Який справді входить у серце і Який вірно обіцяє: «Я прийду й оселюся з тобою, і ніколи тебе не покину»?

Ні; мої слова цього зробити не можуть. Але потім я подумав: мій Господь Ісус може вжити мене як простого слугу, щоб узяти отаких немічних за руку, підбадьорити їх і допомогти їм сказати: о, прийди, прийди, прийди в присутність Ісуса і чекай на Нього, — і Він об’явить тобі Самого Себе. Молю Бога, щоб Він ужив Своє дорогоцінне Слово. Уся справа просто в присутності Господа Ісуса.

Ось у чому таємниця сили й радості християнина. Ви знаєте, що коли Він був на землі, Він був присутній зі Своїми учнями тілесно. Вони цілими днями ходили разом, а на ніч верталися до одного й того самого дому, часом спали поруч, разом їли й разом пили. Вони були нерозлучні. Саме присутність Ісуса була тією школою, у якій виховувалися Його учні. Вони були прив’язані до Нього тим дивовижним спілкуванням любові впродовж трьох довгих років, і в тому спілкуванні вони навчилися пізнавати Христа, а Христос навчав їх, і виправляв їх, і готував їх до того, що вони мали прийняти згодом. І тепер, коли Він відходить, Він каже їм: «І ось я з вами по всї днї, до кінця сьвіта». Маттея 28:20.

Яка обітниця! І так само справді, як Христос був із Петром у човні, так само справді, як Христос сидів із Йоаном за столом, — так само справді можу і я мати Христа при собі. І навіть іще справжніше, бо вони мали свого Христа в тілі, і Він був для них чоловіком, окремою від них людиною; я ж можу мати прославленого Христа в силі Божого престолу — Христа всемогутнього і Христа всюдисущого.

Яка обітниця! Ви запитаєте мене: як же таке може бути? І моя відповідь така: тому що Христос є Бог і тому що Христос, ставши людиною, зійшов угору, до престолу й до життя Божого. І тепер той благословенний Христос Ісус із Його люблячим, пробитим серцем; той благословенний Ісус Христос, Який жив на землі; той самий Христос, прославлений у славі Божій, — може бути в мені й може бути зі мною по всі дні.

Ви кажете: «Чи справді це можливо для чоловіка, зайнятого в справах, для жінки серед великого й клопітного господарства, для бідняка, обтяженого турботами, — чи це можливо? Чи можу я завжди думати про Ісуса?» Дякувати Богові, вам і не треба завжди думати про Нього. Ви можете бути управителем банку, і вся ваша увага може бути потрібна на те, щоб вести ту справу, яку ви маєте робити.

Але, дякувати Богові, поки я мушу думати про свої справи, Ісус думатиме про мене, і Він увійде та візьме мене під Свою опіку.

Оте маленьке дитя, якому лише три місяці, — поки воно спить у материних обіймах, воно лежить там зовсім безпорадне; воно ледве знає свою матір, воно навіть не думає про неї, — але мати думає про свою дитину. І в цьому ж благословенна таємниця любові: Ісус, Боголюдина, чекає нагоди ввійти в мене у всій величі Своєї любові; і коли Він заволодіває моїм серцем, Він огортає мене тими Божественними руками й каже мені: «Дитино Моя, Я, Вірний, Я, Могутній, перебуватиму з тобою, пильнуватиму над тобою і берегтиму тебе по всі дні».

Він каже мені, що ввійде в моє серце, щоб я міг бути щасливим християнином, святим християнином і корисним християнином. Ви кажете: о, якби я тільки міг у це повірити, якби я міг подумати, що можливо мати Христа завжди, щогодини і щохвилини при собі, — щоб Він брав і тримав мене під Своєю опікою!

Брате мій, сестро моя, саме це, буквально це, і є моя звістка до вас. Коли Ісус сказав Своїм учням: «я з вами по всї днї», — Він мав на думці всю повноту Божественної всюдиприсутності, усю повноту Божественної любові, і Він прагне об’явити Себе вам сьогодні ввечері.

А тепер задумайтеся лише на хвилину, яким благословенним має бути те життя, у якому присутність Ісуса перебуває повсякчас. Хіба не в цьому таємниця спокою і щастя? Якби я тільки міг досягти (так каже кожне серце) того благословенного стану, у якому щодня і цілий день я відчував би, що Ісус пильнує наді мною і незмінно береже мене, — о, який спокій я мав би вже від самої думки: «Немає в мене турботи, коли Він турбується про мене, і немає в мене страху, коли Він мене забезпечує». Ваше серце каже, що це надто добре, щоб бути правдою, і надто славно, щоб бути саме для вас. І все ж ви визнаєте, що це має бути найблагословенніше.

Ти, боязкий; ти, що заблукав; ти, стривожений, — я несу тобі Божу обітницю, і вона для мене і для тебе. Ісус це зробить; як Бог, Він на це цілком спроможний, а як Розп’ятий, Ісус хоче і прагне зберегти тебе в досконалому спокої. Це дивовижна дійсність, і в ній таємниця радості невимовної. І в ній же таємниця святості.

Замість гріха, що живе всередині, — Христос, що живе всередині й перемагає його; замість гріха, що живе всередині, — життя, і світло, і любов благословенного Сина Божого, що живуть усередині. Він — таємниця святості. «Христос Ісус, що став ся нам премудростю від Бога, і праведностю, і освяченнєм» (1 Коринтян 1:30). Пам’ятайте, що саме Христос Сам стався нам освяченням. Христос, що входить у мене, бере під Свою владу все моє єство: мою природу, і мої думки, і мої почуття, і мою волю, — і всім керує. Саме це зробить мене святим. Ми говоримо про святість, — але чи знаєте ви, що таке святість? У вас стільки святості, скільки у вас Христа, бо написано: «хто осьвячує і хто осьвячуєть ся, від Одного всї» (Євреїв 2:11), — а Христос освячує тим, що вносить у мене Боже життя.

Ми читаємо в книзі Суддїв 6:34 такі слова: «Обняв тодї Гедеона Господень дух». Але ви знаєте, що є і в Новому Завіті так само дивовижне слово, де ми читаємо: «одягнїть ся Господом нашим Ісусом Христом» (Римлян 13:14), тобто: зодягнися Христом, зодягнися Ісусом. А що ж це означає? Це означає не тільки те, що праведність приписується мені ззовні, поза мною; це означає зодягтися самим живим характером живого Христа, зодягтися самою живою любов’ю живого Христа. Одягніться Господом Ісусом.

О! Як же це зробити? Я не можу цього зробити, поки не повірю і не зрозумію, що Той, у Кого я маю зодягтися, є як шата, що покриває все моє єство. Я маю зодягтися живим Христом, Який сказав: «Ось я з вами по всї днї». Маттея 28:20.

Просто стягніть іще тісніше довкола себе самі складки тієї шати світла, у яку Христос хотів би вас зодягнути.

Просто прийди і визнай, що Христос із тобою, на тобі й у тобі. О, зодягнися Ним! І коли ти вдивляєшся в одну Його рису за одною і чуєш Боже слово: «Так бо нехай думаєть ся у вас, як і в Христї Ісусї» (Филипян 2:5), і воно каже тобі, що Він був слухняний аж до смерті, — тоді ти відповідаєш: Христос, Слухняний, Христос, Чиє життя все було послухом, — це Той Христос, Якого я прийняв і в Кого зодягнувся. Він стає моїм життям, і Його послух спочиває на мені доти, доки я не навчуся шепотіти так, як шепотів Ісус: «Отче Мій, нехай станеться воля Твоя; Я прийшов чинити волю Твою». Йоана 6:38.

У цьому ж і таємниця впливу в свідченні та праці. Чому це так важко бути слухняним і чому я так часто грішу? Люди співають: «О, бути цілком Твоїм», — і співають це від щирого серця. Чому ж вони знову стають неслухняними? Звідки береться непослух?

І ось відповідь. Це тому, що я намагаюся слухатися далекого Христа, і через те Його заповіді приходять без сили. Погляньте, що я знаходжу в Божому Слові. Коли Бог хотів послати когось на Свою службу, Він спершу зустрічався з ним, і розмовляв із ним, і підбадьорював його раз за разом. Бог з’являвся Авраамові сім чи вісім разів і давав йому один наказ за одним, — і так Авраам навчився слухатися Його досконало. Бог з’явився Ісусові Навину і Гедеонові, — і вони слухалися.

А чому ж ми не слухняні? Тому що маємо так мало цього близького спілкування з Ісусом.

Якби ми знали цю благословенну, небесну таємницю — мати присутність Христа при собі щодня, щогодини, щохвилини, — якою радістю було б слухатися! Ми не могли б ходити з такою свідомістю: «Мій Господь Ісус зі мною і довкола мене», — і не слухатися Його! О, хіба не починаєте ви вже прагнути й казати: ось що я мушу мати — присутність Ісуса, що перебуває повсякчас! Є християни, які силкуються не бути неслухняними, які найвірніше виконують свої недільні й буденні обов’язки і моляться про благодать та благословення, — а нарікають, що благословення так мало і сили так мало, так мало сили! А чому? Тому що в їхніх серцях замало живого Ісуса.

Мені часом здається, що це найурочистіша правда з усіх. Серед служителів і серед інших, хто говорить до людей, є велика розмаїтість дарів; але в одному я цілком певен: дари людини не є мірою її справжньої сили. І ще в одному я цілком певен: Бог бачить те, чого не бачимо ні ви, ні я.

Часом люди щось із того відчувають; але в тій мірі, у якій чоловік справді має — не як почуття, не як прагнення і не як думку, а справді має — самий дух і присутність Ісуса на собі, з нього виходить невидимий, тихий вплив. Той таємний вплив і є свята присутність Ісуса. «Ось я з вами по всї днї». Маттея 28:20. А тепер, якщо сказаного мною досить бодай на те, щоб показати, яка це жадана річ і яка це благословенна річ — жити задля неї, дозвольте мені дати відповідь на питання, що постає не в одному серці. Я чую, як хтось каже: «Скажіть мені, як мені здобути цю благословенну перебуваючу присутність Ісуса; і коли я вже здобув її, як мені втримати її назавжди. Гадаю, що коли я маю це, я маю все.

Господь Ісус підійшов до мене дуже близько. Я намагався відвернутися від усього, що може мені перешкодити, і мій Господь був зовсім близько. Але звідки мені знати, що Він завжди буде зі мною?» Якби ви запитали Господа: «О мій благословенний Господи Христе, що я маю робити, як мені втішатися Твоєю невичерпною присутністю?» — Його перша відповідь була б така: «Тільки віруй. Я казав це часто, і ти зрозумів це лише почасти; але Я скажу це ще раз: дитино Моя, тільки віруй». Це діється вірою.

Ми часом говоримо про віру як про довіру, і дуже корисно казати людям, що віра — це довіра; але коли кажуть, як то часом буває, що вона є не чим іншим, як довірою, — то це не так. Це слово далеко ширше за довіру. Саме вірою я вчуся пізнавати Невидимого, невидимого Бога, і саме вірою я Його бачу. Віра — це мій духовний зір для незримого й небесного. Ви часто щосили силкуєтеся довіритися Богові — і зазнаєте невдачі. Чому? Тому що ви не взяли часу на те, щоб спершу побачити Бога. Як ви можете цілком довіряти Богові, поки не зустріли Його і не пізнали Його? Ви запитуєте: «А з чого мені почати?» Ви маєте почати з того, щоб спершу увірувати, — стати перед цим Богом у поставі мовчазного поклоніння і просити Його, щоб відчуття Його величі й Його присутності зійшло на вас. Ви мусите просити Його, щоб ваше серце було вкрите Його святою присутністю. Ви мусите шукати, щоб усвідомити у своєму серці присутність Всемогутнього і вселюблячого Бога, Бога невимовно люблячого.

Візьміть час на те, щоб поклонитися Йому як Богові всемогутньому, — щоб відчути, що та сама сила, яка створила світ, та сама сила, яка воскресила Ісуса з мертвих, цієї самої миті діє у вашому серці.

Ми цього не переживаємо, бо ми в це не віримо. Ми мусимо взяти час на те, щоб вірити. Ісус каже: «О дитино Моя, заплющ очі на світ і виключи зі свого серця всі оці думки про релігію — і почни вірити в Самого Бога». Це перший член Символу віри: «Вірую в Бога».

Вірою я відкриваю своє серце, щоб прийняти цього славного Бога, і схиляюся, і поклоняюся. А потім, коли я в це вірю, я підводжу очі й бачу Агнця на престолі, і вірю, що всемогутня сила Божа є в Ісусі саме на те, щоб об’явити Його присутність моєму серцю. Чому на престолі Двоє? Хіба Бога не досить? Агнець Божий на престолі — задля вас і задля мене; Агнець на престолі — це Сам Христос, Який має силу як Бог заволодіти мною. О, не думайте, що ви не можете дійти до цього усвідомлення. І не думайте про нього як про щось, що аж тепер стало вам доступне, — але виробляйте в собі звичку віри. «Ісусе, я вірю в Твою славу; я вірю в Твою всемогутність; я вірю в Твою силу, що діє в мені. Я вірю в Твою живу, люблячу присутність зі мною, яка об’являє себе в Божественній силі».

Не займайтеся почуттями чи переживаннями. Вам буде далеко простіше й легше просто довіритися і сказати: «Я певен, що Він увесь для мене». Позбудьтеся на цей час самого себе; не думайте й не говоріть про себе, а думайте про те, ким є Ісус. І пам’ятайте: віра вірує завжди. Мені часом здається, що я не можу знайти слів, аби сказати, як Бог хоче, щоб Його народ вірував від ранку до ночі. Кожен подих мав би бути просто вірою. Так, це справді так: Господь Ісус любить, коли ми просто віруємо від ранку до вечора, — і ви мусите почати робити це головним у житті.

Коли ви прокидаєтеся вранці, нехай ваше серце вирушає з великою вірою в це, а в нічних чуваннях нехай ця думка буде при вас: мій Спаситель Ісус довкола мене і при мені; і ви можете глянути вгору й сказати: «Я хочу довіряти Тобі завжди». Ви знаєте, що таке довіра. Так солодко довіряти. То хіба не можете ви тепер довіритися Ісусові — цій присутності, цій охоронній присутності? Він живе для вас на небі. Ви позначені Його кров’ю, і Він любить вас; то хіба не можете ви сказати: «Мій Царю, мій Царю, Він зі мною по всі дні»? О, довіртеся Ісусові, що Він сповнить Свої власні обітниці. Є й друга відповідь, яку, гадаю, дав би Христос, якби ми прийшли до Нього з вірою і сказали: «Чи є ще щось, мій благословенний Учителю?» Мені здається, я чую Його відповідь: «Дитино Моя, завжди слухайся».

Не проминіть зрозуміти той урок, що міститься в цьому одному-єдиному слові. Ви мусите виразно взяти те слово СЛУХАЙСЯ, узяти те слово послух і навчитися казати самі за себе: «Тепер я маю слухатися, і Божою благодаттю я буду слухатися в усьому».

На нашій недавній виставці в Капській колонії пан Родс, наш прем’єр-міністр, підійшов до брами, гадаючи, що має плату за вхід у кишені. Але, дійшовши до брами, він виявив, що грошей йому не вистачає, і сказав воротареві: «Я — пан Родс; пропустіть мене, і я подбаю про те, щоб ви через це не потерпіли». Але той чоловік відказав: «Не можу нічого вдіяти, пане, я маю свій наказ», — і відмовився пропустити пана Родса. Тому йому довелося позичити в приятеля і заплатити, перш ніж він зміг пройти в браму. За обідом опісля пан Родс розповідав про це і сказав, що йому було справжньою радістю побачити чоловіка, який отак тримається свого наказу. Ось воно! Той чоловік мав свій наказ, і цього йому було досить, і хто б не прийшов до брами, мусив заплатити свою плату, перш ніж міг увійти. Божі діти мають бути як вояки й бути готовими сказати: «Я мушу слухатися».

О, мати б цю думку в наших серцях: «Ісусе, я люблю слухатися Тебе». Мусить бути особисте спілкування зі Спасителем, і тоді приходить радість особистої служби й вірності. Чи готові ви слухатися в усій своїй немочі, і в усій своїй слабкості, і в усьому своєму страху? Чи можете ви сказати: «Так, Господи Ісусе, я буду слухатися»? Якщо так, то віддайте себе Йому цілковито і беззастережно. Тоді ваше почуття буде таке: «Я не скажу жодного слова, якщо думаю, що Ісусові не було б приємно його почути. Я не хочу мати власної думки, — але все моє життя має бути вкрите чистотою Його послуху Отцеві і Його самопожертвуючою любов’ю до мене. Я хочу, щоб Христос мав усе моє життя, усе моє серце, увесь мій характер. Я хочу бути подібним до Христа і слухатися». Віддайте себе цьому любовному послухові.

Третя думка ось яка. Якщо я скажу: «Мій Учителю, благословенний Спасителю, скажи мені все: я віритиму, я слухаюся і буду слухатися. Чи є ще щось, чого мені треба, щоб забезпечити собі втіху Твоєї перебуваючої присутності?» — то я чую у відповідь: «Дитино Моя, тісне спілкування зі Мною щодня».

Ах, ось у чому хиба багатьох, хто силкується слухатися і силкується вірити: вони роблять це своєю власною силою і не знають, що коли Господь Ісус має царювати в їхніх серцях, вони мусять мати з Ним тісне спілкування щодня. Ви не можете зробити всього, чого Він бажає, — але Ісус зробить це за вас.

Є багато християн, які саме тут зазнають невдачі і через це не розуміють, що означає мати спільність із Ісусом. Дозвольте мені спробувати вкарбувати це у вас якнайглибше: Бог дав вам люблячого, живого Спасителя, — то як же Він може благословити вас, якщо ви ніколи з Ним не зустрічаєтеся? Радість дружби знаходиться у спілкуванні; і Ісус просить цього щодня, щоб мати час впливати на мене, розповідати мені про Себе, навчати мене, вдихати в мене Свій Дух, давати мені нове життя, і радість, і силу.

І пам’ятайте: спілкування з Ісусом не означає півгодини чи години у своїй кімнатці на самоті. Людина може пильно й старанно вивчати свою Біблію чи свій коментар; вона може відшукати всі паралельні місця до цього розділу; і коли вона виходить зі своєї кімнатки, вона може розповісти вам про все це — і все ж того ранку вона зовсім не зустріла Ісуса. Ви молилися п’ять чи десять хвилин — і ви так і не зустріли Ісуса. Тож мусимо пам’ятати, що хоч Біблія і найдорожча, а читання її найблагословенніше й найпотрібніше, — молитва і читання Біблії ще не є спільністю з Ісусом.

Чого нам треба щоранку — це зустріти Ісуса й сказати: «Господи, ось знову день, і я сам у собі такий самий слабкий, як і завжди був; прийди і нагодуй мене цього ранку Собою Самим і промов до моєї душі». О друзі, не ваша віра втримає вас на ногах, а живий Ісус, зустрінутий щодня у спільності, поклонінні й любові. Чекайте в Його присутності, хоч би яким холодним і невірним ви себе почували. Чекайте перед Ним і кажіть: «Господи, безпорадний, який я є, я вірю і спочиваю в благословенній певності, що Ти вчиниш для мене те, що обіцяв».

Я запитую свого Учителя ще раз: «Господи Ісусе, чи це все?» І Його відповідь така: «Ні, дитино Моя; Я маю ще одне». — «А що ж це? Ти сказав мені вірувати, і слухатися, і перебувати близько при Тобі: чого ж Ти хочеш іще?» — «Працюй для Мене, дитино Моя. Пам’ятай, Я викупив тебе для Своєї служби; Я викупив тебе, щоб мати свідка, який вийде у світ, визнаючи Мене перед людьми». О, не ховайте свого скарбу і не думайте, що коли Ісус із вами, ви зможете це приховати.

Одне з двох неодмінно станеться: або ви мусите від усього цього відмовитися, або воно мусить вийти назовні.

Ви, можливо, чули про ту дівчинку, яку після одного із зібрань пана Муді застали за співом тих гімнів, що їх ми всі знаємо. Батьки дитини посідали добре становище в товаристві, і, коли вона співала ті гімни у вітальні, мати заборонила їй. Одного дня вона співала гімн про те, яка вона рада, що Ісус любить її, а мати сказала: «Дитино моя, як же це ти співаєш його, коли я тобі заборонила?» Вона відповіла: «О мамо, я не можу нічого вдіяти; воно виходить саме собою». Якщо Ісус Христос у серці, Він мусить вийти назовні.

Пам’ятайте: визнавати Його — це не лише наш обов’язок; це справді обов’язок, але це і щось значно більше.

Якщо ви цього не робите, це просто знак того, що ви не віддали себе Ісусові — свій характер, своє добре ім’я і все своє. Ви щось затримуєте від Нього. Ви мусите визнавати Ісуса у світі, у своєму домі і всюди. Ви знаєте Господній наказ: «Ійдїть по всьому сьвіту й проповідуйте євангелию усякому твориву». «І ось я з вами», — тобто: «Кожен може працювати для Мене, і Я буду з ним». Це правда і для служителя, і для місіонера, і для кожного віруючого, хто працює для Ісуса. Присутність Ісуса найтісніше пов’язана з працею для Нього. Ви кажете: «Я ніколи раніше про це не думав. Я маю свою недільну працю, але протягом тижня я не роблю праці для Нього».

Ви не можете мати присутність Ісуса і дозволити, щоб це так і залишалося. Я не вірю, що ви могли б цілий тиждень мати присутність Ісуса і при тому нічого для Нього не робити; тому моя порада — працюйте для Того, Хто цього гідний, і Його благословення та Його присутність знайдуться в тій праці. Працювати для Христа в цьому світі, що гине, — благословенний привілей. О, чому ж це наші серця так часто почуваються холодними й замкненими, і так багато з нас кажуть: «Я не почуваюся покликаним до Христової праці»? Будьте готові віддати себе на служіння Господеві, — і Він об’явить вам Себе.

Христос приходить зі Своєю дивовижною обітницею, і те, що Він каже, Він каже всім віруючим: «Ось я з вами по всї днї; така Моя обітниця; ось що Я у Своїй силі можу зробити; ось що Я вірно зобов’язуюся виконати; чи візьмеш ти це? „Я віддаю Себе тобі, о душе“». Кожному з тих, хто прийшов до Нього, Христос каже: «Я віддаю Себе тобі, щоб бути цілковито і всеціло твоїм щогодини кожного дня; щоб бути з тобою і в тобі щомиті, щоб благословляти тебе і підтримувати тебе і щомиті давати тобі свідомість Моєї присутності; Я буду цілком, цілком, цілком твоїм». А тепер — що ж із другого боку? Він хоче, щоб я був цілком Його. Чи готові ви взяти оце за своє гасло вже тепер: «Цілком для Бога»?

О Боже, вдихни Свою присутність у моє серце, щоб вона засяяла з мого життя. «Цілком для Бога» — нехай це буде наше гасло. Ходімо, припадімо ниць до Його ніг. Наш місіонер із Ньясаленду каже, що його часто зворушувало те, як тамтешні християни, коли їх приведено до Ісуса, не стоять у молитві; вони й на коліна не стають, а кидаються ниць на саму землю, чолом до самого долу, і так вони лежать, і гучними голосами кличуть до Бога.

Мені часом здається, що я хотів би, щоб і ми могли робити так само, — але нам цього не потрібно. Робімо це духом, бо вічний Син Божий увійшов у наші серця. Чи візьмете ви Його і чи втримаєте Його там, щоб віддати Йому славу і дати Йому чинити Свою волю? Прийдіть тепер і скажіть: «Я шукатиму Тебе всім своїм серцем; я цілком Твій».

Віддайте себе цілковито Йому, щоб Він володів вами повністю. Він візьме й утримає це володіння.

Прийдіть тепер. Ісус радіє поклонінню Своїх святих. Усе наше життя може стати одним безперервним актом поклоніння і одним ділом любові й радості, якщо ми тільки пам’ятатимемо й цінуватимемо оте слово, що його сказав Ісус: «Ось я з вами по всї днї, до кінця сьвіта». Маттея 28:20.