Mizigo, na La Kufanya Nayo

Je, wewe waishika Sabato? Si ile pumziko halisi ya siku ya saba, bali ile pumziko ya ndani ambayo siku hiyo ilikuwa kivuli chake kilichobarikiwa. Kule kusimama katika shughuli za nje za maisha kulikuwa mfano tu wa ule utulivu wa ndani, ambao si wa siku moja bali wa siku zote; si wa taifa moja bali wa watu wote; si wa Ahera peke yake bali wa Sasa. Ile kuishika Sabato inayowangoja watu wa Mungu, isiyopunguzwa hata chembe moja na dhoruba zilizoizingira, ni kwa nafsi zote za waaminifu, ambao waweza kuipokea wapendapo na kuichukua pamoja nao

"Katika vichochoro vya giza na masoko ya magombano,

Wakifanya kazi zao za kila siku kwa miguu yenye shughuli zaidi,

Kwa sababu nafsi zao za siri hurudia wimbo mtakatifu."

Wimbo uliokopwa kutoka nyuzi na sauti za milele za uhai na hali ya kuwako kwa Mungu.

Siri ya kuishika Sabato imo katika kutokuwapo kwa kuchukua mizigo. "Bwana asema hivi, Jitunzeni nafsi zenu, msichukue mzigo wo wote siku ya Sabato, wala msiuingize kwa malango ya Yerusalemu; wala msichukue mzigo kutoka nyumbani mwenu siku ya Sabato." Na katika maneno yanayofuata, kuwako daima kwa mfalme kunategemezwa juu ya utii kuhusu mizigo (Yer. 17:24, n.k.). Nehemia alikuwa na bidii kubwa katika jambo hili hata akawaweka watumishi wake malangoni mwa mji, walipovika taji kilele cha kijivu cha Sayuni, "ili mzigo wo wote usiletwe ndani siku ya Sabato" (Neh. 13:19).

Na yaliyokuwa kweli katika siku zile zilizopita ni kweli sikuzote. Hakuwezi kuwako kuishika Sabato kwa kweli mizigo iletwapo kwa uhuru ndani ya viwanja vya nafsi. Ni sawa na kujaribu kulala hali kundi la watoto wenye nguvu na afya wakikimbia juu na chini nyumbani, na kucheza fichaficha katika vyumba vyote. Masumbufu yatavunja pumziko la nafsi kama vile dhambi ifanyavyo. Wala hakuna tumaini kwamba tutaijua ile amani ipitayo akili zote hata tutakapokuwa tumejifunza ustadi wa kufunga mlango dhidi ya msululu mrefu wa mawazo yachukuayo mizigo, ambayo sikuzote yanapanda kilima kutoka ulimwengu wa chini ili kuijaza roho yetu kwa mlio wa miguu yao na makelele ya vilio vyao.

Hatuna haja ya kukaa tueleze matokeo ambayo kuchukua mizigo huwaletea wale waliolemewa. Yanaonekana wazi katika uso uliochoka, jicho lililolegea, hatua nzito. Lakini kwa ndani zaidi ya haya, hakuna nguvu katika maombi, hakuna furaha katika Mungu, hakuna kulala katika malisho ya majani mabichi, hakuna kutembea kando ya maji ya pumziko. Kama vile theluji katika nchi za baridi au chembe za mchanga katika nchi za joto zitakavyojenga ukuta mbele ya makao fulani duni wa kutosha kuufungia nuru nje, ndivyo masumbufu, kila moja likiwa dogo mno lenyewe, yatakavyoifungia nje nuru ya baraka ya Mungu kutoka nafsini na kufanya usiku wa manane mahali ambapo Mungu alikusudia adhuhuri.

Kuchukua mizigo, kwa huzuni, humvunjia Mungu heshima. Watu wa ulimwengu watazamapo nyuso za wale wanaodai kuwa watoto wa Mungu, na kuwaona wamefunikwa giza kwa vivuli vilevile vilivyotanda juu ya nyuso zao wenyewe, wanaweza kweli kujiuliza ni Baba wa namna gani Yeye. Madai ya mtu yawe yapi, hatuwezi kuacha kumhukumu kwa nyuso za watoto wake. Na kama Mungu akihukumiwa kwa taarifa isiyokusudiwa itolewayo juu yake na baadhi ya watoto wake, mambo makali kabisa yaliyowahi kusemwa dhidi yake na adui zake si mbali sana na kweli.

Katika hali kama hizo asiyeamini aweza kubisha ipasavyo, "Ama hakuna Mungu, au hana uwezo wa kusaidia, au hapendi kweli, au hajali mahitaji ya watoto wake. Dini itanifaa nini mimi?"

Sisi ni ama makashfa au Biblia; taa za bandarini au ishara za onyo; zenye kuvuta au zenye kuchukiza; na jambo hili lategemea sana jinsi tunavyoshughulika na mizigo yetu.

Bila shaka kuna tofauti kati ya Masumbufu na Maumivu; kati ya kubeba mzigo tulioujitengenezea wenyewe wa wasiwasi wetu, na kuteseka kwa kadiri ya mapenzi ya Mungu. Hatupasi kudharau mateso yaletwayo na Baba yetu ili kufundisha masomo ambayo hayangeweza kujifunzwa ila katika shule ambayo Bwana wetu ameketi katika madawati yake mbele yetu ili kujifunza utii. Roho iliyoadhibiwa yapasa iende taratibu, na kujitenga ili iteseke. Lakini hili ni tofauti sana na kuchukua mizigo. Hakutakuwa na shaka juu ya utunzaji wa Baba, wala wasiwasi juu ya mwisho wa mambo, wala hofu juu ya siku zijazo ndefu, ambazo kwa jicho la imani zang'aa kama ukingo wa upeo wa macho wa bahari ambapo jua lang'aa kwa fahari, ijapokuwa mawingu ya giza yatanda juu kabisa ya kichwa.

Kabla hatujaamka kabisa asubuhi, mara kwa mara twapata hisia ya kukata tamaa, kana kwamba mambo yote si sawa; na sauti yaonekana kusimulia hadithi ndefu ya mizigo ya kuchukuliwa, na magumu ya kukutana nayo kadiri saa zinavyopita.

"Ah!" isema ile sauti, "siku ya taabu itakuwa hii."

"Kwaje?" twauliza, kwa hofu.

"Kumbuka kuna yule mdai wa kukutana naye, ule ukanda uliochanganyika wa kuufumbua, ule uchungu wa kuutuliza, zile hasira kali za kuzikabili. Hakuna faida ya kuomba. Afadhali ukae hapo ulipo, kisha ujikokote katika siku uwezavyo. Wewe u kama shahidi anayeongozwa kwenda kifoni."

Na mara nyingi mno tumeukubali ushauri huo, na tumejikokota kwa uchovu katika saa hizo, tukifanya kazi yetu ya kila siku kwa mikono iliyoshughulika na nguvu zilizotumika kwa mizigo tuliyoichukua wenyewe. Mungu ameahidi kutoa nguvu kwa wajibu wote awekao, lakini si kwa mizigo tunayochagua kuibeba pia.

Dawa pekee ya kuchukua mizigo ni kuitupa mizigo yote juu ya Bwana.Pambizoni mwa tafsiri iliyorekebishwa ya Zaburi 55:22 pasomeka hivi: Kile alichokupa Yeye ukitupe juu ya Bwana. Mzigo wo wote ambao Bwana amekupa, mrudishie Yeye. Uuchukue mzigo wa masumbufu kama ulivyouchukua zamani mzigo wa dhambi; piga magoti na kwa makusudi umkabidhi Yesu. Mwambie, "Bwana, nakukabidhi wewe hili, na hili, na hili. Siwezi kuyachukua, yananiponda; lakini kwa hakika nakukabidhi wewe yote uyasimamie, uyatengeneze, na uyapange. Umezichukua dhambi zangu. Chukua huzuni zangu, na badala yake unipe Amani yako, Pumziko lako". Kama vile George Herbert asemavyo kwa ustadi wa kupendeza, "Yatupasa kuyatia yote katika mfuko wa Kristo."

Je, Bwana wetu Yesu hatakuwa mkweli na mwaminifu angalau kama rafiki bora wa kidunia tuliyewahi kumjua? Na je, hazikuwako nyakati katika maisha yetu yote ambapo tulikuwa tumechoka mno au hoi kiasi cha kushindwa kujisaidia wenyewe, na kwa shukrani tukamkabidhi mtu mwema, mwenye nguvu wasiwasi fulani wenye kuchosha, tukiwa na hakika kwamba mara ulipokabidhiwa kwake, hangepumzika hata amalize kwa kuridhika kwake? Na bila shaka Yeye aliyetupenda kiasi cha kufa kwa ajili yetu aweza kuaminiwa kupanga mambo yote madogo zaidi ya maisha yetu ya kila siku!

Bila shaka kuna masharti moja au mawili tunayopaswa kuyatimiza, kabla ya kuweza kuikabidhi mizigo yetu kwa Bwana Yesu na kuiacha kwake kwa uhakika kamili. Ni lazima tuwe tumezitupa dhambi zetu juu yake kabla ya kuweza kuyatupa masumbufu yetu. Ni lazima tuwe na amani na Mungu kwa njia ya kazi ya Mwokozi wetu kabla ya kuweza kuwa na amani ya Mungu kwa njia ya imani katika kuingilia kwake kwa neema kwa ajili yetu. Ni lazima pia tuwe tunaishi kwa mpango wa Mungu, tukikaa chini ya wingu, tukizitii sheria zake na kutekeleza mipango yake kwa kadiri tunavyoijua. Ni lazima pia tuilishe imani kwa ahadi, kwa maana chakula hiki ni muhimu ili istawi. Na tukiisha kufanya haya yote hatutaliona kuwa gumu hivyo

"Kupiga magoti, na kuutupa mzigo wetu,

Hata tunapoomba kwa Mungu wetu,

Kisha kuinuka kwa moyo uliopunguziwa mzigo."

I.‑‑ MKABIDHI KRISTO MZIGO WA JINSI YA KUKUA KATIKA NEEMA.

Huu ni mzigo mkubwa sana kwa baadhi ya watu wenye bidii. Huenda kutoka mkutano hata mkutano, kutoka msemaji mmoja hata mwingine, wakiwa na daftari mkononi, wakitamani sana kuipata ile Baraka (kama wanavyoiita), na mara nyingi wakifikiria zaidi furaha ya Kipawa kuliko Nafsi ya Mtoaji. Na kwa sababu wasikia habari za wengine wenye uzoefu wasioujua wao, huchukua mizigo mizito ya kukata tamaa na kujilaumu.

Vivyo hivyo mtoto wa darasa la chekechea angeweza kuhangaika kwa sababu hajaingizwa katika madarasa ya juu ya shule. Lakini kwa nini ahangaike juu ya maendeleo yake ya baadaye? Kazi yake pekee ni kujipatia masomo aliyowekewa na mwalimu wake. Yatakapokwisha kujifunzwa itakuwa juu yake kumfundisha mwanafunzi wake zaidi, na kumpandisha katika vyeo ambavyo maendeleo ya haraka zaidi yaweza kufanyika. Na ni juu yetu kujifunza masomo ambayo Bwana Yesu ayaweka mbele yetu siku kwa siku, tukimwacha Yeye atuongoze katika kumjua na kumpenda Mungu kwa ukamilifu zaidi.

Tomaso alikuwa mmoja wa wanafunzi wazito wa akili katika shule ya Bwana wetu. Hakuweza kuona kile kilichokuwa wazi kwa wote wengine. Lakini badala ya kumkemea, na kumwacha apapase gizani, Bwana alimtembelea kwa namna ya pekee, na akaifanya habari ya furaha ya kufufuka kwake iwe rahisi hata yule mwenye shaka akaweza kufurahi pamoja na wengine. Usihangaike juu ya uzito wako wa akili; jambo hili litafanya tu kwamba Bwana mpendwa atakupa uangalifu wa muda mrefu zaidi na wa binafsi zaidi. Mama huwapa uchungu mwingi zaidi wale walio wagonjwa, dhaifu, na wazito wa akili miongoni mwa watoto wao.

II.‑‑ MKABIDHI KRISTO MZIGO WA KUDUMISHA UKIRI WA KIKRISTO.

Wengi huzuiwa kujihusisha waziwazi na watu wa Bwana kwa sababu ya hisia ya siri kwamba hawataweza kamwe kuvumilia hata mwisho. Huchukua pamoja nao hofu yenye wasiwasi ya kuiletea aibu ukiri wao wa Kikristo, na kuziburuta bendera za Kristo mavumbini. Karibu bila kujua, hurudia maneno ya Daudi, "Sasa nitaangamia siku moja kwa mkono wa Sauli."

Wasiwasi juu ya jambo takatifu kama hili utauficha uso wa Kristo, kama vile mafungu ya ukungu yasiyoshikika yavyoyaficha vilele vitukufu vilivyofunikwa theluji. Nao hauna maana kabisa. Yeye aliyeokoa aweza kutegemeza. Kama ulivyo moyo wake wa upendo, ndivyo ulivyo mkono wake wa nguvu. Aweza kutulinda tusijikwae, na kutuweka mbele bila hatia mbele ya Uwepo wa utukufu wake. Lakini hatutaujua kamwe utoshelevu wa ulinzi huo wakati tunaposhikilia mashua, au hata kuweka mkono mmoja kandokando yake. Ni pale tu tutakapokanyaga moja kwa moja juu ya maji, tukiitegemea kabisa nguvu ya Bwana, ndipo tutakapojua jinsi anavyokilinda kwa baraka na kwa hakika kile kilichokabidhiwa kwake hata siku ile.

Hatupasi kuubeba hata mzigo wa kukaa ndani yake kila siku. Afadhali tumtumaini Yeye atulinde tukiendelea kuamini na kukaa ndani yake mwenyewe. Hatatuangusha tukifanya hivyo, naye ataijibu imani yetu kwa kutupa hamu ya mazoezi yale ya maombi, kujifunza Biblia, na ushirika, ambayo ni siri za ushirika usiovunjika.

III. ‑‑ MKABIDHI KRISTO MZIGO WA KAZI YA KIKRISTO.

Jinsi ya kudumisha makutano yetu; jinsi ya kushikilia mahali petu katikati ya ushindani wa watenda kazi wa jirani; jinsi ya kudumisha nguvu na ufanisi wa mfumo wetu; jinsi ya kusuluhisha tofauti zitokeazo kati ya watenda kazi wenzetu na walio chini yetu; jinsi ya kupata vifaa vya kutosha kwa mahubiri na hotuba ‑‑ chini ya mzigo wa mambo kama haya ni watenda kazi wangapi huvunjika! Wangeweza kuistahimili kazi, lakini si wasiwasi.

Lakini hata hivyo jukumu la kazi si letu bali ni la Bwana wetu. Yeye anaubeba ulimwengu huu mikononi mwake, kama mama ambebavyo mtoto wake mgonjwa. Anahudumia hitaji lisilo na kikomo la mwanadamu. Anaendeleza mpango wake mkuu wa ukombozi kwa utukufu wa Baba yake. Ayatakayo yote kwetu ni utekelezaji wa uaminifu wa kazi za kila siku azitoazo.

Mwacheni kijana baharia alale usingizi mzito katika machela yake; nahodha aijua vyema njia ya meli. Mwacheni kijana mtume‑tume aridhike kuleta na kuchukua, kama aambiwavyo; wakuu wa kampuni wanajua wafanyalo, nao wana rasilimali tele za kukidhi mahitaji yao yote. Na mtenda kazi wa Kikristo na ajihadhari asibebe mizigo ambayo Bwana peke yake aweza kuibeba. Bwana asingelituma kamwe kwenye kazi yake bila kwanza kupima uwezo wake wa kutuchukua hata mwisho.

IV. ‑‑ MKABIDHI KRISTO MZIGO WA KUPWA NA KUJAA KWA HISIA.

Hisia zetu hubadilika kama hali ya hewa ya mwezi wa Aprili. Huathiriwa na sababu zisizo na hesabu, za siri ‑‑ afya yetu ya mwili, hali ya anga, uchovu wa kupita kiasi, kukosa usingizi ‑‑ vilevile na zile za kiroho na za ndani. Hakuna ala yenye nyuzi iathirikayo kwa mabadiliko madogo kuliko sisi. Nasi twaelekea kulichukua kwa uchungu moyoni tunapoona wimbi la hisia likipwa.

Katika nyakati kama hizo yatupasa kujiuliza wenyewe, tuone kwamba kukosa kwetu hisia kunatokana na dhambi tunayoijua au wasiwasi; na kama sivyo, twaweza kumkabidhi wasiwasi wote uliobaki katika jambo hili Yeye ajuaye maumbile yetu, na kukumbuka ya kuwa sisi tu mavumbi. Na tunaposhuka ngazi ya giza, na tushike kwa nguvu tusu la mapenzi yake, tukiwa bado tayari kufanya mapenzi yake, ijapokuwa gizani. "Mimi ni wako kama nilivyo, nimejitoa kwako sawasawa sasa katika vilindi vya nafsi yangu, kama nilipohisi furaha kuu katika upendo wako."

V. ‑‑ MKABIDHI KRISTO MIZIGO MINGINE YOTE.

Watumishi na mabadiliko yao ya mara kwa mara; waajiri na madai yao yasiyo na maana; uchafuzi wa maneno na hadithi za kashfa zinazoenezwa juu yako; matatizo na misukosuko ya biashara; ugumu wa kuunganisha mahitaji na mapato; suala la kubadili makazi yako, au hali yako, na kupata jingine; watoto na maradhi ya utoto na ukaidi wa ujana; kujiandaa kwa ugonjwa na uzee. Wako wengine ambao biashara zao ni za taabu za pekee, na zenye kusababisha mawazo ya wasiwasi; wengine ambao upeo wao wa macho hufungwa daima na mizuka mikavu ya uombaji na nyumba ya maskini.

Lo lote kati ya haya litavunja pumziko letu, kama vile mbwa mmoja abwekaye awezavyo kuvunja usingizi wetu katika usiku ulio kimya kabisa, na kama vile chembe moja ya vumbi jichoni itakavyolifanya lisiweze kufurahia mandhari nzuri kabisa.

Hakuna jingine kwetu, basi, ila kuuvingirisha mzigo wetu, naam, na sisi wenyewe, juu ya Mungu (Zab. 22:8, pamb.).

Mtoto mdogo, alipojaribu kumsaidia babaye kuhamisha vitabu, alipoanguka ngazini chini ya uzito wa juzuu nzito, babaye alikimbia kumsaidia akamwokota mtoto pamoja na mzigo wote, akawachukua mikononi mwake mpaka chumbani mwake mwenyewe. Je, Baba yetu atafanya vibaya zaidi? Ni lazima atupende bila kikomo, na awe karibu daima. "Yeye hujishughulisha na mambo yenu."

Ni njia njema katika kushughulika na Mungu, na kama huna hakika kamili juu ya mapenzi yake, kusema kwamba utakaa hapo ulipo, au utaendelea kufanya ulichokuwa ukifanya, hata Yeye atakapoweka wazi kabisa akitakacho na kukuwezesha kukifanya. Uvingirishe jukumu la njia yako juu ya Mungu (Mit. 16:3, pamb.), na utazamie kwamba atakujulisha badiliko lo lote alitakalo kwa namna isiyokosewa kabisa, hata ingawa u mzito na mjinga wa akili usije ukakosea.

Usihangaike juu ya mavazi, au mapambo, au mambo yenye shaka. Shetani hupenda kuigeuza fikira ya nafsi kutoka kwa Kristo kuielekeza kwa nafsi yenyewe. Ni kama msichana angetumia saa nzima chumbani mwake akijiuliza avae vazi gani ili kukutana na mpenzi wake, ambaye anangoja kwa hamu chini. Mwacheni aende kwake, na kama atapenda, atamwambia upesi tu waziwazi apendacho. Ingia katika uwepo wa Yesu, nawe hutaachwa katika maswali yenye ukungu na mabishano yenye shaka, bali utaambiwa waziwazi na bila kukosea mapenzi yake, na sikuzote kwa hakika juu ya jambo moja kwa wakati mmoja.

Askofu Mkuu Leighton asema kwa upole: "Utakapokuwa ama kufanya au kuteseka kwa jambo lo lote, utakapokuwa katika kusudi lo lote la kazi, nenda, mwambie Mungu juu ya jambo hilo, na umjulishe ‑‑ naam, mtwike Yeye mzigo huo ‑‑ nawe utakuwa umemaliza kuhusu suala la kuhangaikia. Hakuna masumbufu tena, bali bidii tamu, ya utulivu katika wajibu wako, na kumtegemea Yeye kwa uchukuzi wa mambo yako. Vingirika juu ya Mungu, fanya fungu moja la yote; vingirisha masumbufu yako, na nafsi yako pamoja nayo, kama mzigo mmoja, yote juu ya Mungu wako."

Na hivyo, wakati hakuna mizigo iletwayo ndani ya nafsi, bali hukabidhiwa mara moja kwa Bwana aliyebarikiwa, amani ya Mungu italijaza hekalu la ndani. Na ijapokuwa nje kwaweza kuwako ugomvi wa ndimi, na msuguano wa ulimwengu huu usiotulia, kama bahari yenye msukosuko isipoweza kutulia, na shinikizo la shughuli nyingi, lakini mambo haya yatajitanda juu ya maboma ya maisha ambayo ni uwepo wa Mungu unaozunguka pande zote; hali, ndani, nafsi huishika Sabato isiyovunjika, kama vilindi vya bahari visivyotibuliwa, ambavyo havitikiswi na tufani zizingazo uso wa maji kuwa povu na ghadhabu. "Na amani ya Mungu, ipitayo akili zote, itawahifadhi mioyo yenu na nia zenu katika Kristo Yesu." (Flp. 4:7.)