Ngano Ghalani

“Ikusanyeni ngano ghalani mwangu.”—Mathayo 13:30 “Ikusanyeni ngano ghalani mwangu.” Ndipo kusudi la Mwana wa Adamu litakapotimia. Yeye alipanda mbegu njema, na mwishoni ghala lake litajaa mbegu hiyo. Usikate tamaa—Kristo hatakatishwa tamaa. “Ataona mazao ya taabu ya nafsi yake, naye ataridhika.” Alitoka akilia, akichukua mbegu ya thamani, lakini atarudi akishangilia, akiyachukua matita yake.

“Ikusanyeni ngano ghalani mwangu;” ndipo mpango wa Shetani utakaposhindwa. Adui alikuja akapanda magugu katikati ya ngano, akitumaini kwamba ngano ya uongo ingeiangamiza au kuidhuru vibaya ile ya kweli; lakini mwishowe alishindwa, kwa maana ngano ilikomaa ikawa tayari kuvunwa. Ghala la Kristo litajaa; magugu hayataisonga ngano. Yule mwovu atafedheheshwa.

Katika kuikusanya ngano, malaika wema watatumika: “wavunao ni malaika.” Jambo hili linadhihirisha kushindwa kwa yule malaika mwovu mkuu. Yeye hupanda magugu, akijaribu kuyaharibu mavuno; kwa hiyo malaika wema wanatumwa kusherehekea kushindwa kwake na kufurahi pamoja na Bwana wao katika ufanisi wa kazi ya Mungu. Shetani atapata faida ndogo mno kutokana na uingiliaji wake; atazuiwa katika juhudi zake zote, na hivyo tishio lile litatimia: “Utakwenda kwa tumbo lako, nawe utakula mavumbi.”

Kwa kuwapa malaika kazi ya kufanya, viumbe vyote vyenye akili tunavyovijua vinaingizwa katika kazi ya neema; ikiwa ni kwa chuki au kwa kicho, ukombozi huvichochea vyote. Kwa kila mmoja matendo ya ajabu ya Mungu yanawekwa wazi; kwa maana mambo haya hayafanyiki kwa siri.

Mara nyingi tunawasahau malaika. Tusipuuze uangalifu wao mwororo kwetu; wanamtazama Bwana akifurahi juu ya toba yetu, nao hufurahi pamoja naye.

Wao ni walinzi wetu na wajumbe wa rehema wa Bwana; hutushika tusije tukajikwaa, na tufapo, hutuchukua mpaka mbele za Bwana wetu. Mojawapo ya furaha zetu ni kwamba tu wa jamii ya malaika isiyohesabika; basi na tuwafikirie kwa upendo.

Sasa nitashikamana kwa karibu na andiko langu, nikihubiri karibu neno kwa neno. Linaanza na neno “bali,” nalo ni neno la kutenganisha.

Angalia kwamba magugu na ngano vitakua pamoja hata wakati wa mavuno utakapofika. Ni huzuni kubwa kwa baadhi ya ngano kukua ubavu kwa ubavu na magugu. Wasiomcha Mungu ni kama miiba na michongoma kwa wale wamchao Bwana. Ni mara ngapi moyo wa mtauwa huugua: “Ole wangu, kwa kuwa ninakaa ugenini Mesheki, nakaa katika hema za Kedari!” Adui za mtu mara nyingi hupatikana ndani ya nyumba yake mwenyewe; wale wanaopaswa kumsaidia zaidi ndio wanaomzuia zaidi; mazungumzo yao humtaabisha na kumtesa. Mara nyingi ni bure kujaribu kuwakimbia, kwa maana magugu yameruhusiwa katika maongozi ya Mungu kukua pamoja na ngano, nayo yatakua hivyo hata mwisho.

Watu watauwa wamehamia nchi za mbali ili kujenga jumuiya za watakatifu, na hata hivyo wenye dhambi wamejitokeza hata miongoni mwao. Jitihada za kuwaondoa wanachama wasiomcha Mungu na wazushi zimeleta mateso na taabu nyinginezo, na mpango huo umeshindwa kwa kiasi kikubwa. Wengine wamejitenga katika nyumba za upweke ili kuepuka majaribu ya dunia, wakitumaini kupata ushindi kwa kukimbia; hii si njia ya hekima. Neno kwa sasa ni, “Viacheni vyote viwili vikue pamoja,” lakini utafika wakati ambapo utengano wa mwisho utatokea. Ndipo, mama Mkristo mpendwa, mume wako hatakutesa tena.

Dada mtauwa, ndugu yako ataacha kukudhihaki. Mtenda kazi mcha Mungu, wasiomcha Mungu hawatakubeza tena. Neno lile “bali” litakuwa lango la chuma kati ya wamchao Mungu na wasiomjali Mungu; ndipo magugu yatakapotupwa motoni, bali Bwana wa mavuno atasema, “Ikusanyeni ngano ghalani mwangu.”

Utengano huu lazima utokee; kwa maana ngano na magugu vikikua pamoja duniani huleta maumivu na madhara mengi, na hali hii haitaendelea katika ulimwengu ulio bora. Wanaume na wanawake watauwa wangependa watoto wao ambao hawajaokoka wawe pamoja nao mbinguni; lakini hili haliwezekani, kwa maana Mungu hataruhusu waliotakaswa wake wanajisiwe, wala waliotukuzwa wake wataabishwe na uwepo wa wasioamini. Magugu lazima yaondolewe ili ngano iwe kamili na yenye manufaa. Je, ungependa magugu na ngano virundikwe pamoja ghalani? Hiyo ingekuwa kilimo cha kutisha. Haviwezi kutumika ipasavyo mpaka vitenganishwe kabisa.

Vivyo hivyo, waliookoka na wasiookoka waweza kuishi pamoja hapa, lakini si katika ulimwengu ujao. Amri iko wazi: “Yakusanyeni magugu, myafunge matita matita ili kuyachoma moto; bali ngano ikusanyeni ghalani mwangu.”

Ewe mwenye dhambi, waweza kutumaini kuingia mbinguni? Hujampenda kamwe Mungu wa mama yako, na je, atakuruhusu katika nyua zake za mbinguni? Hujamtumaini kamwe Mwokozi wa baba yako, na bado unatumaini kuuona utukufu wake milele? Je, utatembea mbinguni kwa majivuno, ukiachia kiapo cha matukano, au ukiimba nyimbo za ufisadi?

Unachoshwa na ibada siku ya Bwana; wadhani Bwana atawavumilia waabuduo wasio na hiari katika hekalu lake la juu? Sabato inakuchosha; utawezaje kutumaini kuingia katika raha ya milele ya Mungu? Huna hamu ya mambo ya mbinguni, nayo yangenajisiwa kama ungeruhusiwa kushiriki; kwa hiyo neno lile “bali” ni lazima lije, nawe ni lazima utengane na watu wa Bwana milele. Je, waweza kuvumilia kutenganishwa na rafiki watauwa milele?

Utengano huo unahusisha tofauti ya kutisha ya hatima: “Yakusanyeni magugu, myafunge matita matita ili kuyachoma moto.” Siwezi kuichora picha yote; lakini litita likishafungwa, mahali pake pekee ni motoni. Uepuke maumivu hayo yote. Si jambo dogo lile ambalo Bwana wa upendo alililinganisha na kuteketezwa kwa moto. Hakuna maneno yawezayo kueleza kikamilifu utisho wake. Mara nyingi tunanena juu ya ghadhabu itakayokuja; lakini bila shaka tunaisema pungufu ya ilivyo. Yesu mpole, mwenye upendo, mwenye neema, alimaanisha nini aliposema, “Yakusanyeni magugu, myafunge matita matita ili kuyachoma moto”? Fikiria tofauti kubwa kati ya hatima ya watu wa Bwana na ya wafuasi wa Shetani. Kuiteketeza ngano? La—“Ikusanyeni ngano ghalani mwangu.” Humo wamehifadhiwa salama na kwa furaha milele. Lo, shimo lisilopimika kati ya mbingu na jehanamu—vinubi na malaika upande mmoja, kilio na kusaga meno upande mwingine! Ni nani awezaye kupima umbali kati ya mtakatifu aliyetukuzwa, aliyevikwa mavazi meupe na taji ya kutokufa, na nafsi iliyofukuzwa milele mbali na Mungu na utukufu wake? Neno lile “bali” ni la kutisha. Kumbuka, linamtenga ndugu na ndugu, mama na mtoto, mume na mke. “Mmoja atatwaliwa, na mmoja ataachwa.” Na upanga huo ukishashuka, hakuna kuungana tena. Utengano huo ni wa milele.

Lakini mtu aweza kuuliza, “Kwa nini tofauti kubwa namna hiyo?” Kwa sababu tofauti imekuwepo siku zote. Ngano ilipandwa na Mwana wa Adamu; ngano ya uongo ilipandwa na adui. Tofauti ya tabia imekuwepo siku zote—ngano ni njema, magugu ni maovu. Mwanzoni tofauti hii huenda isionekane, lakini hudhihirika kadiri ngano na magugu vinavyokomaa. Ni mimea tofauti kabisa; vivyo hivyo mtu aliyezaliwa mara ya pili na yule ambaye hajazaliwa mara ya pili ni viumbe tofauti kabisa. Nimemsikia mtu ambaye hajazaliwa upya akidai kuwa yeye ni mwema sawasawa na mtu mtauwa; kwa kufanya hivyo, anadhihirisha kiburi chake.

Hakika, machoni pa Mungu, tofauti kati ya aaminiye na asiyeamini ni kubwa kama ile kati ya nuru na giza, au uzima na mauti. Mmoja ana uzima, mwingine hana; tofauti hiyo ni ya msingi na yenye kufika mzizini.

Lo, usilifanyie mzaha jambo hili kamwe, bali uwe kweli ngano ya Bwana! Haitoshi kubeba jina la ngano—ni lazima tuwe na asili yake. Mungu hadhihakiwi; hafurahishwi na wale wanaojiita Wakristo hali hawako hivyo. Usitosheke na uanachama wa kanisa; tafuta kuunganishwa na Kristo. Usiseme tu juu ya imani; itumie. Usijisifu kwa uzoefu; uwe nao. Uwe ngano, si kitu cha kuiga. Lile “bali” la kutisha litabiringika kama bahari ya moto kati ya wa kweli na wa uongo. Ee Roho Mtakatifu, na kila mmoja wetu abadilishwe kwa nguvu zako.

Neno la pili la andiko letu ni “ikusanyeni”—neno la kukusanyika. Ni baraka iliyoje kukusanyika huku! Ni furaha kuwaleta watu wengi wasikie injili; je, si furaha kuona nyumba imejaa watu, siku za kazi na siku za Sabato, wakiwa tayari kusafiri ili kuisikia injili? Hilo ni jambo kubwa; lakini kukusanywa kwa ngano ghalani ni jambo la ajabu zaidi sana. Kukusanya ni bora kuliko kutawanya, nami naomba Bwana Yesu awavute watu hapa daima; kwa maana yeye si Mgawanyaji, bali “kwake ndiko watakakokusanyika mataifa.” Je, hakusema, “Nami nikiinuliwa juu ya nchi, nitawavuta wote kwangu”?

Angalia kwamba kusanyiko linalotajwa katika andiko letu huchaguliwa na kukusanywa na wakusanyaji stadi: “Wavunao ni malaika.” Wachungaji wasingeweza kufanya hivi peke yao, kwa maana hawaijui ngano yote ya Bwana nao hukosea kwa urahisi—wengine wakiwa wapole mno, wengine wakali mno. Hukumu ya wanadamu mara kwa mara huwatenga watakatifu na kuwakubali wenye dhambi. Malaika wanaijua mali ya Bwana wao. Wanamjua kila mtakatifu, kwa maana walikuwepo alipozaliwa. Malaika hujua wenye dhambi wanapotubu, wala hawamsahau kamwe aliyetubu.

Wameyashuhudia maisha ya waaminio na kuwasaidia katika vita vya kiroho. Naam, malaika, kwa silika takatifu, huwatambua watoto wa Baba wala hawadanganyiki. Watakusanya ngano yote na kuliacha nje kila gugu.

Lakini wanakusanywa chini ya sheria kali sana. Kwa mujibu wa mfano huo, magugu—ile ngano ya uongo—huondolewa kwanza, kisha wavunaji wa kimalaika hukusanya ngano peke yake. Mbegu ya nyoka, iliyozaliwa na Shetani, hutenganishwa na mbegu ya ufalme, iliyo mali ya Yesu, yule Mkombozi aliyeahidiwa. Hii ndiyo tofauti pekee; hakuna nyingine inayozingatiwa. Hata mtu mpendezaji kuliko wote ambaye hajaokoka, akisimama kati ya watakatifu, hangechukuliwa mbinguni na malaika, kwa maana amri ni, “Ikusanyeni ngano.” Hata kama mtu mnyofu kuliko wote angesimama katikati ya kanisa, akizungukwa na wanachama na wachungaji wakiomba arehemewe, kama si mwaminio hangeweza kuingia katika ghala la Mungu. Hakuna ubaguzi. Malaika hawana hiari; amri isiyobadilika ni, “Ikusanyeni ngano,” nao hawapaswi kumkusanya mtu mwingine yeyote.

Kukusanya kutafanyika kutoka umbali mkubwa sana. Ngano fulani hukomaa katika Visiwa vya Bahari ya Kusini, katika China, na katika Japani. Nyingine hustawi katika Ufaransa, na mashamba mapana hukua katika Marekani. Karibu hakuna nchi isiyo na baadhi ya nafaka njema ya Mungu. Mahali pote ambapo ngano ya Mungu inaota, siwezi kusema. Kuna mabaki, kwa kadiri ya uchaguzi wa neema, katika kila taifa na kila jamii ya watu; lakini malaika watakusanya nafaka yote njema katika ghala moja.

“Ikusanyeni ngano.” Watakatifu watapatikana katika kila daraja la jamii. Malaika wataleta masuke machache kutoka majumba ya kifalme, na mafungu makubwa kutoka vibanda. Wengi watakusanywa kutoka nyumba za unyenyekevu za vijiji na vitongoji vyetu, na wengine watainuliwa kutoka mitaa ya nyuma ya miji yetu mikubwa hadi mji mkuu wa Mungu. Kutoka pembe zenye giza kuu, malaika watawaleta watoto wale wa utamu na nuru ambao mara chache waliliona jua, lakini walikuwa safi mioyoni nao walimjua Mungu wao. Waliofichwa na wasiojulikana wataletwa nuruni, kwa maana Bwana anawajua walio wake, na wavunaji wake hawatawakosa.

Ni wazo la ajabu kwamba watatoka nyakati zote. Na tutumaini kwamba baba yetu wa kwanza, Adamu, atakuwako, na mama Hawa, wakifuata nyayo za mwana wao mpendwa Abeli, wakiitumaini dhabihu ile ile. Tutakutana na Ibrahimu, Isaka, Yakobo, Musa, Daudi, Danieli, na watakatifu wote waliokamilishwa. Ni furaha iliyoje kuwaona mitume, wafia dini, na wanamatengenezo! Natamani sana kumwona Luther, Calvin, Bunyan, na Whitefield. Naipenda beti ya baba mzee mwema Ryland: “Wote watakuwako, wakubwa na wadogo, Nami maskini nitapeana mkono na Mtakatifu Paulo mbarikiwa.”

Sijui hasa itakavyokuwa, lakini nina hakika tutakuwa na ushirika na watakatifu wote wa kila kizazi katika kusanyiko kuu na kanisa la wazaliwa wa kwanza, ambao majina yao yameandikwa mbinguni.

Haidhuru ngano ilikua lini au wapi, itakusanywa ghalani moja—kamwe isitawanywe tena. Ilikua katika mashamba mbalimbali. Nyingine ilistawi vilimani ambako Waepiskopali hufanikiwa, na nyingine katika udongo wa chini ambako Wabaptisti huongezeka na Wamethodisti hustawi. Lakini ngano ikiisha kuingia ghalani, hakuna awezaye kutambua masuke yalitoka shamba gani.

Ndipo, kwa kweli, ombi la Bwana wetu litakapopata jibu tukufu: “Ili wote wawe wamoja.” Makosa yote yakiondolewa, mapungufu yote yakirekebishwa na kusamehewa, Bwana mmoja, imani moja, na ubatizo mmoja vitajulikana kikamilifu, wala hakutakuwa na uchokozi wala wivu tena. Ni kukusanyika kulikobarikiwa kama nini!

Ni mkutano ulioje! Wateule wa Mungu, walio bora wa karne zote, ambao ulimwengu haukustahili kuwa nao.

Nisingependa kukosekana. Hata kama kusingekuwa na jehanamu, ingekuwa jehanamu kuukosa ushirika huo wa mbinguni. Hata bila kilio na kusaga meno, ingekuwa jambo la kutisha kuukosa uwepo wa Bwana, furaha ya kumsifu milele, na baraka ya kukutana na viumbe watukufu kuliko wote walioishi. Katikati ya mabishano ya zama hizi, mimi, niliyeonekana kuwa mtu wa ugomvi, natamani ile raha iliyobarikiwa ambako nia zote za kiroho zitaunganika katika upatano wa milele mbele ya kiti cha enzi cha Mungu na cha Mwana-Kondoo. Lo, laiti sote tungekuwa sahihi, ili sote tuunganishwe katika roho moja!

Katika andiko letu, neno lifuatalo ni la kuainisha. Tayari nimeligusa. “Ikusanyeni ngano.”

Hakuna kitu kingine ila “ngano” kiwezacho kuingia katika shamba la Bwana. Nikopesheni mioyo yenu kwa dakika chache huku nikiwasihi mjichunguze kwa kina. Ngano ilipandwa na Bwana. Je, wewe umepandwa na Bwana? Rafiki, kama una dini yoyote, uliipataje? Je, ilijipanda yenyewe? Ikiwa ndivyo, haina faida. Ngano ya kweli ilipandwa na Mwana wa Adamu. Je, wewe umepandwa na Bwana? Je, Roho wa Mungu alipanda uzima wa milele moyoni mwako? Je, ulitoka katika mkono ule uliopigiliwa misumari msalabani? Je, Yesu ndiye uzima wako? Je, maisha yako yanaanza na kuishia kwake? Ikiwa ndivyo, ni vema.

Ngano iliyopandwa na Bwana pia ni kitu cha uangalizi wake. Ngano inahitaji uangalifu mwingi. Mkulima hafaidiki kitu asipoiangalia kwa bidii. Je, wewe u chini ya uangalizi wa Bwana? Je, anakuhifadhi? Je, ni kweli kwa nafsi yako: “Mimi, Bwana, ndimi nilindaye; kila dakika nitalinywesha maji. Asije mtu akalidhuru, nitalilinda usiku na mchana”? Je, unayaonja matunzo hayo? Jibu kwa unyofu, kwa ajili ya nafsi yako.

Tena, ngano ni yenye manufaa, ni zawadi kutoka kwa Mungu kwa faida ya wanadamu. Ngano ya uongo haikufaa kitu; ingeweza tu kulisha nguruwe, ikiwafanya wayumbe kama walevi. Je, wewe ni mmoja wa wale wenye afya njema katika jamii—kama mkate kwa ulimwengu, hata watu wakipokea mfano wako, mafundisho yako, na maisha yako, wanabarikiwa? Jipime kama wewe ni mwema au mwenye kudhuru katika maisha na ushawishi wako.

“Ikusanyeni ngano.” Ni lazima Mungu aweke ndani yako wema, neema, nguvu, na manufaa, la sivyo hutakuwa kamwe ngano inayostahili kukusanywa na malaika. Ngano ni mmea unaotegemea msaada kuliko mimea yote. Sijapata kusikia habari za shamba la ngano lililoota na kukomaa pasipo uangalizi wa mkulima.

Masuke machache huenda yakatokea baada ya mavuno, lakini sijapata kusikia habari za tambarare zilizofunikwa na ngano isiyopandwa.

Hakuna ngano pasipo mtu, wala hakuna neema pasipo Kristo. Kuwapo kwetu tunadaiwa na Baba, yule mkulima. Lakini ingawa inategemea hivyo, ngano ina heshima na thamani; vivyo hivyo watu watauwa huheshimiwa na wenye ufahamu. Sisi si kitu pasipo Kristo, lakini pamoja naye tumejaa heshima. Lo, kuwa miongoni mwa wale ambao kwao ulimwengu unahifadhiwa, walio bora wa dunia, ambao watakatifu hupendezwa nao! Mungu na aepushe tusiwe miongoni mwa magugu duni yasiyofaa kitu!

Hatimaye, neno la mahali twendako: “Ikusanyeni ngano ghalani mwangu.” Kazi ya kukusanya itakamilika siku ya hukumu, lakini inaendelea kila siku. Watakatifu wanakusanywa daima, wakielekea mbinguni hata sasa. Nafurahi kusikia kwamba wanachama wa kanisa langu waliokwisha kuondoka wanafurahia kuvunwa. Utukufu kwa Mungu, watu wetu hufa vema. Kuishi vema ndilo bora, lakini kufa vema mara nyingi hushuhudia kwa nguvu zaidi juu ya utauwa ulio hai. Ulimwengu huitambua nguvu ya kifo chenye ushindi.

Kila saa, watakatifu wanakusanywa ghalani. Ndipo wanapotamani kuwa. Hatuhuzuniki kwa kukusanywa huku, kwa maana twatamani kuhifadhiwa salama na Bwana wetu. Kama ngano iliyo shambani ingeweza kusema, kila suke lingesema: “Lengo tunaloishi na kukua kwa ajili yake ni ghala, hazina ya nafaka.” Kwa kusudi hili baridi kali na jua, umande na mvua, vyote hufanya kazi. Kila hatua ya ngano huelekea ghalani. Vivyo hivyo, kila kitu ndani yetu hufanya kazi kuelekea mbinguni—mahali pa kukusanyika, kusanyiko la wenye haki, kuuona uso wa Mkombozi wetu. Kifo chetu hakileti mvurugano; hukamilisha wimbo wa maisha yetu. Kwa ngano, ghala ni mahali pa usalama. Hakuna koga, baridi kali, joto, ukame, wala unyevu ikiisha kuingia humo. Hatari zote zimepita. Imefikia ukamilifu, imemlipa mkulima taabu yake, na imehifadhiwa salama. Lo, siku iliyongojewa muda mrefu, na ianze! Enyi ndugu, ni baraka iliyoje tutakapokomaa, na Kristo aone ndani yetu mazao ya taabu ya nafsi yake.

Napendezwa kuifikiria mbingu kuwa ghala lake—wazo lililoje! Lugha ni maskini kwa kuwa ni lazima tuiite nyumba ya Baba yetu, makao ya Yesu, ghala. Mbingu ni jumba la kifalme la Mfalme, lakini kwetu ni ghala, mahali pa usalama, raha, na hifadhi. Ni shamba la Kristo, nasi tunakomaa kwa ajili yake. Fikirini juu yake kwa furaha kuu; kwa maana kukusanywa ghalani ni sherehe ya mavuno. Watu hawalii katika mavuno ya duniani, wala hawafuati matita kwa machozi. Hupiga makofi, hucheza, na hupaza sauti kwa furaha. Na tufanye vivyo hivyo kwa ajili ya wale waliokwisha kuhifadhiwa. Kwa nyimbo nzito na tamu, na tuimbe kando ya makaburi yao.

Uchungu wa mauti umepita. Kumbukeni utukufu wao, na furahini kama mwanamke aliyezaa mtoto, “asiyekumbuka tena ile dhiki, kwa furaha ya kuzaliwa mtu ulimwenguni.” Nafsi nyingine imeanza kuimba mbinguni—kwa nini mnalia, enyi warithi wa kutokufa? Je, furaha ya milele ndiyo kuzaliwa kunakofuata utungu wa mauti? Basi wamebarikiwa wale wafao. Je, utukufu ndio matokeo ya kile kinachojaza nyumba zetu maombolezo? Mshukuruni Mungu kwa kufiwa, kwa kutengana kwa huzuni. Amewapandisha wapendwa wetu hadi mbinguni! Amewabariki kupita yote tuwezayo kuomba au kuwaza, akiwatoa katika ulimwengu huu wa taabu ili walale kifuani mwake milele. Jina lake libarikiwe, hata kama si kwa jambo lingine ila hili.

Je, ungependa kumzuia baba yako mzee hapa, akiwa amejaa maumivu na udhaifu? Mke wako mpendwa, akivumilia mateso? Mume wako, mbali na taji isiyoharibika? Mtoto wako, arudi duniani kutoka katika raha? La.

Tunatamani kwenda nyumbani sisi wenyewe, lakini kuhusu waliokwisha kuondoka, tunafurahi mbele za Bwana kama wakati wa mavuno. “Basi, farijianeni kwa maneno hayo.”

MWISHO