Kukatishwa Tamaa na Mahangaiko

Itakumbukwa kwamba Bibi Wesley alikuwa na kaka, Samuel Annesley, aliyekwenda India, ambayo, katika siku hizo, ilihesabiwa karibu kama uhamisho wa maisha yote. Aliacha nyuma mke na labda watoto wadogo, ambao inaonekana waliishi Shore House, Hackney, jumba zuri la zamani la matofali mekundu lililokuwa katikati ya mashamba wakati Jane Shore alipoishi humo, na ambalo mpenzi wake wa kifalme aliweza kulifikia kwa njia ya miguu kutoka barabara kuu, iliyojulikana kwa vizazi vingi kama King Edward's Path, lakini sasa imepanuliwa na kujengwa juu yake, na kuitwa King Edward's Road. Shore House linakumbukwa vyema na watu wengi ambao bado wako hai, lakini limepatwa na hatima ile ile ya majengo mengine mengi kama hilo, na limebomolewa, matofali yake ya zamani yakitumika katika ujenzi wa vijumba vidogo vilivyojengwa juu ya lililokuwa zamani bustani yenye rutuba na iliyojaa mimea, na kutengeneza njia fupi iitwayo Shore Road. Samuel Annesley lazima awe alikuwa katika hali ya ustawi wa kutosha ili kuweza kuiweka familia yake Shore House, na ni jambo la hakika karibu kabisa kwamba baada ya moto katika Epworth Rectory mmoja au wawili wa wapwa wake wa kike walikaa nao kwa muda, na kuacha taswira nzuri. Katika kwenda India Bwana Annesley alitumaini kukusanya utajiri, na inadhaniwa alifanya hivyo, ingawa wakati alipotarajiwa kurudi Uingereza alipotea machoni, na hakuna habari ya hatima yake, wala ya fedha alizozipata, iliyowahi kuwafikia jamaa zake. Karibu 1712-13 alimwandikia Bwana Wesley, akiomba kwamba awe wakala wake Uingereza pamoja na East India Company ; na baada ya kusita kidogo Bwana Wesley aliukubali wadhifa huo, akitumaini, kwa msaada wa mwanawe aliyekuwa Westminster, kuwa na uwezo wa kuufanya kwa kuridhisha. Hata hivyo, hakuwa mtu wa biashara, na mara tu shemeji yake alipogundua hili, aliukabidhi uwakala kwa mtu mwingine. Bwana Annesley, si ajabu, alimwandikia dada yake, akilalamikia utawala wa muda mfupi wa mumewe juu ya mambo yake, na yeye, kama ilivyo kawaida, alionyesha roho ya kimke katika kumtetea. Barua katika siku hizo zilichukua muda mrefu kwenda na kurudi, na barua ndefu na yenye kuvutia kutoka kwa Bibi Wesley kwenda kwa kaka yake, iliandikwa siku ya kuzaliwa kwake, na inatupa mojawapo ya nafasi chache tulizonazo za kuiona hali ya familia yake wakati huo : — " BWANA, " Epworth, Jan. 20th, 1721-2.

"Tofauti zenye kuhuzunisha kati yako na Bwana Wesley zimenizuia kuandika kwa miaka kadhaa, kwa kutojua kama barua kutoka kwangu ingekubalika, na kwa kutopenda kuwa mzigo. Lakini nikihisi uhai ukipwa kwa haraka, na nikiwa na shauku ya kuwa na amani na watu wote, hasa na wewe, kabla ya kuondoka kwangu, nimethubutu kutuma barua moja zaidi, nikitumaini utajitwika taabu ya kuisoma bila chuki.

Mimi, naamini, nimefikia upande wa kulia wa hamsini, dhaifu na mnyonge ; lakini, ingawa nimezeeka hivi, kwa kuwa nimemchukua mume wangu ' kwa heri au kwa shari,' nitaweka makazi yangu pamoja naye, ' aishipo yeye nitaishi mimi, na afapo yeye nitakufa mimi, na papo hapo nitazikwa. Bwana anitende hivyo na kuzidi, iwapo kitu kingine chochote ila mauti kitatutenganisha yeye na mimi.' Kufungwa ndani si kitu kwa mtu ambaye kwa ugonjwa analazimika kutumia sehemu kubwa ya wakati wake chumbani ; na mara kwa mara hufikiri kwamba kama isingekuwa kwa ajili ya Bwana Wesley na watoto, ingekuwa sawasawa kabisa kwa nafsi yangu kama ingepaa kwa Asili Kuu ya kuwapo ikitokea gerezani au ikitokea kasrini, kwa maana Mungu yuko kila mahali : — Hakuna kuta, wala makufuli, wala makomeo, wala kivuli kizito zaidi, Wala upweke wa karibu zaidi uzuiao uwepo wake ; Na mahali popote pale aridhipo Kudhihirisha uwepo wake, hapo ndipo mbinguni.

Na mtu yule ambaye moyo wake umepenywa na upendo wa Kimungu, na anaufurahia udhihirisho wa uwepo wenye baraka wa Mungu, ni mwenye furaha, hali yake ya nje na iwe vyovyote itakavyo. Ni tajiri, kama asiye na kitu, bali akivimiliki vitu vyote. Ulimwengu huu, hali hii ya sasa ya mambo, ni kwa muda tu. Kilicho sasa cha wakati ujao kitakuwa cha sasa, kama vile kilichopita tayari kilivyokuwa zamani; na ndipo, kama Bwana Pascal anavyoona, udongo kidogo utupwao juu ya kichwa chetu kilichopoa utaamua milele matumaini yetu na hali yetu ; wala haitakuwa na maana sana ni nani aliyeigiza mkuu au mwombaji, kwa kuwa, kwa habari ya nje, wote lazima wasimame katika kiwango kile kile baada ya kifo.

Kwa uchunguzi bora kabisa niwezao kufanya, ninashawishika kuamini kwamba ni rahisi zaidi sana kutosheka bila utajiri kuliko kuwa nao. Ni jambo la kawaida sana kwa mtu tajiri kuifanya dhahabu yake kuwa mungu wake (kwa maana kile ambacho mtu hukipenda zaidi, kitu hicho, na kiwe chochote kitakavyo, hakika atakifanya kuwa mungu wake) ; ni vigumu sana kutoutumainia, kutouitegemea kwa ajili ya kutegemezwa na furaha, hata sijui mtu tajiri hata mmoja duniani ambaye ningebadilishana naye hali.

Wasema, ' Natumaini umepata nafuu ya hasara yako ya moto tangu zamani.' La, na, yaonekana ya kutiliwa shaka, kamwe haitapatikana. Bwana Wesley aliijenga upya nyumba yake kwa muda usiozidi mwaka mmoja, lakini karibu miaka kumi na mitatu imepita tangu ilipoteketea, hata hivyo haijawekewa samani hata nusu, wala mke wake na watoto wake hawajavikwa hata nusu hadi leo hii. Ni kweli kwamba kwa hisani za rafiki zake, pamoja na kile alichokuwa nacho yeye mwenyewe, aliilipa ile ya kwanza ; lakini ile ya pili haijalipwa bado, au, jambo lililo sawa sawa nayo, fedha zilizokopwa kwa ajili ya nguo na samani bado hazijalipwa. Waendelea : ' Kipato cha ndugu yangu cha £300 kwa mwaka, kama wanavyoniambia.' Wao, — ni nani ? Ningetamani wale wasemao hivyo walazimishwe kukifanya kiwe hivyo. Yaweza kusemwa kwa ukweli kwamba kipato chake ni £10,000 kwa mwaka kama vile £300. Nimekwisha, Bwana, kukuwekea mbele hali halisi ya mambo. Nimekuambia kwamba kipato hicho daima kilipangishwa kwa £160 kwa mwaka ; kwamba kodi, michango ya maskini, kodi-ndogo, sehemu za kumi, ada za mahakama za kanisa, michango ya sinodi, na kadhalika, zilichukua karibu £30 ya nusu hiyo, hata hauhitajiki ustadi mkubwa wa hesabu kukokotoa kinachobaki.

Ni nini tutakachohitaji au tusichohitaji baadaye Mungu peke yake ndiye ajuaye, lakini kwa sasa haikuwahi kuwapo mkusanyiko mkubwa zaidi wa matukio yasiyofanikiwa katika familia moja kuliko ulivyo sasa katika yetu. Mara chache mno niwe na afya, Bwana Wesley anazidi kudhoofika kwa haraka; Emily wangu mpendwa, ambaye katika mahitaji yangu ya sasa angenifariji sana, analazimika kwenda kutumika Lincoln, ambako ni mwalimu katika shule ya bweni; binti yangu wa pili Sukey, mwanamke mzuri, na anayestahili hatima iliyo bora zaidi, alipohisi kwa barua zako za mwisho zisizo za fadhili kwamba matumaini yake yote juu yako yamevunjika, kwa haraka alijitupa juu ya mtu (kama aweza kuitwa mtu ambaye ni mdogo kidogo tu kuliko malaika waliokengeuka katika uovu) ambaye si tauni yake tu, bali ni tabu ya daima kwa familia. Ee, Bwana ! ee, ndugu ! una furaha, una furaha mara tatu, ana furaha dada yangu, mliozika watoto wenu utotoni, salama na majaribu, salama na hatia, salama na uhitaji au aibu, au kupoteza rafiki ! Wako salama mbali na kufikiwa na maumivu au hisia ya taabu ; wakiisha kuondoka hapa, hakuna kitu kiwezacho kuwagusa tena. Niamini, Bwana, ni afadhali kuwaomboleza watoto kumi waliokufa kuliko mmoja aliye hai, nami nimewazika wengi. Lakini hapa ni lazima nisimame kidogo.

Watoto wengine, ingawa hawakosi bidii wala uwezo wa kufanya biashara, hatuwezi kuwaweka katika lolote, kwa sababu hatuna fedha wala rafiki wa kutusaidia kufanya hivyo ; wala hakuna familia ya mheshimiwa karibu nasi ambako twaweza kuwaweka, isipokuwa kama watumishi wa kawaida, na hilo hata wewe mwenyewe usingewaona wanafaa kwalo, ungewaona ; hivyo lazima wakae nyumbani, wakati bado wana nyumba, — na hilo litakuwa kwa muda gani ? Hazihesabiki tabu nyingine, ni za kuchosha mno kuzitaja, kiasi kwamba, kati ya udhaifu wangu mwenyewe, magonjwa ya bwana wangu, kutokuwapo kwa mzaliwa wangu wa kwanza, uangamivu wa binti yangu wa pili, na dhiki isiyowaziwa ya wote waliobaki, nina ya kutosha kugeuza kichwa chenye nguvu zaidi kuliko changu. Na kama isingekuwa Mungu anitegemeza, na kwa wema wake wa uweza wote mara nyingi husimamisha kabisa hisia zote za mambo ya kidunia, nisingeweza kuustahimili uzito huo siku nyingi, labda hata saa. Lakini hata katika hali hii ya chini ya bahati, sikosi kipindi fulani cha huruma. Hazisemeki baraka za faragha na starehe, wakati akili itokapo katika unyama ulioharibika ambao imeunganishwa nao, na, kwa kupaa kulicho maalum kwa asili yake, huruka mbali na mipaka ya wakati na mahali katika kutafakari Aliye Juu Asiyeonekana, ambaye humwona kuwa furaha yake pekee, kitovu chake halisi, ambaye ndani yake hupata pumziko lisiloelezeka, ambalo ulimwengu hauwezi kulitoa wala kuliondoa.

Askofu Mkuu wa York aliyekwisha kufa aliwahi kuniambia (wakati bwana wangu alipokuwa Lincoln Castle) miongoni mwa mambo mengine, ' Niambie,' akasema, ' Bibi Wesley, kama uliwahi kweli kupungukiwa na mkate ? ' ' Bwana wangu,' nikasema, ' Nitakiri kwa uwazi kwa Neema yako, kwamba, kwa kusema kwa hakika, sikuwahi kupungukiwa na mkate. Lakini ndipo nilikuwa na wasiwasi mwingi wa kuupata kabla haujaliwa, na kuulipia baadaye, kiasi ambacho mara nyingi kimenifanya niuchukie sana ; na, nadhani, kuwa na mkate kwa masharti kama hayo ni daraja lifuatalo la taabu baada ya kutokuwa nao kabisa.' ' Hakika uko sahihi,' akajibu bwana wangu, na akaonekana kwa muda amezama sana katika mawazo. Asubuhi iliyofuata alinipa zawadi nzuri, wala hakujuta kamwe kwa kufanya hivyo. Kinyume chake, nina sababu ya kuamini ilimpa tafakari za kufariji kabla ya kuondoka kwake." Kifungu ambamo Bibi Wesley anatangaza kwamba mumewe alifanya bidii yake bila kujali maslahi yake juu ya shughuli za Bwana Annesley, hata kama hakuelewa njia ya hekima zaidi ya kuendesha mambo, hapa kwa makubaliano ya wote kimeachwa. Anaendelea : — " Mambo haya si ya fadhili, si ya fadhili hata kidogo. Usiongeze taabu juu ya dhiki ; kama hutanyoosha mkono wa kirafiki kutegemeza, basi, nakusihi, jiepushe kumwaga maji juu ya watu ambao tayari wanazama.

Lakini nitaendelea na barua yako kwangu. Waendelea : ' Nitakapokuja nyumbani ' — laiti Mungu angejalia jambo hilo liwe wakati wowote ! — ' kama mmoja wa binti zako atanihitaji ' — kama nionavyo hawatanihitaji — ' nitafanya kadiri Mungu anavyoniwezesha ! ' Ni lazima nilijibu hili kwa kuugua kutoka ndani kabisa ya moyo wangu. Bwana, unaijua ile mithali, ' Wakati nyasi zinapoota, farasi hufa njaa.' Kifungu kile kihusucho Annesley nimekwisha kukijibu zamani ; kwa hiyo nitakipita, pamoja na madokezo fulani ambayo sipendi kuyaelewa. Waendelea : ' Ndugu yangu ana kizuizi kimoja kisichoshindika juu ya shughuli yangu, umbali wake na London.' Bwana, waweza kupendezwa kukumbuka nilikukumbusha jambo hili tangu zamani. ' Kizuizi kingine : nadhani ana bidii kupita kiasi kwa upande ule aufikiriao kuwa sahihi, na kwa bahati mbaya ana shughuli na kundi la upinzani.' Kama wale unaowaajiri wana ubaguzi wa vikundi au la, sitaamua, lakini nina hakika kabisa Bwana Wesley si hivyo ; ana bidii katika kusudi jema, kama kila mtu ipasavyo, lakini yu mbali kuliko wote na kuwa mtu wa upande wa chama kuliko mtu yeyote duniani. Hapa huwaka kwa muda mfupi ubaguzi mkali wa chama wa mwanamke aliyeikiri Haki ya Kimungu ya " Mfalme aliye ng'ambo ya maji" na wa hakuna mwingine. Sehemu iliyobaki ya barua inaonyesha kwamba hakuwa mmoja wa wale walio vipofu kwa mapungufu ya mume, na pia inathibitisha jinsi alivyoelewa kikamilifu kwamba hakuwa amepata nafasi hasa maishani ambayo vipaji vyake na nguvu zake zilimfaa zaidi kuijaza.

' Kizuizi kingine ni, mambo haya yako nje ya mazoea yake.' Hilo ni kizuizi kweli kweli, na lingepaswa kufikiriwa pande zote mbili kabla hajaingia katika shughuli yako : kwa maana nimesadiki kabisa kwamba hilo, na hilo peke yake, ndilo limekuwa chanzo cha makosa au uzembe wowote aliokuwa nao, na sababu ya kweli kwa nini Mungu hakumbariki kwa mafanikio yaliyotarajiwa. ' Ana tabia ya kutegemea ahadi za udanganyifu.' Laiti mbinguni kwamba yeye wala mimi, wala mmoja wa watoto wetu, tusingewahi kuziamini ahadi za udanganyifu. Lakini ni kosa la mkono wa kuume, nami natumaini Mungu atatusamehe sote. ' Anahitaji uangalifu wa Bwana Eaton.' Hili naweza kuliamini kwa urahisi. ' Hafai kwa shughuli za kidunia.' Hili pia nakubaliana nalo, na lazima nikiri nilikosea nilipomdhania anafaa kwalo: uzoefu wangu mwenyewe umenisadikisha tangu wakati huo kwamba yeye ni mmoja wa wale ambao, Mwokozi wetu asema, ' hawana busara katika kizazi chao kama wana wa ulimwengu huu.' Na kama nisingejua kwamba Hekima ya Mwenyezi ina makusudi na miisho katika kuweka mipaka ya makao yetu, ambayo iko nje ya ufahamu wetu, ningeliona ni huruma elfu kwamba mtu wa mng'ao wake na vipawa adimu vya elimu na maarifa yenye faida kuhusiana na Kanisa la Mungu afungwe katika pembe isiyojulikana ya nchi hii, ambako vipaji vyake vinazikwa, naye ameelekezwa kwenye njia ya maisha ambayo hafai kwayo vizuri kama ningetamani ; na ni kwa furaha kwamba naona katika mwanangu mzaliwa wa kwanza chuki ya kukubali huduma ndogo ya kijijini, kwa kuwa, na atukuzwe Mungu ! ana sifa nzuri ya elimu na utauwa, ahubiri vyema, na anaweza kufanya mema zaidi alipo. Wamalizia, ' Je, mke wangu atamtengenezea binamu yangu Emily ? ' Kweli ilikuwa zawadi ndogo na isiyo na maana kwa dada yangu; lakini, maskini binti, ilikuwa mali yake yote ; na kama ingepokewa kwa fadhili kama ilivyokusudiwa, angefurahishwa sana. Sitakuzuia tena zaidi — hata kiasi cha kuomba radhi kwa urefu wa kuchosha wa barua hii.

"Ningefurahi kama salamu zangu zingeweza kukubalika kwa dada yangu, ambaye, pamoja na wewe, watoto wanamtolea heshima zao za unyenyekevu kabisa. Sote tunaungana kukutakia Mwaka Mpya wenye Furaha, na mingi sana ya hiyo.

Mimi ni Mtumishi na Dada yako mwenye shukrani na mtiifu kupita wote, " SUSANNA WESLEY."

Barua iliyo hapo juu iliandikwa dhahiri kama jibu la mawasiliano fulani yasiyo ya zamani sana kutoka kwa Bwana Annesley, na si wazi kabisa kama tarehe ni kwa mujibu wa Mtindo wa Kale au ule Mpya. Pia haijulikani kama iliwahi kupokewa, kwa kuwa hakuna jibu lililoijia kwa namna yoyote, na wakati, miaka miwili au mitatu baadaye, magazeti ya siku hizo yalipotangaza kwamba Bwana Annesley alikuwa, au angekuwa, abiria ndani ya meli fulani iliyoelekea nyumbani, na baadhi ya jamaa zake wakapanga kukutana naye, walikatishwa tamaa, kwa kuwa hakufika, wala hakuna jambo la hakika lililoweza kusikika juu yake.

Maisha huko Epworth wakati huu yalikuwa yenye taabu sana, na ile methali ya zamani, kwamba " umaskini uingiapo mlangoni, upendo huruka nje dirishani," inaonekana kwa kadiri fulani kuwa ilithibitika katika hali ya kina Wesley. Pindi moja Bibi Wesley alimwandikia mmoja wa wanawe kwamba kwa bahati mbaya baba yake na yeye hawakuwahi kufikiri sawasawa, na mwana mkubwa Samuel, katika barua ya kirafiki kwa ndugu yake John, aliyekuwa wakati huo Lincolnshire, na aliyekuwa ameandika taarifa ya siri ya hali ya mambo, asema kwamba angemwomba Mungu kwamba baba yake na mama yake wangekuwa watulivu wao kwa wao kama alivyo yeye na mkewe. Emilia, binti mkubwa, anena juu ya kuwa katika " uhitaji na dhiki isiyovumilika," katika " uhitaji wa aibu wa mahitaji ya lazima," juu ya mama yake kuwa mgonjwa kitandani majira yote ya baridi, na hata kutarajiwa kufa, huku yeye mwenyewe akifanya awezavyo kuiendesha familia kubwa kwa kiasi kidogo sana cha fedha. Kezia na Martha, na, kwa kweli, wasichana wote, walisimulia hadithi ile ile ya uhaba wa fedha na nguo, na jinsi afya mbaya ya mama yao ilivyosababishwa kwa kiasi kikubwa na kukosa faraja za kawaida. Mary, yule msichana mlemavu, aonekana alikuwa karibu mtumwa wa kazi za familia ; na wale wengine, ambao wangependa kwenda kuwa walezi au wenzi, au, kwa kweli, katika nafasi yoyote, hawakuweza kufanya hivyo kwa kukosa nguo za kujionyesha kwa heshima. Nafasi pekee waliyoiona ya kuboresha hali zao ilikuwa ndoa, na kwa hilo mawazo yao mengi yaonekana yalielekezwa. Mmoja au wawili kati yao walipenda kwa kina na kwa ukweli sana, lakini waliweka mapenzi yao juu ya wanaume wasiowastahili, na hatimaye wakafunga ndoa ambazo hazikuwa na tumaini au zilikuwa na tumaini dogo sana la furaha. Wachumba wengi walitokea kwa mmoja au mwingine wao, lakini walikataliwa na wazazi, labda si mara zote kwa sababu za kutosha, kwa maana, kwa kuchukua yote pamoja, shughuli za ndoa za binti hao zilikuwa zenye huzuni kupita kiasi. Hetty, aliyekuwa msichana mzuri, mwerevu, mchangamfu, alipotea kabisa, na akatendewa na wazazi wake wote wawili kwa ukali wa wema mgumu ambao haujawahi kujua jaribu. Walikataa kabisa kumwona au kumsamehe; na kama ndugu zake na mjomba wake wasingemwonea huruma na kumwekea nafuu, hatima yake ingekuwa mbaya zaidi kuliko ilivyokuwa. Yamkini Samuel aliomba maombezi na kuwapatanisha wakati wa ziara yake nyumbani mwaka 1725. Bado alikuwa na tumaini fulani lililobaki la kuolewa na yule mtu aliyemdanganya na ambaye alimpenda kweli ; lakini baba yake na mama yake walichukulia hili kuwa kilele cha kila lisilotakiwa, na wakamwamuru kabisa akubali mchumba aitwaye Wright, fundi bomba na glazi mzururaji huko Lincoln, ambaye naye maisha yake yakawa toharani moja ndefu. Sukey aonekana alikubali toleo la kwanza alilolipokea baada ya kupoteza matarajio yote ya fedha kidogo kutoka kwa mjomba wake Annesley, ambaye, tangu wakati aliokaa naye baada ya moto huko Epworth, alikuwa ametoa matumaini fulani kwamba hatimaye angemtunza.

Ongezeko dogo la faraja laonekana lilikuja mwaka 1724, wakati kipato kidogo cha Wroote, umbali wa maili nne na nusu, chenye thamani ya karibu pauni hamsini kwa mwaka, kilipopewa Bwana Wesley ; na ingawa nyumba ya mchungaji ilikuwa duni sana kuliko ile ya Epworth, familia ilihamia ndani yake na kuishi humo kwa miaka kadhaa. Nchi iliyozunguka ilikuwa kinamasi kitupu, nyumba ilikuwa mahali duni pa kuezekwa kwa nyasi palipochakaa, na waparokia walikuwa washamba wa daraja la chini kabisa. Yawezekana kwamba mpangaji aliweza kutoa toleo kwa ajili ya nyumba ya mchungaji ya Epworth kwa muda, lakini hili ni kisio tu. Emilia sasa alikuwa mwalimu katika shule ya bweni huko Lincoln kwa muda wa karibu miaka mitano, na, ingawa alifanya kazi kwa bidii kwa ajili yao, aliweza kununua mavazi yenye starehe, na kufurahia anasa isiyo ya kawaida ya kuwa na fedha kidogo mfukoni mwake. Hali ya mambo kwa miaka kadhaa huko Wroote inasimuliwa kwa dondoo kutoka barua ndefu aliyomwandikia ndugu yake John, baada ya kuishi nyumbani tena kwa muda kidogo unaozidi mwaka mmoja : — " Shule ilivunjika ; na baba yangu akiwa amepata kipato cha Wroote, mama yangu alikuwa na hamu ya kurudi kwangu. Niliambiwa ni marafiki wazuri kiasi gani waliokuwa Bawtry, Doncaster, na kwingineko, na kwamba nyongeza hii kwa baba yangu, pamoja na baraka ya kawaida ya Mungu, ingemfanya kuwa mtu tajiri katika miaka michache ; kwamba hawakutaka kunifunga hapa daima, bali wangenipa uhuru wote ulio katika uwezo wao. Ndipo nikarudi nyumbani tena katika saa ya uovu kwangu. Nilikuwa nimevaa vizuri, na, wakati sikupungukiwa na kitu, nilikuwa mwenye raha ya kutosha. . . . Hadi hapa tuliendelea vizuri kiasi ; lakini majira haya ya baridi, mahitaji yangu mwenyewe yalipoanza kuisha, na fedha yangu ilipokuwa imekwisha sehemu kubwa (nikiwa nimejikimu tangu nilipokuja nyumbani, lakini sasa sikuweza tena), niligundua hali niliyokuwamo : kila hitaji dogo aidha halikupatikana, au nilikuwa na taabu zaidi kulipata kuliko thamani yake. Sijui ni lini tumekuwa na mwaka mzuri kama huu, huko Wroote na huko Epworth, kama mwaka huu ; lakini, badala ya kuweka akiba yoyote ya kuwavika dada zangu au mimi mwenyewe, tuko pale pale tulipokuwa. Mavuno mazuri karibu yote yamekwenda, mbali na kipato cha Epworth, kulipa sehemu ya madeni yale yasiyohesabika ambayo baba yangu ameyaingia, ambayo ni mengi sana, kama nilivyogundua hivi karibuni, kiasi kwamba kama angeweza kuweka akiba ya pauni hamsini kwa mwaka asingekuwa huru duniani kwa miaka hii saba. Basi hapa kuna matarajio mazuri kweli ya yeye kuwa tajiri ! Si kwamba hawezi kuwa huru na deni mapema zaidi kama atabahatika kupata miaka mitatu au minne kama huu ulivyokuwa ; lakini kwa yeye kupata kitu chochote cha kuacha nyuma zaidi ya kinachohitajika kwa matunzo ya mama yangu ni jambo lisilo na dalili yoyote kwa sasa nionavyo. . . . Lakini katika dhiki hii tunafurahia faraja nyingi. "Tuna nyama nzuri na kinywaji tele, kuni, na kadhalika, hatuna wadai, wala hakuna ile hangaiko lenye kutesa la kutafuta mkate tuliyokuwa nayo huko Epworth. Kwa kifupi, kama ningeweza kuweka kando fikira zote za wakati ujao, na ningeweza kutosheka bila vitu vitatu, fedha, uhuru, na nguo, ningeweza kuishi kwa raha sana. Wakati mama yangu anaishi ninaelekea kukaa naye ; ni mwema sana kwangu, na ana faraja kidogo sana ulimwenguni zaidi ya hiyo, hata nafikiri ni ukatili kumwacha. Mara tu atakapokuwa mbinguni, au labda mapema zaidi kama nitakuwa nimechoka kabisa, nimepanga kabisa juu ya hali ya maisha — njia ambayo kweli wazazi wangu waweza kuikataa, lakini ambayo mimi siijali. Mkate ni lazima upatikane, nami sitakufa njaa ili kumpendeza yeyote au rafiki zangu wote nilio nao duniani."

Lazima iwe ilikuwa karibu wakati wa kuhama kwenda Wroote ndipo Bibi Wesley aliposikia kwamba kaka yake alikuwa akija nyumbani katika mojawapo ya meli za East India Company kama ilivyotajwa hapo awali, na akajitwika safari ya kwenda London ili kukutana naye. Mwanawe John wakati huo alikuwa Oxford, akiwa amepata ufadhili wa Charterhouse wenye thamani ya pauni arobaini kwa mwaka, ambao, hata hivyo, haukugharamia matumizi yake. Samuel, aliyekuwa amelala wakati huo kwa mguu uliovunjika, na aliyejua jinsi mama yake angefurahi kumwona mwanawe wa pili, alimwomba aje Westminster. Barua hii ilimpa kijana furaha kubwa kiasi kwamba alilia kwa shangwe, kwa kuwa alikuwa ametamani sana kumwona mama yake tena, vilevile na kwenda Westminster. Lakini kwa kuwa fedha ilikuwa haba, na alikuwa tayari na deni, hakuweza kuondoka Oxford ; na, mara tu Bibi Wesley alipofika nyumbani, alimwandikia barua ndogo yenye wasiwasi lakini yenye tumaini : — " JACK MPENDWA, " Wroote, August 19th, 1724.

Nina wasiwasi kwa sababu sijasikia habari kutoka kwako. Sidhani kwamba unafanya vyema kushikilia masharti, na kuandika barua kwa barua tu. Nisikie habari zako mara kwa mara, na uniarifu hali ya afya yako, na kama una matumaini yoyote yanayofaa ya kuwa huru na deni. Nina hangaiko kubwa zaidi kwa yule mtu mwema, mkarimu aliyekukopesha pauni kumi, nami naona aibu kuomba mwezi mmoja au miwili zaidi, kwa kuwa amekuwa mwenye fadhili kiasi cha kutupa muda mwingi hivyo tayari. Tulichekeshwa na habari za mjomba wako kuja kutoka India ;

lakini nadhani mawazo haya yamewekwa kando. Ningetamani kungekuwa na kitu chochote ndani yake, kwa maana ndipo, labda, ingekuwa katika uwezo wangu kukuandalia. Lakini, kama mambo yote yatashindwa, natumaini Mungu hatatuacha. Bado tunayo majaliwa yake mema ya kutegemea, ambayo yana njia elfu za kutufariji kupita tuonavyo.

Jack mpendwa, usikate tamaa ; timiza wajibu wako ; shikamana na masomo yako, na utumaini siku bora zaidi. Labda, licha ya yote, tutakuokotea makombo machache kabla ya mwisho wa mwaka.

Jacky mpendwa, namsihi Mungu Mwenyezi akubariki !

SUSANNA WESLEY."

Chini ya mwezi mmoja baadaye aliandika tena : — "JACKY MPENDWA, " Wroote, Sept. 10th, 1724.

Sifurahii hata kidogo kwamba Bwana amejilipa mwenyewe kutoka katika ufadhili wako ; kwa maana ingawa siwezi kutumaini, sikati tamaa juu ya kuja kwa ndugu yangu, au angalau kunikumbuka mahali alipo.

Ndui imekuwa yenye kuua sana huko Epworth sehemu kubwa ya kiangazi hiki. Familia yetu yote imeipata isipokuwa mimi, nami natumaini Mungu ataniepusha nayo.

Natamani kwa moyo wangu wote ungekuwa umewekwa wakfu, na uweze kuja kutumika kama mmoja wa makasisi wasaidizi wa baba yako. Ndipo ningekuona mara kwa mara, na ningeweza kukusaidia zaidi kuliko inavyowezekana katika umbali huu."

Mzigo wa deni haukumkandamiza sana mabegani mwa yule mwanafunzi kijana wa chuo, na majibu yake kwa mama yake yalikuwa na habari kidogo tu za kilichoendelea kumzunguka, kutajwa fulani kwa kitabu cha Dr. Cheyne cha Book of Health, ambacho kilimvutia kwa sababu yeye mwenyewe alikuwa dhaifu, na maombi ya habari zaidi za nyumbani. Mawasiliano haya lazima yawe yalikuwa ya mara kwa mara kiasi, kama itakavyoonekana kwa jibu la Bibi Wesley : — " JACKY MPENDWA, " Wroote, Nov. 24th, 1724.

Sasa nina barua zako tatu mbele yangu bila kujibiwa. Naichukulia kwa fadhili sana kwamba unaandika mara kwa mara hivyo. Naogopa kuwa mzigo wa gharama, ama sivyo ningekosa posta chache ; kwa kuwa ni jambo la kupendeza mno kwangu, katika upweke huu, kusoma barua zako, ambazo, hata hivyo, zingependeza mahali popote. Kukatishwa tamaa kwako kwa kutotuona Oxford hakukuwa na uzito kama kwangu kwa kutokutana na ndugu yangu London; si kwamba mambo yako ya ajabu ya kutamanisha hayangeweza kumsisimua mtu mwenye imani kubwa kuliko yangu kusafiri hadi jumba lako la makumbusho kwenda kuyatembelea. Ni karibu jambo la huruma kwamba mtu fulani hamkati koo yule mtunzaji kwa kudanganya kwa kupindukia hivyo.

"Ningetamani uweke akiba ya fedha yote uwezayo kuiacha kwa urahisi, si kuitumia kwa ziara, bali kwa kusudi lenye hekima na bora zaidi — kulipa madeni, na kujituliza. Sikosi tumaini la kukutana nawe kiangazi kijacho, kama itampendeza Mungu kuyaongeza maisha yangu ya kufa. Kama ndipo utakuwa radhi, na kupewa wakati wa kuandamana nami hadi Wroote, nitachukua gharama zako kadiri Mungu atakavyoniwezesha.

"Natumaini, katika wasaa wako, utanipendeza kwa mashairi mengine zaidi juu ya jambo lolote, lakini afadhali juu ya jambo la kidini.

Jack mpendwa, namsihi Mungu Mwenyezi akubariki.

SUSANNA WESLEY." Labda ilikuwa hamu ya Bibi Wesley kwamba John awekwe wakfu na kuwa mmoja wa makasisi wasaidizi wa baba yake ndiyo iliyomlemea, kwa maana karibu wakati huu alikuwa na mawasiliano fulani na Bwana Wesley juu ya jambo hilo, ambaye kwa haki kabisa alimwonya dhidi ya haraka isiyofaa na pia dhidi ya nia za kutafuta faida. Kwa mama yake kijana huyu alifunua hali nyingi za akili yake, vilevile na mashaka na maswali yake. Ile iliyofuata kati ya barua zake ambayo imehifadhiwa inashughulikia haya vilevile na shauku yake ya kuwekwa wakfu : — " JACKY MPENDWA, " February 23rd, 1735.

Mabadiliko ya tabia yako yamenisababishia dhana nyingi. Mimi, niliye na tabia ya kuwa na matumaini, natumaini yaweza kutokana na kazi ya Roho Mtakatifu wa Mungu, kwamba, kwa kukuondolea ladha ya anasa za kimwili, aweze kuiandaa na kuielekeza akili yako kwenye kujishughulisha kwa uzito zaidi na kwa ukaribu na mambo ya asili tukufu zaidi na ya kiroho zaidi. Ikiwa ni hivyo, una furaha kama utazithamini hali hizi, na sasa, kwa dhati kabisa, uamue kuifanya dini kuwa shughuli ya maisha yako; kwa maana, hatimaye, hilo ndilo jambo moja ambalo, kwa kusema kwa hakika, ni la lazima, na mambo mengine yote ni madogo kiasi kwa makusudi ya maisha. Natamani kwa moyo wangu wote sasa uingie katika kujichunguza mwenyewe kwa uzito, ili upate kujua kama una tumaini linalofaa la wokovu ; yaani, kama uko katika hali ya imani na toba au la, ambazo wajua ni masharti ya agano la injili kwa upande wetu. Kama uko, uradhi wa kulijua ungezilipa kwa wingi taabu zako ; kama sivyo, utapata sababu ya machozi inayofaa zaidi kuliko iwezayo kupatikana katika tamthilia ya kusikitisha.

Sasa nikitaja hili, linanikumbusha barua yako kwa baba yako juu ya kuwekwa wakfu. Nilipendezwa nayo sana, na nikaupenda mpango huo vyema; lakini ni huzuni iliyo karibu ya pekee kwa familia yetu kwamba baba yako na mimi mara chache tunafikiri sawasawa. Naikubali hali ya akili yako, na nafikiri mapema uwapo shemasi ndivyo bora zaidi ; kwa sababu yaweza kuwa kichocheo cha kujishughulisha zaidi na masomo ya elimu ya uungu ya vitendo, ambayo kwa unyenyekevu naona ni somo lililo bora zaidi kwa watahiniwa wa wakfu. Bwana Wesley anatofautiana nami, na angekushughulisha, naamini, katika elimu ya uhakiki, ambayo, ingawa kwa nasibu yenye manufaa, kwa vyovyote haipendezi kuliko ile nyingine. Namwomba Mungu kwa dhati aliondoshe kwako ovu lile kubwa la kujishughulisha na masomo ya upuuzi kwa kupuuza yale yaliyo ya lazima kabisa. Sithubutu kushauri lolote ; Mungu Mwenyezi akuongoze na akubariki ! Nina mengi ya kusema, lakini siwezi kukuandikia zaidi kwa sasa. Natamani kukuona. Hatusikii lolote juu ya H , jambo linalotupa wasiwasi kidogo. Sote tumeandika, lakini hatuwezi kupata jibu. Natamani yote yawe salama. Kwa heri !

SUSANNA WESLEY." Mwezi wa Juni uliofuata, baada ya kupokea barua ambamo John alimnukuu St. Thomas a Kempis, Bibi Wesley alitoa maoni juu ya mwandishi yule wa zamani ambayo ni ya haki kabisa na yenye ufahamu, pamoja na maelezo ya maana yake, ya kifalsafa zaidi kuliko ya kitheolojia peke yake : — " Ninaye a Kempis karibu nami ; lakini sijamsoma hivi karibuni. Siwezi kukumbuka vifungu unavyovitaja ; lakini nikiamini unamtendea haki, nathibitisha kwa uhakika kwamba amekosea mno katika dokezo lile lisilomcha Mungu, nilikaribia kusema la kufuru, kwamba Mungu, kwa amri isiyoweza kutenguliwa, amemhukumu mtu yeyote kuwa mwenye taabu hata katika ulimwengu huu. Makusudi yake, kama yeye mwenyewe, ni matakatifu, ya haki, na mema ; na taabu zote zimpatazo mtu hapa na baadaye zinatoka kwao wenyewe. Jambo lasimama hivi : — Maisha haya ni hali ya kujaribiwa, ambamo furaha ya milele au taabu ya milele huwekwa mbele ya chaguo letu ; moja kama thawabu ya maisha ya wema, lingine kama tokeo la maisha maovu. Mwanadamu ni kiumbe changamano, mchanganyiko wa ajabu wa roho na mata, au afadhali kiumbe ambamo kanuni hizo zinazopingana zimeunganishwa bila mchanganyiko, lakini kila kanuni, kwa namna isiyoeleweka, iko chini ya uvutano wa nyingine. Furaha ya kweli ya mwanadamu, chini ya fikira hii, huwa katika kutiisha ipasavyo nguvu za chini kwa zile za juu, unyama kwa asili yenye akili, na vyote viwili kwa Mungu.

Hii ndiyo iliyokuwa haki yake ya asili na furaha yake iliyopotea katika Adamu ; na kumrudisha mwanadamu kwenye furaha yake kwa kuipata tena haki yake ya asili hakika ndiyo iliyokuwa kusudi la Mungu katika kumkubali kwenye hali ya kujaribiwa ulimwenguni, na la ukombozi wetu kwa Yesu Kristo. Na, bila shaka hili lilikuwa kusudi linalomstahili Mungu kweli kweli, na kielelezo kikuu zaidi cha rehema ambacho hata wema wa uweza wote ungeweza kutuonyesha.

Kama furaha ya mwanadamu ivyokuwa katika kutiisha ipasavyo nguvu za chini kwa zile za juu, na kadhalika, vivyo hivyo kupindua utaratibu huu ndicho chanzo cha kweli cha taabu ya mwanadamu. Kuna ndani yetu sote mwelekeo wa asili kuelekea mwili na ulimwengu. Uzuri, anasa, na starehe ya mwili hututongoza kwa namna ya ajabu ; utajiri na heshima za ulimwengu hutuvutia; na yote, chini ya uendeshaji wa adui mwovu mwenye werevu, huyapa nguvu kubwa mno mambo ya sasa ; na kama uhai wa kinyama ukishinda mara moja juu ya akili yetu, ni upumbavu mkubwa kuliko wote uwezao kuwaziwa, kwa sababu hutafuta furaha pale ambapo hakukusudia kwamba ataipata kamwe. Lakini hii ndiyo hali ya watu walio wengi ; wanaishi kama wanyama watupu, wamejitoa kabisa kwa maslahi na anasa za mwili ; na matumizi yote ya ufahamu wao ni kuuangalia mwili ili kutimiza tamaa zake, bila kujali hata kidogo furaha au taabu ya wakati ujao.

Namhesabu a Kempis kuwa alikuwa mtu mnyoofu dhaifu, mwenye bidii kuliko maarifa, kwa kuyahukumu macheko yote au anasa kuwa dhambi au yasiyo na faida, kinyume na maandiko mengi ya wazi na ya moja kwa moja ya Maandiko. Je, ungependa kuhukumu uhalali au uharamu wa anasa ; au ukamilifu au ubaya wa matendo ? Chukua kanuni hii : chochote kidhoofishacho akili yako, kinachopunguza ulaini wa dhamiri yako, kinachotia giza hisia yako ya Mungu, au kinachoondoa ladha ya mambo ya kiroho; kwa kifupi, chochote kiongezacho nguvu na mamlaka ya mwili wako juu ya akili yako, kitu hicho ni dhambi kwako, hata kiwe hakina hatia kadiri gani ndani yake chenyewe. Na vivyo hivyo kinyume chake.

Ni ujinga kusema hakuna kitu kilicho dhiki kwa mtu mwema. Hiyo ndiyo dhiki ambayo hufanya dhiki iwe dhiki kwa mwema au mbaya. Wala sielewi jinsi mtu yeyote awezavyo kumshukuru Mungu kwa taabu ya sasa, lakini najua vyema kabisa maana ya kufurahi katikati ya dhiki zilizo kuu ; si katika dhiki yenyewe, kwa maana ndipo ingekoma kuwa dhiki ; bali katika hili twaweza kufurahi, kwamba tuko mkononi mwa Mungu ambaye hakuwahi na hawezi kamwe kutumia nguvu zake katika tendo lolote la udhalimu, uonevu, au ukatili, katika nguvu ya Hekima ile Kuu iyapangayo matukio yote, na iliyoahidi kwamba mambo yote yatatenda kazi pamoja kwa wema, kwa wema wa rohoni na wa milele wa wale wampendao yeye. Twaweza kufurahi katika tumaini kwamba Wema wa Mwenyezi hautatuacha tujaribiwe kupita tuwezavyo, bali pamoja na lile

jaribu atafanya na njia ya kutokea, ili tuweze kustahimili. Kwa neno moja, twaweza na twapaswa kufurahi kwamba Mungu ametuhakikishia kwamba hatatuacha kamwe wala hatatutupa ; lakini, kama tutaendelea kuwa waaminifu kwake, atajishughulisha kutuongoza salama katika mabadiliko yote na nasibu zote za maisha haya ya kufa hadi kwenye zile nchi zenye baraka za shangwe na kutokufa ambako dhambi na huzuni haziwezi kamwe kuingia.

Ndugu yako ametuletea hesabu nzito kwa ajili yako na Charles. Mungu atuhurumie sote ! Jack mpendwa, namsihi kwa dhati Mungu Mwenyezi akubariki ! Kwa heri !

SUSANNA WESLEY."

Ndugu aliyerejelewa hapa alikuwa Samuel, ambaye, kwa furaha kubwa ya mama yake, alishuka hadi Wroote kiangazi cha mwaka 1725 pamoja na mkewe na mwanawe. Katika kumchukua Charles akae naye, alikuwa ameweka sharti kwamba baba yake ampe mvulana nguo ; na pia alikuwa amemkopesha John fedha taslimu kiasi, hata kwa jumla Mchungaji alikuwa na deni la pauni kumi kwake. Ziara hii ilikuwa furaha kubwa kwa Bibi Wesley, lakini yaonekana ilikuwa sababu ya kuahirisha kuwekwa wakfu kwa John hadi Septemba, yamkini kwa ajili ya gharama zilizohitajika. Hatimaye aliwekwa wakfu mwezi huo na Askofu Potter, na akahubiri mahubiri yake ya kwanza huko South Leigh, karibu na Oxford. Kisha akashuka hadi Lincolnshire na kumsaidia baba yake, na Machi iliyofuata, hasa kwa uvutano wa Dr. Morley, Mchungaji wa Lincoln College, na wa Scotton, karibu na Gainsborough, alichaguliwa kupata ushirika wa chuo. Hili lilikuwa jambo la shukrani kubwa na fahari kwa Bwana na Bibi Wesley ; wa kwanza aliandika barua yenye shangwe kwa "Bwana wangu Mpendwa Mshirika Mteule wa Lincoln"; na, ingawa hakuwa na zaidi ya pauni tano za kuiendesha familia yake hadi baada ya mavuno, na akihoji itakuwaje hatima yake mwenyewe, aliongeza : " Popote nilipo, Jack wangu ni Mshirika wa Lincoln." Mama alimshukuru Mungu kwa moyo uliojaa kwa mafanikio yake, na kwa haraka mojawapo ya matamanio yake makuu ikatimizwa kwa kuwa naye kiangazi kizima, akisoma sala na kuhubiri mara mbili kila Jumapili aidha huko Epworth au Wroote. Msaada huu kwa baba yake lazima uwe ulikuja wakati muafaka kabisa, kwa maana majira ya masika Mchungaji alipatwa na kiharusi kidogo cha kupooza kilichoulemaza mkono wake wa kuume. Mara tu John aliporudi Oxford mwezi wa Septemba akachaguliwa kuwa Mhadhiri wa Kigiriki na Msimamizi wa Madarasa ; na, kwa kuwa Charles wakati huo alikuwa Christ Church, alikuwa katika hali ya kuweza kumsaidia kwa kiasi kikubwa.

Maji yalifurika kwa kutisha kiangazi kile juu ya ardhi yenye matope kati ya Epworth na Wroote, na mawasiliano pekee kati yao yalikuwa kwa mashua. Emilia, aliyekuwa ameteseka vibaya kwa homa na malaria, alikuwa amekwenda Lincoln kutafuta afya na ajira. Bibi Wesley aliteseka sana kwa unyevu, uliozidishwa na wasiwasi wa daima na kukosa mara kwa mara. Mwanzoni mwa Julai mumewe aliwaandikia John na Charles : " Mtamkuta mama yenu amebadilika sana. Naamini kile kitakachomuua paka karibu kimemuua yeye. Nimeona hivi karibuni mitetemeko midogo kwake mara nyingi sana, ambayo siipendi." Siku moja au mbili baadaye, habari zilitumwa kwa wale vijana waliokuwa mbali kwamba alikuwa mgonjwa hatari ; na John aliandika mara moja akidhani kwamba hatamwona tena kamwe. Lakini pigo lilizuiliwa, na yule Mchungaji mzee mchangamfu, aliyekuwa akieleza shauku yake ya kuweza kuzihudumia parokia zake zote mbili, na kusema kwamba kama sivyo angekufa kwa raha katika mtaro wake wa mwisho, aliandika barua fupi yenye kung'aa, yamkini kwa mkono wake wa kushoto : — "Wroote, July 18th, 1727. " MWANANGU MPENDWA JOHN, "Tumepokea kwa posta iliyopita salamu zako za rambirambi na pongezi kwa mama yako juu ya dhana ya kifo chake kinachokaribia, ambazo dada yako Patty hataziunga mkono kwa vyovyote, kwa maana asema kwamba yeye si mwanafalsafa mzuri kama wewe ulivyo, na kwamba hawezi kumkosa mama yake bado, kama itampendeza Mungu, bila usumbufu mkubwa sana."

Patty alikuwa binti wa nane na mtoto wa kumi na saba, na alikuwa ametazamwa katika familia kama kipenzi cha pekee cha mama yake. Alikanusha kwamba alikuwa na fungu kubwa la upendo wa kimama kuliko wasichana wengine, akisema : " Kile ambacho dada zangu waliita upendeleo ndicho ambacho wote wangeweza kukifurahia kama wangekitaka, nacho kilikuwa ruhusa ya kuketi chumbani mwa mama yangu alipokuwa hana shughuli, kusikiliza mazungumzo yake na wengine, na maoni yake juu ya vitu na vitabu nje ya saa za shule."

Barua ya baba inaendelea :

Na, kwa hakika, ingawa mara kwa mara ana mshtuko wa ugonjwa mkali sana, lakini natumaini kukuona kwako kungemhuisha. Hata hivyo, utakapokuja utaona sura mpya ya mambo, familia yangu ikiwa sasa imepangika vizuri kiasi, na yote yakiwa katika upatano mkamilifu — yenye furaha zaidi sana, katika dhiki isiyo ndogo, kuliko labda tulivyowahi kuwa kabla katika utajiri wetu mkubwa zaidi (!) ; nawe utamkuta mtumishi atakayetutajirisha, kama Mungu atatupa kitu chochote cha kufanyia kazi. Sijui lakini yaweza kuwa matarajio haya, pamoja na utulivu wangu katika familia yangu, ndiyo yanayozuia roho yangu isizame, ingawa waniambia nimepoteza sehemu ya unono wangu kati ya Wroote na Epworth ; lakini hilo silijali, maadamu bado nina nguvu ya kutimiza kazi yangu. . . .

Nimechoka, lakini Baba yako mpendaye, " SAMUEL WESLEY."

Wana hao wawili walikuja nyumbani kweli, na wakamkuta mama yao amekuwa nafuu. Wakiwa njiani kurudi Oxford walisimama Lincoln kumwona Emilia, aliyekuwa akimsaidia Bibi Taylor aliyekuwa na shule ya wasichana katika mji ule, na Kezzy, mdogo kuliko wote katika familia, ambaye pia alikuwa akifundisha huko na yamkini akipokea mafunzo fulani kwa kubadilishana na huduma zake mwenyewe na za dada yake. Mwaka uliofuata wote wawili waliondoka, Emilia ili amuuguze Bibi Ellison, aliyekuwa mgonjwa hatari, na Kezzy kwa sababu hakuweza kubaki bila Emilia kwa kukosa fedha.