Kugeuka

“Mtu huyo Mungu amemtukuza kwa mkono wake wa kuume, awe Mkuu na Mwokozi, awape Israeli toba na msamaha wa dhambi.” — Matendo 5:31

Spurgeon anaona kwamba katika aya hii toba na msamaha vinatoka katika mkono uleule — mkono uliowahi kupigiliwa misumari msalabani, ambao sasa umeinuliwa katika utukufu. Na viwili hivi huenda pamoja kila wakati. Kumsamehe mtu anayeipenda dhambi yake na hana nia yoyote ya kuiacha kungekuwa ni kumpa ruhusa ya kuendelea kutenda mabaya. Tena ingekuwa rehema iliyolemaa, iliyokamilika nusu tu. Kuna faida gani, anauliza, kuoshwa kisha kuachwa umelala matopeni? Kumtoa mtu kaburini na kumwacha akiwa amekufa? Mtu yeyote ambaye moyo wake umeamshwa kweli hataki tu kuepuka adhabu. Anataka kuwa huru na dhambi yenyewe.

Basi viwili hivi vinafika pamoja na vinakaa pamoja. Msamaha huongoza kwenye toba — kujua kwamba unapendwa na umesamehewa ndiko kunakokufanya uchukie kile kilichomuumiza Yesu. Na toba ni ishara ya msamaha. “Imani na toba si kitu ila spoku mbili katika gurudumu lilelile, mipini miwili ya jembe lilelile.” Toba si siku chache za huzuni za kujiadhibu ili umalize haraka; ni “neema ya maisha yote.” Anaieleza kuwa “moyo uliovunjika kwa ajili ya dhambi, na kuachana na dhambi” — ukijutia yaliyopita na ukiwa umeazimia maisha tofauti mbeleni. Lakini weka kila kitu mahali pake: “Usiihesabu toba yako kuwa ndiyo sababu ya ondoleo lako, bali kuwa mwenzake.” Hujasamehewa kwa sababu umejuta vya kutosha.

Basi toba unaipata wapi? Mahali palepale unapopata msamaha. “Bwana wetu Yesu Kristo amepaa juu ili neema ipate kushuka chini.” Anamtuma Roho wake kuilainisha mioyo migumu. Bila Yesu, Spurgeon anasema, kujuta kusingekuwa na thamani yoyote mbele za Mungu; sheria inasema tu kwamba roho ile itendayo dhambi ndiyo itakayokufa. “Twaweza kuhisi majuto pamoja na vituko vyake, lakini kamwe si toba pamoja na matumaini yake.” Kifo na kufufuka kwa Yesu ndivyo vinavyofanya kumrudia Mungu kuwezekane kabisa. Sasa anatumia kila kitu kinachokupata — jogoo akiwika, kama ilivyokuwa kwa Petro, au tetemeko la nchi likitikisa gereza, kama ilivyokuwa kwa yule mlinzi wa gereza huko Filipi. “Rehema ya Bwana mara nyingi hufika mlangoni pa mioyo yetu ikipanda farasi mweusi wa mateso.” Na angalia Petro anasema Yesu anawapa toba akina nani: watu walewale waliopiga kelele auawe. Hakuna aliye mgumu kupita uwezo wake. Spurgeon ananukuu wimbo ulioandikwa na William Hone, mtu mashuhuri asiyeamini aliyekuja kushindwa na neema: “Moyo wenye kiburi kuu uliopata kupiga / Umetiishwa ndani yangu.”

Basi, anasema, acha kukaa chumbani mwako ukijaribu kukamua machozi. “Usikae chini ukajaribu kuvuta toba kutoka kisima kikavu cha asili iliyoharibika.” Nenda ukamtazame Yesu msalabani, na umwache akutazame, kama alivyomtazama Petro. “Usitazame chini ya barafu ili kuona moto.”

Sasa — jambo hili linahusu nini hasa? Toba si kuulipia msamaha; ni kugeuka kwa sababu umependwa. Watu wengine hudhani kutubu maana yake ni kujisikia vibaya kwa muda mrefu wa kutosha mpaka Mungu aridhike. Wengine hudhani msamaha maana yake hawahitaji kubadilika kamwe. Spurgeon anakataa yote mawili. Kuiacha dhambi si gharama ya kununulia neema — lakini hakuna kitu kama neema inayokuacha ukielekea upande uleule.

Toba ya kweli mara nyingi haina mbwembwe kama watu wanavyotarajia. Inaonekana kama kukiri kwamba ulikosea bila kutoa visingizio. Inaonekana kama kufuta kitu fulani, kukomesha jambo fulani, kumwomba mtu msamaha, na kufanya hivyo tena kesho utakapoteleza. Na kadiri unavyokuwa na uhakika zaidi kwamba umesamehewa, ndivyo utakavyotamani zaidi kugeuka. Kama umekuwa ukisubiri kujisikia umevunjika vya kutosha kabla ya kuja kwa Mungu, acha kusubiri: njoo usamehewe, na kugeuka kutachipuka kutoka hapo.

Jambo moja la kufanya wiki hii: tumia dakika kumi na tano na Luka 22:54–62, usiku ule Petro alipomkana Yesu na “Bwana akageuka, akamtazama Petro.” Kisha mwombe Mungu akuonyeshe jambo moja unalohitaji kuliacha — na uchukue hatua moja halisi ya kuliacha kabla wiki haijaisha. Usisubiri kwanza kujisikia umejuta vya kutosha.