O Verdadeiro Lugar da Criatura

Terceiro Dia. ESPERANDO EM DEUS: O Verdadeiro Lugar da Criatura.

'Todos estes esperam em ti;

Para que lhes dês o seu alimento no tempo certo.

O que tu lhes dás, eles recolhem;

Tu abres a tua mão, eles se fartam de bens.

Sl. 104:27, 28.

ESTE Salmo, em louvor ao Criador, vinha falando das aves e dos animais da floresta; dos leõezinhos, e do homem que sai para o seu trabalho; do grande mar, no qual há inumeráveis seres viventes, animais tanto pequenos quanto grandes. E ele resume toda a relação da criação inteira com o seu Criador, e a sua contínua e universal dependência dele, numa só palavra: 'Todos estes esperam em ti!' Assim como foi obra de Deus criar, é obra sua sustentar. Assim como a criatura não pôde criar a si mesma, tampouco lhe é deixado prover a si mesma. A criação inteira é regida pela única e inalterável lei de—esperar em Deus!

Essa palavra é a expressão simples daquilo por causa do qual, unicamente, a criatura foi trazida à existência, o próprio fundamento da sua constituição. O único propósito pelo qual Deus deu vida às criaturas foi que nelas ele pudesse provar e manifestar a sua sabedoria, o seu poder e a sua bondade, sendo ele, a cada momento, a vida e a felicidade delas, e derramando sobre elas, segundo a capacidade de cada uma, as riquezas da sua bondade e do seu poder. E assim como este é o próprio lugar e a própria natureza de Deus, ser incessantemente o supridor de toda necessidade da criatura, assim o próprio lugar e a própria natureza da criatura não são outra coisa senão isto—esperar em Deus e receber dele o que só ele pode dar, o que ele se deleita em dar. (Veja a nota sobre Law, O Poder do Espírito.)

Se, neste pequeno livro, quisermos de fato compreender o que a espera em Deus deve ser para o crente, praticá-la e experimentar a sua bem-aventurança, importa que comecemos pelo próprio princípio, e vejamos a profunda razoabilidade do chamado que nos é dirigido. Compreenderemos que esse dever não é uma ordem arbitrária. Veremos que ele não se tornou necessário apenas por causa do nosso pecado e da nossa impotência. Ele é, simples e verdadeiramente, a nossa restauração ao nosso destino original e à nossa mais alta nobreza, ao nosso verdadeiro lugar e glória como criaturas abençoadamente dependentes do Deus Todo-Glorioso.

Uma vez abertos os nossos olhos para essa preciosa verdade, toda a Natureza se tornará um pregador, a lembrar-nos da relação que, fundada na criação, é agora retomada na graça. Ao lermos este Salmo, e aprendermos a ver toda a vida na Natureza como continuamente sustentada pelo próprio Deus, a espera em Deus se revelará a própria necessidade do nosso ser. Ao pensarmos nos leõezinhos e nos corvos que clamam a ele, nas aves, nos peixes e em cada inseto que nele esperam, até que ele lhes dê o seu alimento no tempo certo, veremos que é a própria natureza e glória de Deus ser ele um Deus em quem se deve esperar. Cada pensamento sobre o que a Natureza é, e sobre o que Deus é, dará nova força ao chamado: 'Espere somente em Deus.'

'Todos estes esperam em ti, para que tu dês.' É Deus quem dá tudo: que essa fé penetre profundamente em nosso coração. Antes mesmo de compreendermos plenamente tudo o que está implicado na nossa espera em Deus, e antes de termos sido capazes de cultivar esse hábito, que a verdade entre em nossa alma: a espera em Deus, a incessante e total dependência dele, é, no céu e na terra, a única religião verdadeira, a única expressão inalterável e todo-abrangente da verdadeira relação com aquele que é para sempre bendito, em quem vivemos.

Resolvamos desde já que ela será a característica única da nossa vida e da nossa adoração: uma espera em Deus contínua, humilde e confiante. Podemos estar certos de que aquele que nos fez para si mesmo, para dar-se a nós e em nós, jamais nos decepcionará. Esperando nele, encontraremos descanso, alegria e força, e o suprimento de toda necessidade.

'Minha alma, espere somente em Deus!'