Por Coisas Inesperadas

Vigésimo Terceiro Dia. ESPERANDO EM DEUS: Por Coisas Inesperadas.

'Pois desde a antiguidade não se ouviu, nem os ouvidos perceberam, nem os olhos viram outro Deus além de ti, que age em favor daquele que nele espera.'—Is. 64:4.

A R.V. traz: 'Nem os olhos viram outro Deus além de ti, que age em favor daquele que nele espera.' Na A.V., o pensamento é que nenhum olho viu a coisa que Deus preparou. Na R.V., nenhum olho viu um Deus, além do nosso Deus, que age em favor daquele que nele espera. Às duas são comuns estes pensamentos: que o nosso lugar é esperar em Deus, e que nos será revelado o que o coração humano não pode conceber. A diferença é: na R.V. é o Deus que age; na A.V., a coisa que ele há de operar. Em 1 Co. 2:9, a citação diz respeito às coisas que o Espírito Santo há de revelar, como na A.V., e nesta meditação nos atemos a isso.

Os versículos anteriores, especialmente a partir do cap. 63:15, referem-se ao estado decaído do povo de Deus. A oração foi derramada: 'Olhe do céu.' (ver. 15.) 'Por que você endurece o meu coração para não o temer? Volte, por amor dos seus servos.' (ver. 17.) E 64:1, mais urgente ainda: 'Ah, se rasgasses os céus, e descesses, . . . como quando o fogo acende os gravetos, para tornares o teu nome conhecido aos teus adversários!' Segue-se então o apelo ao passado: 'Quando fizeste coisas temíveis que não esperávamos, tu desceste, e os montes tremeram na tua presença.' 'Pois'—esta é agora a fé despertada pelo pensamento das coisas que não esperávamos: ele ainda é o mesmo Deus—'os olhos não viram outro Deus além de ti, que age em favor daquele que nele espera.' Só Deus sabe o que ele pode fazer pelo seu povo que espera. Como Paulo o expõe e aplica: 'Ninguém conhece as coisas de Deus, a não ser o Espírito de Deus.' 'Mas a nós, Deus as revelou por meio do Espírito.'

A necessidade do povo de Deus, e o clamor pela intervenção de Deus, é tão urgente em nossos dias como era no tempo de Isaías. Há agora, como havia então, como tem havido em todos os tempos, um remanescente que busca a Deus de todo o coração. Mas, se olharmos para a cristandade como um todo, para o estado da Igreja de Cristo, há infinita razão para suplicar que Deus rasgue os céus e desça. Nada valerá senão uma intervenção especial do Poder Onipotente. Receio que não temos uma concepção correta do que o chamado mundo cristão é aos olhos de Deus. A menos que Deus desça 'como quando o fogo acende os gravetos, para tornar conhecido o seu nome aos seus adversários,' os nossos labores são comparativamente infrutíferos. Olhe para o ministério—quanto dele está na sabedoria do homem e da cultura literária —quão pouco em demonstração do Espírito e de poder. Pense na unidade do corpo—quão pouco há da manifestação do poder de um amor celestial que une os filhos de Deus em um só. Pense na santidade—a santidade da humildade semelhante à de Cristo e da crucificação para o mundo—quão pouco o mundo vê que há entre eles homens que vivem em Cristo no céu, e nos quais Cristo e o céu vivem.

Que fazer? Há uma única coisa. Devemos esperar em Deus. E esperar o quê? Devemos clamar, com um clamor que nunca descansa: 'Ah, se rasgasses os céus, e descesses, para que os montes tremessem na tua presença.' Devemos desejar e crer, devemos pedir e esperar, que Deus fará coisas inesperadas. Devemos firmar a nossa fé em um Deus de quem os homens não sabem o que ele preparou para os que esperam por ele. O Deus que faz maravilhas, que pode superar todas as nossas expectativas, deve ser o Deus da nossa confiança.

Sim, que o povo de Deus alargue o seu coração para esperar em um Deus capaz de fazer muito mais abundantemente além daquilo que podemos pedir ou pensar. Unamo-nos como os seus eleitos que clamam a ele dia e noite por coisas que os homens não viram. Ele é poderoso para se levantar e fazer do seu povo um nome e um louvor na terra. 'Ele esperará, para ser bondoso com vocês; bem-aventurados são todos os que esperam por ele.'

'Minha alma, espere somente em Deus!'