A Pessoa e Obra do Espírito Santo ·A Obra do Espírito Santo no Universo Material

Capítulo 6 · 5 min de leitura

Tradução por IA — aguardando revisão nativa

A Obra do Espírito Santo no Universo Material

Muitos pensam na obra do Espírito Santo como limitada ao homem. Mas Deus nos revela em sua Palavra que a obra do Espírito Santo tem um alcance muito mais amplo do que este. A Bíblia nos ensina que o Espírito Santo tem uma obra tríplice no universo material.

I. A criação do universo material e do homem se realiza por meio da ação do Espírito Santo.

Lemos no Salmos 33:6: “Pela palavra do SENHOR os céus foram feitos; e todo o seu exército, pelo sopro da sua boca.” Já vimos, em nosso estudo dos nomes do Espírito Santo, que o Espírito Santo é o sopro de JEOVÁ; portanto, esta passagem nos ensina que todos os exércitos do céu, todos os mundos estelares, foram feitos pelo Espírito Santo.

Somos ensinados explicitamente em Jó 33:4 que a criação do homem é obra do Espírito Santo. Lemos: “O Espírito de Deus me fez, e o sopro do Todo-Poderoso me dá vida.” Aqui, tanto a criação da estrutura material quanto a unção da vida são atribuídas à ação do Espírito Santo. Em outras passagens das Escrituras, somos ensinados que a criação se deu no Filho de Deus e por meio dele. Por exemplo, lemos em Colossenses 1:16: “Pois por ele todas as coisas foram criadas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou domínios, sejam principados ou poderes. Todas as coisas foram criadas por meio dele e para ele.”

De modo semelhante, lemos em Hebreus 1-2 que Deus “outrora, muitas vezes e de muitas maneiras, falou aos pais pelos profetas, 2 mas nestes últimos dias nos falou por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por meio de quem também criou o mundo.” Na passagem citada acima (Salmos 33:6), tanto a Palavra quanto o Espírito são mencionados em conexão com a criação. No relato da criação e da reabilitação deste mundo para ser o lar do homem, o Pai, a Palavra e o Espírito Santo são todos mencionados (Gênesis 1:1-3). É evidente, pela comparação destas passagens, que o Pai, o Filho e o Espírito Santo estão todos ativos na obra criadora. O Pai opera em seu Filho, por meio de seu Espírito.

II. Não somente a criação original do universo material é atribuída na Bíblia à ação do Espírito Santo, mas também a manutenção das criaturas viventes. Lemos no Salmos 104:29-30: “Tu escondes o teu rosto; eles ficam perturbados. Tu retiras o fôlego deles; eles morrem e voltam ao pó. Tu envias o teu Espírito e eles são criados. Tu renovas a face da terra.” A clara indicação desta passagem é que as coisas não apenas são trazidas à existência por meio da ação do Espírito Santo, mas que também são mantidas em existência pelo Espírito Santo. Não somente a vida espiritual é mantida pelo Espírito de Deus, mas também o ser material. As coisas existem e subsistem pela presença do Espírito de Deus nelas. Isto não significa, nem por um momento, que o universo seja Deus; significa que o universo é mantido em seu ser pela presença de Deus nele.

Esta é a grande e solene verdade que jaz no fundamento das terríveis e degradantes perversões do panteísmo em suas incontáveis formas.

III. Mas o universo não apenas é criado por meio da ação do Espírito Santo e mantido em sua existência por meio da ação do Espírito Santo; também o desenvolvimento dos estados anteriores, caóticos e não desenvolvidos do universo material em ordens superiores de ser se realiza por meio da ação do Espírito Santo. Lemos em Gênesis 1-2:3: “No princípio, Deus criou os céus e a terra. A terra era sem forma e vazia, e as trevas estavam sobre a superfície do abismo.

E o Espírito de Deus pairava sobre a superfície das águas. Disse Deus: ‘Haja luz’, e houve luz.” Podemos tomar este relato como referindo-se ou à criação original do universo, ou podemos tomá-lo, como os estudantes mais profundos da Palavra tendem mais a tomá-lo, como o relato da reabilitação da terra após seu mergulho no caos por causa do pecado, depois da criação original descrita no versículo 1.

Em ambos os casos, temos aqui diante de nós o desenvolvimento da terra, de uma condição caótica e informe até sua atual condição altamente desenvolvida, por meio da ação do Espírito Santo. Vemos o processo levado ainda mais adiante em Gênesis 2:7: “então o SENHOR Deus formou o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego de vida; e o homem se tornou uma alma vivente.” Aqui, novamente, é por meio da ação do sopro de Deus que uma coisa superior, a vida humana, vem à existência. Naturalmente, como a Bíblia é a história da redenção do homem, ela não se detém sobre esta fase da verdade; mas, ao que parece, cada nova e mais elevada comunicação do Espírito de Deus faz surgir uma ordem superior de ser.

Primeiro, a matéria inerte; depois, o movimento; depois, a luz; depois, a vida vegetal; depois, a vida animal; depois, o homem; e, como veremos mais adiante, depois, o novo homem, e então Jesus Cristo, o Homem supremo, a consumação do pensamento de Deus acerca do homem, o Filho do Homem. Este é o pensamento bíblico do desenvolvimento do inferior para o superior por meio da ação do Espírito de Deus, em contraste com a evolução ímpia que tem sido tão popular na geração que agora se encerra. Isto, porém, é apenas insinuado na Bíblia. As fases mais importantes da obra do Espírito Santo, sua obra na redenção, são as que são enfatizadas e reiteradas, e reiteradas. A Palavra de Deus é ainda mais ativa em cada estado de progresso da criação. As palavras “Disse Deus” ocorrem dez vezes no primeiro capítulo de Gênesis.

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A Pessoa e Obra do Espírito Santo R. A. Torrey

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