Conversas com o Lavrador ·Geada e Degelo

Capítulo 3 · 23 min de leitura

Geada e Degelo

“Ele dá a neve como lã, esparge a geada como cinza. Lança o seu gelo em pedaços; quem pode resistir ao seu frio? Envia a sua palavra, e os derrete; faz soprar o seu vento, e as águas correm.” — Salmos 147:16-18 Olhando pela nossa janela certa manhã, vimos a terra revestida de um manto branco; pois em apenas poucas horas o chão se cobrira de neve a uma profundidade considerável. Olhamos de novo algumas horas depois e vimos os campos tão verdes como sempre, e a terra arada tão nua como se nem um único floco houvesse caído.

Não é raro que uma forte nevada seja seguida de um degelo rápido. Essas mudanças interessantes são operadas por Deus, não somente com um propósito para com o mundo exterior, mas também com algum desígnio para com o reino espiritual. Deus é sempre um mestre. Em cada ação que realiza, está instruindo os seus próprios filhos e abrindo-lhes o caminho para mistérios mais profundos.

Felizes aqueles que encontram alimento para os seus espíritos nascidos do céu, bem como para as suas mentes, nas obras das mãos do Senhor.

Peço a sua atenção, primeiramente, para as operações da natureza de que fala o texto; e, em segundo lugar, para aquelas operações da graça das quais elas são os símbolos mais apropriados.

I. Considere, Primeiro, as Operações da Natureza Não julgaremos perdidos alguns minutos se chamarmos a sua atenção para a mão de Deus na geada e no degelo, ainda que apenas no plano natural.

1. Observe o Caráter Direto da Obra do Senhor Observe o caráter direto da obra do Senhor. Regozijo-me, ao ler estas palavras, em descobrir quão presente está o nosso Deus no mundo.

Não está escrito: “as leis da natureza produzem a neve,” mas sim: “Ele dá a neve,” como se cada floco viesse diretamente da palma da sua mão.

Não nos é dito que certos processos naturais transformam a umidade em geada; não — mas, assim como Moisés tomou a cinza da fornalha e a espalhou sobre o Egito, assim se diz do Senhor: “Esparge a geada como cinza.” Não se diz que o Eterno pôs o mundo em movimento e que o gelo se produz meramente pela operação de uma maquinaria. Oh, não — cada fragmento de gelo que desce no granizo vem de Deus; “Lança o seu gelo em pedaços.” Assim como o fundeiro claramente lança uma pedra da sua funda, assim o trajeto de cada pedra de granizo é marcado pelo poder divino.

O gelo é chamado, note bem, o seu gelo; e na frase seguinte lemos do seu frio. Estas palavras tornam a natureza maravilhosamente majestosa. Quando olhamos para cada pedra de granizo como o granizo de Deus, e para cada fragmento de gelo como o seu gelo, quão preciosos se tornam esses diamantes de água. Quando sentimos o frio a morder-nos os membros e a penetrar cada peça de roupa, consola-nos lembrar que é o seu frio.

Quando vem o degelo, veja como o texto fala dele: “Envia a sua palavra.” Ele não o deixa a cargo de certas forças da natureza, mas, como um rei — “Envia a sua palavra, e os derrete; faz soprar o seu vento.” Ele tem uma propriedade especial sobre cada vento; quer venha do norte para congelar, quer do sul para derreter, é o seu vento.

Veja como no templo de Deus tudo fala da sua glória. Aprenda a ver o Senhor em todas as cenas do universo visível, pois em verdade ele opera todas as coisas. Este pensamento sobre o caráter direto das operações divinas deve ser levado à providência. Muito o consolará se você puder ver a mão de Deus nas suas perdas e adversidades; certamente você não se queixará contra a ação direta do seu Deus.

Isto porá uma doçura extraordinária nas misericórdias diárias e tornará os confortos da vida ainda mais confortáveis, porque vêm da mão de um Pai. Se a sua mesa estiver escassamente servida, isso bastará ao seu coração contente quando você souber que o seu Pai a preparou para você em sabedoria e amor.

Isto abencoará o seu pão e a sua água. Isto tornará as paredes nuas de um quarto sem mobília tão esplêndidas como um palácio, e transformará uma cama dura num leito de plumas — o meu Pai faz tudo. Vemos o seu sorriso de amor até quando outros não veem senão a sombria mão da morte a ferir aqueles que mais amamos. Vemos a mão de um Pai quando a doença deixa o nosso gado morto sobre o campo. Vemos Deus operando em misericórdia quando nós mesmos estamos estendidos num leito de enfermidade.

É sempre o ato e a obra do nosso Pai. Não avancemos além disto. Antes, ampliemos a nossa compreensão desta verdade, e lembremo-nos de que ela é verdadeira tanto no pequeno como no grande.

Deixe que os versos de um verdadeiro poeta o toquem: “Se a peste percorre a terra, você diz que o Senhor o fez — Não o fez ele também quando um pulgão rasteja sobre o botão de rosa? Se uma avalanche despenca dos Alpes, você treme diante da vontade da Providência — Não estará essa vontade igualmente presente quando as folhas secas caem do choupo?”

Deixe o seu coração cantar sobre tudo: Jeová-Shammah — o Senhor está ali.

2. Note a Facilidade da Obra Divina A seguir, rogo-lhe que note, com ação de graças, a facilidade da obra divina. Estes versículos leem-se como se o fazer da geada e da neve fosse a coisa mais simples do mundo inteiro. Um homem mete a mão num saco de lã e a lança fora — Deus dá a neve com essa mesma facilidade: “Ele dá a neve como lã.” Um homem toma um punhado de cinza e a lança ao ar, de modo que ela caia em redor — “Esparge a geada como cinza.” A geada branca e a neve são maravilhas da natureza. Aqueles que observaram a extraordinária beleza dos cristais de gelo ficaram extasiados, e no entanto eles são facilmente formados pelo Senhor. “Lança o seu gelo em pedaços” — tão facilmente como lançamos migalhas de pão para fora da janela para os pintarroxos nos dias de inverno.

Quando os rios estão solidamente congelados e a terra está presa em cadeias de ferro, então o derreter de tudo isso — como se faz? Não acendendo inúmeras fogueiras, nem enviando descargas elétricas pelo interior da terra. Não — “Envia a sua palavra, e os derrete; faz soprar o seu vento, e as águas correm.”

Todo o feito se realiza com uma palavra e um sopro. Se você e eu tivéssemos alguma grande coisa a fazer, quanto arfar e esforçar-se haveria. Até os grandes engenheiros, que realizam maravilhas por meio de máquinas, fazem muito ruído e alvoroço a respeito. Não é assim com o Todo-Poderoso. O nosso globo gira em vinte e quatro horas, e no entanto não faz tanto ruído como o pião de uma criança.

Aqueles vastos mundos que rolam no espaço traçam os seus caminhos em silêncio. Se entro numa fábrica, ouço um estrondo ensurdecedor. Se me detenho junto ao moinho da aldeia movido a água, há um matraquear incessante. Mas as grandes rodas de Deus giram sem ruído nem atrito. A maquinaria divina funciona suavemente. Esta facilidade vê-se tanto na providência como na natureza. O seu Pai celestial é tão capaz de o livrar como o é de derreter a neve, e ele o livrará de modo igualmente simples se você repousar nele. Ele abre a sua mão e supre as necessidades de todo ser vivente com a mesma prontidão com que opera na natureza. Note a facilidade da obra de Deus — ele simplesmente abre a sua mão.

3. Note a Variedade das Operações Divinas Note, em seguida, a variedade das operações divinas na natureza. Quando o Senhor está a trabalhar tendo a geada por ferramenta, ele cria a neve — uma produção maravilhosa, cada cristal um prodígio de desenho.

Mas ele não se contenta com a neve. Da mesma água ele faz outra forma de beleza a que chamamos geada, e ainda uma terceira substância reluzente — o gelo cintilante — tudo pela única ação do frio. Que variedade admirável o olho treinado consegue distinguir nas várias formas da água congelada.

O mesmo Deus que solidificou a corrente com o frio logo a derrete com o calor. Mas mesmo no degelo não há monotonia. Ora as correntes irrompem com tal força da sua prisão que os rios transbordam e as cheias cobrem a planície. Ora, por lentos graus e em pequenos fios, as gotas recobram a sua liberdade. A mesma variedade vê-se em cada departamento da natureza.

Assim, na providência, o Senhor tem mil formas de provação gelada com que pôr o seu povo à prova, e dez mil raios de misericórdia com que animá-lo e consolá-lo. Ele pode afligi-lo com a provação da neve, ou com a provação da geada, ou com a provação do gelo, se quiser. E então, num instante, ele pode, pela sua palavra, afrouxar os laços da adversidade — e isso de incontáveis maneiras. Ao passo que os homens estão limitados a uns poucos métodos para cumprir os seus propósitos, Deus é infinito em entendimento e opera como quer, por caminhos além da imaginação mortal.

4. Considere a Rapidez da Obra de Deus Peço-lhe também que considere as obras de Deus na natureza quanto à sua rapidez. Tinha-se por coisa maravilhosa, nos dias de Assuero, que se enviassem cartas pelo correio em animais velozes. Na nossa própria terra, julgávamos ter alcançado a era das maravilhas quando os eixos das ferrovias resplandeciam de velocidade, e agora, com o telégrafo, parece que estendemos as mãos até o infinito. Mas o que é a nossa velocidade comparada com a das operações de Deus?

Bem diz a Escritura: “Ele envia o seu mandamento à terra; a sua palavra corre velozmente.” — Salmos 147:15 Saiu a palavra: “Abram os celeiros da neve”, e os flocos desceram em incontáveis multidões. Depois foi dito: “Fechem-se”, e não apareceu mais um floco de neve. Então o Mestre falou: “Sopre o vento sul e derreta-se a neve”, e ela desapareceu à voz da sua palavra. Crente, você não pode dizer quão cedo Deus poderá vir em seu socorro.

“Cavalgou sobre um querubim e voou; sim, veio velozmente sobre as asas do vento.” — Salmos 18:10 Ele virá do alto para resgatar a sua amada. Ele fenderá os céus e descerá. Com tal rapidez descerá que não se deterá para correr os cortinados do céu, mas os rasgará na sua pressa, e fará os montes escorrerem aos seus pés, para livrar aqueles que a ele clamam na hora da aflição. Aquele Deus poderoso que pode derreter o gelo tão rapidamente pode tomar para si as mesmas asas de águia e apressar-se para a sua libertação.

Levanta-te, ó Deus, e sejam socorridos os teus filhos — e isso bem cedo. 5. Um Outro Pensamento: Considere a Bondade de Deus Um outro pensamento: considere a bondade de Deus em todas as operações da natureza e da providência.

Pense nessa bondade de modo negativo. “Quem pode resistir ao seu frio?” Você não pode deixar de pensar nos pobres num inverno rigoroso — só um coração duro os esqueceria ao ver a neve jazendo funda. Mas suponha que essa neve continuasse a cair. O que haveria para impedi-la? O mesmo Deus que nos envia a neve por um dia poderia enviá-la por cinquenta dias, se lhe aprouvesse. Por que não? E quando a geada nos aperta tão severamente, por que não haveria de continuar mês após mês? Só podemos agradecer a essa bondade que não envia “o seu frio” a tal ponto que os nossos ânimos desfaleçam. Os viajantes rumo ao Polo Norte estremecem ao ponderar aquela pergunta: “Quem pode resistir ao seu frio?”

Pois o frio tem uma espécie de poder avassalador quando a Deus apraz soltá-lo. Demos graças a Deus pela misericórdia refreadora com que ele mantém o frio em xeque.

Não somente de modo negativo, mas positivamente há misericórdia na neve. Não é essa uma metáfora sugestiva?

“Ele dá a neve como lã.” Diz-se que a neve aquece a terra. Ela protege as pequenas plantas que apenas começaram a espreitar acima do solo e que, de outro modo, seriam queimadas pela geada. Como uma veste de plumas, a neve as resguarda do frio extremo. Por isso canta Watts, na sua versão do Salmo cento e quarenta e sete: “Seus flocos de neve como lã ele envia, E assim o trigo que desponta defende.”

Havia entre os antigos a ideia de que a neve aquecia o coração do solo e lhe dava fertilidade, e por isso louvavam a Deus por ela. Certamente há muita misericórdia na geada. A peste teria um curso muito mais longo se a geada não lhe bradasse: “Até aqui virás, e não mais adiante.” Os insetos nocivos multiplicar-se-iam até devorarem os preciosos frutos da terra, se as noites cortantes não destruíssem milhões deles, de modo que essas pragas são varridas. Ainda que o homem se julgue prejudicado pelo frio, ele é, ao fim, grandemente beneficiado pelo decreto da Providência que estabelece o inverno. O curioso dito de um dos velhos escritores — que “a neve é lã, e a geada é fogo, e o gelo é pão, e a chuva é bebida” — é verdadeiro, embora soe como um paradoxo. Não há dúvida de que a geada, ao revolver o solo, promove a fertilidade, e assim o gelo se torna pão.

Assim, aquelas forças que por um momento privam os trabalhadores do seu meio de sustento são os próprios meios pelos quais Deus supre todo ser vivente. Note, pois, a bondade de Deus tão claramente na neve e na geada como no degelo que varre a obra do inverno. Cristão, lembre-se da bondade de Deus na geada da adversidade. Esteja certo de que, quando a Deus apraz enviar os ventos cortantes da aflição, ele está neles, e é sempre amor — tanto amor na tristeza como quando sopra sobre você o suave vento sul da alegria.

Veja a benignidade de Deus em cada obra da sua mão. Louve-o — ele faz o verão e o inverno — deixe o seu cântico correr por todo o ano. Louve-o — ele dá o dia e envia a noite — dê-lhe graças a toda hora. Não lance fora a sua confiança; ela tem grande recompensa.

Assim como Davi teceu a neve, a chuva e o vento tempestuoso num cântico, teça também você as suas provações, os seus incômodos, as suas dificuldades e adversidades num doce salmo de louvor, e diga continuamente: “Com o coração alegre louvemos ao Senhor, porque ele é bondoso.”

Isto basta quanto às operações da natureza. É um tema muito atraente, mas outros campos me chamam. II. As Operações da Graça Quero agora falar-lhe muito séria e solenemente sobre aquelas operações da graça das quais a geada e o degelo são os símbolos exteriores. Há uma estação para o próprio povo de Deus em que ele vem tratar com eles pela geada da lei. A lei é para a alma como o cortante vento norte. A fé pode ver amor nela, mas o olho natural não pode. É uma rajada fria, terrível, desconsoladora. Estar exposto a toda a força da lei de Deus seria ficar queimado de geada com a destruição eterna. Mesmo senti-la por um tempo gelaria todo o nosso ser e tornaria a pessoa inteira rígida de temor. “Quem pode resistir ao seu frio?” Quando a lei sai trovejando dos seus tesouros, quem a poderá suportar?

O efeito da lei sobre a alma é reter os rios do deleite humano. Ninguém pode alegrar-se quando os terrores da consciência estão sobre ele. Quando a lei de Deus varre a alma, a música e a dança perdem a sua alegria, o cálice perde o seu poder de animar, e os encantos da terra se quebram. Os rios do prazer congelam-se num gélido abatimento. Os botões da esperança são subitamente crestados, e a alma não encontra consolo. Ela outrora achava satisfação em enriquecer, mas agora a ferrugem e a corrosão parecem estar sobre todo o ouro e a prata. Toda esperança promissora é queimada pela geada, e o espírito fica preso no desespero do inverno. Este frio faz o pecador sentir quão esfarrapadas são as suas vestes. No tempo de verão ele podia pavonear-se e julgar que os seus farrapos eram mantos reais, mas agora a geada encontra cada rasgão na sua roupa, e nas mãos da terrível lei ele treme como as folhas no álamo-tremedor.

O vento norte do juízo esquadrinha o homem de lado a lado. Ele não sabia o que havia dentro de si, mas agora vê as suas entranhas cheias de corrupção e decomposição. Estes são alguns dos terrores do bafo invernal da lei. Esta geada da lei e do terror, sozinha, tende apenas a endurecer.

Nada fende a rocha nem faz desabar o penhasco como a geada quando seguida do degelo; mas a geada por si só torna a terra como ferro, quebrando a relha do arado que tenta perfurá-la.

Um pecador sob a influência da lei de Deus, à parte do evangelho, é endurecido pelo desespero e diz: “Não há esperança; portanto seguirei os meus próprios desejos. Já que não há céu para mim depois desta vida, farei um céu desta terra; e já que o inferno me aguarda, ao menos desfrutarei aqui de toda a doçura que o pecado possa dar.”

Isto não é culpa da lei. A culpa está no coração corrompido que por ela é endurecido. No entanto, tal é o seu efeito. Quando o Senhor operou pela geada da lei, ele envia o degelo do evangelho. Quando o vento sul sopra da terra da promessa, trazendo preciosas lembranças da piedade paternal de Deus e da sua terna misericórdia, então de imediato o coração começa a amolecer. Um senso do perdão comprado com sangue logo o dissolve. Os olhos enchem-se de lágrimas, o coração derrete-se em ternura, os rios de alegria correm livremente, e os botões da esperança abrem-se no ar sereno.

Uma primavera celestial sussurra às flores que dormiam na terra fria. Elas ouvem a sua voz e erguem a cabeça, pois: “Eis que já passou o inverno; a chuva cessou e se foi. Aparecem as flores na terra, o tempo de cantar chegou, e a voz da rola ouve-se na nossa terra.” — Cânticos 2:11-12 Deus envia a sua palavra, dizendo: “A tua guerra está acabada, a tua iniquidade está perdoada.” — Isaías 40:2 Quando essa bendita e animadora palavra vem com poder à alma, e o doce sopro do Espírito Santo age como o quente vento sul sobre o coração, então as águas correm, e a mente enche-se de santa alegria, luz e liberdade.

“O invernal estado legal se foi, As geadas fugiram, a primavera vem, A sagrada rola ouvimos Proclamar o novo e jubiloso ano.” Tendo-lhe mostrado que há um paralelo entre a geada e o degelo na natureza e a lei e o evangelho na graça, quero agora repetir a respeito da graça os mesmos pensamentos que lhe dei a respeito da natureza.

1. Note o Caráter Direto da Obra de Deus na Graça Começamos com o caráter direto das obras de Deus na natureza. Agora, amados amigos, notem o caráter direto das obras de Deus na graça. Quando o coração é verdadeiramente tocado pela lei de Deus, quando o pecado é feito parecer excessivamente pecaminoso, quando as esperanças terrenas são congeladas pela lei, quando a alma sente a sua esterilidade e ruína total — isto é o dedo de Deus.

Não fale apenas do pregador. Foi justo que ele pregasse com fervor. Deus o usou como instrumento, mas é Deus quem opera tudo. Quando vem o degelo da graça, rogo-lhe que discirna a mão distinta de Deus em cada raio de consolo que alegra a consciência atribulada, pois é o Senhor somente que “sara os quebrantados de coração e liga as suas feridas.” — Salmos 147:3 Estamos por demais prontos a parar nos instrumentos. A insensatez leva os homens a olhar para os sacramentos em busca de quebrantamento ou cura do coração, mas os sacramentos dizem: “Não está em nós.” Alguns olham para a pregação da Palavra e não olham mais alto, mas os pregadores fiéis lhe dirão: “Não está em nós.” A eloquência e o fervor, mesmo no seu ponto mais alto, não podem quebrar nem curar um coração. Esta é a obra de Deus — não secundária, como se Deus apenas estivesse por trás da lei natural — mas a sua obra pessoal e imediata. Ele estende a sua própria mão quando a consciência é humilhada, e pela sua própria destra a consciência é aliviada e purificada.

Desejo que este pensamento permaneça com você, pois de outro modo você não louvará a Deus como convém, nem permanecerá são na doutrina. Todos os desvios do reto ensino sobre a conversão nascem de esquecer que ela é uma obra divina do princípio ao fim. O mais tênue desejo por Cristo é tanto obra de Deus como o é o dom do seu amado Filho. Do Alfa ao Ômega, é Deus quem opera em nós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade. — Filipenses 2:13 Assim como você viu claramente o dedo de Deus ao lançar fora o seu gelo e ao enviar o degelo, assim lhe rogo que reconheça a obra das mãos de Deus ao dar-lhe um senso do pecado e ao trazê-lo aos pés do Salvador. Unam-se todos em louvor sincero ao Deus que opera maravilhas, que faz todas as coisas segundo o conselho da sua vontade.

“A busca do teu rosto Foi toda da tua graça; A tua misericórdia exige e há de ter todo o louvor.

Nenhum pecador pode Adiantar-se a ti; A tua graça é preveniente, todo-poderosa e livre.” 2. O segundo pensamento sobre a natureza é a facilidade com que o Senhor opera. Não há luta nem perturbação. Aplique isto à obra da graça. Quão fácil é para Deus levar a convicção ao coração de uma pessoa! Você, pecador obstinado, não pode tocá-lo, e nem mesmo as circunstâncias da vida conseguiram despertá-lo. Você está morto — completamente morto nos seus pecados. Mas, se o glorioso Senhor enviar o vento do seu Espírito, ele o derreterá. A pessoa que blasfema e vive no pecado, cujas palavras estão cheias de profanidade — se o Senhor olhar para ela e lhe revelar a sua graça irresistível, ela ainda louvará a Deus, bendirá o seu nome e viverá para a sua glória.

Não limite a Deus. Saulo, o perseguidor, tornou-se Paulo, o apóstolo. Por que não haveria de ser salvo também alguém de quem você quase desespera? O seu marido pode parecer inalcançável, o seu filho pode ter ofendido tanto o céu como você — mas ninguém está fora do alcance de Deus. Até o pecado mais duro e obstinado tem de ceder ao calor da sua graça. Até o maior iceberg de iniquidade pode derreter-se no oceano do amor de Deus.

Caro pecador, talvez Deus tenha enviado um longo e frio inverno à sua alma, e pareça que ele nunca terminará. Permita-me animá-lo a esperar e a orar pela sua graciosa visitação. O poema de Miss Steele capta perfeitamente esse sentimento: “O rígido inverno lança as suas cadeias de gelo, Cercando a natureza em redor; Quão desolados, quão desconsolados os campos, Há pouco tão ricamente coroados de verde!

O sol retira os seus raios vitais, E a luz e o calor se vão; E, pendendo sem vida, a natureza parece Um emblema do meu coração — Meu coração, onde reina o inverno da alma, Envolto no manto escuro da noite, Preso em frias e inertes cadeias; Quão desolado e triste!

Volta, ó sol bem-aventurado, e traze O teu raio que reanima a alma; Este inverno da mente será primavera, Estas trevas, dia sereno.”

É fácil para Deus salvá-lo. Ele diz: “Apaguei as tuas transgressões como uma nuvem espessa” (Isaías 44:22). Lembro-me de ter olhado para uma nuvem negra certa tarde, certo de que choveria; entrei em casa e, quando saí de novo, o céu estava limpo — o vento havia levado a nuvem.

Assim é com a sua alma. Deus pode remover todos os seus pecados num instante. Todos os obstáculos foram removidos por Jesus na cruz e, se você crê nele, ele lançou os seus pecados nas profundezas do mar. “Se tu podes crer, todas as coisas são possíveis ao que crê” (Marcos 9:23).

3. O próximo pensamento sobre a obra de Deus na natureza é a sua variedade. A geada produz uma trindade de efeitos — neve, geada branca e gelo — e o degelo vem em muitas formas. Assim é com Deus no coração.

A convicção é diferente para cada um. Alguns a experimentam suavemente, como neve que cai — mal a percebem no início. O verdadeiro arrependimento pode começar quieta e brandamente. Outros a experimentam como pedras de granizo, ásperas e ruidosas, atingindo o coração com um senso de terror. Deus opera de modos diferentes, mas cada método cumpre o seu propósito. Seja grato pela sua visitação, mas não tente ditar como ele opera.

Quanto ao degelo do evangelho, não exija um modo particular para a graça de Deus. O degelo é gradual e universal. O gelo da superfície derrete-se primeiro, e lentamente o calor penetra toda a massa até que cada rocha congelada cede. Do mesmo modo, o Espírito opera gradualmente no coração — iluminando a mente, libertando a vontade, removendo o temor, inspirando a esperança, despertando o espírito e produzindo paz e alegria. Você não pode vê-lo operar, tão pouco como pode ver o vento, mas pode sentir os efeitos. Não se surpreenda se a sua experiência for diferente da dos outros. Há um padrão na obra de Deus, como a semelhança entre a neve, a geada branca e o gelo, mas os detalhes variam.

4. Note a rapidez da obra de Deus: “a sua palavra corre velozmente” (Salmos 147:15). Não levou muito tempo para Deus remover a última neve. Um ser humano poderia precisar de dias para terminar tal obra, mas a Palavra de Deus age instantaneamente. Assim é com a alma. O Senhor pode operar depressa quando abençoa um coração. Ainda que você tenha estado por muito tempo sob o peso do pecado e da lei, Deus pode libertá-lo num instante. Ele pode trazê-lo da morte para a vida, da condenação para a justificação. “Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso” (Lucas 23:43), disse Jesus a um ladrão moribundo.

Somente creia no sacrifício de Cristo, e você será salvo.

5. Por fim, considere a bondade de Deus. Quão misericordioso foi ele em não nos sobrecarregar com mais lei do que poderíamos suportar! “Quem pode resistir ao seu frio?” (Salmos 147:17). Quando Deus revela a sua ira a uma alma, é aterrador. O pecado pode pesar sobre a pessoa como um fardo esmagador, mas Jesus o levou por nós. Mesmo sobre a Rocha das Eras, não nos regozijamos por o carregarmos nós mesmos, mas porque ele o carregou. A geada da convicção humilha o orgulho, destrói a autojustiça e nos guarda da insensatez. Mas quão maravilhoso é o degelo da benignidade de Deus! Assim que a sua misericórdia toca a alma, a dureza desaparece, o frio se esvai, o calor e o amor fluem, e a vida retorna.

Erguemo-nos do desespero como as sementes se erguem da terra. A fé abre-se como o açafrão para receber o sol; a esperança olha para o alto como a prímula, deleitando-se nas promessas de Deus. Graças a Deus que a primavera chegou aos nossos corações, e o inverno se foi para sempre.

“Onde a eterna primavera permanece, E as flores nunca murcham.

Um regato fino como um fio apenas divide Aquela terra celestial da nossa.” Creia no Senhor, você que treme na geada da lei, e o seu amor lhe trará dias cálidos de alegria e paz. Amém.

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Conversas com o Lavrador Charles H. Spurgeon

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