Dar Meia-Volta

“A este, Deus exaltou com a sua destra, para ser Príncipe e Salvador, a fim de dar a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados.” — Atos 5:31

Spurgeon repara que, neste versículo, o arrependimento e o perdão vêm da mesma mão — a mão que um dia foi cravada na cruz e agora está erguida na glória. E eles sempre andam juntos. Perdoar alguém que ama o seu pecado e não tem intenção nenhuma de deixá-lo seria uma licença para continuar errando. Seria também uma misericórdia manca, feita pela metade. De que adianta, pergunta ele, ser lavado e depois deixado deitado na lama? Tirar um homem do túmulo e deixá-lo morto? Quem teve o coração realmente despertado não quer só escapar do castigo. Quer ficar livre do próprio pecado.

Por isso os dois chegam juntos e ficam juntos. O perdão leva ao arrependimento — saber que você é amado e perdoado é o que faz você odiar aquilo que feriu Jesus. E o arrependimento é um sinal de perdão. “A fé e o arrependimento não são senão dois raios da mesma roda, dois cabos do mesmo arado.” O arrependimento não são alguns dias tristes de penitência para cumprir e acabar logo; é “a graça de uma vida inteira”. Ele o descreve como “um coração quebrantado pelo pecado, e afastado do pecado” — triste pelo passado e decidido a um futuro diferente. Mas mantenha as coisas no seu lugar: “Não considere o seu arrependimento como a causa da sua remissão, mas como o companheiro dela.” Você não é perdoado porque se arrependeu o bastante.

Então, como se consegue arrependimento? Do mesmo lugar de onde vem o perdão. “Nosso Senhor Jesus Cristo subiu para que a graça pudesse descer.” Ele envia o seu Espírito para amolecer corações duros. Sem Jesus, diz Spurgeon, sentir muito não valeria nada diante de Deus; a lei só diz que a alma que pecar morrerá. “Poderíamos sentir remorso com os seus horrores, mas nunca arrependimento com as suas esperanças.” A morte e a ressurreição de Jesus são o que torna possível voltar para Deus. Agora ele usa tudo o que acontece com você — um galo cantando, como aconteceu com Pedro, ou um terremoto sacudindo uma prisão, como aconteceu com o carcereiro de Filipos. “A misericórdia do Senhor muitas vezes cavalga até a porta do nosso coração no cavalo negro da aflição.” E repare a quem Pedro diz que Jesus dá arrependimento: às mesmas pessoas que tinham gritado pela morte dele. Ninguém é duro demais para ele. Spurgeon cita um hino escrito por William Hone, um cético conhecido que foi conquistado: “O mais soberbo coração que já bateu / Foi subjugado em mim.”

Por isso, diz ele, pare de ficar sentado no seu quarto tentando espremer lágrimas. “Não fique sentado tentando bombear o arrependimento do poço seco da natureza corrompida.” Vá e olhe para Jesus na cruz, e deixe que ele olhe para você, como olhou para Pedro. “Não procure debaixo do gelo para encontrar fogo.”

Agora — do que se trata, afinal? Arrependimento não é ganhar o perdão; é dar meia-volta porque você foi amado. Algumas pessoas acham que se arrepender é se sentir péssimo por tempo suficiente até Deus ficar satisfeito. Outras acham que o perdão significa que elas nunca vão precisar mudar. Spurgeon rejeita as duas ideias. Abandonar o pecado não é o preço da graça — mas não existe graça que deixe você virado para o mesmo lado.

O arrependimento de verdade costuma parecer menos dramático do que as pessoas imaginam. Parece admitir que você errou, sem desculpas. Parece apagar alguma coisa, terminar alguma coisa, pedir perdão a alguém, e fazer tudo de novo amanhã quando você escorregar. E, quanto mais certeza você tem de ser perdoado, mais vontade vai ter de dar meia-volta. Se você está esperando se sentir esmagado o bastante para vir a Deus, pare de esperar: venha e seja perdoado, e a meia-volta vai crescer a partir daí.

Uma coisa para fazer esta semana: passe quinze minutos com Lucas 22:54–62, a noite em que Pedro negou Jesus e “o Senhor voltou-se e olhou para Pedro.” Depois peça a Deus que lhe mostre uma coisa da qual você precisa se afastar — e dê um passo concreto para longe dela antes que a semana acabe. Não espere se sentir arrependido o bastante primeiro.