करना और जानना

पर यीशु ने कहा, ‘परन्तु धन्य वे हैं, जो परमेश्वर का वचन सुनते और मानते हैं!' “लूका 11:28।

“यदि कोई उसकी इच्छा पर चलना चाहे, तो वह इस उपदेश के विषय में जान जाएगा कि वह परमेश्वर की ओर से है, या मैं अपनी ओर से कहता हूँ।’’ यूहन्ना 7:17।

कुछ समय पहले मुझे एक ऐसे व्यक्ति का पत्र मिला जो प्रत्यक्ष रूप से एक उत्साही मसीही था, और जो मुझ से बाइबल अध्ययन में सहायता के लिये कुछ संकेत माँग रहा था। मेरा पहला विचार यह उत्तर देने का हुआ कि इस विषय पर इतने भाषण और इतनी पुस्तिकाएँ हैं कि जो कुछ मैं कह सकता हूँ, वह सब उसे पहले ही से और भी उत्तम रीति से कहा हुआ मिल जाएगा। थोड़े समय के बाद, मेरे अपने निकट के मण्डल में हुए कुछ अनुभवों ने मुझे यह जताया कि इस अत्यन्त महत्त्वपूर्ण विषय पर शिक्षा कितनी आवश्यक है, और मैंने पाया कि कुछ बातें ऐसी हैं जिन्हें विशेष रूप से सामने रखा जाना उचित जान पड़ता है। मैं इस हार्दिक प्रार्थना और आशा के साथ अपनी लेखनी उठाता हूँ कि जो कुछ मैं लिखूँ वह परमेश्वर की ओर से हो, जो ज्योति और जीवन का सोता है, कि उसके छोटे बालकों को यह देखने में सहायता मिले कि वे उसके अनमोल वचन में से वह सारी ईश्वरीय शिक्षा और पोषण, और वह सारा भरपूर आनन्द और बल किस रीति से पा सकते हैं जो उसने उनके लिये रख छोड़ा है।

मैं मान लेता हूँ कि मैं एक ऐसे युवा मसीही से बात कर रहा हूँ जिसने मुझ से कहा है: “मेरी सहायता कीजिए कि मैं अपनी बाइबल का अध्ययन करूँ। मुझे कुछ नियम बताइए जो मेरा मार्गदर्शन करें कि मैं कैसे आरम्भ करूँ, और कैसे आगे बढ़ूँ, कि मैं अपनी बाइबल को भली भाँति जान लूँ।” सबसे पहली बात जो मुझे उससे कहनी है, वह बात जो सब से पहले आती है, यह है: तुम्हारे बाइबल अध्ययन में सब कुछ उस आत्मा पर निर्भर करेगा जिसके साथ तुम उसके पास आते हो, अर्थात् उस उद्देश्य या लक्ष्य पर जो तुम अपने सामने रखते हो। सांसारिक बातों में मनुष्य उसी ध्येय या लक्ष्य से शासित और प्रेरित होता है जिसे वह अपने आगे रखता है। बाइबल के विषय में भी बात इससे भिन्न नहीं। यदि तुम्हारा लक्ष्य केवल यही है कि बाइबल को भली भाँति जान लो, तो तुम निराश होगे। यदि तुम यह समझते हो कि बाइबल का पूरा ज्ञान अवश्य ही आशीष होगा, तो तुम भूल में हो।

किसी के लिये वह शाप बन जाती है। दूसरों के लिये वह निर्बल है, वह उन्हें न पवित्र बनाती है और न आनन्दित। किसी के लिये वह बोझ है, वह उन्हें जिलाने या ऊपर उठाने के बदले दबा देती है। तो फिर बाइबल के विद्यार्थी का ध्येय या लक्ष्य, उसका सच्चा मनोभाव क्या होना चाहिए? परमेश्वर का वचन भोजन है, स्वर्ग से आई हुई रोटी; बाइबल अध्ययन के लिये पहली आवश्यकता यह है: — धार्मिकता की बड़ी भूख, परमेश्वर की सारी इच्छा पूरी करने की बड़ी अभिलाषा। बाइबल ज्योति है: उसके आनन्द की पहली शर्त यह है कि हृदय परमेश्वर के मार्गों पर चलने के लिये तरसता रहे। क्या यही वह बात नहीं जो ऊपर रखे हुए वचन हमें सिखाते हैं?

“धन्य वे हैं, जो परमेश्वर का वचन सुनते और मानते हैं।” वचन को माने बिना उसे सुनने या जानने में कोई धन्यता नहीं। यदि वचन माना, पालन किया, या पूरा नहीं किया जाता, तो वह कुछ भी नहीं। “यदि कोई उसकी इच्छा पर चलना चाहे, तो वह जान जाएगा।” यूहन्ना 7:17। हमारे प्रभु के इस कथन के अनुसार, परमेश्वर के वचन का सारा सच्चा ज्ञान सबसे पहले उसे करने की इच्छा पर निर्भर करता है।

क्या यही वह पाठ नहीं जिस पर हम बल दे रहे हैं? परमेश्वर अपने वचन का सच्चा अर्थ और आशीष किसी के लिये नहीं खोलेगा, केवल उनके लिये जिनकी इच्छा निश्चय ही उसे पूरा करने पर लगी हुई है। मुझे अपनी बाइबल एक ही उद्देश्य से पढ़नी है— “जो कुछ वह तुम से कहे, वही करना।”

ऐसा क्यों होना चाहिए, यह सहज ही जान लिया जाता है जब हम सोचते हैं कि शब्द किस लिये हैं। वे इच्छा और काम के बीच में खड़े रहते हैं। कोई मनुष्य तुम्हारे लिये कुछ करने की ठानता है; उसे करने से पहले वह अपना विचार या अपना अभिप्राय शब्दों में व्यक्त करता है; फिर जो उसने कहा था उसे करके वह अपने शब्दों को पूरा करता है। परमेश्वर के साथ भी ऐसा ही है। उसके वचनों का मूल्य इसी से है कि वह क्या करता है। सृष्टि में उसका वचन सामर्थ्य के साथ था: जब उसने कहा, तब हो गया। अनुग्रह में, जो वह कहता है वही करता है। दाऊद प्रार्थना करता है (2 शमूएल 7:25) “अपने कहने के अनुसार ही कर।” सुलैमान मन्दिर के समर्पण के समय कहता है—” जिसने अपने मुँह से मेरे पिता दाऊद को यह वचन दिया था, और अपने हाथों से इसे पूरा किया है”; “यह वचन जो यहोवा ने कहा था, उसे उसने पूरा भी किया है”; “तूने जो वचन मेरे पिता दाऊद को दिया था, उसका तूने पालन किया है”; “जैसा तूने अपने मुँह से कहा था, वैसा ही अपने हाथ से उसको पूरा भी किया है”; “जो वचन तूने अपने दास दाऊद को दिया था, वह सच्चा किया जाए (2 इतिहास 6:4, 10, 15, 16, 17।) भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा परमेश्वर कहता है, “ मुझ यहोवा ने यह कहा, और ऐसा ही करूँगा।” और वे कहते हैं, “जो तूने कहा था वह अब पूरा हुआ है।”

परमेश्वर जिस बात की प्रतिज्ञा करता है, उसकी सच्चाई और उसका मूल्य इसी में है कि वह उसे पूरा करता है। उसका प्रतिज्ञा का वचन इसलिये है कि वह पूरा किया जाए। उसकी आज्ञा के वचन के विषय में, अर्थात् उन बातों के विषय में जिन्हें वह चाहता है कि हम करें, यह उससे कम सच नहीं। यदि हम उन्हें नहीं करते, यदि हम उन्हें जानने का यत्न करते हैं, यदि हम उनकी सुन्दरता की सराहना करते और उनके ज्ञान की प्रशंसा करते हैं, परन्तु उन्हें करते नहीं, तो हम अपने आपको धोखा देते हैं। वे इसलिये हैं कि की जाएँ; और केवल जब हम उन्हें करते हैं, तभी उनका सच्चा अर्थ और आशीष हम पर खोला जा सकता है।

केवल जब हम उन्हें करते हैं, तभी हम सचमुच ईश्वरीय जीवन में बढ़ सकते हैं। “ताकि तुम्हारा चाल-चलन प्रभु के योग्य हो, और वह सब प्रकार से प्रसन्न हो, और तुम में हर प्रकार के भले कामों का फल लगे, और परमेश्वर की पहचान में बढ़ते जाओ” केवल जब हम परमेश्वर के वचनों के पास उसी उद्देश्य से आते हैं जो परमेश्वर के सामने था, अर्थात् यह कि वे पूरे किए जाएँ, तभी हम आशीष की कोई आशा रख सकते हैं।

क्या यही वह बात नहीं जो हम ज्ञान की खोज में, अथवा व्यापार की किसी भी शाखा में, अपने चारों ओर देखते हैं? शिष्य या विद्यार्थी से यह आशा की जाती है कि जो पाठ वह पाता है उन्हें काम में लाए; तभी वह और अधिक शिक्षा के लिये तैयार होता है। और मसीही जीवन में भी ऐसा ही है, बाइबल अध्ययन अधिकतर केवल सैद्धान्तिक रहता है, मन और कल्पना का एक सुखद व्यायाम, जो सच्ची पवित्रता या मसीह की समानता के जीवन के लिये बहुत थोड़े मूल्य का, या किसी मूल्य का नहीं, जब तक कि विद्यार्थी इसके लिये तैयार न हो कि वह अपनी बाइबल कभी न तो खोले और न बन्द करे बिना इसके कि परमेश्वर के उद्देश्य को अपना ही उद्देश्य बना ले, और जब वह कहता है तब सुने: ”जो कुछ मैं कहूँ, वह सब करना।” प्राचीन काल के पवित्र जनों का यही चिह्न था। “यहोवा के इस वचन के अनुसार अब्राम चला” “मूसा ने जो-जो आज्ञा यहोवा ने उसको दी थी उसी के अनुसार किया।” यह उस मनुष्य का वर्णन है जो सेवक के समान उसके सारे घर में विश्वासयोग्य रहा। और दाऊद के विषय में हम पढ़ते हैं: “मुझे एक मनुष्य, यिशै का पुत्र दाऊद, मेरे मन के अनुसार मिल गया है। वही मेरी सारी इच्छा पूरी करेगा।”

भजन संहिता 119 में हम उसे परमेश्वर के साथ उसके वचन के विषय में बातें करते, और ईश्वरीय ज्योति और शिक्षा के लिये प्रार्थना करते हुए सुनते हैं, परन्तु उसके साथ सदा आज्ञाकारिता की प्रतिज्ञा, अथवा प्रेम और हर्ष का कोई और वचन जुड़ा रहता है। परमेश्वर की इच्छा को पूरा करना ही, यहाँ तक कि परमेश्वर के अपने पुत्र के साथ भी, परमेश्वर की प्रसन्नता और उसके मन में प्रवेश पाने का एकमात्र भेद है।

मैं अभी-अभी श्री मूडी की नई पुस्तक, “बाइबल अध्ययन में आनन्द और लाभ,” पढ़ रहा था। मुझे सन्देह नहीं कि बहुत से लोग उसमें दिए हुए सुझावों से लाभ उठाएँगे। वे ठीक ही सोचेंगे कि जिस बात ने मूडी जैसे मनुष्य की सहायता की, वह मेरी भी सहायता कर सकती है। तौभी वे निराश हो सकते हैं। उन्हें निराश होना ही पड़ेगा, जब तक वे बाइबल के पास वह न लाएँ जो श्री मूडी लाए थे: एक सच्ची अभिलाषा कि जो कुछ उन्होंने देखा कि परमेश्वर उनसे कराना चाहता है, वही करें। हे युवा मसीही! मैं तुम से परमेश्वर की दया स्मरण दिलाकर विनती करता हूँ कि जब तुम परमेश्वर से यह माँगो कि वह तुम्हें अपने वचन के भण्डारों में, उस राजभवन में जहाँ मसीह वास करता है, ले चले, तब यह ऐसे करो जैसे कोई अपने आपको जीवित बलिदान करके चढ़ाता है, और जो कुछ परमेश्वर कहे उसे करने को तैयार रहता है।

यह मत समझो कि यह कोई साधारण सी बात है। यह उससे कहीं अधिक गहरे महत्त्व की है जितना तुम जानते हो। यह बाइबल अध्ययन में से उससे कहीं अधिक बार अनुपस्थित रहती है जितना तुम सोचते हो। इसे गहरी दीनता के साथ ढूँढ़ो। अपने भोजन का आनन्द लेने के लिये पहली आवश्यकता भूख है। बाइबल अध्ययन के लिये पहली आवश्यकता यह है कि यह जानने की एक सरल और दृढ़ लालसा हो कि परमेश्वर तुम से क्या कराना चाहता है, और उसे करने का प्राण भर संकल्प हो। “यदि कोई उसकी इच्छा पर चलना चाहे, तो वह इस उपदेश के विषय में जान जाएगा कि वह परमेश्वर की ओर से है, या मैं अपनी ओर से कहता हूँ।” उसी पर परमेश्वर का वचन खोला जाएगा।