स्वयं अकेला

यीशु यह जानकर कि वे उसे राजा बनाने के लिये आकर पकड़ना चाहते हैं, फिर पहाड़ पर अकेला चला गया।” यूहन्ना 6:15।

सुसमाचार बारम्बार हमें बताते हैं कि मसीह प्रार्थना के लिये एकान्त में जाया करता था। लूका ग्यारह बार उसके प्रार्थना करने का उल्लेख करता है। मरकुस अपने पहले ही अध्याय में हमें बताता है कि एक सन्ध्या के बाद, जब सारा नगर द्वार पर इकट्ठा हो गया था और उसने बहुतों को चंगा किया था, “और भोर को दिन निकलने से बहुत पहले, वह उठकर निकला, और एक जंगली स्थान में गया और वहाँ प्रार्थना करने लगा।” अपने बारह प्रेरितों को चुनने से पहले “और उन दिनों में वह पहाड़ पर प्रार्थना करने को निकला, और परमेश्वर से प्रार्थना करने में सारी रात बिताई।” पूर्ण एकान्त का यह विचार चेलों पर गहरी छाप छोड़ गया प्रतीत होता है, जिससे यूहन्ना ने एक अर्थपूर्ण वाक्य का प्रयोग किया, “यीशु फिर पहाड़ पर अकेला चला गया।” जैसा मत्ती ने भी लिखा था, “वह प्रार्थना करने को अलग पहाड़ पर चढ़ गया; और साँझ को वह वहाँ अकेला था” मसीह ने पूर्ण एकान्त की आवश्यकता अनुभव की। आओ, हम नम्र होकर यह जानने का यत्न करें कि इसका अर्थ क्या है।

1. स्वयं अकेला। पूरी तरह अपने ही साथ, अपने साथ अकेला। हम जानते हैं कि मनुष्यों के साथ की एकता हमें अपने आप से कितना दूर खींच ले जाती है और हमारी शक्तियों को कितना क्षीण कर देती है। मनुष्य मसीह यीशु यह भी जानता था, और उसने फिर से अपने पास लौट आने की, अपनी सारी शक्तियों को बटोरने या इस चेतना को नया करने की कि वह क्या था और उसे किस बात की आवश्यकता थी, और अपनी ऊँची नियति, अपनी मानवीय दुर्बलता, तथा पिता पर अपनी सम्पूर्ण निर्भरता को पूरी रीति से अनुभव करने की आवश्यकता अनुभव की। परमेश्वर की सन्तान को इसकी कितनी अधिक आवश्यकता है? चाहे यह सांसारिक कामों की या धार्मिक सेवा की व्यस्तता के बीच हो, चाहे यह अपने ही मसीही जीवन को बनाए रखने के लिये हो या परमेश्वर के लिये मनुष्यों को प्रभावित करने की अपनी सामर्थ्य को नया करने के लिये हो, हर विश्वासी के लिये सदा यह तुरन्त बुलाहट है कि वह अपने स्वामी के पदचिह्नों पर चले और वह स्थान और वह समय ढूँढ़े जहाँ वह सचमुच स्वयं अकेला रह सके।

2. स्वयं अकेला, आत्मिक वास्तविकताओं के साथ। जो वस्तुएँ दिखाई देती और क्षणिक हैं, उनके संसर्ग से पूर्ण रूप से अलग हो जाने में ही हम इस बात के लिये स्वतन्त्र होते हैं कि अपने आप को अनदेखे जगत की शक्तियों के हाथ में पूरी रीति से सौंप दें और उन्हें अपने ऊपर अधिकार करने दें। यीशु को बारम्बार नए सिरे से समय और शान्ति की आवश्यकता थी कि वह अन्धकार के उस राज्य की सामर्थ्य को, जिससे लड़ने और जिस पर जय पाने वह आया था, और मनुष्यजाति के इस विशाल जगत की उस आवश्यकता को, जिसका उद्धार करने वह आया था, और उस पिता की उपस्थिति और सामर्थ्य को, जिसकी इच्छा पूरी करने वह आया था, अनुभव कर सके। मसीही सेवा में इससे बढ़कर कोई बात अनिवार्य नहीं कि मनुष्य कभी-कभी अपने आप को उन आत्मिक वास्तविकताओं पर गहराई से सोचने में लगाए जिनसे ज्ञान की दृष्टि से वह इतना परिचित है, और जो फिर भी हृदय और जीवन पर बहुधा इतनी थोड़ी सामर्थ्य चलाती हैं।

अनन्तता के सत्यों में अनन्त सामर्थ्य है; वे बहुधा इसलिये इतने निर्बल होते हैं क्योंकि हम उन्हें अपने आप को प्रगट करने का समय नहीं देते। स्वयं अकेला— यही एकमात्र उपाय है।

3. स्वयं अकेला, परमेश्वर पिता के साथ। यह कुछ कहा जाता है कि काम ही आराधना है, कि सेवा ही संगति है। यदि कभी कोई ऐसा मनुष्य हुआ जो एकान्त और संगति के विशेष समयों के बिना काम चला सकता था, तो वह हमारा धन्य प्रभु था। परन्तु वह अपने शान्त समय के बिना न तो अपना काम कर सकता था और न पूरी सामर्थ्य में अपनी संगति बनाए रख सकता था। उसने मनुष्य के रूप में यह आवश्यकता अनुभव की कि अपना सारा काम, बीता हुआ और आनेवाला, लाए और उसे पिता के सामने रखे, और विशेष संगति के समयों में पिता के प्रेम पर अपनी परम निर्भरता के बोध को नया करे। जब उसने कहा: “पुत्र आप से कुछ नहीं कर सकता,” जो मैंने उससे सुना है, वही जगत से कहता हूँ,” तब वह परमेश्वर के साथ अपने सम्बन्ध का सीधा-सादा सत्य ही प्रगट कर रहा था; यही वह बात थी जिसने उसके अलग जाने को एक आवश्यकता और एक अकथनीय आनन्द बना दिया। परमेश्वर करे कि उसका हर सेवक इस धन्य कला को समझे और उसका अभ्यास करे, और कलीसिया जाने कि अपनी सन्तानों में इस ऊँचे और पवित्र विशेषाधिकार का कुछ बोध कैसे उत्पन्न किया जाए, कि हर विश्वासी के पास वह समय हो सकता है और होना ही चाहिए जब वह सचमुच— परमेश्वर के साथ स्वयं अकेला हो। ओह! यह विचार कि परमेश्वर को बिलकुल अकेले अपने लिये पाऊँ, और यह जानूँ कि परमेश्वर ने मुझे बिलकुल अकेले अपने लिये पाया है।

4. स्वयं अकेला, वचन के साथ। मनुष्य के रूप में हमारे प्रभु को बालक होकर परमेश्वर का वचन सीखना पड़ा; नासरत में अपने जीवन के उन लम्बे वर्षों में उसने उसी वचन से पोषण पाया और उसे अपना कर लिया। अपने एकान्त में उसने पिता के साथ उन सब बातों पर विचार किया जो वह वचन उसके विषय में कहता था, और परमेश्वर की उस सारी इच्छा पर जो वह उसके करने के लिये प्रगट करता था। मसीही के जीवन में यह उन गहरी से गहरी शिक्षाओं में से एक है जो उसे सीखनी पड़ती हैं, कि जीवित परमेश्वर के बिना वचन थोड़ा ही काम आता है; कि वचन की आशीष तब आती है जब वह हमें जीवित परमेश्वर के पास ले आता है; कि जो वचन हम परमेश्वर के मुख से पाते हैं वही उसे जानने और उसे करने की सामर्थ्य देता है।

आओ, हम यह पाठ सीखें: गुप्त में परमेश्वर के साथ व्यक्तिगत संगति ही वचन को जीवन और सामर्थ्य बना सकती है।

5. स्वयं अकेला, प्रार्थना में। प्रार्थना कैसा अकथनीय विशेषाधिकार है, क्योंकि वह मनुष्य को यह अवसर देती है कि अपना सारा जीवन परमेश्वर के सामने खोल दे, और उसकी शिक्षा और उसका बल माँगे। एक क्षण के लिये सोचने का यत्न तो करो कि प्रार्थना का यीशु के लिये क्या अर्थ था, कैसी भक्तिपूर्ण आराधना, कैसा नम्र प्रेम, अपनी सारी आवश्यकताओं के लिये कैसी बालक जैसी विनती। जितना कम हम इसे ठीक-ठीक समझ पाते हैं, उतना ही कम हम यह अनुभव कर पाते हैं कि उस मनुष्य के लिये कैसी धन्यता रखी है जो मसीह के पदचिह्नों पर चलना जानता है, और यह प्रमाणित करना जानता है कि परमेश्वर उसके लिये अधिक से अधिक क्या कर सकता है जो इसी को अपना प्रधान आनन्द बना लेता है—कि वह उसके साथ, स्वयं अकेला रहे?

स्वयं अकेला। ये शब्द कितनी गहराई से हम पर पृथ्वी पर मसीह के जीवन का, और उस जीवन का जो वह अब हम में जीता है, भेद खोल देते हैं। उस जीवन के विषय में जो वह अपने पवित्र आत्मा के द्वारा हम में जीता है, यह सबसे धन्य तत्त्वों में से एक है, कि वह हम पर वह सब प्रगट करता और हमें दे देता है जो वचन का अर्थ है—स्वयं अकेला।