पवित्रता — बाइबल-अध्ययन का मुख्य उद्देश्य

सत्य के द्वारा उन्हें पवित्र कर: तेरा वचन सत्य है।” यूहन्ना 17:17.

अपनी उस महान मध्यस्थता की प्रार्थना में हमारे प्रभु ने उन वचनों की चर्चा की जो पिता ने उन्हें दिए थे, और इसकी कि उन्होंने वे वचन अपने चेलों को दिए, और इसकी कि चेलों ने उन्हें ग्रहण किया और उन पर विश्वास किया। यही था जिसने उन्हें चेले बनाया। इन्हीं वचनों को थामे रहना था जो उन्हें सचमुच इस योग्य बनाता कि वे सच्चे चेलों का जीवन जिएँ और उनका काम करें। मसीह से परमेश्वर के वचन ग्रहण करना और उन्हें थामे रहना ही सच्चे चेलेपन की पहचान और सामर्थ्य है।

जब हमारे प्रभु ने पिता से यह प्रार्थना की कि जब वे स्वयं संसार से चले जाएँ तब पिता उन्हें संसार में सुरक्षित रखे, तब उन्होंने यह भी माँगा कि वह उन्हें उस सत्य के द्वारा पवित्र करे, जो उसके वचन में बसता और कार्य करता है। मसीह ने अपने विषय में कहा था, “सत्य मैं ही हूँ।'' वे पिता के एकलौते थे, अनुग्रह और सच्चाई से परिपूर्ण। उनकी शिक्षा उस व्यवस्था की शिक्षा के समान न थी जो मूसा के द्वारा आई, जो केवल एक ज्ञान देती थी, आनेवाली उत्तम वस्तुओं की एक प्रतिज्ञा, जो प्रतिरूप या छाया मात्र थी।

“जो बातें मैंने तुम से कहीं हैं वे आत्मा हैं, और जीवन भी हैं।” वे उसी वस्तु का सार और सामर्थ्य और ईश्वरीय अधिकार अपने साथ देते हैं जिसकी वे चर्चा करते हैं। मसीह ने आत्मा की चर्चा सत्य के आत्मा के रूप में की थी, जो उस सारे सत्य में ले चलेगा जो स्वयं उन्हीं में था, ज्ञान या सिद्धान्त की बात के रूप में नहीं, परन्तु उसके वास्तविक अनुभव और आनन्द में।

और तब वे प्रार्थना करते हैं कि इस जीवित सत्य में, जैसा वह वचन में बसता है और आत्मा के द्वारा उन्हीं में प्रगट होता है, पिता उन्हें पवित्र करे। “उनके लिये,” वे कहते हैं, “मैं अपने आपको पवित्र करता हूँ ताकि वे भी सत्य के द्वारा पवित्र किए जाएँ।” और वे पिता से विनती करते हैं कि वह अपनी सामर्थ्य और प्रेम में उनकी सुधि ले, कि उनका उद्देश्य पूरा हो — कि वह उन्हें सत्य के द्वारा, अपने उस वचन के द्वारा जो सत्य है, पवित्र करे; कि वे भी, उन्हीं के समान, सत्य में पवित्र किए जाएँ। आइए, परमेश्वर के वचन के विषय में यहाँ दी गई अद्भुत शिक्षाओं का हम अध्ययन करें।

“सत्य के द्वारा उन्हें पवित्र कर: तेरा वचन सत्य है।” परमेश्वर के वचन का महान उद्देश्य यह है कि हमें पवित्र बनाए। बाइबल-अध्ययन में कोई भी परिश्रम या सफलता हमें सचमुच लाभ न देगी, जब तक वह हमें अधिक नम्र और अधिक पवित्र मनुष्य न बना दे। पवित्रशास्त्र के अपने सारे उपयोग में यही निश्चित रूप से हमारा मुख्य उद्देश्य होना चाहिए। जो कारण है कि बहुधा इतना बाइबल-पाठ होता है और मसीह-सरीखे चरित्र में इतना थोड़ा वास्तविक फल दिखाई देता है, वह यह है कि “आत्मा के द्वारा पवित्र बनकर, और सत्य पर विश्वास करके उद्धार पाना,” सचमुच नहीं खोजा जाता। लोग कल्पना करते हैं कि यदि वे वचन का अध्ययन करें और उसकी सच्चाइयों को मान लें, तो यह किसी न किसी रीति से अपने आप ही उन्हें लाभ पहुँचाएगा।

परन्तु अनुभव सिखाता है कि ऐसा नहीं होता। पवित्र चरित्र का, समर्पित जीवन का, और दूसरों को आशीष देने की सामर्थ्य का फल नहीं आता, और इसका सीधा और अत्यन्त स्वाभाविक कारण यह है कि हमें वही मिलता है जो हम खोजते हैं। मसीह ने हमें परमेश्वर का वचन इसलिए दिया कि वह हमें पवित्र बनाए; और केवल तभी, जब हम अपने सारे बाइबल-अध्ययन में इसी को अपना निश्चित लक्ष्य ठहराते हैं, वह सत्य — सैद्धान्तिक सत्य नहीं, परन्तु उसकी ईश्वरीय जिलानेवाली सामर्थ्य, जो परमेश्वर का निज जीवन प्रदान करती है, और जिसे वह बीज के समान अपने में रखता है — हमारे लिये खुल सकता और अपने आपको हमें दे सकता है।

“सत्य के द्वारा उन्हें पवित्र कर: तेरा वचन सत्य है।'' परमेश्वर स्वयं ही है जो अकेला अपने वचन के द्वारा हमें पवित्र बना सकता है। वचन, परमेश्वर से और उसके प्रत्यक्ष कार्य से अलग करके, कुछ काम नहीं आ सकता। वचन एक साधन है: परमेश्वर को स्वयं उसका उपयोग करना है। परमेश्वर ही अकेला पवित्र है। वही अकेला पवित्र बना सकता है। परमेश्वर के वचन का अकथनीय मोल यह है कि वह परमेश्वर का पवित्रता का साधन है। बहुतों की भयानक भूल यह है कि वे भूल जाते हैं कि केवल परमेश्वर ही उसका उपयोग कर सकता या उसे प्रभावी बना सकता है। यह पर्याप्त नहीं कि किसी वैद्य की औषधशाला तक मेरी पहुँच है। मुझे चाहिए कि वह स्वयं औषधि बताए। उसके बिना उसकी औषधियों का मेरा उपयोग घातक हो सकता है। शास्त्रियों के साथ ऐसा ही हुआ। वे परमेश्वर की व्यवस्था पर घमण्ड करते थे; वे पवित्रशास्त्र के अपने अध्ययन में आनन्दित होते थे, तो भी अपवित्र ही बने रहे। वचन ने उन्हें पवित्र न किया, क्योंकि उन्होंने वचन में इसे नहीं खोजा, और अपने आपको परमेश्वर के हाथ में न सौंपा कि वह उनके लिये यह करे।

“सत्य के द्वारा उन्हें पवित्र कर: तेरा वचन सत्य है।” वचन के द्वारा मिलनेवाली यह पवित्रता प्रार्थना में परमेश्वर से माँगी और उसी से उसकी बाट जोही जानी चाहिए। हमारे प्रभु ने अपने चेलों को केवल यही नहीं सिखाया कि उन्हें पवित्र होना है; उन्होंने केवल यही नहीं किया कि उनके लिये अपने आपको पवित्र किया, ताकि वे सत्य में पवित्र किए जाएँ, परन्तु वे अपने वचन और अपना काम इस प्रार्थना के साथ पिता के पास ले आए कि वह उन्हें पवित्र करे। परमेश्वर के वचन को जानना और उस पर ध्यान करना अत्यन्त आवश्यक है। वचन के अध्ययन में अपना पहला और मुख्य उद्देश्य पवित्र होना ठहराना अत्यन्त आवश्यक है। परन्तु यह सब पर्याप्त नहीं; सब कुछ इस पर निर्भर है कि हम मसीह के पीछे चलकर पिता से यह माँगें कि वह हमें वचन के द्वारा पवित्र करे। परमेश्वर ही, वह पवित्र पिता ही, हमें पवित्रता के उस आत्मा के द्वारा पवित्र बनाता है जो हम में बसता है। वह हम में मसीह का ही मन और स्वभाव उत्पन्न करता है, जो हमारा पवित्रीकरण है। “यहोवा के तुल्य कोई पवित्र नहीं''; सारी पवित्रता उसी की है, और वही है जो वह अपनी पवित्र उपस्थिति के द्वारा देता है।

निवास-स्थान और मन्दिर शुद्धिकरण, पृथक्करण या समर्पण के कारण पवित्र न थे। वे इसलिए पवित्र हुए कि परमेश्वर उनमें आया और उनमें वास किया। उसके उन्हें अपने अधिकार में ले लेने ने उन्हें पवित्र किया। इसी रीति से परमेश्वर हमें अपने वचन के द्वारा पवित्र बनाता है, जो मसीह और पवित्र आत्मा को हम में ले आता है। और पिता यह कर नहीं सकता, जब तक हम उसके सामने ठहरे न रहें, और शान्त न हों, और गहरी निर्भरता तथा पूर्ण समर्पण में अपने आपको उसके हाथ में न सौंप दें। उस महान मध्यस्थ के नाम में, और उसकी संगति में, और उसके विश्वास में चढ़ाई गई इसी प्रार्थना में: “सत्य के द्वारा उन्हें पवित्र कर: तेरा वचन सत्य है।” पिता की पवित्र करनेवाली सामर्थ्य पाई जाएगी, और परमेश्वर के वचन का हमारा ज्ञान हमें सचमुच पवित्र बनाएगा।

प्रातःकालीन प्रहर कैसा पवित्र है! वह घड़ी विशेष रूप से इसी के लिये अलग की गई है कि प्राण अपने आपको परमेश्वर की पवित्रता के हाथ में सौंप दे, कि वह वचन के द्वारा पवित्र किया जाए। हम सदा स्मरण रखें कि परमेश्वर के वचन का एक ही उद्देश्य है कि हमें पवित्र बनाए। यही हमारी निरन्तर प्रार्थना हो: “हे पिता, अपने सत्य के द्वारा मुझे पवित्र कर।”