मुख्य गेहूँ

“मुख्य गेहूँ।” यशायाह 28:25। भविष्यद्वक्ता इसे किसान की बुद्धिमानी की बात के रूप में बताता है कि वह जानता है कि उगाने के लिये मुख्य वस्तु कौन-सी है, और उसी को अपनी सबसे बड़ी चिन्ता बनाता है। अपने प्रसंग के साथ पाठ इस प्रकार है: “क्या किसान मुख्य गेहूँ नहीं बोता?” वह खत्ते में जाकर गेहूँ, और जीरा, और जौ, और कठिया गेहूँ निकालकर उन्हें लापरवाही से इधर-उधर नहीं बिखेर देता, परन्तु वह हर एक अनाज का मूल्य आँकता है, और उसी के अनुसार उन्हें अपने मन में क्रम से रखता है। वह यह नहीं सोचता कि जीरा और शाहजीरा, जिन्हें वह केवल अपने भोजन को स्वादिष्ट बनाने के लिये उगाता है, उसके रोटीवाले अनाज से आधे भी महत्त्व के हैं; और यद्यपि कठिया गेहूँ और जौ का भी अपना मूल्य है, तो भी वह इन्हें भी उसके बराबर नहीं समझता जिसे वह “मुख्य गेहूँ” कहता है। वह विवेकी मनुष्य है; वह बातों को क्रम से रखता है; वह सबसे महत्त्वपूर्ण फसल को पहली पंक्ति में रखता है, और उसी पर सबसे अधिक परिश्रम लगाता है।

यहाँ हम एक पाठ सीखें। अपने मन में बातों को स्पष्ट रखो—लापरवाह विचार से गड्ड-मड्ड और उलझी हुई नहीं। बिना चिन्ता और विवेक के, सब कुछ एक साथ मिलाते हुए, उलझा हुआ जीवन मत जियो; परन्तु बातों को छाँटो, और अनमोल और निकम्मे के बीच भेद करके उन्हें अलग-अलग करो। देखो कि इसका क्या मूल्य है, और उसका क्या मूल्य है, और अपने कामों को पद और क्रम में रखो, उनमें से कुछ को मुख्य और कुछ को गौण ठहराओ। मैं विशेषकर तुम जवानों से कहता हूँ कि जीवन आरम्भ करते समय तुम अपने आप से कहो, “हम किस लिये जीएँ? एक मुख्य वस्तु है जिसके लिये हमें जीना चाहिए; वह क्या हो?” क्या तुमने सचमुच इस प्रश्न पर विचार किया है, या तुम यों ही अटकल से उसमें कूद पड़े हो? तुम किस लिये जी रहे हो? तुम्हारा मुख्य लक्ष्य क्या है? क्या वह होरेस के उस बूढ़े सज्जन का-सा होगा जिसने अपने लड़के से कहा था, “धन कमा; हो सके तो ईमानदारी से कमा; परन्तु हर हाल में धन कमा”? क्या तुम धन कमानेवाले बनोगे? क्या धन तुम्हारा मुख्य अनाज होगा?

या क्या तुम भोग-विलास का जीवन चुनोगे—“छोटा जीवन, पर मौज भरा,” जैसा बहुत-से मूर्खों ने कहा और फिर गहरा पछतावा किया? क्या तुम्हारा जीवन रंगरलियों में बीतना है? क्या ऊँटकटारे तुम्हारी मुख्य फसल होंगे? क्या इसलिये कि स्कॉटलैंड के ऊँटकटारे को देखने में एक प्रकार का आनन्द है, तुम सुख देनेवाले दुराचार के एकड़ों-एकड़ उगाना चाहते हो? और क्या मरते समय तुम उन्हीं पर अपना बिछौना बिछाओगे? खोजकर देखो कि जीवन का मुख्य उद्देश्य होने के योग्य क्या है; और जब तुम उसे पा लो, तब पवित्र आत्मा से माँगो कि वह उसी एक वस्तु को चुनने में, और अपनी सारी शक्तियाँ और योग्यताएँ उसी को उगाने में लगाने में तुम्हारी सहायता करे। जो किसान यह पाता है कि गेहूँ उसकी मुख्य फसल होनी चाहिए, वह उसे वैसा ही बनाता है, और उसी लक्ष्य को सामने रखकर अपना परिश्रम लगाता है; इससे सीखो कि एक मुख्य उद्देश्य रखो, और अपना पूरा मन उसी में लगा दो।

यह किसान बुद्धिमान था, क्योंकि उसने उसी को मुख्य गिना जो सबसे अधिक आवश्यक था। उसका परिवार जीरे के बिना काम चला सकता था, जो केवल स्वाद के लिये था। कदाचित् घर की मालकिन शिकायत करती, या रसोइया बड़बड़ाता, परन्तु वह इतनी बड़ी बात न होती जितनी तब होती जब बच्चे रोटी के लिये रोते। उन्हें गेहूँ तो अवश्य चाहिए, क्योंकि रोटी जीवन का आधार है। रोटी ही है जो मनुष्य के मन को सम्भालती है, और इसलिए किसान को गेहूँ तो उगाना ही होगा, चाहे वह और कुछ भी न उगाए। जो आवश्यक था उसी को उसने मुख्य वस्तु माना। क्या यह सीधी-सादी समझ की बात नहीं है? यदि हम बुद्धिमानी से बैठकर विचार करें, तो क्या हम यह न कहेंगे, “अपने पापों की क्षमा पाना, परमेश्वर के साथ ठीक होना, पवित्र होना, स्वर्ग में सदा जीने के योग्य होना—यही मेरे लिये सबसे बड़ी और सबसे आवश्यक बात है, और इसलिए मैं इसी को अपनी खोज का मुख्य उद्देश्य बनाऊँगा”? कोई प्राणी तब तक सन्तुष्ट नहीं हो सकता जब तक वह उस उद्देश्य को पूरा न कर रहा हो जिसके लिये वह रचा गया; और हर बुद्धिमान प्राणी का उद्देश्य पहले परमेश्वर की महिमा करना, और फिर परमेश्वर में आनन्द करना है। स्वयं परमेश्वर में युगानुयुग आनन्द करना कैसा आनन्द होगा! और बातें चाहने योग्य हो सकती हैं, परन्तु यह एक बात अवश्य है। पर्याप्त आय, मनुष्यों के बीच कुछ आदर, कुछ स्वास्थ्य—ये सब जीवन का स्वाद हैं; परन्तु प्रभु के द्वारा युग-युग का उद्धार पाना स्वयं जीवन है। यीशु मसीह वह रोटी है जिससे हमारे प्राण का सबसे उत्तम जीवन सम्भला रहता है। भला होता कि हम सब इतने बुद्धिमान होते कि यह अनुभव करते कि मसीह के साथ एक होना ही वह एक आवश्यक बात है; कि परमेश्वर के साथ मेल रखना ही मुख्य बात है; कि परमप्रधान के साथ सुर मिला लेना ही हमारे अस्तित्व का सच्चा संगीत है। और साग-पात अपने उचित क्रम में अपना स्थान ले सकते हैं, परन्तु अनुग्रह ही मुख्य गेहूँ है, और हमें उसी को उगाना है।

यह किसान बुद्धिमान था, क्योंकि उसने उसी को मुख्य वस्तु बनाया जो इसके सबसे अधिक योग्य थी। निःसन्देह जौ भी भोजन के रूप में उपयोगी है, क्योंकि जातियाँ जौ की रोटी पर जीती रही हैं, और स्वस्थ भी रही हैं; और कठिया गेहूँ लाखों लोगों का पोषण रहा है; और न वे जई और दूसरे अनाजों पर भूखे मरे हैं।

तो भी मुझे गेहूँ की रोटी का एक टुकड़ा दो, क्योंकि जीवन की यात्रा के लिये वही सबसे उत्तम सहारा है। यह किसान जानता था कि गेहूँ मनुष्य के लिये सबसे उपयुक्त भोजन है, और इसलिए उसने घटिया अनाज को, जो उसके बदले काम आ सकता था, प्रमुख स्थान पर नहीं रखा; परन्तु उसने अपने गेहूँ को ही प्राथमिकता दी। उसने “मुख्य जौ,” या “मुख्य कठिया गेहूँ” नहीं कहा, “मुख्य जीरा,” या “मुख्य सौंफ” तो और भी नहीं, परन्तु “मुख्य गेहूँ” कहा।

और हे भाइयो, मनुष्य के हृदय, मन और प्राण के लिये परमेश्वर को और उसके मसीह को जानने के समान योग्य और क्या है? दूसरे मानसिक भोजन, जैसे ज्ञान के फल और विज्ञान के आनन्द, वे कितने ही उत्तम क्यों न हों, घटिया पोषण हैं और भीतरी मनुष्यत्व को बढ़ाने के लिये अनुपयुक्त हैं।

अपने परमेश्वर और अपने उद्धारकर्ता में मैं अपना स्वर्ग और अपना सब कुछ पाता हूँ। मेरा प्राण यीशु के विषय में सत्य के एक कण पर भी पलता है, और उस पर जीकर गहरी तृप्ति पाता है। हम जितना अधिक परमेश्वर को जानते हैं, और परमेश्वर में आनन्द करते हैं, और परमेश्वर के समान बनते जाते हैं, और जितना अधिक मसीह हमारी दिन भर की रोटी होता है, उतना ही अधिक हम देखते हैं कि यह सब हमारे नये जन्मे स्वभाव के लिये कितना उपयुक्त है। हे प्रियो, उसी को अपना मुख्य उद्देश्य बनाओ जो एक अमर मन के लिये सबसे उपयुक्त खोज है।

“धर्म ही मुख्य चिन्ता है नश्वर जन की इस धरती पर; मैं सीखूँ इसका महत्त्व महान, जानूँ इसकी सर्वोच्च शक्ति!” “चमकते धन से बढ़कर यह आवश्यक, या जो कुछ जगत देता है; न कीर्ति, न भोजन, न स्वास्थ्य, हमें ऐसा विश्राम दे सकता है।”

फिर, यह किसान बुद्धिमान था, क्योंकि उसने उसी को मुख्य वस्तु बनाया जो सबसे अधिक लाभदायक थी। कुछ परिस्थितियों में, हमारे अपने देश में, गेहूँ वह सबसे लाभदायक फसल नहीं होती जिसे कोई मनुष्य उगा सके; परन्तु साधारणतः वह धरती की सबसे उत्तम उपज है, और इसलिए पाठ “मुख्य गेहूँ” की चर्चा करता है। हमारे दादा-परदादा अपना लगान चुकाने के लिये गेहूँ के ढेर पर भरोसा किया करते थे। वे अपने अनाज को अपनी शक्ति का स्रोत मानते थे; और यद्यपि अब कदाचित् ऐसा न हो, तो भी पहले ऐसा था, और कदाचित् फिर कभी ऐसा हो जाए।

हर हाल में, यह दृष्टान्त सच्चे धर्म के विषय में सच ठहरता है। वही सबसे लाभदायक वस्तु है।

मुझे बताया गया है कि आजकल धनी लोगों को ऐसी कोई भी वस्तु पाना बहुत कठिन लगता है जिससे पाँच प्रतिशत भी लाभ मिले; परन्तु प्रभु का यह धन्य भय असाधारण रूप से लाभदायक पूँजी है, क्योंकि इससे सौ प्रतिशत या हजार प्रतिशत लाभ नहीं मिलता, वरन् मनुष्य कुछ भी नहीं से आरम्भ करता है और विश्वास के द्वारा सब कुछ उसका हो जाता है।

अपने पापों की सेंत-मेंत क्षमा पाकर, हम उमड़ते हुए अनुग्रह से बहुत धनी किए गए हैं, यहाँ तक कि हम स्वयं स्वर्ग को, स्वयं मसीह को, स्वयं परमेश्वर को अपनी सम्पत्ति में गिनते हैं। सब कुछ हमारा है। ओह, बोने के लिये यह कैसी धन्य फसल है! इससे कैसी कटनी आती है! भक्ति इस समय के और आनेवाले जीवन, दोनों के लिये लाभदायक है। भक्ति मनुष्य की देह के लिये आशीष है—वह उसे मतवालेपन और दुराचार से बचाती है; और वह उसके प्राण के लिये आशीष है—वह उसे कोमल और शुद्ध बनाती है। वह हर प्रकार से उसके लिये आशीष है। यदि मुझे कुत्ते की मौत मरना भी होता, तो भी मैं मसीही के समान जीना ही पसन्द करता। यदि परलोक न भी होता, तो भी सुख और आनन्द के लिये मुझे उस मनुष्य का जीवन दो जो मसीह के समान जीने का यत्न करता है। इस पद में एक व्यावहारिक, प्रतिदिन काम आनेवाला सत्य है— “धर्म ही है जो दे सकता जीते जी मधुरतम सुख; धर्म ही है जो देता है मरते समय ठोस सान्त्वना।” केवल वह धर्म साधारण प्रकार का न हो; उसकी जड़ यीशु मसीह पर सच्चे विश्वास में होनी चाहिए। इसका ध्यान रखो। हमारा धर्म या तो सब कुछ हो या कुछ भी नहीं, या तो पहले स्थान पर हो या कहीं नहीं। उसे “मुख्य गेहूँ” बनाओ, और वह तुम्हें भरपूर प्रतिफल देगा।

II. दूसरे, यह किसान हमारे लिये एक पाठ है क्योंकि वह इस मुख्य वस्तु को मुख्य स्थान देता है। मैं पाता हूँ कि कुछ प्रतिष्ठित विद्वान इब्रानी का अनुवाद यों करते हैं, “वह गेहूँ को मुख्य स्थान पर रखता है।” पत्नी के लिये रोटियों को स्वादिष्ट बनाने के लिये जीरे की वह छोटी-सी मुट्ठी वह किसी कोने में उगाता है; और तरह-तरह के साग-पात वह उनकी उचित क्यारियों में लगाता है। जौ को वह उसके टुकड़े में बोता है, और कठिया गेहूँ को उसके एकड़ में; परन्तु यदि कहीं उपजाऊ भूमि का अच्छा टुकड़ा हो—जो उसके पास सबसे उत्तम हो—तो वह उसे मुख्य गेहूँ के लिये अलग कर देता है। वह अपने सबसे चुने हुए खेत उसी को देता है जो उसकी जीविका का मुख्य साधन होनेवाला है।

अब इसमें तुम्हारे और मेरे लिये एक पाठ है। आओ, हम सच्ची भक्ति को अपनी मुख्य शक्तियाँ और योग्यताएँ दें। आओ, हम परमेश्वर की बातों को अपना सबसे उत्तम और सबसे गहरा विचार दें।

मैं तुमसे विनती करता हूँ, धर्म को उधार का मत लो—केवल उससे जो मैं तुमसे कहता हूँ, या जो कोई और तुमसे कहता है; परन्तु उस पर स्वयं सोच-विचार करो। परमेश्वर के वचन को पढ़ो, उस पर ध्यान दो, उसे सीखो, और मन के भीतर उसे पचाओ। सोच-विचार करनेवाला मसीही ही बढ़नेवाला मसीही है। स्मरण रखो, परमेश्वर की सेवा हमारे पहले विचार और पहले प्रयास की अधिकारी है। अपनी सबसे अच्छी दशा में भी हम तुच्छ प्राणी हैं, परन्तु हमें प्रभु को अपने सबसे उत्तम से कम कुछ नहीं देना चाहिए। परमेश्वर नहीं चाहता कि हम बेपरवाही से उसकी सेवा करें, परन्तु वह चाहता है कि हमारे पास जितनी भी बुद्धि और समझ और मन है, वह सब हम उसके वचन के अध्ययन और पालन में लगाएँ। “परमेश्वर से मेल मिलाप कर तब तुझे शान्ति मिलेगी” (अय्यूब 22:21)। “उन बातों को सोचता रह और इन्हीं में अपना ध्यान लगाए रह” (1 तीमुथियुस 4:15)। यदि तुम्हारा मन किसी समय दूसरे समय की अपेक्षा अधिक स्पष्ट और अधिक चुस्त हो, तो उसी समय मुख्य गेहूँ बोओ। यदि दिन के किसी समय तुम दूसरे समय की अपेक्षा अधिक ताजगी और सोचने की अधिक रुचि अनुभव करते हो, तो उसी समय अपने मन को सबसे उत्तम बातों की ओर लगाओ।

इस बात का भी ध्यान रखो कि इस विषय को अपना सबसे सच्चा प्रेम दो। मनुष्यत्व की छोटी-सी जागीर में सबसे उत्तम खेत सिर नहीं, वरन् हृदय है; मुख्य गेहूँ वहीं बोओ। ओह, कि हृदय में सच्चा धर्म हो; कि जो हम जानते हैं उससे प्रेम करें—तीव्रता से प्रेम करें; कि उसे ऐसे थामे रहें मानो जीवन और मृत्यु की पकड़ से—उसे कभी जाने न दें! प्रभु कहता है, “हे मेरे पुत्र, अपना मन मेरी ओर लगा” (नीतिवचन 23:26), और वह हमारे मन से कम किसी वस्तु से सन्तुष्ट न होगा। ओह, जब तुम्हारा उत्साह सबसे अधिक धधक रहा हो, और तुम्हारा प्रेम सबसे अधिक उत्कट हो, तब वह सारी गर्मी और वह सारी उत्कटता प्रभु अपने परमेश्वर की ओर, और उसकी सेवा की ओर जाए जिसने अपने बहुमूल्य लहू से तुम्हें छुड़ाया है। मुख्य गेहूँ को अपने स्वभाव का मुख्य भाग मिलने दो। परमेश्वर और उसके मसीह की ओर अपनी सबसे उत्कट अभिलाषाएँ भी लगाओ। जब तुम अपनी अभिलाषा बढ़ाओ, तब मसीह की अभिलाषा करो; जब तुम महत्त्वाकांक्षी बनो, तब तुम्हारी सारी महत्त्वाकांक्षा परमेश्वर के लिये हो। तुम्हारी भूख और तुम्हारी प्यास धार्मिकता के लिये हो। तुम्हारी आकांक्षाएँ और तुम्हारी लालसाएँ सब पवित्रता की ओर हों, और उन बातों की ओर जो तुम्हें मसीह के समान बनाएँगी। इस मुख्य गेहूँ को अपनी मुख्य अभिलाषाएँ दो।

फिर अपने जीवन का ध्यानपूर्ण आदर प्रभु को दो। हर एक काम में मुख्य गेहूँ बोया जाए। यदि हम सचमुच मसीही हैं, तो हमें कलीसिया के बाहर भी उतना ही मसीही होना चाहिए जितना उसके भीतर। हम यत्न करेंगे कि हमारा खाना और पीना, और जो कुछ हम करते हैं, सब परमेश्वर की महिमा के लिये हो।

अपने आचरण के सांसारिक और धार्मिक भाग के बीच कोई रेखा मत खींचो, परन्तु परमेश्वर की महिमा करने की भक्तिपूर्ण अभिलाषा के द्वारा सांसारिक भाग को भी धार्मिक बना दो, ताकि एक में भी उतनी ही उसकी महिमा हो जितनी दूसरे में (1 कुरिन्थियों 10:31)।

आओ, हम जीवन के सबसे साधारण कर्तव्यों में भी परमेश्वर की आराधना करें, जैसे वे करते हैं जो उसके सिंहासन के सामने खड़े रहते हैं।

ऐसा ही होना चाहिए। आओ, हम अपने चाल-चलन के सब खेतों में मुख्य गेहूँ बोएँ, व्यापार में, परिवार में, अपने मित्रों के बीच, और अपने बच्चों के साथ।

हम में से हर एक यह अनुभव करे, “मेरे लिये जीवित रहना मसीह है। मैं मसीह के बिना, या मसीह को छोड़ और किसी वस्तु के लिये, जी नहीं सकता” (फिलिप्पियों 1:21)। अपने सारे स्वभाव को यीशु के, और केवल उसी के, अधीन कर दो।

हमें इस मुख्य गेहूँ को अपना सबसे सच्चा परिश्रम देना चाहिए। हमें सुसमाचार के फैलाव के लिये स्वयं को खर्च कर देना चाहिए। मसीही मनुष्य को यीशु की सेवा के लिये अपने आप को पूरी तरह लगा देना चाहिए। मुझे यह देखना बुरा लगता है कि कोई अंगीकार करनेवाला मनुष्य राजनीति में तो जोशीला हो और भक्ति में गुनगुना; पल्ली की प्रबन्ध-सभा में तो आग बना हो, और प्रार्थना-सभा में आते ही जाड़े-सा ठण्डा। कुछ लोग संसार की सेवा करते समय तो उकाबों के समान उड़ते हैं, परन्तु परमेश्वर की सेवा में उनका पंख टूटा रहता है। ऐसा नहीं होना चाहिए। यदि कोई बात हमें जगा सकती है, और हमारे भीतर के सिंह को उसकी पूरी शक्ति से गरजा सकती है, तो वह तब हो जब हम यीशु के शत्रुओं का सामना करें या उसके पक्ष में लड़ें। हमारे प्रभु की सेवा ही मुख्य गेहूँ है; आओ, हम उसी के सम्बन्ध में सबसे अधिक परिश्रम करें।

मेरे विचार में इसे हम पर ऐसा अधिकार भी कर लेना चाहिए कि यह हमें अपने सबसे बड़े त्याग तक ले जाए। मसीह का प्रेम इतना प्रबल होना चाहिए कि वह स्वार्थ को निगल ले, और त्याग को हमारा प्रतिदिन का आनन्द बना दे। मसीह के नाम के लिये हमें कंगाली, निन्दा, झूठे दोष, देश-निकाला और मृत्यु तक सहने को तैयार रहना चाहिए। मसीह की तुलना में किसी मसीही को कोई भी वस्तु प्रिय न हो। अब मैं यह बात तुम्हीं से पूछता हूँ कि ऐसा है या नहीं। क्या यीशु का प्रेम हमारे लिये मुख्य गेहूँ है? क्या हम अपने धर्म को मुख्य स्थान दे रहे हैं या नहीं? मुझे डर है कि कुछ लोग धर्म के साथ वैसा ही व्यवहार करते हैं जैसा कुछ सज्जन अपनी उस खेती के साथ करते हैं जिसे वे दूर से चलाते हैं; वे उस पर एक कारिन्दा रख देते हैं, और बस कभी-कभार उस पर एक नजर डाल लेते हैं। उनका पास्टर ही वह कारिन्दा है, और वे आशा करते हैं कि वह उनके लिये उसकी देखभाल करे। दूर से चलाई जानेवाली ऐसी खेती घाटे का धंधा होती है।

इन आधे-अधूरे भाइयों को देखो। क्या उनके पास धर्म है? निश्चय। परन्तु वे उस मनुष्य के समान हैं जिसके विषय में एक बच्चे ने सण्डे-स्कूल में कहा था। शिक्षक ने पूछा, “क्या तुम्हारे पिता मसीही हैं?” “हाँ,” बच्चे ने कहा, “परन्तु इधर कुछ समय से उन्होंने उसमें कुछ खास काम नहीं किया।” मैं ऐसे कई लोग दिखा सकता हूँ, जो अपना गेहूँ बहुत थोड़ा-थोड़ा बो रहे हैं, और उसे बोने के लिये सबसे बंजर टुकड़ा चुनते हैं। वे मसीही होने का अंगीकार करते हैं, परन्तु उनकी खेती में धर्म दसवें दर्जे की वस्तु है। कुछ के पास संसार के लिये बहुत-से एकड़ हैं, और मसीह के लिये एक छोटा-सा कंगाल टुकड़ा। वे सांसारिक सुख-विलास और आत्म-भोग उगानेवाले हैं, और दिखावे के लिये मार्ग के किनारे थोड़ा-सा धर्म बो देते हैं। इससे काम न चलेगा।

परमेश्वर इस प्रकार उपहास में नहीं उड़ाया जाता (गलातियों 6:7)। यदि हम उसे और उसके सत्य को तुच्छ जानें, तो हम छोटे समझे जाएँगे। आओ, हम अपना मुख्य समय, गुण, विचार और प्रयास उसी को दें जो अमर आत्माओं की मुख्य चिन्ता है। हम उस किसान का अनुकरण करें जो अपने खेत में मुख्य गेहूँ को मुख्य स्थान देता है।

III. आओ, हम तीसरा पाठ सीखें। किसान जब अपना गेहूँ बोता है, तब वह बीज के लिये मुख्य अनाज चुनता है। जब कोई किसान बोने के लिये गेहूँ अलग रखता है, तो वह छँटा हुआ घटिया अनाज और अपनी उपज का सबसे बुरा भाग नहीं चुनता, परन्तु यदि वह समझदार मनुष्य है, तो वह संसार का सबसे उत्तम गेहूँ बोना चाहता है।

बहुत-से किसान बोने के लिये गेहूँ का अच्छा नमूना पाने को आसपास का सारा इलाका छान मारते हैं, क्योंकि वे बुरे बीज से अच्छी कटनी की आशा नहीं रखते। किसान को उसका परमेश्वर सिखाता है कि वह भूमि में “मुख्य गेहूँ” डाले। मैं यह सीखूँ कि यदि मैं प्रभु के लिये बोने और मसीही होने जा रहा हूँ, तो मुझे सबसे उत्तम प्रकार की मसीहियत बोनी चाहिए।

मुझे यह पहले तो सबसे भारी सिद्धान्तों पर विश्वास करके करने का यत्न करना चाहिए। मैं न इस “वाद” पर विश्वास करूँगा, न उस पर, परन्तु उस बिना मिलावट के सत्य पर जो यीशु ने सिखाया; क्योंकि पवित्र चरित्र परमेश्वर के आत्मा के द्वारा केवल सच्चे सिद्धान्त में से ही उगता है। झूठ पाप को जन्म देता है; सत्य पवित्रता को उत्पन्न करता और पालता है। इसलिए तुम्हें और मुझे अपना बीज सावधानी से चुनना चाहिए, और सारी भ्रान्ति को निकाल फेंकना चाहिए। यदि हम बुद्धिमान हैं, तो हम सबसे महत्त्वपूर्ण सत्यों को ही सबसे अधिक महत्त्व देंगे, क्योंकि मैंने ऐसे लोगों को जाना है जो सबसे छोटी बातों को सबसे बड़ा महत्त्व देते हैं। वे सौंफ पर लड़ते हैं, और गेहूँ कौओं के लिये छोड़ देते हैं। रहा मैं, तो जो चाहें वे कटोरों और तुरहियों पर वाद-विवाद करें; मैं मुख्यतः बहुमूल्य लहू के सिद्धान्त का, और प्रतिस्थापन और प्रायश्चित्त के महिमामय सत्यों का प्रचार करूँगा। ये सिद्धान्त ही मुख्य गेहूँ हैं, और इसलिए मेरा चुनाव इन्हीं पर होगा।

उसके बाद, हमें सबसे श्रेष्ठ उदाहरण बोने चाहिए। बहुत-से मनुष्य बौने रह जाते हैं क्योंकि वे आरम्भ में ही बुरा आदर्श चुन लेते हैं। वे प्रिय बूढ़े श्रीमान अमुक की नकल तब तक करते रहते हैं जब तक वे अद्भुत रूप से उनके समान न हो जाएँ—बस उनकी सबसे अच्छी बात छूट जाती है। कोई पास्टर उदास स्वभाव का होता है, और वह परमेश्वर की सन्तानों के गहरे अनुभवों का प्रचार करता है, और परिणामस्वरूप भले लोगों का एक दल सोचने लगता है कि उदास रहना उनका कर्तव्य है। उन्हें गड्ढे में क्यों गिरना चाहिए, केवल इसलिए कि उनके अगुवे पर कीचड़ के छींटे पड़ गए?

हमें कभी किसी मनुष्य की दुर्बलताओं की नकल नहीं करनी चाहिए। पौलुस के समान होने के लिये कमजोर आँखों की आवश्यकता नहीं; थोमा के समान होने के लिये सन्देह करना आवश्यक नहीं। यदि तुम किसी भले मनुष्य की नकल करो, तो एक बिन्दु ऐसा है जहाँ तुम्हें रुक जाना चाहिए। यदि मुझे कोई मानवीय आदर्श रखना ही हो, तो मैं परमेश्वर के पवित्र लोगों में से किसी सबसे साहसी को चुनूँगा; परन्तु ओह, उस सिद्ध नमूने के पीछे चलना कितना अच्छा है जो तुम्हारे पास मसीह यीशु में है!

हमें यह देखकर सबसे उत्तम गेहूँ बोना चाहिए कि हमारा मनोभाव सबसे शुद्ध हो। हाय! मनोभाव कितनी जल्दी स्वार्थ या घमण्ड से, या निराशा या आलस्य से, या किसी सांसारिक दाग से मैले हो जाते हैं। परन्तु मसीह के मनोभाव में जीना कैसी महान बात है! हम दीन, नम्र, साहसी, आत्म-त्यागी, शुद्ध, पवित्राचारी और पवित्र हों।

और फिर, चुने हुए बीज को बोने का एक और ढंग है। हमें परमेश्वर के साथ सबसे निकट संगति में जीने का यत्न करना चाहिए। अभी-अभी एक प्रिय भाई ने प्रार्थना की कि जितना अनुग्रह हम ग्रहण करने के योग्य हैं, उतना हमें मिले, और परमेश्वर हमें ऐसी दशा में ले आए कि जो कुछ वह हमारे द्वारा करना चाहे, उसमें हम उसकी किसी बात में बाधा न बनें। यह अच्छी प्रार्थना है। आत्मिक जीवन के सबसे ऊँचे रूप तक उठना हमारी अभिलाषा होनी चाहिए। यदि तुम यह मुख्य गेहूँ बोते हो, तो उसकी सबसे उत्तम किस्म लो।

मनोभाव मनोभाव में अन्तर है; और सिद्धान्त सिद्धान्त में अन्तर है; जो सबसे उत्तम है वही तुम्हारे लिये सबसे उत्तम है। हे जवानो, यदि तुम भक्ति रखना चाहते हो, तो पूरी तरह उसमें लग जाओ। संसार में से ऐसे चोरी-छिपे मत निकलो मानो तुम अपने प्रभु से लज्जित हो। यदि तुम मसीह के हो, तो अपना झण्डा दिखाओ। उसके झण्डे के नीचे इकट्ठे हो जाओ, उसकी तुरही की पुकार पर जुट जाओ, और फिर खड़े हो जाओ, यीशु के लिये खड़े हो जाओ। यदि तुम में कुछ भी पुरुषार्थ है, तो यह महान कार्य उस सब की माँग करता है; उसे प्रकट करो, और परमेश्वर का आत्मा ऐसा करने में तुम्हारी सहायता करे।

IV. चौथे, किसान मुख्य गेहूँ को मुख्य सावधानी से उगाता है। कुछ आलोचक विद्वान कहते हैं कि ठीक अनुवाद यह है कि किसान अपना गेहूँ पाँति-पाँति करके लगाता है। कहा जाता है कि प्राचीन काल में फिलिस्तीन की बड़ी-बड़ी फसलें इस कारण होती थीं कि वे गेहूँ को रोपते थे। वे उसे पंक्तियों में लगाते थे, ताकि एक स्थान पर बहुत घना होने से वह रुक न जाए या दब न जाए, और न दूसरे स्थान पर उसके बहुत छितरे होने का कोई डर रहे। गेहूँ रोपा जाता था, और फिर पानी की धाराएँ पाँव से मोड़कर एक-एक पौधे तक पहुँचाई जाती थीं। तो कोई आश्चर्य नहीं कि भूमि बहुतायत से उपजती थी।

यह हमारे लिये एक पाठ है। हमें परमेश्वर की बातों पर लापरवाह, आधे मन का ध्यान नहीं देना चाहिए।

मुख्य गेहूँ सावधानी से उगाए जाने की माँग करता है—हमारे हृदय, मन और जीवन जान-बूझकर पवित्रता के लिये साधे जाने चाहिए। जैसा लिखा है, “कुछ बीज झाड़ियों में गिरे, और झाड़ियों ने बढ़कर उन्हें दबा डाला” (मत्ती 13:7)। आओ, हम अपने हृदय का सबसे उत्तम भाग बिखरे हुए, सांसारिक ढंग से बोने से बचें, नहीं तो हम पाएँगे कि हमारी फलदायकता दबा दी गई है।

जैसे किसान हर पाँति को सींचता है, वैसे ही हमें अपने आत्मिक जीवन के हर भाग का पालन-पोषण करना चाहिए। “जो अच्छी भूमि में बोया गया, यह वह है, जो वचन को सुनकर समझता है, और फल लाता है कोई सौ गुना, कोई साठ गुना, कोई तीस गुना” (मत्ती 13:23)। जो देखभाल हम अपने मुख्य गेहूँ की करते हैं—मसीह के प्रति हमारी भक्ति, परमेश्वर के प्रति हमारा प्रेम, हमारी आज्ञाकारिता—वही कटनी की बहुतायत को निश्चित करती है। मुख्य वस्तु की उपेक्षा मत करो; अपना सबसे उत्तम विचार, अपना सबसे गहरा प्रेम, अपना सबसे प्रबल प्रयास मसीह में अपने प्राण की खेती में लगाओ।

मुख्य गेहूँ को अपने जीवन में मुख्य देखभाल मिलने दो। अपना हृदय, मन और आचरण सब परमेश्वर को समर्पित कर दो। लगन से बोओ, विश्वासयोग्यता से सींचो, सावधानी से रखवाली करो। तब तुम फलदायक कटनी की आशीष देखोगे, और तुम्हारा जीवन परमेश्वर की महिमा के लिये बहुतायत से फल देगा।

हमें अपना मुख्य ध्यान सबसे महत्त्वपूर्ण बात पर लगाना चाहिए। हमारी भक्ति सावधानी और विचारशीलता के साथ निभाई जाए। हे भाइयो, क्या हम अपनी आत्मिक चाल में पर्याप्त सावधान हैं? क्या तुमने अपने अंगीकार की गहराई को जाँचा है? तुम किसी विशेष कलीसिया के सदस्य क्यों हो? इसलिए कि तुम्हारी माता थी? यह कुछ कारण तो है, परन्तु परमेश्वर के सामने तुम्हें ठीक ठहराने के लिये पर्याप्त नहीं। मैं तुमसे आग्रह करता हूँ कि ईमानदारी से अपनी दशा को परखो। यदि कोई मसीही पास्टर तुम्हें इस कर्तव्य के लिये बुलाने से डरता है, तो मुझे उस पर सन्देह है। मैं नहीं डरता। मैं तुमसे कहता हूँ कि जो कुछ मैं सिखाता हूँ उस सब को जाँचो, क्योंकि मैं किसी दूसरे मनुष्य के विश्वास का उत्तरदायी नहीं होना चाहता। बिरीया के लोगों के समान, पवित्रशास्त्र में ढूँढ़कर देखो कि ये बातें ऐसी ही हैं कि नहीं (प्रेरितों के काम 17:11)।

कलीसिया के लिये सबसे बड़ी आशीषों में से एक यह होगी कि उसमें खोज की ऐसी आत्मा हो जो हर बात को परमेश्वर के वचन से परखे। यदि लोग पवित्रशास्त्र के विपरीत बोलें, तो इसका कारण यह है कि उनमें कोई ज्योति नहीं। परमेश्वर की सेवा उतनी ही सावधानी से करो जितनी सावधानी से कोई पूर्वी किसान अपना गेहूँ रोपता था, व्यवस्था और यत्न के साथ उसे सुथरी पाँतियों में लगाकर। तुम एक यथार्थ परमेश्वर की सेवा करते हो, इसलिए उसकी सेवा यथार्थता से करो। वह जलन रखनेवाला परमेश्वर है, इसलिए छोटी-से-छोटी भूल से या आत्म-पूजा के किसी भी रूप से बचने में सावधान रहो (निर्गमन 20:5)।

साथ ही, अपने आत्मिक जीवन के हर भाग को वैसे ही सींचो जैसे किसान हर पौधे को सींचता है। ऊपर से अनुग्रह के लिये प्रार्थना करो, ताकि तुम्हारे विश्वास, आशा या प्रेम का कोई भी भाग कभी सूख न जाए। अपने प्राण के हर भाग की वैसी ही सेवा करो जैसी किसान अपने गेहूँ की करता है। अनुग्रह को अपनी मुख्य चिन्ता बनाओ, क्योंकि वह इसके योग्य है।

इसी के साथ मैं समाप्त करता हूँ: इसी पर ध्यान लगाओ, क्योंकि इसी से तुम अपनी मुख्य कटनी की आशा रख सकते हो। यदि धर्म सबसे महत्त्वपूर्ण वस्तु है, तो तुम अपना मुख्य प्रतिफल भी उसी से पाने की आशा रख सकते हो। कटनी अनेक रूपों में आएगी। यदि तुम पूरी तरह परमेश्वर की महिमा के लिये जीओगे, तो तुम जीवन में सबसे बड़ी सफलता पाओगे।

सफलता या विफलता बहुत कुछ इस पर निर्भर है कि हमारे प्रयास किस ओर लगे हैं। मेरे लिये किसी गायक-मण्डली का संचालन करने का यत्न करना व्यर्थ है—मैं उसके लिये नहीं बना—परन्तु प्रचार करने में मैं सफल हो सकता हूँ, क्योंकि वही मेरी बुलाहट है।

हे मसीही, यदि तुम संसार के लिये जीओगे, तो तुम फलोगे-फूलोगे नहीं, क्योंकि तुम उसके लिये नहीं बनाए गए। अनुग्रह ने तुम्हें पाप के लिये अनुपयुक्त बना दिया है। यदि तुम अपने सारे मन से परमेश्वर के लिये जीओगे, तो तुम सफल होगे, क्योंकि परमेश्वर ने तुम्हें इसी उद्देश्य के लिये बनाया है। जैसे उसने मछली को जल के लिये और पक्षियों को आकाश के लिये बनाया, वैसे ही उसने विश्वासी को पवित्रता के लिये और अपनी सेवा के लिये बनाया। यदि तुम परमेश्वर की सेवा छोड़ दोगे, तो तुम अपने स्वभाव से बाहर हो जाओगे, जैसे जल से बाहर मछली या धारा में पड़ा पक्षी। पूर्वी किसान की सफलता उसके गेहूँ पर निर्भर है; तुम्हारी सफलता परमेश्वर के प्रति तुम्हारी भक्ति पर निर्भर है। अपने आनन्द के लिये भक्ति की ओर देखो। क्या इस बात को जानने के समान कोई सुख है कि तुम मसीह में हो और प्रभु तुमसे प्रेम करता है? अपने विश्वास में ही तुम बीमारी और मृत्यु की खाट पर शान्ति पाओगे, और वह समय शीघ्र आ सकता है।

आनेवाले जीवन में, प्रभु की सेवा से कैसी कटनी निकलेगी! संसार क्या देता है?

केवल धुआँ। कोई मनुष्य दस लाख डॉलर कमाकर मर सकता है—उसे क्या मिला? किसी मनुष्य की कीर्ति सारी पृथ्वी पर फैल सकती है, तो भी वह मर जाता है—क्या बचा रहता है? संसार के लिये जीना वैसा ही है जैसे बच्चे गली में सिक्कों या सीपियों के लिये खेलते हैं। परमेश्वर के लिये जीवन सच्चा और टिकाऊ है; बाकी सब व्यर्थ है। आओ, हम इसे स्मरण रखें और अपने आप को प्रभु की सेवा में समर्पित कर दें। आत्मा हमारी सहायता करे कि हम “मुख्य गेहूँ” बोएँ और कटनी काटने की आनन्दमय आशा में जीएँ, जैसी प्रतिज्ञा है: “जो आँसू बहाते हुए बोते हैं, वे जयजयकार करते हुए लवने पाएँगे” (भजन संहिता 126:5)।