लदी हुई गाड़ी

“देखो, मैं तुम्हारे नीचे ऐसा दबा हुआ हूँ, जैसे पूलों से भरी हुई गाड़ी नीचे को दबाई जाती है।”—आमोस 2:13। हम सिला बीनने के लिये बोअज और रूत के साथ अनाज के खेतों में गए थे, और मुझे भरोसा है कि डरपोक और हताश लोगों को उन मुट्ठियों को उठाने का साहस मिला है, जो हमारे प्रभु की उदार आज्ञा से जान-बूझकर उनके लिये छोड़ दी जाती हैं। आज हम एक और उद्देश्य से कटनी के खेत के फाटक पर जाते हैं—उस गाड़ी को देखने के लिये जो बहुत से पूलों से ऊँची लदी हुई है, जो चलते हुए चरमराती है और खेत में लीकें छोड़ती जाती है। हम परमेश्वर के प्रति कृतज्ञता के साथ आते हैं, कटनी के लिये उसका धन्यवाद करते हुए, अनुकूल मौसम के लिये उसे धन्य कहते हुए, और यह प्रार्थना करते हुए कि वह इसे तब तक बनाए रखे जब तक अनाज का अन्तिम पूला भीतर न आ जाए, और हर स्थान के किसान “कटनी के घर-आगमन” का उत्सव न मना लें।

अनाज से लदी हुई गाड़ी तुम्हारा और मेरा कैसा चित्र प्रस्तुत करती है, मानो हम परमेश्वर की दया से लदे हुए हों! पालने से लेकर अब तक, हर दिन ने आशीष का एक और पूला जोड़ दिया है। प्रभु हमारे लिये जो कुछ कर चुका है, उससे बढ़कर वह और क्या कर सकता था? उसने प्रतिदिन हमारे जीवन को उपकारों से भर दिया है। आओ, हम उसकी भलाई की आराधना करें और उसे अपने हृदय का सच्चा धन्यवाद चढ़ाएँ।

हाय! कि यही चित्र एक और अर्थ भी दे सकता है। हाय! कि जब परमेश्वर हमें दया से लादता है, तब हम उसे पाप से लादते हैं। जब वह कृपा पर कृपा का ढेर लगाता है, तब हम भी अधर्म पर अधर्म का ढेर लगाते जाते हैं, यहाँ तक कि हमारे पाप का बोझ परमप्रधान के लिये असहनीय हो जाता है, और वह उस बोझ के कारण पुकार उठता है, “मैं तुम्हारे नीचे ऐसा दबा हुआ हूँ, जैसे पूलों से भरी हुई गाड़ी नीचे को दबाई जाती है।”

हमारा पाठ एक “देखो!” से आरम्भ होता है, और यह उचित ही है। पवित्रशास्त्र में “देखो” का प्रयोग ध्यान खींचने के लिये वैसे ही होता है जैसे किसी दुकान के बाहर टँगे चिह्न-पट का। जब कभी हम बाइबल में “देखो” पढ़ते हैं, तो वह किसी नई, महत्त्वपूर्ण, या ध्यान देने योग्य बात का संकेत देता है।

मैं इस “देखो!” को बुद्धि के घर की सीढ़ियों पर खड़ी किसी कन्या के समान देखता हूँ, जो पुकार रही है, “हे बुद्धिमान मनवालो, भीतर आओ, और परमेश्वर का शब्द सुनो।” आओ, हम “देखने” के लिये अपनी आँखें खोलें, और आत्मा हमारी आँखों और कानों के द्वारा हमारे हृदयों की अगुवाई करे, कि अपने अनुग्रहकारी परमेश्वर के विरुद्ध किए गए अपने अपराधों के कारण मन फिराव और अपने आप से घृणा हमें पकड़ ले।

आगे बढ़ने से पहले यह समझ लेना चाहिए कि यह पाठ आलंकारिक है। परमेश्वर सचमुच मनुष्यों के द्वारा दबाया नहीं जा सकता; मनुष्य जितने भी पाप करता है, वे सब मिलकर भी ईश्वरीय सिद्धता की शान्ति को भंग नहीं कर सकते, न ही उसकी अनन्त स्थिरता में एक लहर तक उठा सकते हैं। वह मनुष्यों की बोली में हमसे बात करता है, और स्वर्ग के भेदों को पार्थिव समझ की सीमाओं तक उतार लाता है। वह हमसे वैसे बात करता है जैसे कोई प्रेमी पिता अपने छोटे बच्चे से करता है। जैसे कोई गाड़ी अत्यधिक बोझ के नीचे चरमराती और झुक जाती है, वैसे ही प्रभु कहता है कि मनुष्य के दोष के बोझ के नीचे वह इतना दबाया जाता है कि पुकार उठता है, क्योंकि जो उसके विरुद्ध अपराध करते हैं, उनके अधर्म को वह अब और सह नहीं सकता।

पाठ में पहला और सबसे स्पष्ट सत्य यह है कि पाप परमेश्वर के लिये अत्यन्त दुःखदायी और बोझिल है।

हे आकाश, चकित हो, और हे पृथ्वी, विस्मित हो, कि परमेश्वर अपने दबाए जाने और बोझ से लद जाने की बात कहे! पवित्रशास्त्र में कहीं भी हम यह नहीं पढ़ते कि सृष्टि का भार परमप्रधान के लिये कोई बोझ है। “वह द्वीपों को धूल के किनकों सरीखे उठाता है” (यशायाह 40:15)। न सूर्य, न चन्द्रमा, न तारे, न उसकी सामर्थ्य से रचे गए सारे विशाल गोले—इनमें से किसी को सम्भाले रखने में उसे कोई परिश्रम नहीं करना पड़ता।

अन्यजाति लोग एटलस को पृथ्वी के गोले के नीचे झुका हुआ चित्रित करते हैं, परन्तु सनातन परमेश्वर, जो ब्रह्माण्ड के खम्भों को स्थिर रखता है, “न थकता, न श्रमित होता है” (यशायाह 40:28)। दूर-दूर तक फैला हुआ उसका प्रबन्ध भी उसे नहीं थकाता। वह रात और दिन दोनों में चौकसी करता है; उसकी सामर्थ्य हर क्षण आगे बढ़ती है। वह नक्षत्रों को उनके समय पर निकालता है और सप्तर्षि को उसके साथियों समेत लिए चलता है। वह पृथ्वी की नींव को सम्भाले रहता है और उसके कोने के पत्थर को थामे रहता है। वह भोर को आज्ञा देता और पौ को उसका स्थान जताता है, और अंधियारे और घोर अंधकार की सीमा ठहराता है। सब वस्तुएँ उसकी सामर्थ्य से सम्भली हुई हैं, और उसके बिना कुछ भी अस्तित्व में नहीं रहता। जैसे लहर अपने फेन को उठाए चलती है और फेन मिट जाता है, वैसे ही यदि परमेश्वर प्रतिदिन इस विश्व को न सम्भाले, तो यह भी लुप्त हो जाए। इस निरन्तर कार्य ने उसे दुर्बल नहीं किया, न उसमें दुर्बलता का कोई चिह्न है। वह सब कुछ करता है, और जब वे पूरे हो जाते हैं, तो वे उसकी दृष्टि में कुछ भी नहीं ठहरते।

फिर भी यह कैसी विचित्र, कैसी असाधारण, आश्चर्यकर्मों में भी आश्चर्य की बात है—जिस परमेश्वर को संसार बोझिल नहीं कर सकता, उसे पाप बोझिल कर देता है; जिस परमप्रधान के लिये सारी सृष्टि का भार तराजू पर के एक नन्हे कण के समान है, उसे अधर्म दबा देता है। हाय, आदम के लापरवाह पुत्रो, तुम पाप को तुच्छ समझते हो; और हे बलियाल के पुत्रो, तुम उसे खेल समझते हो, और कहते हो, “वह ध्यान नहीं देता, वह नहीं देखता; परमेश्वर कैसे जानता है? और यदि वह जानता भी है, तो उसे हमारे पापों की कोई चिन्ता नहीं।” परमेश्वर के वचन से सीखो कि सच्चाई इसके ठीक विपरीत है: तुम्हारे पाप उसे दुःख देते हैं, वे उसके लिये बोझ और भार हैं, यहाँ तक कि पूलों से ठसाठस लदी गाड़ी के समान वह मनुष्य के दोष से दब गया है।

यह बात और स्पष्ट हो जाती है यदि हम सोचें कि पाप क्या है और वह क्या करता है। पाप परमेश्वर के सब कामों का महान विनाशक है। पाप ने एक प्रधान स्वर्गदूत को पतित दूत बना दिया, और ज्योति के स्वर्गदूतों को दुष्ट आत्माएँ बना दिया। पाप ने अदन पर दृष्टि की और उसके सब फूल मुरझा गए। पाप के प्रवेश से पहले सृजनहार ने नई पृथ्वी के विषय में कहा, “वह बहुत ही अच्छा है” (उत्पत्ति 1:31), परन्तु जब पाप ने प्रवेश किया, तो परमेश्वर मन में अति खेदित हुआ कि उसने मनुष्य को बनाया। सुन्दरता को पाप के समान कोई वस्तु मलिन नहीं करती, क्योंकि वह परमेश्वर के स्वरूप को बिगाड़ देता है और उसकी छाप को मिटा देता है।

इसके अतिरिक्त, पाप परमेश्वर के प्राणियों को दुःखी बना देता है। क्या हम कल्पना कर सकते हैं कि परमेश्वर इसे सह ले? परमेश्वर ने कभी नहीं चाहा था कि उसका कोई भी प्राणी दुःखी हो। उसने उन्हें आनन्दित रहने के लिये बनाया; उसने पक्षियों को उनके गीत, फूलों को उनकी सुगन्ध, और वायु को उसकी ताज़गी दी; उसने दिन को मुस्कुराता हुआ सूर्य और रात को तारों का मुकुट दिया, इस अभिप्राय से कि आनन्द आराधना बने और हर्ष स्तुति का धूप बने। परन्तु पाप ने परमेश्वर के सबसे प्रिय प्राणी को अभागा बना दिया है, और परमेश्वर के वंश को, जो उसके स्वरूप में रचा गया था, नंगेपन, दरिद्रता और दुर्दशा तक गिरा दिया है। इसलिए परमेश्वर पाप से घृणा करता है और उससे दबा हुआ है, क्योंकि वह उसके प्रेम के पात्रों को भीतर तक दुःखी बना देता है।

पाप परमेश्वर के सब गुणों पर आक्रमण करता है, उसके सिंहासन पर बैठे हुए उस पर वार करता है, और उसके अस्तित्व पर ही चोट करता है।

पाप क्या है? क्या वह परमेश्वर की बुद्धि का अपमान नहीं है? हे पापी, परमेश्वर तुम्हें अपनी इच्छा पूरी करने की आज्ञा देता है; जब तुम उसके विरुद्ध चलते हो, तो तुम वास्तव में यह कह रहे होते हो, “मेरे लिये क्या भला है, यह मैं जानता हूँ, परमेश्वर नहीं जानता।” तुम यह घोषित करते हो कि अनन्त बुद्धि भूल कर रही है, और कि तुम, एक दिन के प्राणी, सुख के सबसे अच्छे न्यायी हो। पाप परमेश्वर की भलाई को चुनौती देता है, मानो वह उस वस्तु को रोक रखता हो जो तुम्हें सुखी करती, और मानो यह किसी भले, प्रेमी पिता का काम न हो। पाप एक हाथ से परमेश्वर की बुद्धि पर और दूसरे हाथ से उसकी भलाई पर आक्रमण करता है।

पाप परमेश्वर की दया का भी दुरुपयोग करता है। जब तुम इसलिए ढिठाई से पाप करते हो कि परमेश्वर ने तुम्हारे साथ धीरज रखा है, जब तुम इसलिए बुराई में लिप्त रहते हो कि तुम्हें तुरन्त कोई परिणाम नहीं भुगतना पड़ता, तो तुम उस दया को, जो तुम्हें मन फिराव की ओर ले चलने के लिये थी, और अधिक बलवे का बहाना बना लेते हो। किसी प्रेमी पिता को यह देखकर दुःख होता है कि उसकी दया उसी के विरुद्ध कर दी गई है। हर एक पाप, वास्तव में, ईश्वरीय सामर्थ्य की अवहेलना है। यह ऐसा है मानो तुम स्वर्ग के प्रताप के विरुद्ध अपनी नन्ही मुट्ठियाँ उठाकर परमेश्वर को ललकारो कि वह तुम्हें दण्ड देकर दिखाए। आज्ञा न मानने का हर काम प्रभु को चुनौती देता है कि देखें, वह अपनी व्यवस्था लागू कर सकता है या नहीं।

क्या यह छोटी बात है कि एक नन्हा प्राणी युगों के प्रभु को, उस परमेश्वर को जो सब कुछ अपने वचन से सम्भालता है, चुनौती दे? ऐसी उत्तेजनाओं से उसका बोझिल होना उचित ही है! तुम जिस भी गुण का नाम लो, पाप ने उसका अपमान किया है; परमेश्वर के चरित्र का हर पहलू उससे कलंकित होता है। पाप बुरा है, और वह निरन्तर बुरा है; हर दृष्टि से वह परमप्रधान को घृणित लगता है।

हे पापी, क्या तुम जानते हो कि परमेश्वर की व्यवस्था के प्रति आज्ञा-उल्लंघन का हर काम वास्तव में राजद्रोह है? हर बार जब तुम उसकी इच्छा से हटते हो, तो तुम अपनी इच्छा को उसके स्थान पर रख देते हो; तुम अपने आप को ईश्वर बना लेते हो और परमप्रधान को घटा देते हो। क्या यह छोटा अपराध है, कि उससे उसका मुकुट और राजदण्ड छीन लिया जाए? ऐसे काम की स्वर्ग अनदेखी नहीं कर सकता; यदि करता, तो नैतिक व्यवस्था ढह जाती। परमेश्वर के विरुद्ध यह राजद्रोह दण्ड पाएगा।

अन्त में, पाप स्वयं परमेश्वर पर आक्रमण है; पाप हृदय की नास्तिकता है। उसका धार्मिक अंगीकार चाहे जो भी हो, पापी अपने मन में कहता है, “कोई परमेश्वर है ही नहीं।” वह चाहता है कि न कोई व्यवस्था हो और न कोई सर्वोच्च शासक। क्या यह तुच्छ बात है? परमेश्वर का हत्यारा बनना! परमेश्वर को उसके संसार से हटा देने की इच्छा करना! क्या इसकी अनदेखी की जा सकती है? क्या परमप्रधान इसे सुने और उसके बोझ के नीचे दब न जाए?

मैं पाप और आज्ञा-उल्लंघन के विरुद्ध बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बोलता। पाप की बुराई को पूरी रीति से व्यक्त करना मनुष्य की कल्पना से परे है, और कोई भी नश्वर जीभ, चाहे परमेश्वर की अपनी आग ने उसे छू लिया हो, परमेश्वर के विरुद्ध सबसे छोटे पाप की भयानकता का वर्णन नहीं कर सकती। हे मित्रो, सोचो: हम उसके प्राणी हैं, और फिर भी हम उसकी आज्ञा मानना नहीं चाहते।

वह हमें खिलाता है, हमारी साँस को बनाए रखता है, फिर भी हम उसे कुड़कुड़ाने और बलवे में गँवा देते हैं।

हम सदा अपने सर्वज्ञ परमेश्वर की दृष्टि में रहते हैं, और फिर भी उसकी उपस्थिति हमें आज्ञा मानने के लिये विवश करने को पर्याप्त नहीं होती। निश्चय, यदि कोई मनुष्य व्यवस्था देनेवाले का उसी के सामने अपमान करे, तो वह असहनीय होगा; फिर भी ठीक यही हमारी दशा है। हमें अंगीकार करना ही होगा, “मैंने केवल तेरे ही विरुद्ध पाप किया, और जो तेरी दृष्टि में बुरा है, वही किया है” (भजन संहिता 51:4)। हम जान-बूझकर अपराध करते हैं। हम अज्ञानियों या जंगली लोगों के समान पाप नहीं करते। हम इंग्लैंड में असाधारण ज्योति और समझ के विरुद्ध पाप करते हैं; क्या यह छोटी बात है?

क्या हम आशा कर सकते हैं कि परमेश्वर हठपूर्वक, जान-बूझकर किए गए अपराधों को अनदेखा कर दे? हाय, काश ये होंठ बोल पाते, काश यह हृदय जल उठता; क्योंकि यदि मैं पाप की भयानकता का वर्णन कर पाता, तो फ़िरौन या नबूकदनेस्सर भी थरथरा उठते। परमप्रधान से बलवा करना भयानक बात है। प्रभु अपने दासों पर दया करे और उन्हें क्षमा करे।

यह हमारी पहली बात है, परन्तु इसे स्वयं परमेश्वर को अपने आत्मा के द्वारा सिखाना होगा। पवित्र आत्मा तुम्हें यह अनुभव कराए कि पाप बहुत ही पापमय, दुःखदायी और परमेश्वर के लिये बोझिल है।

दूसरी बात, कुछ पाप परमेश्वर के लिये विशेष रूप से दुःखदायी हैं। हमारे पाठ का सन्दर्भ इस सत्य के बल को दिखाने में सहायता करता है।

“छोटा” पाप जैसी कोई वस्तु नहीं होती, फिर भी दोष की मात्राएँ होती हैं। यह कहना गलत होगा कि पापमय विचार में उतनी ही बुराई है जितनी पापमय काम में। पापमय कल्पना सचमुच गलत है—पूरी रीति से पापमय और गम्भीर—परन्तु पापमय काम में परमेश्वर को क्रोध दिलाने की मात्रा और भी अधिक होती है।

कुछ पाप परमेश्वर को विशेष रूप से क्रोध दिलाते हैं। हमारे पाठ के सन्दर्भ में हम देखते हैं कि कामुकता ऐसा ही करती है। ऐसा जान पड़ता है कि आमोस के दिनों में यहूदी लोग व्यभिचार और लम्पटता में बहुत आगे बढ़ चुके थे। यह पाप आज भी आम है; हमारी आधी रात की सड़कें और तलाक की अदालतें इसकी गवाही देती हैं।

मैं इससे अधिक नहीं कहूँगा। हर एक अपनी देह को पवित्र रखे; क्योंकि पवित्रता का अभाव प्रभु की दृष्टि में एक भारी बुराई है।

भविष्यद्वक्ता के अनुसार, अन्धेर भी परमेश्वर को क्रोध दिलानेवाली एक और बड़ी बात है। भविष्यद्वक्ता दरिद्र को एक जोड़ी जूतियों के लिये बेच डालने की बात कहता है, और कुछ लोग विधवाओं और अनाथों को कुचल डालते, और मजदूरों से बिना मजदूरी के काम कराते थे। बहुत से व्यापारियों में कोई “दया” नहीं होती। वे आपस में मिलकर संघ बना लेते हैं, फिर उन अभागों से, जो उनके हाथ पड़ जाते हैं, उधार पर अत्यधिक ब्याज माँगते हैं। व्यवस्था की चतुर चोर-गलियाँ और उचित ऋणों से बच निकलने के उपाय प्रायः भारी अन्धेर के बराबर होते हैं और निश्चय ही परमप्रधान का क्रोध भड़काते हैं।

मूर्तिपूजा और परमेश्वर की निन्दा भी परमेश्वर को अत्यन्त अप्रिय और बहुत ही घृणित हैं। पाठ कहता है कि वे “दाखमधु अपने देवता के घर में पी लेते हैं।” जो कोई अपनी भूख, अपने सोने या अपने धन को अपना देवता बना लेता है, और परमप्रधान के बदले इन्हीं के लिये जीता है, वह मूर्तिपूजा करता है। ऐसे मनुष्य पर हाय, और उन पर भी वैसी ही हाय जो क्रूसों, संस्कारों या मूर्तियों की पूजा करते हैं।

विशेषकर परमेश्वर की निन्दा ऐसा पाप है जो परमेश्वर को क्रोध दिलाता है। निन्दा के लिये कोई बहाना नहीं। जैसा जॉर्ज हर्बर्ट ने कहा, “कामवासना और दाखमधु किसी सुख की दुहाई देते हैं; लोभ के पक्ष में लाभ की दुहाई दी जा सकती है; परन्तु अपवित्र शपथ खानेवाला अपने प्राण को सेंत-मेंत ही हाथ से जाने देता है।” अपवित्र बोली में कोई लाभ नहीं; कोसने से कोई सुख नहीं मिलता—वह केवल अपमान के लिये अपमान करता है, और इसलिए वह एक बड़ा और दुहाई देनेवाला पाप है जो प्रभु को मनुष्यजाति से उकता देता है। तुम में से कुछ को लग सकता है कि ये शब्द सीधे तुम्हीं से कहे गए हैं। क्या मैं लम्पट, अन्धेर करनेवाले, या अपवित्र बोलनेवाले से बात कर रहा हूँ? हे प्राणी, परमेश्वर ने इतने लम्बे समय तक तुम पर कैसी दया दिखाई है!

वह दिन आएगा जब वह कहेगा, “मैं अपने शत्रुओं को दूर करके शान्ति पाऊँगा,” और वह कितनी सहजता से तुम्हें भयानक विनाश में फेंक सकता है।

जहाँ कुछ पाप अपनी विशेष घृणितता के कारण दुःखदायी हैं, वहाँ बहुत से लोग अपने पाप की लम्बी अवधि के कारण परमेश्वर को विशेष रूप से अप्रिय हैं। वह पके बालोंवाला मनुष्य—उसने कितनी बार परमप्रधान को क्रोध दिलाया है? जवानों के पास भी यह कारण है कि वे अपने वर्षों को गिनें और बुद्धि में मन लगाएँ, क्योंकि उन्होंने इतना समय बलवे में बिताया है। उनके विषय में हम क्या कहें जो पचास, साठ, सत्तर, यहाँ तक कि लगभग अस्सी वर्षों से परमेश्वर के विरुद्ध खुले बलवे में रहे हैं?

अस्सी वर्षों की दया के बदले अस्सी वर्षों की उपेक्षा; अस्सी वर्षों के धीरज के बदले उन्होंने अस्सी वर्षों की कृतघ्नता लौटाई है। हे परमेश्वर, मनुष्यों के पापों की लम्बाई और गिनती से तू कितना थक गया होगा!

इसके अतिरिक्त, परमेश्वर उस पाप पर विशेष ध्यान देता है जिसमें हठ मिला हुआ हो। हाय, कुछ लोग कितने हठीले होते हैं! ऐसा जान पड़ता है कि उन्होंने नरक का दण्ड पाने की ठान ली है; कोई वस्तु उन्हें रोक नहीं सकती। वे ऐसे चलते हैं मानो विनाश तक पहुँचने के लिये पहाड़ों पर चढ़ जाएँगे और अपने प्राणों को नष्ट करने के लिये आग के समुद्रों में तैर जाएँगे। कुछ लोग गम्भीर बीमारी से उठते हैं और फिर पाप में लौट जाते हैं। कुछ का व्यापार डूब गया, धन जाता रहा, वे दरिद्रता में गिर पड़े, फिर भी पाप में लगे रहते हैं। एक और बच्चा मर जाता है; पत्नी बीमार है; परिवार पर भुखमरी का संकट है—परन्तु वे घमण्ड के साथ अड़े रहते हैं। यही सच्चा हठ है। हे पापी, परमेश्वर एक दिन तुम्हें तुम्हारी ही राह पर छोड़ देगा, और वही राह तुम्हारा अनन्त विनाश होगी। परमेश्वर उन लोगों से उकता गया है जो चेतावनियों, निमन्त्रणों और विनतियों के होते हुए भी बुराई में लगे रहते हैं।

पाठ यह भी संकेत करता है कि कृतघ्नता परमेश्वर के लिये विशेष रूप से बोझिल है। वह लोगों को स्मरण दिलाता है कि कैसे वह उन्हें मिस्र से निकाल लाया, एमोरियों को नष्ट किया, और नबी और नाज़ीर ठहराए—फिर भी उन्होंने बलवा किया। जब मैं पहली बार एक दोषी पापी के रूप में परमेश्वर के पास आया, तब इस बात ने मुझे गहराई से झकझोर दिया—केवल मेरे जीवन की प्रकट दुष्टता ही नहीं, वरन् वे विशेष दयाएँ भी जिनका मैंने आनन्द उठाया था। हम में से कुछ पर, जिन्हें कभी किसी वस्तु की घटी नहीं हुई, परमेश्वर कितना उदार रहा है! उसने हमें न कभी दरिद्रता में गिरने दिया, न अपकीर्ति में छोड़ा, न बुरे उदाहरण के हाथ सौंपा। उसने हमारे चाल-चलन को सुरक्षित रखा, और वर्ष पर वर्ष अपने भवन के प्रति प्रेम को बढ़ाया, तब भी जब हम उससे प्रेम नहीं करते थे। और हमारा बदला कितना तुच्छ रहा है! हमने कैसा आनन्द, छुटकारा, प्रेम और सांत्वना पाई है—और फिर भी हमने खुलेआम पाप किया है! तो उचित ही है कि वह पूलों के भारी बोझ से दबी हुई गाड़ी के समान हो।

यह भी ध्यान दो कि प्रभु का बोझ इतना बड़ा है कि वह पुकार भी उठता है। जैसे भारी लदी हुई गाड़ी अपने बोझ के नीचे कराहती है, वैसे ही प्रभु पाप के बोझ के नीचे पुकारता है। क्या तुमने ये शब्द सुने हैं?

“हे स्वर्ग सुन, और हे पृथ्वी कान लगा; क्योंकि यहोवा कहता है: मैंने बाल-बच्चों का पालन-पोषण किया, और उनको बढ़ाया भी, परन्तु उन्होंने मुझसे बलवा किया!” (यशायाह 1:2)। फिर सुनो: “हे भटकनेवाले बच्चों, लौट आओ, मैं तुम्हारा भटकना सुधार दूँगा” (यिर्मयाह 3:22)।

इससे भी बढ़कर, यीशु का वह विलाप सुनो, जो ओस के समान कोमल है: “हे यरूशलेम, हे यरूशलेम! तू जो भविष्यद्वक्ताओं को मार डालता है, और जो तेरे पास भेजे गए, उन्हें पथराव करता है, कितनी ही बार मैंने चाहा कि जैसे मुर्गी अपने बच्चों को अपने पंखों के नीचे इकट्ठा करती है, वैसे ही मैं भी तेरे बालकों को इकट्ठा कर लूँ, परन्तु तुम ने न चाहा!” (मत्ती 23:37)। हे पापी, परमेश्वर तुम्हारे पाप से दुःखी है; जिसका तुम उपहास करते हो, उस पर तुम्हारा सृजनहार दुःख उठाता है; जिसे तुम तुच्छ समझते हो, उस पर तुम्हारा उद्धारकर्ता अपनी आत्मा में रोता है। “यह घृणित काम मत करो, जिससे मैं घृणा रखता हूँ!” परमेश्वर के निमित्त, इसे मत करो।

अपनी बुरी चाल छोड़ दो; हे इस्राएल के घराने, तुम क्यों मरो?

यद्यपि पाप प्रभु के लिये दुःखदायी है, तौभी जब हम देखते हैं कि वह उस बोझ को उठाए रहता है, तो उसकी दया की महिमा और बढ़ जाती है। जैसे गाड़ी टूटती नहीं, केवल दबती है, वैसे ही वह दबाया जाता है, फिर भी सहता है। यदि तुम और मैं परमेश्वर के स्थान पर होते, तो क्या हम इसे सह लेते? एक सप्ताह के भीतर हम संसार को नष्ट कर देते। यदि स्वर्ग की व्यवस्था मनुष्यों की व्यवस्था के समान तुरन्त दण्ड देती, तो हम कहाँ होते? परमेश्वर सहज ही अपने सम्मान का बदला ले सकता है; अनगिनत सेवक उसकी आज्ञा पूरी करने को तैयार खड़े हैं। एक पत्थर मात्र, हवा का एक झोंका, धूल का एक कण, और सब समाप्त। फिर भी परमेश्वर अपने क्रोध के सेवकों को रोके रखता है। आकाश और पृथ्वी प्रसन्नता से दण्ड देते, फिर भी परमेश्वर उन्हें रोके रखता है। स्वर्गदूत उसके धीरज पर चकित हैं। क्या तुमने किसी धीरजवन्त मनुष्य को अपमानित होते और उसे सहते देखा है? वैसे ही परमेश्वर पापियों को सहता है, उनके दोष के बोझ के नीचे दबा हुआ, फिर भी टूटा नहीं।

यह हमें एक गहरी बात पर ले आता है: तुम में से कुछ ने कभी नहीं देखा कि पाप परमेश्वर के लिये कितना दुःखदायी है। दूसरे जानते हैं कि बुराई कितनी कड़वी है और उससे बच निकलना चाहते हैं। परमेश्वर केवल पाप को सहता ही नहीं, वरन् अपने पुत्र के रूप में उसने उसे उठाया और दूर भी कर दिया।

यीशु के होंठों पर ये शब्द और भी गहरा अर्थ पाते हैं: “मैं तुम्हारे नीचे ऐसा दबा हुआ हूँ, जैसे पूलों से भरी हुई गाड़ी नीचे को दबाई जाती है।” परमेश्वर को पाप का दण्ड देना ही है, फिर भी वह दया करना चाहता है। यीशु उन सब के लिये जो उस पर भरोसा रखते हैं, प्रतिनिधि बनकर आता है। मनुष्य के दोष का बोझ उसके कंधों पर लादा जाता है, पूले पर पूला।

“यहोवा ने हम सभी के अधर्म का बोझ उसी पर लाद दिया” (यशायाह 53:6)। वह तुच्छ जाना जाता और मनुष्यों का त्यागा हुआ है; वह दुःखी पुरुष है, रोग से उसकी जान-पहचान है (यशायाह 53:3)। उसका पसीना लहू की बड़ी-बड़ी बूँदों के समान गिरता है (लूका 22:44)। हेरोदेस उसका ठट्ठा करता है; पिलातुस उसकी हँसी उड़ाता है; वे उसे मारते हैं। “मैंने मारनेवालों को अपनी पीठ और गलमोछ नोचनेवालों की ओर अपने गाल किए; अपमानित होने और उनके थूकने से मैंने मुँह न छिपाया” (यशायाह 50:6)। वे उसे कोड़े मारते हैं; “हमारी ही शान्ति के लिये उस पर ताड़ना पड़ी कि उसके कोड़े खाने से हम लोग चंगे हो जाएँ” (यशायाह 53:5)। पूलों से दबी हुई गाड़ी के समान वह यरूशलेम की गलियों से होकर चलता है।

हे यरूशलेम की पुत्रियो, रोओ, यद्यपि वह तुम्हें अपने आँसू पोंछने को कहता है! जब वह क्रूस उठाए चलता है, जो हमारे पाप का चिह्न है, तब नीच लोग उसका अपमान करते हैं। वह गुलगुता पर लाया जाता है, भूमि पर लिटाया जाता है, उसके हाथ और पाँव कीलों से ठोंके जाते हैं, और लोहा उसकी देह के कोमल भागों को छेद देता है। क्रूस खड़ा किया जाता है। परमेश्वर उसे छोड़ देता है; उसके शत्रु उसका ठट्ठा करते हैं। सूर्य चमकने से इनकार करता है; उसके प्राण पर दसगुना अंधकार छा जाता है। “हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, तूने मुझे क्यों छोड़ दिया?” (मत्ती 27:46)। उसके दुःख के समान कभी कोई दुःख नहीं हुआ। क्या हम पाप को हल्का समझें? क्या हम उस वस्तु से खिलवाड़ करें जिसने हमारे उद्धारकर्ता को कराहने पर विवश किया? हे पापी, जिसने तुम्हारे पापों के लिये दुःख उठाया, क्या तुम उसके लिये अपने पापों को छोड़ दोगे?

“हाँ,” तुम कहते हो, “यदि मैं विश्वास कर पाता कि उसने मेरे लिये दुःख उठाया।” अपना प्राण उसे सौंप दो, तो वह तुम्हारे लिये मरा है, और तुम्हारा दोष और तुम्हारे दुःख उसने अपने ऊपर ले लिये हैं; तुम स्वतन्त्र होकर जा सकते हो। मसीह पर बोझ लादा गया कि तुम हल्के हो जाओ; वह दबाया गया कि तुम स्वतन्त्र हो जाओ। उस पर विश्वास करो।

अन्त में, परमेश्वर हमारे पापों का बोझ थोड़े ही समय तक उठाएगा। यदि अन्त में तुम मसीह में न पाए गए, तो वही बोझ तुम्हें सदा के लिये कुचल डालेगा। कुछ लोग इस पाठ का अनुवाद भिन्न रीति से करते हैं: “मैं तुम को ऐसा दबाऊँगा, जैसे पूलों से भरी हुई गाड़ी अपने नीचे के मार्ग को दबाती है।” जैसे भारी लदी हुई गाड़ी कच्ची सड़कों को दबा देती है, वैसे ही यदि तुम मसीह से बाहर हो, तो परमेश्वर तुम्हें तुम्हारे पाप के नीचे कुचल डालेगा। तुम्हें इसे अपने ऊपर लागू करना होगा।

क्या तुम प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करते हो? यदि हाँ, तो यह धमकी तुम्हारे लिये नहीं है। यदि नहीं, तो ध्यान से सुनो: मसीह-रहित प्राण शीघ्र ही खो जाएगा; वह अविश्वास के कारण पहले ही दोषी ठहर चुका है। यदि तुम ऐसे बड़े उद्धार से उपेक्षा करोगे, तो कैसे बचोगे? “अपने-अपने चाल-चलन पर ध्यान करो” (हाग्गै 1:5)। समय और अनन्तता, जीवन और मृत्यु, स्वर्ग और नरक की दुहाई देकर मैं तुमसे विनती करता हूँ कि मसीह पर विश्वास करो, जो अपने पास आनेवालों का पूरा-पूरा उद्धार कर सकता है। यदि तुम विश्वास न करोगे, तो अपने पापों में मरोगे।

मृत्यु के बाद न्याय आता है! तुरही फूँकी जाती है, भीड़ की भीड़, पुस्तकें, बड़ा श्वेत सिंहासन, “हे धन्य लोगों, आओ,” और “हे श्रापित लोगों, मेरे सामने से चले जाओ” (मत्ती 25:34, 41)। न्याय के बाद मसीह-रहितों के लिये नरक बाट जोहता है। हम में से कौन प्रचण्ड आग में रह सकता? हम में से कौन उस आग में बना रह सकता है जो कभी नहीं बुझेगी? हम में से कोई नहीं, जब तक हम भागकर मसीह की शरण न लें। यीशु के पास भागो! सम्भव है मैं तुम्हारा मुख फिर कभी न देखूँ। मेरे आँसू तुमसे विनती करते हैं; परमेश्वर की सहनशीलता तुम्हें मन फिराव की ओर ले चले। वह नहीं चाहता कि कोई मरे, वरन् यह कि वह उसकी ओर फिरकर जीवित रहे। यह फिरना यीशु को अपना प्राण सौंपकर उस पर भरोसा करने से होता है।

क्या तुम उस पर भरोसा करोगे? सम्भव है आत्मा तुम्हें विवश करे; यदि नहीं, तो यह विनती की कमी के कारण नहीं होगा। अभी आओ, जब तक दया पुकार रही है। छिदे हुए हाथोंवाला यीशु तुम्हें बुलाता है, यद्यपि तुमने बहुत समय तक उसे ठुकराया है।

उसका प्रेम तुम्हारे पाप को ललकारता है। जो कोई चाहे, वह आए और जीवन का जल सेंत-मेंत ले (प्रकाशितवाक्य 22:17)। परमेश्वर तुम्हें आने में सहायता करे, छुड़ानेवाले की महिमा के लिये। आमीन।