तीन बार पवित्र

‘मैंने प्रभु को बहुत ही ऊँचे सिंहासन पर विराजमान देखा। उससे ऊँचे पर साराप दिखाई दिए। और वे एक दूसरे से पुकार पुकारकर कह रहे थे: सेनाओं का यहोवा पवित्र, पवित्र, पवित्र है; सारी पृथ्वी उसके तेज से भरपूर है।’—यशायाह 6:1-3।

‘और चारों प्राणी रात-दिन बिना विश्राम लिए यह कहते रहते हैं, पवित्र, पवित्र, पवित्र प्रभु परमेश्वर, सर्वशक्तिमान, जो था, और जो है, और जो आनेवाला है।’—प्रकाशितवाक्य 4:8।

केवल पृथ्वी पर ही नहीं, वरन् स्वर्ग में भी परमेश्वर की पवित्रता उसका मुख्य और सबसे महिमामय गुण है। केवल पृथ्वी पर ही नहीं, वरन् स्वर्ग में भी आराधना और स्तुति की सबसे ऊँची प्रेरणा उसकी पवित्रता का ही वर्णन करती है। सबसे तेजस्वी जीवित प्राणी, वे जो सदा सिंहासन के सामने और चारों ओर और ऊपर रहते हैं, परमेश्वर की पवित्रता की आराधना करने और उसका प्रचार करने में ही अपनी महिमा पाते हैं: निश्चय ही हमारे लिए इससे बढ़कर कोई आदर नहीं हो सकता कि हम उस तीन बार पवित्र की महिमा का अध्ययन करें और उसे जानें, उसकी उपासना और आराधना करें, उसका प्रचार करें और उसे प्रगट करें।

जैसा हम जानते हैं, मूसा के बाद यशायाह परमेश्वर की पवित्रता का मुख्य सन्देशवाहक था। उस पवित्र को प्रगट करने के अपने काम के लिए दोनों में से हर एक की विशेष तैयारी हुई थी। मूसा ने उस पवित्र को आग में देखा, और अपना मुँह ढाँप लिया और परमेश्वर की ओर निहारने से डरा, और इस प्रकार उसका सन्देशवाहक होने के लिए, और उसकी स्तुति ‘पवित्रता के कारण महाप्रतापी’ कहकर करने के लिए तैयार किया गया। यशायाह ने जब साराप का गीत सुना, और वेदी पर आग देखी, और भवन को धुएँ से भरा देखा, तो वह चिल्ला उठा, ‘हाय! हाय!’ जब तक उसने शुद्ध किए जाने की आवश्यकता के गहरे बोध में आग का स्पर्श और अपने पाप का दूर किया जाना प्राप्त न कर लिया, तब तक वह इस्राएल के पास उस पवित्र का सुसमाचार उसके छुड़ानेवाले के रूप में न ले जा सका। भला हो कि हम भय और दीन आराधना की आत्मा में साराप का गीत सुनें, और उस तीन बार पवित्र को जानने और उसकी आराधना करने का यत्न करें। और भला हो कि हमें भी आग से शुद्ध किया जाना मिले, कि हम परमेश्वर के लोगों को यह बताने के योग्य ठहरें कि वह इस्राएल का पवित्र, उनका छुड़ानेवाला है।

पवित्र शब्द की तीन बार की पुनरावृत्ति को मसीह की कलीसिया ने सदा पवित्र त्रिएकत्व से जोड़ा है। सिंहासन के चारों ओर के प्राणियों का गीत (प्रकाशितवाक्य का चौथा अध्याय) इस विचार के सच होने का प्रमाण है। वहाँ हम देखते हैं कि उसके बाद उसकी आराधना होती है जो था, और जो है, और जो आनेवाला है, सर्वशक्तिमान: अनन्त स्रोत, पुत्र में वर्तमान प्रकटीकरण, और अपनी कलीसिया में आत्मा के काम के द्वारा परमेश्वर के प्रकाशन की भावी पूर्णता। पवित्र त्रिएकत्व के सत्य को प्रायः एक अमूर्त सिद्धान्त समझा जाता है, जिसका व्यावहारिक जीवन पर बहुत कम सीधा प्रभाव है। बात इससे बिलकुल उलटी है; जीवित विश्वास की जड़ इसी में होनी चाहिए: तीनों में से हर एक के आपसी सम्बन्ध और कार्य की, और उनकी जीवित एकता की वास्तविकता की कुछ आत्मिक अन्तर्दृष्टि, ज्ञान और आत्मिक समझ में सच्ची बढ़ती का एक अनिवार्य तत्व है। आओ, हम यहाँ त्रिएकत्व को विशेष रूप से परमेश्वर की पवित्रता के सम्बन्ध में और हमारी पवित्रता के स्रोत के रूप में देखें। इसका क्या अर्थ है कि हम तीन बार पवित्र की आराधना करते हैं? परमेश्वर न केवल पवित्र है, वरन् पवित्र करता भी है: तीन व्यक्तियों के प्रकाशन में हमें उस मार्ग का प्रकाशन मिलता है जिससे परमेश्वर पवित्र करता है।

त्रिएकत्व हमें सिखाता है कि परमेश्वर ने अपने आपको दो रीतियों से प्रगट किया है। पुत्र परमेश्वर का स्वरूप है, उसका प्रकटीकरण जैसा वह अपने आपको मनुष्य पर प्रगट करता है, वह प्रतिरूप जिसमें उसकी अनदेखी महिमा देहधारी हुई है, और जिसके अनुरूप मनुष्य को बनना है। आत्मा परमेश्वर का सामर्थ्य है, जो मनुष्य में काम करता है, और उसे ऊपर उस प्रतिरूप तक ले चलता है। यीशु में, वह जो परमेश्वर के स्वरूप में था, मनुष्य के स्वरूप में आया; और ईश्वरीय पवित्रता अक्षरशः एक मानवीय जीवन के रूप में और एक मानवीय देह के अंगों में प्रगट हुई। मसीह में एक नया पवित्र मानव स्वभाव रचा गया, कि वह हमें दिया जाए। उसकी मृत्यु में उसकी अपनी व्यक्तिगत पवित्रता मानवीय आज्ञाकारिता के रूप में सिद्ध हुई, और इस प्रकार पाप की शक्ति पर जय पाई गई और वह तोड़ दी गई। इसलिए पुनरुत्थान में, पवित्रता की आत्मा के द्वारा, वह सामर्थ्य के साथ परमेश्वर का पुत्र ठहरा, कि अपना जीवन हमें दे। वहाँ पवित्रता का आत्मा शरीर के परदे से, उन बन्धनों से जो उसे रोकते थे, मुक्त हुआ, और मनुष्य में प्रवेश करने और वास करने का सामर्थ्य पाया। पवित्र आत्मा पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के फल के रूप में उण्डेला गया। और अब आत्मा हम में परमेश्वर का सामर्थ्य है, जो ऊपर मसीह की ओर काम करता है, कि हम में उसका जीवन और उसकी पवित्रता फिर से उत्पन्न करे, कि हमें उसे पूरी रीति से ग्रहण करने और अपने जीवन में उसे प्रगट करने के योग्य बनाए। ऊपर से मसीह परमेश्वर की अनदेखी पवित्रता के साकार रूप में हमारे पास आता है: भीतर से आत्मा हमें उससे मिलने के लिए ऊपर उठाता है, और हमें इस योग्य बनाता है कि जो कुछ उसमें है उसे ग्रहण करें और अपना बना लें।

त्रिएक परमेश्वर जिसकी हम आराधना करते हैं, वह तीन बार पवित्र है: त्रिएकत्व का भेद पवित्रता का भेद है: त्रिएकत्व की महिमा और सामर्थ्य उस परमेश्वर की महिमा और सामर्थ्य है जो हमें पवित्र करता है। वहाँ परमेश्वर है, जो अगम्य ज्योति में रहता है, पवित्र प्रेम की भस्म करनेवाली आग, जो विरोध करनेवाली हर वस्तु को नाश करती है, और झुक जानेवाली हर वस्तु को महिमा देकर अपनी ही शुद्धता में बदल देती है। वहाँ पुत्र है, जो अपने आपको उस भस्म करनेवाली आग में डाल देता है, चाहे स्वर्ग में उसके अनन्त आनन्द में, चाहे पृथ्वी पर उसके प्रचण्ड क्रोध में, एक स्वेच्छा बलिदान होकर, कि उसका भोजन और उसकी तृप्ति हो, और साथ ही नाश करने और बचाने की उसकी शक्ति का प्रकाशन भी। और वहाँ पवित्रता का आत्मा है, उस प्रबल आग की लपटें जो चारों ओर फैलती हैं, जो भस्म करनेवाली आत्मा के रूप में कायल करती और न्याय करती हैं, और फिर जिस किसी तक पहुँच सकें उसे अपनी ही चमक और पवित्रता में बदल देती हैं। तीनों व्यक्तियों के एक दूसरे के साथ और हमारे साथ सारे सम्बन्धों की जड़ और अर्थ परमेश्वर के पवित्र के रूप में प्रकाशन में ही है। जैसे-जैसे हम उसे जानेंगे और उसके भागी होंगे, वैसे-वैसे हम पवित्रता को जानेंगे और उसके भागी होंगे।

और हम उसे कैसे जानें? आओ, हम परमेश्वर की पवित्रता को वैसे ही जानना सीखें जैसे साराप जानते हैं: तीन बार पवित्र की आराधना में। आओ, हम ढँके हुए मुँह के साथ आराधना के उस अविराम गीत में सम्मिलित हों: ‘सेनाओं का यहोवा पवित्र, पवित्र, पवित्र है।’ हर बार जब हम वचन पर मनन करें, पवित्र परमेश्वर से हर प्रार्थना में, उस पवित्र मसीह पर विश्वास के हर काम में, पवित्र आत्मा पर बाट जोहती निर्भरता के हर अभ्यास में, वह आराधना की आत्मा में हो: पवित्र, पवित्र, पवित्र। आओ, हम परमेश्वर की पवित्रता को वैसे ही जानना सीखें जैसे यशायाह ने जाना। उसे वह चुना हुआ सन्देशवाहक होना था जो लोगों पर वह नाम, इस्राएल का पवित्र, प्रगट करे और समझाए। उसकी तैयारी वह दर्शन था जिसने उससे यह पुकार करवाई, ‘हाय! हाय! क्योंकि मैंने सेनाओं के यहोवा महाराजाधिराज को अपनी आँखों से देखा है!’ आओ, हम उस पवित्र के सामने चुपचाप झुकें, जब तक कि हमारी शोभा भी बिगड़कर मिट न जाए। और तब हम वेदी की शुद्ध करनेवाली आग पर, जलती हुई पवित्रता के धधकते अंगारों के स्पर्श पर विश्वास करें, जो केवल भस्म ही नहीं करता, वरन् होंठों और हृदय को शुद्ध भी करता है कि वे कहें, ‘मैं यहाँ हूँ! मुझे भेज।’ हाँ, आओ, हम आराधना करें, चाहे आराधना करते साराप की नाईं, चाहे काँपते भविष्यद्वक्ता की नाईं, जब तक कि हम यह न जान लें कि हमारी सेवा भी ग्रहण की गई है, कि हम तीन बार पवित्र की स्तुति का प्रचार करें।

पवित्र, पवित्र, पवित्र: यदि हमें सचमुच उस पवित्र के सन्देशवाहक होना है, तो आओ, हम यह यत्न करें कि इस तीन बार पवित्र के अर्थ में पूरी रीति से प्रवेश करें। पवित्र, पिता, हमारे ऊपर परमेश्वर, महान और ऊँचे पर विराजमान, जिसे न किसी मनुष्य ने देखा और न कभी देख सकता है, जिसकी पवित्रता के निकट जाने का कोई साहस नहीं करता, परन्तु जो अपनी पवित्रता में स्वयं निकट आता है कि पवित्र करे। पवित्र, पुत्र, हमारे साथ परमेश्वर, जो मानवीय जीवन में ईश्वरीय पवित्रता को प्रगट करता है, हमारे लिए मृत्यु की पीड़ा के बीच भी उसे बनाए रखता है, और अपने लोगों के लिए एक पवित्र जीवन और स्वभाव तैयार करता है। पवित्र, आत्मा, हमारे भीतर परमेश्वर, हमारे भीतर पवित्रता का सामर्थ्य, जो मसीह की ओर बढ़कर उसे थाम लेता है, और हमारे भीतरी जीवन को उसके साथ एकता और सहभागिता में बदल देता है जिसमें हम पवित्र हैं। पवित्र, पवित्र, पवित्र! यह सब पवित्रता ही है। यह केवल पवित्रता है—सिद्ध पवित्रता। यही ईश्वरीय पवित्रता है: छिपी हुई और अगम्य पवित्रता; मानव स्वभाव में प्रगट की गई और बनाए रखी गई पवित्रता; हमें दी गई और हमारी अपनी बना दी गई पवित्रता।

पवित्र त्रिएकत्व का भेद मसीही जीवन का भेद है, पवित्रता का भेद है। तीनों एक हैं, और हमें इस सत्य में और भी गहराई से प्रवेश करना है कि तीनों में से कोई भी कभी दूसरे से अलग या स्वतन्त्र होकर काम नहीं करता। पुत्र पिता को प्रगट करता है, और पिता पुत्र को प्रगट करता है। पिता अपने आपको नहीं, वरन् आत्मा को देता है: आत्मा अपनी ओर से नहीं कहता, वरन् पुकारता है, हे अब्बा, हे पिता! पुत्र हमारी पवित्रता, हमारा जीवन, हमारा सब कुछ है: सारी परिपूर्णता उसी में है। तौभी हमें सदा पिता के सामने घुटने टेकने हैं कि वह मसीह को हम में प्रगट करे, कि वह हमें मसीह में स्थिर करे। और पिता यह आत्मा के बिना नहीं करता: इसलिए हमें माँगना है कि आत्मा के द्वारा सामर्थ्य पाकर बलवन्त होते जाएँ, कि मसीह हम में बसे। मसीह उन्हें आत्मा देता है जो विश्वास करते, प्रेम करते और आज्ञा मानते हैं; आत्मा फिर मसीह को देता है, जो भीतर रूप लेता और हृदय में बसता है। और इस प्रकार आराधना के हर काम में, और बढ़ती के हर कदम में, और अनुग्रह के हर धन्य अनुभव में, तीनों व्यक्ति सक्रिय रूप से लगे रहते हैं: एक सदा तीन है, तीनों सदा एक हैं।

यदि तुम इसे पवित्रता के जीवन में लागू करना चाहते हो, तो पवित्र त्रिएकत्व पर विश्वास को एक जीवित, व्यावहारिक वास्तविकता बनने दो। तुम्हें पवित्र करने के लिए पिता से की गई हर प्रार्थना में, मसीह में अपना स्थान लो, और उसे अपने भीतर के आत्मा के सामर्थ्य में करो। अपनी पवित्रता के रूप में मसीह पर विश्वास के हर अभ्यास में, तुम्हारी दशा पिता से प्रार्थना की, और उस पर भरोसे की हो, क्योंकि वह पुत्र का आदर करने से प्रसन्न होता है, और आत्मा के काम की शान्त प्रतीक्षा की हो, जिसके द्वारा पिता पुत्र की महिमा करता है। आत्मा की पवित्र करनेवाली सामर्थ्य को, पवित्रता के आत्मा के रूप में उसकी अगुवाई को, अपना प्राण सौंपने के हर अवसर पर, पिता की ओर देखो जो उसका सामर्थी काम प्रदान करता है, और जो पुत्र पर विश्वास के द्वारा पवित्र करता है, और आशा रखो कि आत्मा का सामर्थ्य परमेश्वर की इच्छा को, और यीशु को तुम्हारी पवित्रता के रूप में, दिखाने में प्रगट होगा। यदि कुछ समय तक यह बालक-सरीखे विश्वास और प्रार्थना की सरलता के विरुद्ध लगे, तो निश्चय जानो कि जैसे परमेश्वर ने अपने आपको इस प्रकार प्रगट किया है, वैसे ही वह तुम्हें इसी रीति से आराधना करना और विश्वास करना सिखाएगा। और इस प्रकार पवित्र, पवित्र, पवित्र हमारी सारी आराधना और हमारे सारे जीवन का गहरा अन्तर्स्वर बन जाएगा।

हे परमेश्वर की सन्तानो! तुम जो पवित्र होने के लिए बुलाए गए हो जैसा वह पवित्र है, आओ, हम उसकी पवित्र उपस्थिति में झुककर दण्डवत् करें! आओ, और मुँह ढाँप लो: जो ज्ञान से परे है उसे ताकने से आँख और मन को हटा लो, और प्राण को उस भीतरी स्थिरता में सिमट आने दो, जिसमें ही स्वर्गीय पवित्रस्थान की आराधना सुनी जा सकती है। आओ, और पाँव ढाँप लो: काम और उतावली की भागदौड़ से हट जाओ, चाहे वह सांसारिक हो या धार्मिक, और आराधना करना सीखो। आओ, और जब तुम अपने आपको नीचा करके गिर पड़ोगे, तो उस पवित्र की महिमा तुम पर चमकेगी। और जब तुम वह गीत सुनोगे और उसे उठाकर गाओगे, पवित्र, पवित्र, पवित्र, तो तुम पाओगे कि तीन बार पवित्र के ऐसे ज्ञान और ऐसी आराधना में ही वह सामर्थ्य है जो तुम्हें पवित्र करता है।

पवित्र बनो, क्योंकि मैं पवित्र हूँ।

पवित्र, पवित्र, पवित्र प्रभु परमेश्वर, सर्वशक्तिमान! जो था, और जो है, और जो आनेवाला है! मैं तुझ त्रिएक परमेश्वर की आराधना करता हूँ। ढँके हुए मुँह और ढँके हुए पाँवों के साथ मैं गहरी दीनता और चुप्पी में झुकना चाहता हूँ, जब तक कि तेरी दया मुझे मानो उकाब पक्षी के पंखों पर उठाकर तेरी महिमा के दर्शन न कराए।

हे परम दयालु परमेश्वर! तू जिसने मुझे पवित्र होने के लिए बुलाया है जैसा तू पवित्र है, आह, अपनी पवित्रता में से कुछ मुझ पर प्रगट कर! जब वह मुझ पर चमके और सृष्टि और शरीर पर मृत्यु का प्रहार करे, तो पाप का सबसे अनचाहा दाग और उसकी सबसे छोटी हलचल भी असहनीय हो जाए। जब वह चमके और तेरी पवित्रता का भागी होने की आशा को फिर से जगाए, तो यह भरोसा दृढ़ होता जाए कि तू स्वयं मुझे पवित्र कर रहा है, और मुझे अपनी पवित्रता का सन्देशवाहक भी बनाएगा।

हे तीन बार पवित्र परमेश्वर! मैं तुझे अपना परमेश्वर जानकर तेरी आराधना करता हूँ। पवित्र! पिता; पवित्र और पवित्र करनेवाला; जो अपने ही पुत्र को पवित्र करके जगत में भेजता है, कि हम एक मानवीय चेहरे में, यीशु मसीह के चेहरे में, परमेश्वर की सच्ची महिमा देखें। पवित्र! पुत्र; परमेश्वर का पवित्र जन, जो पिता की इच्छा पूरी करता है, और इस प्रकार अपने आपको पवित्र करता है कि वह हमारी पवित्रता हो। पवित्र! आत्मा; पवित्रता का आत्मा, जो हमारे भीतर वास करता है, पुत्र को और उसकी पवित्रता को हमारा बना देता है, और इस प्रकार हमें परमेश्वर की पवित्रता का भागी बनाता है। हे मेरे परमेश्वर! मैं झुकता हूँ, और दण्डवत् करता हूँ, और आराधना करता हूँ।

भला हो कि अभी से स्वर्ग की वह आराधना, जो रात-दिन विश्राम नहीं लेती, वही आराधना हो जो मेरा प्राण निरन्तर तुझे अर्पित करे। भला हो कि उसका गीत, हृदय की गहराइयों में, मेरे जीवन का मूल स्वर हो: पवित्र, पवित्र, पवित्र प्रभु परमेश्वर, सर्वशक्तिमान! जो था, और जो है, और जो आनेवाला है। आमीन।

1. विचार को सदा भेद करना और अलग करना पड़ता है: केवल जीवन में ही सिद्ध एकता है। जितना अधिक हम जीवते परमेश्वर को जानेंगे, उतना ही अधिक हम अनुभव करेंगे कि तीनों सचमुच कितने एक हैं। एक व्यक्ति के हर काम में बाकी दोनों उपस्थित रहते हैं। कोई भी प्रार्थना ऐसी नहीं उठती जिसमें पवित्र त्रिएक की उपस्थिति आवश्यक न हो: मसीह के द्वारा, आत्मा में, हम पिता से बात करते हैं।

2. इसे विश्वास से ग्रहण कर लेना पवित्रता का भेद पा लेना है। हमारे ऊपर पवित्र परमेश्वर, जो सदा देता और काम करता है; परमेश्वर का पवित्र जन, वह जीवित दान, जिसने हमें अपने अधिकार में ले लिया है, जिसमें हम हैं; पवित्र आत्मा, हमारे भीतर परमेश्वर, जिसके द्वारा पिता काम करता है, और पुत्र प्रगट होता है: यही वह परमेश्वर है जो कहता है, मैं पवित्र हूँ, मैं पवित्र करता हूँ। तीनों के काम की सिद्ध एकता में पवित्रता पाई जाती है।

3. कोई आश्चर्य नहीं कि पिता का प्रेम और पुत्र का अनुग्रह अधिक कुछ पूरा नहीं कर पाते, जब पवित्र आत्मा की सहभागिता को बहुत कम समझा, खोजा या ग्रहण किया जाता है। पवित्र आत्मा ईश्वरीय प्रकाशन का फल और मुकुट है, जिसके द्वारा पुत्र और पिता हमारे पास आते हैं। यदि तुम परमेश्वर को जानना चाहते हो, यदि तुम पवित्र होना चाहते हो, तो तुम्हें आत्मा के द्वारा सिखाया और चलाया जाना होगा।

4. जितनी बार तुम तीन बार पवित्र की आराधना करो, कान लगाकर सुनो कि कहीं यह शब्द तो सुनाई नहीं देता: मैं किसको भेजूँ, और हमारी ओर से कौन जाएगा? उत्तर उठने दो, मैं यहाँ हूँ! मुझे भेज, और अपने आपको अपने आस-पास के लोगों के लिए परमेश्वर की पवित्रता का सन्देशवाहक होने के लिए अर्पित करो।

5. जब मनन और आराधना में तुमने उसे ग्रहण करने और व्यक्त करने का यत्न किया हो जो परमेश्वर के वचन ने सिखाया है, तब यह मान लेने का समय आता है कि तुम कुछ भी नहीं जानते, और परमेश्वर की बाट जोहने का, कि वह अपने आपको प्रगट करे।

तेरहवाँ दिन।