मध्यस्थता की प्रार्थना

“इसलिए तुम आपस में एक दूसरे के सामने अपने-अपने पापों को मान लो; और एक दूसरे के लिये प्रार्थना करो, जिससे चंगे हो जाओ; धर्मी जन की प्रार्थना के प्रभाव से बहुत कुछ हो सकता है” (याकूब 5:16, R.V.)।

याकूब आरम्भ में हमसे कलीसिया के प्राचीनों की प्रार्थनाओं की चर्चा करता है; परन्तु यहाँ वह सब विश्वासियों को सम्बोधित करते हुए कहता है: “एक दूसरे के लिये प्रार्थना करो, जिससे चंगे हो जाओ।” अंगीकार और क्षमा की बात कह चुकने पर भी वह फिर जोड़ता है: “एक दूसरे के लिये प्रार्थना करो।”

इससे हमें यह पता चलता है कि चंगाई माँगनेवाली विश्वास की प्रार्थना किसी अकेले, अलग-थलग विश्वासी की प्रार्थना नहीं है, वरन् उसे मसीह की देह के अंगों को पवित्र आत्मा की संगति में एक करना चाहिए। निःसन्देह परमेश्वर अपनी प्रत्येक सन्तान की प्रार्थना, ज्यों ही वह जीवित विश्वास के साथ उसके सामने रखी जाती है, सुन लेता है; परन्तु रोगी में सदा ऐसा विश्वास नहीं होता। इसलिए, पवित्र आत्मा सामर्थ्य के साथ आकर कार्य करे, इसके लिये प्रायः यह आवश्यक होता है कि मसीह की देह के कई अंग मिलकर, एक होकर, उसकी उपस्थिति का दावा करें।

अपने भाइयों पर इस निर्भरता को दो रीति से काम में लाना चाहिए। सबसे पहले, जिस किसी के साथ हमने अन्याय किया हो, उसके सामने हमें अपने अपराध मान लेने चाहिए और उससे क्षमा प्राप्त करनी चाहिए। परन्तु इसके अतिरिक्त, यदि कोई रोगी अपने किए हुए किसी अमुक पाप में अपनी बीमारी का कारण देखने लगा है, और उसमें परमेश्वर की ताड़ना पहचानने लगा है, तो ऐसी दशा में उसे चाहिए कि वह अपने पाप का अंगीकार उन प्राचीनों या मसीह में भाइयों के सामने करे जो उसके लिये प्रार्थना करते हैं, और जो इस प्रकार अधिक ज्योति और अधिक विश्वास के साथ ऐसा कर पाते हैं। ऐसा अंगीकार एक कसौटी भी होगा जो उसके पश्चाताप की सच्चाई को जाँचती है, क्योंकि मनुष्य के सामने अपने पापों को मान लेने की अपेक्षा परमेश्वर के सामने उन्हें मान लेना सहज है। इससे पहले कि वह ऐसा करे, उसकी दीनता का वास्तविक और उसके पश्चाताप का सच्चा होना अनिवार्य है। इसका परिणाम यह होगा कि रोगी और उसके लिये मध्यस्थता करनेवालों के बीच और भी घनिष्ठ संगति होगी, और उनके विश्वास को नया जीवन मिलेगा।

“एक दूसरे के लिये प्रार्थना करो, जिससे चंगे हो जाओ।” क्या यह उस बात का स्पष्ट उत्तर नहीं है जो प्रायः सुनने में आती है: स्विट्ज़रलैंड में एम. ज़ेलर के पास, अमेरिका में डॉ. कुलिस के पास, या लन्दन में बेथशान जाने से क्या लाभ? क्या प्रभु प्रार्थना को हर उस स्थान पर नहीं सुनता जहाँ कहीं भी वह चढ़ाई जाए? हाँ; निःसन्देह जहाँ कहीं जीवित विश्वास की प्रार्थना परमेश्वर की ओर उठती है, वहाँ वह उसे चंगाई देने के लिये तैयार मिलता है; परन्तु कलीसिया ने इस सत्य पर विश्वास करने की ऐसी उपेक्षा की है कि आज के दिन ऐसे मसीही मिलना दुर्लभ है जो इस रीति से प्रार्थना कर सकें। इसलिए हम प्रभु के प्रति जितनी भी कृतज्ञता प्रकट करें, कम है, कि उसने कुछ विश्वासियों के मन में यह इच्छा उत्पन्न की है कि वे अपने जीवन का एक भाग ईश्वरीय चंगाई के सत्य की गवाही देने के लिये समर्पित करें। उनके वचन और उनका विश्वास बहुत से रोगियों के हृदय में विश्वास जगाते हैं, जो उनकी सहायता के बिना कभी उस तक न पहुँच पाते। ये वही लोग हैं जो सदा सबसे कहते हैं: “प्रभु तो हर जगह पाया जाता है।” मसीही अपने परमेश्वर की अद्भुत सामर्थ्य के छोटे से छोटे अंश की भी उपेक्षा न करना सीखें, तो वह सबके सामने प्रकट कर सकेगा कि वह सदा “तुम्हारा चंगा करनेवाला यहोवा” है (निर्गमन 15:26)। आइए, हम चौकसी से परमेश्वर के वचन का पालन करें, एक दूसरे के सामने अपने पापों को मान लें, और एक दूसरे के लिये प्रार्थना करें, जिससे हम चंगे हो जाएँ।

याकूब यहाँ सफल प्रार्थना की एक और अनिवार्य शर्त बताता है: वह धर्मी जन की प्रार्थना होनी चाहिए। “धर्मी जन की प्रार्थना के प्रभाव से बहुत कुछ हो सकता है।” पवित्रशास्त्र हमें बताता है कि “जो धार्मिकता का काम करता है, वही उसके [यीशु के] समान धर्मी है” (1 यूहन्ना 3:7)। याकूब स्वयं अपनी भक्ति और अपने विवेक की कोमलता के कारण “धर्मी” कहलाता था। चाहे कोई “प्राचीन” हो या साधारण विश्वासी, वह भाइयों के लिये प्रभावशाली प्रार्थना तभी कर सकता है जब वह परमेश्वर के प्रति पूरी रीति से समर्पित हो और उसकी इच्छा के आज्ञापालन में जीवन बिता रहा हो। यूहन्ना भी यही कहता है: “जो कुछ हम माँगते हैं, वह हमें उससे मिलता है; क्योंकि हम उसकी आज्ञाओं को मानते हैं; और जो उसे भाता है वही करते हैं” (1 यूहन्ना 3:22)। इसलिए जो परमेश्वर के साथ घनिष्ठ संगति में जीवन बिताता है, उसी की प्रार्थना के “प्रभाव से बहुत कुछ हो सकता है।” ऐसी ही प्रार्थना को परमेश्वर वह उत्तर प्रदान करेगा, जो वह अपनी दूसरी सन्तानों को नहीं दे पाता।

हम प्रायः इन शब्दों को उद्धृत होते सुनते हैं: “धर्मी जन की प्रार्थना के प्रभाव से बहुत कुछ हो सकता है,” परन्तु बहुत ही कम इन्हें इनके सन्दर्भ के साथ जोड़कर लिया जाता है, या यह स्मरण रखा जाता है कि यहाँ विशेष रूप से ईश्वरीय चंगाई ही की बात हो रही है। ओह, प्रभु अपनी कलीसिया में जीवित विश्वास से भरे ऐसे बहुत से धर्मी जन खड़े करे, जिन्हें वह यीशु को रोगियों का ईश्वरीय चंगा करनेवाला ठहराकर उसकी महिमा करने के लिये काम में ला सके!