अपने पति से प्रेम और उसका आदर करना

"पर तुम में से हर एक अपनी पत्नी से अपने समान प्रेम रखे, और पत्नी भी अपने पति का भय माने।" इफिसियों 5:33 (IRV) विवाह परमेश्वर का ही विचार था। पाप के आने से पहले, संसार में किसी शोक के उत्पन्न होने से पहले, परमेश्वर ने कहा कि आदम का अकेला रहना अच्छा नहीं, और उसने एक स्त्री बनाई कि वह उसकी सहायक और संगिनी हो।

सबसे पहला विवाह स्वयं परमेश्वर ने अदन की वाटिका में कराया था। यह हमें एक अत्यन्त महत्वपूर्ण बात बताता है। विवाह मनुष्य का आविष्कार नहीं है। यह एक पवित्र वाचा है जिसकी रचना परमेश्वर ने की, और यह उसके अपने स्वभाव की कुछ झलक दिखाता है — मसीह और उसकी कलीसिया के बीच का प्रेम।

हमारे समय में विवाह पर बड़ा आक्रमण हो रहा है। कुछ कहते हैं कि यह अब पुराने ढंग की बात है। कुछ कहते हैं कि यह स्त्रियों के लिए एक बन्दीगृह है। कुछ कहते हैं कि जैसे ही यह कठिन हो जाए, इसे तुरन्त समाप्त कर देना चाहिए। और कुछ इसे ऐसा अनुबन्ध मानते हैं जिसे तब तोड़ा जा सकता है जब दोनों में से कोई एक असन्तुष्ट हो जाए। परन्तु मेरी बहन, पवित्रशास्त्र हमारे सामने एक बिलकुल भिन्न चित्र रखता है। विवाह जीवन भर बना रहने के लिए ठहराया गया है। यह प्रेम, आदर, संगति, विश्वासयोग्यता और फलवन्तता का स्थान होने के लिए ठहराया गया है। और विवाह के भीतर परमेश्वर ने मसीही पत्नी को एक सुन्दर और सामर्थी बुलाहट दी है।

प्रेरित पौलुस इफिसियों के पाँचवें अध्याय में लिखता है कि पत्नियाँ अपने-अपने पति के ऐसे अधीन रहें जैसे प्रभु के, और पति अपनी-अपनी पत्नी से वैसा ही प्रेम रखें जैसा मसीह ने कलीसिया से प्रेम करके अपने आपको उसके लिये दे दिया। ये दोनों आज्ञाएँ साथ-साथ चलती हैं। पति कोई ऐसा राजा नहीं है जो कठोरता से शासन करे। वह बलिदान करनेवाले प्रेम के लिए बुलाया गया है। पत्नी कोई दासी नहीं है। वह अपने पति की अगुवाई का स्वेच्छा से और प्रेम से सहारा बनने के लिए बुलाई गई है। जब पति और पत्नी दोनों अपनी-अपनी भिन्न बुलाहट में प्रभु की आज्ञा मानते हैं, तब विवाह स्वयं सुसमाचार का चित्र बन जाता है।

पतरस 1 पतरस के तीसरे अध्याय में एक सुन्दर बात लिखता है। वह पत्नियों से बोलता है, और सारा को उदाहरण के रूप में रखता है। सारा अब्राहम को स्वामी कहती थी, और उसकी आज्ञा मानती थी। पतरस मसीही पत्नियों से कहता है कि उनकी शोभा मुख्यतः बाल गूँथने, या सोने के गहनों, या भाँति-भाँति के कपड़ों से न आए, वरन् मन के उस छिपे हुए और गुप्त मनुष्यत्व से आए — नम्रता और मन की दीनता की आत्मा से — क्योंकि परमेश्वर की दृष्टि में इसका मूल्य बड़ा है। इसका अर्थ यह नहीं कि मसीही पत्नी कभी बोले ही नहीं, या उसके अपने कोई विचार ही न हों।

सारा ने अब्राहम से अपने मन की बात कही। अबीगैल ने दाऊद से अपने मन की बात कही। नीतिवचन 31 की पत्नी बुद्धि की बात बोलती है। पतरस का अर्थ यह है कि मसीही पत्नी न ऊँचे स्वर वाली होती है, न झगड़ालू, न कड़वी जीभ वाली, न सदा अपनी ही चलाने के लिए लड़नेवाली। वह प्रताप के साथ चलती है। उसकी आत्मा शान्त रहती है। और जो पति विश्वास नहीं करते, वे भी अपनी-अपनी पत्नी के चाल-चलन के द्वारा बिना वचन के खिंच सकते हैं।

प्रेरितों के काम की पुस्तक में प्रिस्किल्ला पर विचार कीजिए। उसका विवाह अक्विला से हुआ था, और वे मिलकर तम्बू बनाने का काम करते थे। वे पौलुस के साथ यात्रा करते थे। उन्होंने अपना घर कलीसिया के लिए खोल दिया। जब उन्होंने वाक्पटु प्रचारक अपुल्लोस को सुना, जो अब तक सुसमाचार को पूरी रीति से नहीं समझता था, तो वे दोनों उसे अलग ले गए और परमेश्वर का मार्ग उसको और भी स्पष्ट रूप से बताया। प्रिस्किल्ला का नाम प्रायः सदा अपने पति के साथ ही आता है — कहीं-कहीं तो उसका नाम पहले भी लिखा गया है — और उन्होंने एक मण्डली के समान मिलकर प्रभु की सेवा की। यह मसीही विवाह का एक सुन्दर चित्र है। पति और पत्नी, राज्य के लिए कन्धे से कन्धा मिलाकर काम करते हुए।

अथवा रूत पर विचार कीजिए। जब बोअज ने उसे देखा, तो सबसे पहले उसके रूप के कारण उससे प्रीति नहीं हुई। उसे तो उसके चरित्र के कारण प्रीति हुई। नाओमी के प्रति उसकी करुणा, खेतों में उसका कठिन परिश्रम, इस्राएल के परमेश्वर के पीछे चलने की उसकी तत्परता — इन्हीं बातों ने उसे सबसे अलग कर दिया। बोअज ने उससे कहा कि नगर के सब लोग जानते हैं कि वह भली स्त्री है। अपने विवाह से बहुत पहले ही रूत एक भक्तिमय पत्नी के समान जीवन बिता रही थी।

अब मुझे व्यावहारिक बात कहने दीजिए, क्योंकि अभ्यास के बिना केवल सिद्धान्त किसी के काम नहीं आता। इस सप्ताह आप अपने पति से प्रेम और उसका आदर किस रीति से कर सकती हैं?

उसकी भली चर्चा कीजिए। बाजार में या कुएँ पर उन स्त्रियों में मत मिलिए जो अपने-अपने पति की निन्दा करती हैं।

जब वह पास न हो, तब उसके विषय में आपके वचन उसकी उन्नति करनेवाले हों। बालक तो विशेष रूप से सुनते रहते हैं। उनके सामने कभी उनके पिता को मत गिराइए। यदि उसमें दोष हैं — और सब पतियों में दोष होते हैं, जैसे सब पत्नियों में भी होते हैं — तो उन दोषों को प्रार्थना में परमेश्वर के पास ले जाइए, गाँव की गपशप करनेवालियों के पास नहीं।

उसकी सुनिए। जब वह काम से थका हुआ घर आए, तब तुरन्त ही उस दिन बालकों ने जितनी कठिनाइयाँ खड़ी कीं, वे सब उस पर मत लाद दीजिए। उसे बैठने दीजिए। उसके लिए एक प्याला चाय लाइए। उससे उसके दिन के विषय में पूछिए।

बहुत से पति ऐसी पत्नी के लिए तरसते रहते हैं जो सचमुच उनकी सुने।

अपनी और अपने घर की देखभाल कीजिए। अपने आपको स्वच्छ और संकोची बनाए रखिए। अपने घर को व्यवस्थित रखिए। जिस पति को घर आना भाता है, वही पति घर में टिका रहता है। इसका अर्थ यह नहीं कि आपको सिद्ध होना ही है — कोई भी सिद्ध नहीं है। इसका अर्थ यह है कि अपने घर को शान्त और स्वागत करनेवाला स्थान बनाने में आप अपना भाग निभाएँ।

देह और मन दोनों में उसके प्रति विश्वासयोग्य रहिए। अन्य पुरुषों से रसीली बातें मत कीजिए। अपने पति की तुलना अन्य पुरुषों से मत कीजिए। चलचित्रों या कहानियों की पुस्तकों से उठनेवाली कल्पनाओं को अपने मन में स्थान मत दीजिए। सबसे अधिक अपने मन की रक्षा कीजिए, क्योंकि जीवन का मूल स्रोत वही है।

प्रतिदिन उसके लिए प्रार्थना कीजिए। उसके काम के लिए, उसके स्वास्थ्य के लिए, उसकी आत्मिक चाल के लिए, उसके निर्णयों के लिए, उसकी परीक्षाओं के लिए प्रार्थना कीजिए। जिस पति के लिए प्रार्थना की जाती है, वह धन्य पुरुष है, चाहे वह जानता भी न हो कि उसके लिए सब कुछ भला क्यों हो रहा है।

अब मुझे एक कठिन परिस्थिति की चर्चा करने दीजिए। यदि आपका पति अब तक मसीही न हुआ हो तो? यदि वह कठोर हो तो? यदि वह मदिरा पीता हो तो? यदि वह विश्वासघाती हो तो? यदि वह आपको मारता-पीटता हो तो? मुझे कई बातें स्पष्ट रूप से कहने दीजिए। पहली बात, 1 पतरस के तीसरे अध्याय में परमेश्वर सीधे उन पत्नियों से बोलता है जिनके पति विश्वास नहीं करते। वह कहता है कि वे अपनी-अपनी पत्नी के चाल-चलन के द्वारा बिना वचन के खिंच सकते हैं। आपकी प्रार्थनाएँ, आपकी कृपा, आपका धीरज, आपका भक्तिमय चरित्र — ये सामर्थी हैं। प्रार्थना करना मत छोड़िए। मसीह को दिखाना मत छोड़िए। दूसरी बात, अपने पति का आदर करने का अर्थ यह नहीं कि आप उसे अपना या अपने बालकों का नाश करने दें। यदि शारीरिक संकट हो, तो कृपया अपने रखवाले से, अपनी कलीसिया से, विश्वासयोग्य कुटुम्बियों से, अथवा उचित अधिकारियों से सहायता माँगिए। परमेश्वर आपसे यह नहीं चाहता कि आप ऐसी परिस्थिति में बनी रहें जो आपके प्राण के लिए संकट हो। तीसरी बात, यदि आपको सहायता चाहिए तो चुपचाप दुःख मत सहती रहिए। अपनी कलीसिया में कोई ऐसी बड़ी उम्र की मसीही स्त्री खोजिए जो आपके साथ चल सके और आपके साथ प्रार्थना कर सके। आप अकेली नहीं हैं।

अन्त में मुझे कलीसिया के इतिहास की एक स्त्री की चर्चा करने दीजिए। कैथरीन फॉन बोरा एक मठवासिनी थी, जिसने अपना मठ छोड़ा और महान सुधारक मार्टिन लूथर से विवाह किया। उसने उनके बड़े घराने का प्रबन्ध किया, अपने बालकों का पालन-पोषण किया, अतिथियों का सत्कार किया, आय के लिए जौ की मदिरा बनाई, और अपने पति के बाइबल अनुवाद तथा शिक्षा के विशाल काम में उसका सहारा बनी। लूथर उसे अपना "भोर का तारा" और अपनी "स्वामिनी केट" कहता था — एक विनोदपूर्ण नाम, जो उसके प्रति उसके गहरे आदर को प्रकट करता था। उनका विवाह आनेवाली शताब्दियों तक प्रोटेस्टेंट संसार में मसीही पारिवारिक जीवन का आदर्श बन गया। सम्भव है कि आप कभी बाइबल का अनुवाद न करें, परन्तु जिस रीति से आप अपने पति से प्रेम करती और उसका आदर करती हैं, वह पीढ़ियों तक बनी रहनेवाली गवाही हो सकती है।

एक प्रार्थना हे प्रिय प्रभु, मैं विवाह के उस वरदान के लिए तेरा धन्यवाद करती हूँ, जिसकी रचना तूने आदि से की।

यदि मैं विवाहिता हूँ, तो आज मैं अपने पति के लिए प्रार्थना करती हूँ। उसे आशीष दे, उसकी रक्षा कर, उसे अपने निकट खींच ले। मुझे ऐसे प्रेम से उससे प्रेम करने में सहायता दे जो कलीसिया के लिए तेरे प्रेम को प्रकट करे। मुझे सहायता दे कि मैं उसका आदर करूँ, उसकी उन्नति करूँ, और विश्वासयोग्यता से उसके लिए प्रार्थना करूँ। मुझे नम्रता और मन की दीनता की वह आत्मा दे, जिसका मूल्य तेरी दृष्टि में बड़ा है। जहाँ हमारा विवाह कठिन है, वहाँ हमें अनुग्रह दे कि हम मिलकर उसमें से पार निकलें। जहाँ कड़वाहट है, वहाँ क्षमा ला। जहाँ दूरी है, वहाँ निकटता ला। हमारे घर को ऐसा स्थान बना दे जहाँ तेरा आदर हो, और जहाँ हमारे बालक मसीही विवाह की सुन्दरता देखें। यीशु के नाम से, आमीन।