Pour des choses inespérées

Vingt-troisième jour. S’ATTENDRE À DIEU : Pour des choses inespérées.

« Jamais on n’a appris ni entendu dire, et jamais l’œil n’a vu qu’un autre dieu que toi fît de telles choses pour ceux qui se confient en lui. » — Ésaïe 64:3.

La Version révisée (R.V.) porte : « Jamais l’œil n’a vu de Dieu, hormis toi, qui agisse en faveur de celui qui s’attend à lui. » Dans la Version autorisée (A.V.), la pensée est que nul œil n’a vu la chose que Dieu a préparée. Dans la R.V., nul œil n’a vu de Dieu, hormis notre Dieu, qui agisse en faveur de celui qui s’attend à lui. Les deux lectures ont ceci de commun : que notre place est de nous attendre à Dieu, et qu’il nous sera révélé ce que le cœur de l’homme ne peut concevoir. La différence est celle-ci : dans la R.V., c’est le Dieu qui agit ; dans l’A.V., la chose qu’il doit accomplir. En 1 Corinthiens 2:9, la citation porte sur les choses que le Saint-Esprit doit révéler, comme dans l’A.V. ; et dans cette méditation, nous nous en tiendrons là.

Les versets précédents, surtout à partir du chapitre 63:15, se rapportent au triste état du peuple de Dieu. La prière a été répandue : « Regarde du ciel, et vois. » (v. 15.) « Pourquoi… endurcis-tu notre cœur contre ta crainte ? Reviens, pour l’amour de tes serviteurs. » (v. 17.) Et 64:1, plus pressant encore : « Oh ! Si tu déchirais les cieux, et si tu descendais… comme s’allume un feu de bois sec, pour que tes ennemis connaissent ton nom ! » Puis vient la supplication tirée du passé : « Lorsque tu fis des prodiges que nous n’attendions pas, tu descendis, et les montagnes s’ébranlèrent devant toi. » « Car » — c’est là maintenant la foi qu’a éveillée la pensée des choses inespérées : il est toujours le même Dieu — « jamais l’œil n’a vu, hormis toi, ô Dieu, ce que tu as préparé pour celui qui s’attend à toi ». Dieu seul sait ce qu’il peut faire pour son peuple qui s’attend à lui. Comme Paul l’expose et l’applique : « Personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu. » « Dieu nous les a révélées par l’Esprit. »

Le besoin du peuple de Dieu, et l’appel à l’intervention de Dieu, sont aussi pressants de nos jours qu’ils l’étaient au temps d’Ésaïe. Il y a maintenant, comme il y avait alors, comme il y a eu de tout temps, un reste qui cherche Dieu de tout son cœur. Mais si nous considérons la chrétienté dans son ensemble, l’état de l’Église de Christ, il y a une raison infinie de supplier Dieu de déchirer les cieux et de descendre. Rien, sinon une intervention spéciale de la Toute-Puissance, n’y suffira. Je crains que nous n’ayons aucune juste idée de ce qu’est, aux yeux de Dieu, ce qu’on appelle le monde chrétien. À moins que Dieu ne descende « comme s’allume un feu de bois sec, pour faire connaître son nom à ses adversaires », nos travaux sont comparativement stériles. Regardez le ministère — combien il tient de la sagesse de l’homme et de la culture littéraire, combien peu de la démonstration de l’Esprit et de la puissance. Songez à l’unité du corps — combien peu se manifeste la puissance d’un amour céleste liant les enfants de Dieu en un seul. Songez à la sainteté — la sainteté de l’humilité à l’image de Christ et de la crucifixion au monde — combien peu le monde voit qu’il a parmi les siens des hommes qui vivent en Christ dans le ciel, en qui Christ et le ciel vivent.

Que faut-il faire ? Il n’y a qu’une chose. Nous devons nous attendre à Dieu. Et en vue de quoi ? Nous devons crier, d’un cri qui ne se repose jamais : « Oh ! Si tu déchirais les cieux, et si tu descendais, les montagnes s’ébranleraient devant toi. » Nous devons désirer et croire, nous devons demander et espérer, que Dieu fera des choses inespérées. Nous devons placer notre foi en un Dieu dont les hommes ignorent ce qu’il a préparé pour ceux qui s’attendent à lui. Le Dieu qui opère des merveilles, qui peut surpasser toutes nos attentes, doit être le Dieu de notre confiance.

Oui, que le peuple de Dieu élargisse son cœur pour s’attendre à un Dieu qui peut faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons. Liguons-nous ensemble comme ses élus qui crient à lui jour et nuit pour des choses que les hommes n’ont pas vues. Il est capable de se lever et de faire de son peuple un nom et une louange sur la terre. « L’Éternel désire vous faire grâce ; heureux tous ceux qui espèrent en lui ! »

« Oui, mon âme, confie-toi en Dieu ! »