La certitude de sa bénédiction

Vingt-deuxième jour. S’ATTENDRE À DIEU : La certitude de sa bénédiction.

« Tu sauras que je suis l’Éternel, et que ceux qui espèrent en moi ne seront point confus. » — Ésaïe 49:23.

« Heureux tous ceux qui espèrent en lui ! » — Ésaïe 30:18.

QUELLES promesses ! Comme Dieu cherche à nous attirer à nous attendre à lui par l’assurance la plus positive que cela ne peut jamais être vain : « Ceux qui espèrent en moi ne seront point confus. » Comme il est étrange que, alors même que nous devrions si souvent en avoir fait l’expérience, nous soyons pourtant si lents à apprendre que cette bienheureuse attente doit être, et peut être, comme le souffle même de notre vie : un repos continuel dans la présence de Dieu et dans son amour, un abandon incessant de nous-mêmes afin qu’il achève son œuvre en nous. Écoutons et méditons une fois encore, jusqu’à ce que notre cœur dise avec une conviction nouvelle : « Heureux ceux qui espèrent en lui ! » Dans la leçon de notre sixième jour, nous avons trouvé, dans la prière du Psaume 25 : « Tous ceux qui espèrent en toi ne seront point confondus. » Cette prière même montre combien nous craignons qu’il n’en soit autrement. Écoutons la réponse de Dieu, jusqu’à ce que toute crainte soit bannie et que nous renvoyions au ciel les paroles que Dieu prononce : Oui, Seigneur, nous croyons ce que tu dis : « Tous ceux qui espèrent en moi ne seront point confus. » « Heureux tous ceux qui espèrent en lui ! »

Le contexte de chacun de ces deux passages nous renvoie à des temps où l’Église de Dieu se trouvait dans une grande détresse, où, à l’œil humain, aucune délivrance ne semblait possible. Mais Dieu intervient par sa parole de promesse et engage sa toute-puissance pour la délivrance de son peuple. Et c’est en tant que Dieu qui a lui-même entrepris l’œuvre de leur rédemption qu’il les invite à s’attendre à lui et leur assure que toute déception est impossible. Nous aussi, nous vivons en des jours où bien des choses, dans l’état de l’Église, avec sa profession et son formalisme, sont indiciblement tristes. Au milieu de tout ce dont nous louons Dieu, il y a, hélas, beaucoup à déplorer ! N’étaient les promesses de Dieu, nous pourrions bien désespérer. Mais dans ses promesses, le Dieu vivant s’est donné et lié à nous. Il nous appelle à nous attendre à lui. Il nous assure que nous ne serons pas couverts de honte. Oh ! puisse notre cœur apprendre à attendre devant lui, jusqu’à ce que lui-même nous révèle ce que signifient ses promesses, et que, dans ses promesses, il se révèle lui-même dans sa gloire cachée ! Nous serons irrésistiblement attirés à nous attendre à lui seul. Que Dieu multiplie la compagnie de ceux qui disent : « Notre âme espère en l’Éternel ; il est notre secours et notre bouclier. »

Cette attente devant Dieu en faveur de son Église et de son peuple dépendra en grande partie de la place que l’attente devant lui aura prise dans notre vie personnelle. L’esprit peut souvent avoir de belles visions de ce que Dieu a promis d’accomplir, et les lèvres peuvent en parler en paroles émouvantes ; mais ce n’est pas là la vraie mesure de notre foi ni de notre puissance. Non ; c’est ce que nous connaissons réellement de Dieu dans notre expérience personnelle — le voyant vaincre les ennemis du dedans, régner et gouverner, se révéler dans sa sainteté et sa puissance au plus intime de notre être — voilà ce qui sera la vraie mesure de la bénédiction spirituelle que nous attendons de lui et que nous apportons à nos semblables. C’est à mesure que nous savons combien l’attente devant Dieu est devenue bénie pour nos propres âmes que nous espérerons avec confiance la bénédiction à venir sur l’Église qui nous entoure ; et le mot-clé de toutes nos espérances sera : Il a dit : « Tous ceux qui espèrent en moi ne seront point confus. » D’après ce qu’il a fait en nous, nous aurons confiance qu’il fera de grandes choses autour de nous. « Heureux tous ceux qui espèrent en lui ! » Oui, bénis dès maintenant, dans l’attente même. Les bénédictions promises, pour nous ou pour d’autres, peuvent tarder ; mais la félicité inexprimable de connaître et de posséder Celui qui a promis — le divin Dispensateur, la Source vivante des bénédictions à venir — est dès maintenant nôtre. Laissez cette vérité prendre pleine possession de vos âmes : s’attendre à Dieu est en soi le plus haut privilège de la créature, la plus haute félicité de son enfant racheté.

De même que le soleil pénètre de sa lumière et de sa chaleur, de sa beauté et de sa bénédiction, chaque petit brin d’herbe qui s’élève hors de la terre froide, ainsi le Dieu éternel vient à la rencontre, dans la grandeur et la tendresse de son amour, de chaque enfant qui s’attend à lui, pour faire briller dans son cœur « la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ ». Relisez ces paroles jusqu’à ce que votre cœur apprenne à connaître ce que Dieu attend de faire pour vous. Qui peut mesurer la différence entre le grand soleil et ce petit brin d’herbe ? Et pourtant l’herbe a tout le soleil dont elle peut avoir besoin ou qu’elle peut contenir. Croyez que, dans l’attente devant Dieu, sa grandeur et votre petitesse s’accordent et se rencontrent de la manière la plus merveilleuse. Inclinez-vous seulement dans le vide, la pauvreté et la totale impuissance, dans l’humilité, la douceur et l’abandon à sa volonté, devant sa grande gloire, et tenez-vous en repos. Tandis que vous vous attendez à lui, Dieu s’approche. Il se révélera comme le Dieu qui accomplira puissamment chacune de ses promesses. Et que votre cœur reprenne toujours de nouveau le cantique : « Heureux tous ceux qui espèrent en lui ! »

« Oui, mon âme, confie-toi en Dieu ! »