Las enseñanzas clave de Watchman Nee
El quebrantamiento del hombre exterior

Capítulo 14 · 7 min de lectura · 9 min de escucha

El quebrantamiento del hombre exterior

Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. JUAN 12:24

Si hay un libro de Watchman Nee que los obreros de su propia generación encontraron más escrutador, es el breve volumen publicado en inglés como «La liberación del espíritu». Su argumento puede resumirse en una frase, y la frase es incómoda. El mayor obstáculo del creyente no es su debilidad. Es su fuerza no quebrantada.

El vaso de alabastro

Nee tomó de Betania su imagen central.

Y estando él en Betania …vino una mujer con un vaso de alabastro de perfume de nardo puro de mucho precio; y quebrando el vaso de alabastro, se lo derramó sobre su cabeza. MARCOS 14:3

El valor estaba en el perfume, no en el alabastro. Pero mientras el vaso permanecía intacto, la fragancia se quedaba dentro, y la casa no olía a nada. Solo cuando se quebró el alabastro llenó el perfume la habitación. Así sucede, sostenía Nee, con el creyente. Cristo mora dentro por su Espíritu: ese es el tesoro. Pero alrededor de ese tesoro está el hombre exterior: nuestra capacidad natural, nuestra personalidad, nuestra inteligencia, nuestra fuerza de carácter, nuestro encanto, nuestras opiniones, nuestro amor propio. Y el hombre exterior no transmite automáticamente la vida interior. Con frecuencia la aprisiona.

Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros. 2 CORINTIOS 4:7

Los versículos siguientes describen cómo el vaso es zarandeado (atribulado, en apuros, perseguido, abatido), y Pablo mismo saca la conclusión: llevando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo (2 Corintios 4:10). El morir es la condición del manifestarse.

Dotado, e inútil

Nee hizo una observación sobre el ministerio que es más fácil de aceptar en principio que en la práctica.

Dos hombres pueden predicar el mismo sermón sobre el mismo texto con la misma exactitud, y uno deja a los oyentes informados mientras el otro los deja deshechos. La diferencia no está en el contenido, ni en la inteligencia, ni en la elocuencia, ni siquiera en la sinceridad. Está en si el hombre mismo ha sido quebrantado. Un siervo de Dios no quebrantado puede ser enormemente impresionante y espiritualmente estéril. Sus dones naturales son tan fuertes que la gente se encuentra con el don y nunca llega al Cristo que está detrás. Estorba sin proponérselo nunca, y por lo general es el último en enterarse. Por eso, en opinión de Nee, la obra central de Dios en un siervo no es aumentar sus capacidades, sino reducir su confianza en sí mismo.

Cómo llega el quebrantamiento

¿Y cómo lo hace Dios? No, decía Nee, según nuestros planes. No podemos quebrantarnos a nosotros mismos. Todo intento de quebrantamiento autoimpuesto produce una forma nueva y más sutil de admiración de uno mismo: ahora el hombre está orgulloso de su humildad. Solo Dios sabe dónde la cáscara es más gruesa, y solo Dios puede golpear con precisión. Los instrumentos que usa son corrientes. Un ministerio que no se abre como esperábamos. Una reprensión que no merecíamos, o una que sí. Un colega al que ascienden por encima de nosotros. La enfermedad. El fracaso. La larga y desgastante decepción de una obra que nunca llega a ser lo que imaginábamos. El consejo de Nee era reconocer en estas cosas la mano de Dios y dejar de resistirse.

Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado: Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios. SALMO 51:17

Llamaba la atención sobre Jacob en Peniel: el hombre que luchó y venció, y se marchó cojeando para toda la vida. La cojera era la bendición. El hombre fuerte por fin se había encontrado con Alguien más fuerte, y el nombre que recibió después pertenecía al hombre lisiado, no al luchador.

Quebrantado, no destruido

Un equilibrio importante. El quebrantamiento no es la aniquilación de la personalidad. Se quiebra el vaso de alabastro; el perfume no. Pedro después de Pentecostés sigue siendo reconocible como Pedro (audaz, rápido, impetuoso por temperamento), pero ahora su audacia sirve a Cristo en lugar de servir a Pedro. Dios no quiere siervos sin color. Quiere siervos cuyo carácter distintivo haya sido puesto bajo la cruz, de modo que transmita a Cristo en lugar de obstruirlo.

Aquí no hay atajos, y Nee no ofreció ninguno. Simplemente pedía a sus oyentes que dejaran de defender la cáscara. La mayoría de nosotros pasamos la vida protegiendo exactamente lo que Dios intenta quebrantar: nuestra reputación, nuestro derecho a ser comprendidos, nuestro historial de tener razón. Renunciar a eso voluntariamente no es ser quebrantado; solo Dios hace eso. Pero sí es dejar de luchar contra él mientras lo hace.

Recibir la disciplina

Puesto que no podemos quebrantarnos a nosotros mismos, la pregunta pasa a ser cómo responder cuando Dios lo hace. Nee enseñaba que todo depende de la actitud que se tome ante el instrumento.

Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando eres reprendido por él. HEBREOS 12:5

Ahí se nombran dos fracasos, y Nee los trataba como las dos cunetas a ambos lados del camino. Menospreciar la disciplina es rechazar su significado: tratar la dificultad como un accidente, un mero problema administrativo, una injusticia que hay que resistir o un choque de personalidades que hay que gestionar. El hombre lo hace todo respecto a sus circunstancias y nada respecto a sí mismo. Puede incluso lograr escapar de la situación, en cuyo caso Dios, por lo general, dispondrá otra. Desmayar es el error opuesto: quedar aplastado, concluir que Dios está contra nosotros, rendirse. Aquí Nee mostraba una compasión pastoral, porque el proceso es realmente doloroso y a menudo prolongado. Pero insistía en que los dos errores tienen la misma raíz: ambos interpretan mal la mano que está detrás del suceso.

Ahora bien, ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. HEBREOS 12:11

Llamaba la atención sobre la última cláusula. El fruto no es automático; pertenece a los que en ella han sido ejercitados. Dos hombres pueden pasar por idéntica prueba; uno sale ablandado y el otro endurecido, y la diferencia está en cómo la recibió cada uno. Nee añadía dos observaciones que han consolado a muchos. Primero, Dios escoge el instrumento, y lo escoge con precisión. Lo que nos quebranta rara vez es lo que habríamos elegido, y casi siempre es lo que más deseábamos evitar. Esa precisión no es crueldad. Es prueba de atención. Segundo, Dios no quebranta más de lo necesario, y no quebranta descuidadamente. El propósito es la liberación, no la ruina. Lo que busca es la fragancia, no la destrucción del vaso.

No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea. ISAÍAS 42:3

Aquel que hace esta obra es el mismo que no quebraría lo que ya estaba cascado. Vale la pena recordarlo a las dos de la madrugada.

PARA REFLEXIONAR Y ACTUAR

1. Identifica tu don natural más fuerte. Pregúntale a Dios si ha sido puesto bajo la cruz o si la gente se encuentra con él antes que con Cristo.

2. Recuerda lo más doloroso que Dios ha permitido en tu vida en los últimos cinco años. Pregúntate si lo has estado resistiendo como un obstáculo en lugar de recibirlo como una mano sobre la cáscara.

3. La próxima vez que te malinterpreten, no te expliques. Déjalo así durante un día y observa lo que se levanta en ti.

4. Deja de proteger tu reputación en una relación concreta esta semana.

5. Pregúntale a un amigo de confianza dónde tu personalidad estorba a tu ministerio. No defiendas la respuesta.

UNA ORACIÓN
Señor, muchas veces te he pedido que aumentes mi utilidad, y creo que nunca te he pedido que me quebrantes.
He protegido mi reputación. He insistido en ser comprendido. He defendido la misma cáscara que mantiene tu fragancia encerrada dentro de mí.
No puedo quebrantarme a mí mismo, y si lo intentara solo me enorgullecería de ello. Así que te pido, en cambio: hazlo tú, a tu manera, a tu hora, y sostenme firme cuando duela. Que haya menos de mí, para que haya más de ti. Amén.
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