Fueron abiertos los ojos de ellos, y le conocieron.

Este capítulo profundiza en una enseñanza profunda tomada del libro de Lucas. Destaca el momento decisivo en que los ojos de los discípulos fueron abiertos y conocieron verdaderamente a Jesús. Se explorará la importancia y la hermosura no solo de entender la verdad acerca de Jesús, sino de experimentar una revelación profunda de su esencia.

Las palabras a partir de las cuales quiero presentar un mensaje sencillo se encuentran en el Evangelio según Lucas 24:31: "Entonces fueron abiertos los ojos de ellos, y le conocieron."

En cierta ocasión prediqué un sermón con las palabras "Jesús mismo" como texto; y de camino a casa dije a los que caminaban conmigo: "Qué posible es tener a Jesús mismo con nosotros y no saberlo jamás; y qué posible es predicar toda la verdad acerca de Jesús mismo, y escucharla, y sin embargo no conocerle." No puedo expresar cuán honda impresión dejó en mí al meditarlo.

Ahora bien, estos discípulos habían pasado un tiempo bendito con Jesús; pero si se hubieran marchado antes de que Él se revelara aquella tarde, nunca habrían estado seguros de que era Jesús, porque sus ojos estaban velados para que no le conocieran. Esa es, por desgracia, la condición de una gran multitud en la Iglesia de Cristo. Saben que Cristo ha resucitado de entre los muertos. Creen, y muy a menudo tienen experiencias benditas que proceden del Cristo resucitado.

Con frecuencia, en tiempos de convención, o de lectura silenciosa de la Biblia, o en tiempos de visitación de la gracia de Dios, sus corazones arden; y sin embargo puede decirse de personas cuyos corazones arden dentro de ellas, que no sabían que era Jesús mismo. Y ahora, si me preguntan cuál es la gran bendición que debemos buscar, mi respuesta es esta: no solo debemos pensar en Jesús mismo, y hablar de Él, y creer en Él, sino que debemos llegar al punto al que llegaron los discípulos del texto: "y le conocieron." Todo se encuentra en eso.

Si leo esa historia de los discípulos en el camino a Emaús, encuentro en ella cuatro etapas de la vida cristiana. ¡Piénsenlo! ¿Cómo comenzaron la mañana de aquel día? Con el corazón triste y turbado, porque pensaban que Jesús estaba muerto. No sabían que estaba vivo, y ese es el estado de muchísimos cristianos. Miran a la cruz y luchan por confiar en Cristo, pero todavía no han aprendido la bienaventuranza de creer que hay un Cristo vivo que lo hace todo por ellos. ¡Oh, aquella palabra del ángel a las mujeres! "¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?" Lucas 24:5. ¿Cuál es la diferencia entre un Cristo muerto, a quien las mujeres iban a ungir, y un Cristo vivo? Por un Cristo muerto, yo debo hacerlo todo; un Cristo vivo lo hace todo por mí.

Los discípulos comenzaron la mañana con el corazón triste. Me imagino que pasaron una noche sin dormir. ¡Oh!

¡Qué terrible desilusión! Habían esperado que Cristo fuera el libertador de Israel, y le habían visto morir una muerte maldita. En la mañana de aquel primer día de la semana se levantaron con el corazón afligido; aquella amarga tristeza no puede expresarse. Así es precisamente la vida de muchos cristianos.

Procuran creer en Jesús, confiar en Él y esperar en Él, pero no hay gozo. ¿Por qué? Porque no saben que hay un Cristo vivo dispuesto a revelarse.

Luego viene la segunda etapa. ¿Cuál es? La etapa en que Cristo habla: "tardos de corazón para creer" Lucas 24:25-26. Ellos habían recibido el mensaje de las mujeres. Contaron al forastero que caminaba con ellos: "Unas mujeres de entre nosotros nos han asombrado. Volvieron diciendo que también habían visto visión de ángeles, los cuales dijeron que él vive." Lucas 24:23. Y Cristo les respondió: "¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer!" Lucas 24:25-26.

Hay muchos cristianos hoy que han oído y saben que no solo deben creer en un Cristo crucificado, sino en un Cristo vivo, y procuran captarlo y asimilarlo, pero no les trae bendición. ¿Y por qué? Porque quieren sentirlo y no creerlo. Quieren obtenerlo trabajando, alcanzarlo a fuerza de esfuerzo, en lugar de sencillamente rendirse con quietud y creer: "Cristo, el Jesús vivo, lo hará todo por nosotros." Esa es la segunda etapa. La primera etapa es la de la ignorancia; la segunda, la de la incredulidad: el corazón que duda y no puede recibir la verdad maravillosa de que Jesús vive.

Entonces viene la tercera etapa: el corazón ardiente. Jesús se acercó a los dos discípulos, y después de reprenderlos diciendo: "¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer!", comenzó a abrirles las Escrituras y a hablarles de todas las cosas maravillosas que los profetas habían enseñado. Entonces sus ojos comenzaron a abrirse y empezaron a entender las Escrituras. Vieron que era verdad que estaba profetizado que Cristo había de resucitar. Mientras Él hablaba, salía de Él —el Viviente resucitado— un poderoso influjo que reposaba sobre ellos, y comenzaron a sentir que el corazón les ardía de gozo y alegría.

Quizá todavía dices: "Esa es la etapa a la que queremos llegar." No; Dios no permita que te detengas ahí. Puedes alcanzar esa tercera etapa, el corazón ardiente, y sin embargo falta algo todavía: la revelación de Cristo. Los discípulos habían tenido una experiencia bendita de su poder divino, pero Él no se había revelado a sí mismo. Y ¡oh!, cuántas veces sucede que en convenciones y en iglesias, en reuniones y en bendita comunión con los santos de Dios, el corazón nos arde por dentro.

Son experiencias preciosas de la obra de la gracia y del Espíritu de Dios, y sin embargo falta algo. ¿Qué falta? Jesús mismo ha estado obrando en nosotros, y el poder de su vida resucitada nos ha tocado, pero no podemos decir: "Le he encontrado. Él se me ha dado a conocer." ¡Oh, qué diferencia entre un corazón ardiente, que después de un tiempo se enfría, que va y viene a intervalos, y la bendita revelación de Jesús mismo como mi Salvador, haciéndose cargo de mí, bendiciéndome y guardándome cada día!

Esta es la etapa del corazón satisfecho. ¡Oh, hermano mío, hermana mía! Es lo que pido para ti, y estoy seguro de que es lo que tú pides para ti mismo. Yo lo pido para mí. ¡Señor Jesús! Que te conozcamos en tu gloria divina como el Resucitado, nuestro Jesús, nuestro Amado, nuestro Poderoso. ¡Oh!, si algún alma triste no puede recibir esto y dice: "Todavía no he conocido el gozo de la fe", escucha: vamos a decirte cómo puedes conocerlo. Todo se centrará en una sola cosa: así como un niño pequeño vive día tras día en los brazos de su madre y crece año tras año bajo la mirada de su madre, es posible que tú vivas cada día y cada hora de tu vida en comunión con el santo Jesús. Él lo hará por ti.

Ven, y que tu corazón triste comience a esperar. ¿Se revelará Él? Lo hizo con los discípulos, y lo hará contigo. Quizá algunos hayan dejado atrás el corazón triste y aún sientan: "No he obtenido lo que deseo." Si abres de par en par tu corazón y renuncias a todo, y simplemente crees y le permites hacer lo que Él quiere, llegará. ¡Alabado sea Dios! Llegará. ¡Jesús se revelará!

Quizá has llegado a la etapa del corazón ardiente y puedes contar muchas experiencias benditas, pero de algún modo hay un gusano en la raíz. Las experiencias no duran, y el corazón es tan variable. ¡Oh, ven, amado mío! Sigue a Cristo. Di: "Jesús, revélate para que te conozcamos. No pedimos solamente beber del agua viva; queremos la fuente misma. No pedimos solamente bañarnos en la luz; queremos el Sol de justicia dentro del corazón.

No pedimos solamente conocerte a ti, que nos has tocado, has enardecido nuestro corazón y nos has bendecido; queremos saber que tenemos al Jesús inmutable morando en nuestro corazón y permaneciendo con nosotros para siempre."

Ahora viene la pregunta que quería plantear: "¿Cuáles son las condiciones bajo las cuales nuestro bendito Señor se revela?" O dicho de otro modo: ¿a quién se revelará Jesús?

No tenemos más que ver cómo trató a estos discípulos, y obtenemos la respuesta. ¿Cuál es? En primer lugar, creo encontrar aquí que Cristo se reveló a discípulos que lo habían dejado todo por Él.

Él les había dicho: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame," Mateo 16:24, y ellos lo hicieron. Con toda su debilidad y su infidelidad, siguieron a Cristo hasta el fin. Él les dijo: "Vosotros sois los que habéis permanecido conmigo en mis tentaciones: Yo pues os ordeno un reino, como mi Padre me lo ordenó a mí" Lucas 22:28-29. No eran hombres perfectos, pero habrían muerto por Él. Le amaban, le obedecían y le seguían. Lo habían dejado todo, y durante tres años habían seguido de cerca a Cristo. Tú dices: "Dime qué exige Cristo de mí, si he de tener su presencia maravillosa. Dime cuál es el carácter del hombre a quien Cristo se revelará de esta manera, la más alta y plena." Respondo: "Es aquel que está dispuesto a dejarlo todo y seguirle."

Si Cristo ha de dárseme por entero, necesita saber que me tiene por entero para sí; y confío en que Dios dará gracia para que estas palabras sobre la consagración y la entrega —no solo de todo lo malo, sino de muchas cosas lícitas, y aun, si fuera necesario, de la vida misma— nos lleven a entender cuál es la demanda que Jesús nos hace. El lema de la Misión General del Cabo es: "Dios primero."

En cierto sentido es un lema hermoso, y sin embargo no siempre me satisface, porque es un lema que a menudo se malentiende. "Dios primero" puede significar "yo" segundo, otra cosa tercero y otra cosa cuarto. Dios queda así primero en orden, pero Dios se convierte en uno más dentro de una serie de poderes, y ese no es el lugar que Dios quiere. El sentido de las palabras "Dios primero" es en realidad "Dios todo; Dios en todas las cosas"; y eso es lo que Cristo quiere. Estar dispuesto a renunciar a todo, someterse a Cristo para que le enseñe a uno qué decir y qué hacer: esa es la primera señal del hombre a quien Cristo vendrá. ¿No estás dispuesto a dar este paso y decir: "¡Jesús! Renuncio a todo; he renunciado a todo; revélate a mí"? ¡Oh, hermano! ¡Oh, hermana! No vaciles. Dilo en tu corazón, y que este sea el momento en que un nuevo sacrificio sea puesto a los pies del bendito Cordero de Dios.

Hay un segundo pensamiento. Primero está la idea de haberlo dejado todo para seguirle; de haber renunciado a todo en obediencia a Él, viviendo simplemente una vida de amor y obediencia sencillos. Pero hay una segunda cosa necesaria en el hombre que ha de recibir esta plena revelación de Cristo. Debe ser convencido de su incredulidad.

"¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!" Lucas 24:25. ¡Oh, hermano, hermana! Si pudiéramos ver la cantidad de incredulidad que hay en el corazón de los hijos de Dios, atrancando la puerta y cerrando el corazón a Cristo, ¡cómo quedaríamos atónitos y avergonzados!

Donde no hay incredulidad, sino fe, Cristo no puede menos que entrar. No puede dejar de venir adonde hay una fe viva, una fe plena. El corazón está abierto, el corazón está preparado, y tan naturalmente como el agua corre hacia un lugar hondo, así de naturalmente Cristo tiene que entrar en un corazón lleno de fe.

¿Cuál es el estorbo de algunas almas fervientes que dicen: "Me he entregado al Señor Jesús. Lo he hecho muchas veces, y por su gracia lo hago cada día, y Dios sabe con cuánto fervor lo hago, y tengo el respaldo de Dios en ello; sé que Dios me ha bendecido"?

No han sido convencidas de su incredulidad. "¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer!" ¿Sabes lo que Cristo dijo del que llama insensato a su hermano? Y sin embargo, aquí el amante Hijo de Dios no encontró otra palabra para sus amados discípulos: "¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer!" ¿Quieres que el Señor Jesús te dé esta plena revelación de sí mismo? ¿Estás dispuesto a reconocer que has sido insensato por no haber creído jamás en Él? "Señor Jesús, la culpa es mía.

Ahí estás tú, anhelando tomar posesión de mí. Ahí has estado, con tus fieles promesas, esperando revelarte." ¿Has oído alguna vez de un hombre que ame a otro y no anhele dársele a conocer?

Cristo anhela revelarse, pero no puede a causa de nuestra incredulidad. Que Dios nos convenza de nuestra incredulidad, para que quedemos totalmente avergonzados y quebrantados, y clamemos: "¡Oh Dios mío! ¿Qué es esto, este corazón incrédulo que atraviesa una barrera en la puerta para que Cristo no pueda entrar, que ciega mis ojos para que no vea a Jesús, estando Él tan cerca? Aquí ha estado por diez o veinte años, dándome de tiempo en tiempo el corazón ardiente, dejándome gustar un poco de su amor y de su gracia, y sin embargo no he tenido la revelación de Él, tomando posesión de mi corazón y morando conmigo sin interrupción." ¡Oh! Que Dios nos convenza de incredulidad. Creamos, porque al que cree todo le es posible. Esa es palabra de Dios, y esta bendición, recibir la revelación de Jesús, solo puede venir a los que aprenden a creer y confiar en Él.

Hay otra señal de aquellos a quienes vendrá esta revelación especial de Cristo, y es esta: no descansan hasta obtenerla.

Ya conocen la historia. El corazón les ardía cuando se acercaban al lugar adonde iban, y Cristo hizo como que iba más lejos. Los puso a prueba; y si le hubieran dejado seguir tranquilamente su camino, si se hubieran contentado con la experiencia del corazón ardiente, habrían perdido algo infinitamente mejor. Pero no se contentaron con ella. No se contentaron con volver a casa aquella noche y decir a los discípulos: "¡Oh, qué tarde tan bendita hemos tenido! ¡Qué enseñanza tan maravillosa hemos recibido!" ¡No! El corazón ardiente y la experiencia bendita les hicieron decir: "Quédate con nosotros", y le obligaron a entrar. Le constriñeron a entrar.

Siempre me recuerda la historia de Jacob: "No te dejaré, si no me bendices." Génesis 32:26. Ese es el espíritu que nos prepara para la revelación de Jesús. ¡Oh, querido amigo! ¿Ha sido este el espíritu con que hemos mirado la bendición maravillosa de la que a veces hemos oído hablar? "¡Oh, mi Señor Jesús! Aunque no lo entiendo, aunque no puedo abarcarlo, y mis esfuerzos de nada sirven, no voy a dejarte ir.

Si un pecador en la tierra puede tener a Jesús cada día, cada hora y cada momento morando en su corazón con poder de resurrección, brillando en su interior, llenándolo de amor y de gozo; si eso es posible, yo lo quiero." ¿Es ese tu lenguaje? ¡Oh! Ven entonces y di: "Señor Jesús, no te dejaré, si no me bendices." Cuántas veces se hace la pregunta: "¿Cuál es la causa de la vida tan débil de tantos cristianos?" ¿Qué les pasa? ¿Qué les falta?

¡Qué poco responde la Iglesia al llamado de Cristo! ¡Qué lejos está la Iglesia de ser lo que Cristo quisiera que fuese! ¿Cuál es la causa de todo el problema? Pueden darse varias respuestas, pero hay una que las incluye todas, y es esta: a cada creyente le falta la revelación personal y plena de un Cristo personal como Señor que mora en él, como porción que satisface. Cuando el Señor Jesús estuvo aquí en la tierra, ¿qué distinguía a sus discípulos de las demás personas? Los apartó de sus redes de pescar y de sus hogares, los reunió en torno a sí, y ellos conocían a Jesús. Él era su Maestro y los guardaba, y ellos le seguían.

¿Y qué ha de marcar la diferencia entre los discípulos de Cristo —no los que solo esperan llegar al cielo, sino los discípulos de todo corazón— y las demás personas? Es esto: estar en comunión con Jesús cada hora del día. Y así como Cristo en la tierra pudo tener consigo a aquellos hombres durante tres años, día tras día, así puede Cristo hacer ahora desde el cielo lo que no podía hacer cuando estaba en la tierra: mantener la comunión más estrecha con cada creyente en el mundo entero. ¡Gloria a Dios!

Conocen aquel texto de Efesios: "El que descendió, él mismo es el que también subió sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas." Efesios 4:10. ¿Por qué fue mi Señor Jesús llevado al cielo, lejos de la vida de la tierra? Porque la vida terrenal es una vida confinada a lugares, pero la vida celestial es una vida sin límite, sin frontera y sin lugar; y Cristo fue llevado al cielo para que, en el poder de Dios, del Dios omnipresente, pudiera llenar a cada persona y estar con cada creyente. Eso es lo que mi corazón quiere alcanzar por la fe; eso es una posibilidad, eso es una promesa, ese es mi derecho de hijo, y quiero tenerlo, y quiero por la gracia de Dios decir: "Jesús, no descansaré hasta que te hayas revelado plenamente a mi alma."

Hay a menudo experiencias muy benditas en la vida cristiana, en lo que llamo la tercera etapa: la etapa del corazón ardiente. ¿Saben cuál es otra gran señal de esa etapa? El deleite en la Palabra de Dios. ¿Cómo obtuvieron los discípulos su corazón ardiente? Por aquel extraño abrirse de las Escrituras ante ellos. Él hizo que todo pareciera distinto y nuevo, y vieron lo que nunca antes habían visto. No podían menos que sentir cuán maravillosa, cuán celestial era aquella enseñanza.

¡Oh! Hay muchos cristianos para quienes el mejor momento del día es cuando pueden estar a solas con su Biblia, y nada aman tanto como recibir un pensamiento nuevo; y así como el buscador de diamantes se regocija cuando encuentra un diamante, o el buscador de oro cuando halla una pepita, ellos se deleitan cuando sacan de la Biblia algún pensamiento nuevo, y se alimentan de él. Y sin embargo, con todo ese interés en la Palabra de Dios, y con todo ese estremecimiento gozoso del corazón, cuando van a sus negocios o atienden sus deberes diarios, todavía falta algo.

Debemos pasar de todas las múltiples y variadas bendiciones que Jesús puede conceder de tiempo en tiempo, a la bendita unidad de esta sola: que Jesús se dé a conocer. Jesús mismo está dispuesto a darse a conocer. ¡Oh! Si yo preguntara: "¿No es esto precisamente lo que tú y yo queremos, lo que muchos hemos estado anhelando?", estoy seguro de que responderían: "Eso es lo que quiero."

Piensen en la dicha que de ello se deriva. A menudo cantan: "¡Oh, la paz que da mi Salvador! Paz que nunca antes conocí; y mi senda brilla más y más desde que aprendí a confiar más en Él." Hace poco recibí una carta de alguien del Estado Libre contando qué maravilloso consuelo y fortaleza fue esa pequeña estrofa en medio de dificultades y pruebas. Sí; pero ¿cómo se conserva esa paz? Era la presencia de Cristo la que traía la paz. Cuando la tormenta amenazaba con tragarse a los discípulos, fue la presencia de Cristo mismo la que dio la paz.

¡Oh cristiano! ¿Quieres paz y descanso? Necesitas a Jesús mismo. Hablas de pureza, hablas de limpieza y de liberación del pecado. Alabado sea Dios: aquí están la liberación y la limpieza, cuando el Jesús vivo viene y da poder. Entonces tenemos a este Cristo resucitado, este Cristo celestial sobre el trono, dándose a conocer a nosotros. Ciertamente ese será el secreto de la pureza y el secreto de la fortaleza.

¿De dónde viene la fortaleza de tantos? Del gozo de una amistad personal con Jesús. Aquellos discípulos, si hubieran vuelto con su corazón ardiente adonde estaban los demás discípulos, habrían podido contarles cosas maravillosas de un hombre que les había explicado las Escrituras y las promesas, pero no habrían podido decir: "Hemos visto a Jesús." Podrían haber dicho: "Jesús vive; estamos seguros de ello", pero eso no habría satisfecho a los otros. Ahora, en cambio, podían ir y decir: "Le hemos visto a Él mismo. Se nos ha revelado." Todos nos alegramos de trabajar para Cristo, pero hay una queja en toda la Iglesia de Cristo, desde los ministros en el púlpito hasta el obrero más humilde: falta de gozo y falta de bendición.

Tratemos de descubrir si no es aquí donde se halla el secreto: que el Señor Jesús venga y se nos muestre como nuestro Maestro y nos hable. Cuando tenemos a Jesús con nosotros, y cuando damos cada paso pensando que es Jesús quien quiere que vayamos, que es Jesús quien nos envía y nos ayuda, entonces habrá resplandor en nuestro testimonio, y ayudará a otros creyentes, y comenzarán a entender: "Ya veo por qué he fracasado. Tomé la palabra, tomé la bendición y tomé, según pensaba, la vida, pero estaba sin el Jesús vivo."

Si ahora preguntas: "¿Cómo vendrá esta revelación?" Hermano, hermana: ese es el secreto que ningún hombre puede decir, el que Jesús se reserva para sí. Es en el poder del Espíritu Santo como Cristo, el Resucitado, entró en una vida nueva. Su vida de resurrección es enteramente distinta de su vida anterior a su muerte. Ya saben lo que leemos: "y le conocieron." Lucas 24:31. Se reveló, y luego desapareció. ¿Y valió tanto aquella visión de Cristo? Se perdió en un instante. Valía el cielo, la eternidad, todo. ¿Por qué? Porque desde entonces Cristo ya no había de ser conocido según la carne. Cristo estaba desde entonces en el poder del Espíritu, que llena el cielo; en el poder del Espíritu, que es el poder de la Deidad; en el poder del Espíritu, que llena nuestro corazón. Cristo había de vivir desde entonces la vida del cielo.

Gracias a Dios, Cristo puede, por el poder del Espíritu Santo, revelarse a cada uno de nosotros; pero, hermano, es algo secreto entre Cristo y tú. Toma esta seguridad: "Entonces fueron abiertos los ojos de ellos, y le conocieron", y cree que fue escrita para ti. Tú dices: "He conocido las otras tres etapas: la etapa del corazón triste, lamentando no conocer a un Cristo vivo; he conocido la etapa del corazón tardo para creer, cuando luchaba con mi incredulidad; y conozco la etapa del corazón ardiente, cuando hay grandes momentos de gozo y de dicha."

¿Dices eso? Ven entonces y conoce la cuarta etapa: la del corazón satisfecho, del corazón alegrado para la eternidad, del corazón que no puede contener su gozo, sino que vuelve a Jerusalén y dice: "Es verdad. Jesús se ha revelado. Lo sé, lo siento." ¡Oh hermano! ¡Oh hermana! ¿Cómo vendrá esta revelación? Jesús te lo dirá. Ven al Señor Jesús y eleva ante Él una oración sencilla, como de niño, y yo, su siervo, vendré a tomarte de la mano y decirte: "Ven; mi obra está hecha. He señalado al Cordero de Dios, al Resucitado. Mi obra está hecha."

Entremos en la santa Presencia, y comienza —si nunca antes lo has buscado—, comienza a suplicar: "¡Oh Salvador! Que yo tenga esta dicha presente conmigo a cada momento: Jesús mismo, mi porción para siempre."

"Jesús mismo." "He aquí, yo estoy con vosotros todos los días."