La santidad y la voluntad de Dios

«Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación.»—1 Tesalonicenses 4:3.

«He aquí, vengo para hacer tu voluntad. Por esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.»—Hebreos 10:9-10.

En la voluntad de Dios tenemos la unión de su Sabiduría y su Poder. La Sabiduría decide y declara lo que ha de ser; el Poder asegura su cumplimiento. La voluntad declarativa es solo un lado; su complemento, la voluntad ejecutiva, es la energía viva en la que todo lo bueno tiene su origen y su existencia. Mientras miramos la voluntad de Dios solo bajo aquella primera luz, como ley, la sentimos una carga, porque no tenemos el poder de cumplirla: es demasiado alta para nosotros. Cuando la fe mira al Poder que obra en la voluntad de Dios y la lleva a cabo, cobra el ánimo de aceptarla y cumplirla, porque sabe que Dios mismo la está realizando. Así, la entrega por fe a la voluntad divina como Sabiduría se convierte en el camino para experimentarla como Poder. «Él hace según su voluntad» es entonces el lenguaje no solo de una sumisión forzada, sino de una gozosa expectación.

«Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación.» En la acepción ordinaria de estas palabras, significan sencillamente que, entre muchas otras cosas que Dios ha querido, la santificación es una; es algo conforme a su voluntad. Este pensamiento encierra una enseñanza de gran valor. Dios ha querido de manera muy clara y definida su santificación: su santificación tiene su origen y su certeza en el hecho de ser la voluntad de Dios. Somos «elegidos en santificación del Espíritu», «escogidos para ser santos»; el propósito de la voluntad de Dios desde la eternidad, y su voluntad ahora, es nuestra santificación. Solo tenemos que pensar en lo que dijimos de que la voluntad de Dios es un poder divino que realiza lo que su sabiduría ha escogido, para ver qué fuerza dará esta verdad a nuestra fe de que seremos santos: Dios lo quiere, y lo llevará a cabo para todos y en todos los que no se resisten, sino que se entregan a su poder. Busque su santificación no solo en la voluntad de Dios, como declaración de lo que Él quiere que usted sea, sino como revelación de lo que Él mismo obrará en usted.

Hay, sin embargo, otro pensamiento muy precioso que se sugiere. Si nuestra santificación es la voluntad de Dios, su pensamiento central y su contenido, cada parte de esa voluntad debe tener relación con ella, y la entrada segura a la santificación será la aceptación cordial de la voluntad de Dios en todas las cosas. Ser uno con la voluntad de Dios es ser santo. Quien quiera ser santo, tome aquí su lugar y «esté firme en toda la voluntad de Dios». Allí se encontrará con Dios mismo, y será hecho partícipe de su Santidad, porque su voluntad realiza su propósito con poder en cada uno que se entrega a ella. Todo en una vida de santidad depende de que estemos en la relación correcta con la voluntad de Dios.

Hay muchos cristianos a quienes les parece imposible pensar en aceptar toda la voluntad de Dios, o en ser uno con ella. Miran la voluntad de Dios en sus mil mandamientos y en sus innumerables disposiciones providenciales. A veces les ha resultado muy difícil obedecer un solo mandamiento, o ceder de buena gana ante alguna leve decepción. Se imaginan que tendrían que ser mil veces más santos y más fuertes en la gracia antes de atreverse a decir que aceptan toda la voluntad de Dios, sea para hacer o para soportar. No pueden comprender que toda la dificultad viene de no ocupar el punto de vista correcto. Miran la voluntad de Dios como si estuviera en desacuerdo con su voluntad natural, y sienten que esa voluntad natural nunca se deleitará en toda la voluntad de Dios. Olvidan que el hombre nuevo tiene una voluntad renovada. Esta nueva voluntad se deleita en la voluntad de Dios, porque ha nacido de ella. Esta nueva voluntad ve la hermosura y la gloria de la voluntad de Dios, y está en armonía con ella. Si de veras son hijos de Dios, el primer impulso del espíritu de un hijo es sin duda hacer la voluntad del Padre que está en los cielos. Y no tienen sino que entregarse cordial y enteramente a este espíritu de filiación, y no necesitan temer aceptar la voluntad de Dios como suya.

El error que cometen es muy grave. En lugar de vivir por fe, juzgan por el sentimiento, en el cual habla y gobierna la vieja naturaleza. Este les dice que la voluntad de Dios es a menudo una carga demasiado pesada de llevar, y que nunca podrán tener la fuerza para hacerla. La fe habla de otro modo. Nos recuerda que Dios es Amor, y que su voluntad no es sino Amor revelado. Nos pregunta si no sabemos que no hay nada más perfecto ni más hermoso en el cielo o en la tierra que la voluntad de Dios. Nos muestra cómo en nuestra conversión ya profesamos aceptar a Dios como Padre y Señor. Nos asegura, sobre todo, que si tan solo nos entregamos de manera definida y confiada a esa voluntad que es Amor, ella, como Amor, llenará nuestro corazón y nos hará deleitarnos en ella, y así llegará a ser el poder que nos capacita para hacer y soportar con gozo. La fe nos revela que la voluntad de Dios es el poder de su amor, que realiza su plan en hermosura divina en cada uno que se entrega enteramente a ella.

¿Y qué escogeremos ahora? ¿Y dónde tomaremos nuestro lugar? ¿Intentaremos aceptar a Cristo como Salvador sin aceptar su voluntad? ¿Profesaremos ser hijos del Padre, y sin embargo pasaremos la vida debatiendo cuánto de su voluntad hemos de cumplir? ¿Nos contentaremos con seguir día tras día con la dolorosa conciencia de que nuestra voluntad no está en armonía con la voluntad de Dios? ¿O no entregaremos de una vez y para siempre nuestra voluntad, como pecaminosa, a la suya, a esa Voluntad que Él ya ha escrito en nuestro corazón? Esto es algo posible. Puede hacerse. En una transacción sencilla y definida con Dios, podemos decir que sí aceptamos que su santa voluntad sea la nuestra. La fe sabe que Dios no dejará pasar inadvertida tal entrega, sino que la aceptará. En la confianza de que Él ahora nos toma dentro de su voluntad, y se compromete a infundirla en nosotros, con el amor y el poder para cumplirla, en esta fe entremos en la voluntad de Dios y comencemos una nueva vida, estando, permaneciendo en el centro mismo de esta santísima voluntad.

Tal aceptación de la voluntad de Dios prepara al creyente, por medio del Espíritu Santo, para reconocer y conocer esa voluntad en cualquier forma que venga. La gran diferencia entre el cristiano carnal y el espiritual es que este último reconoce a Dios bajo cualesquiera apariencias humildes, pobres y humanas en que Él se manifieste. Cuando Dios viene en pruebas que no pueden atribuirse a otra mano sino la suya, dice: «Hágase tu voluntad». Cuando las pruebas vienen por la debilidad de los hombres o por su propia insensatez, cuando las circunstancias parecen desfavorables a su progreso religioso, y las tentaciones amenazan con ser demasiado para él y vencerlo, aprende ante todo a ver a Dios en todo, y a decir todavía: «Hágase tu voluntad». Sabe que un hijo de Dios no puede de ningún modo hallarse en situación alguna fuera de la voluntad de su Padre celestial, aun cuando esa voluntad haya sido dejarlo por un tiempo a su propia obstinación, o sufrir las consecuencias de su propio pecado o del de otros. Ve esto, y al aceptar sus circunstancias como la voluntad de Dios para probarlo y ponerlo a prueba, está en la posición correcta para conocer ahora y hacer lo que es recto. Viendo y honrando así la voluntad de Dios en todo, aprende a permanecer siempre en esa voluntad.

Lo hace también haciendo esa voluntad. A medida que su discernimiento espiritual crece para decir de todo lo que sucede: «Todas las cosas proceden de Dios», así crece también en sabiduría e inteligencia espiritual para conocer la voluntad de Dios tal como ha de hacerse. En las indicaciones de la conciencia y de la Providencia, en la enseñanza de la palabra y del Espíritu, aprende a ver cómo la voluntad de Dios se refiere a cada parte y a cada deber de la vida, y llega a ser su gozo, en todas las cosas, vivir «haciendo de corazón la voluntad de Dios, como para el Señor y no para los hombres». «Rogando encarecidamente en oración para estar perfectos y plenamente seguros en toda la voluntad de Dios», halla cuán bienaventuradamente el Padre ha aceptado su entrega, y le provee toda la luz y la fuerza que se necesitan para que su voluntad sea hecha por él en la tierra como en el cielo.

Permítame pedir a cada lector que diga a un Dios Santo si de veras se ha entregado a Él para ser hecho santo. Si ha aceptado, y ha entrado, y está viviendo en la buena y perfecta voluntad de Dios. La cuestión no es si, cuando llega la aflicción, acepta lo inevitable y se somete a una voluntad que no puede resistir. Sino si ha escogido la voluntad de Dios como su bien supremo, y ha hecho suyo el principio de vida de Cristo: «El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado». Esta fue la santidad de Cristo, en la cual se santificó a sí mismo y a nosotros: el hacer la voluntad de Dios. «En esa voluntad hemos sido santificados.» Es esta voluntad de Dios la que es nuestra santificación.

¡Hermano! ¿Está usted resuelto a ser santo, a ser poseído enteramente por Dios? Aquí está el camino. Le ruego que no tenga miedo ni se eche atrás. Usted ha tomado a Dios por su Dios; ¿ha tomado de veras su voluntad por su voluntad? ¡Oh, piense en el privilegio, en la bienaventuranza, de tener una sola voluntad con Dios! Y no tema entregarse a ella sin reserva alguna. La voluntad de Dios es, en cada parte de ella, y en todo su poder divino, su santificación.

Sed santos, porque yo soy santo.

¡Bendito Padre! Vengo a decir que veo que tu voluntad es mi santificación, y solo allí la buscaré. Concede benignamente que, por tu Espíritu Santo que mora en mí, la gloria de esa voluntad, y la bienaventuranza de permanecer en ella, me sean plenamente reveladas.

Enséñame a conocerla como la Voluntad del Amor, que se propone siempre lo mejor y más bendito para tu hijo. Enséñame a conocerla como la Voluntad de la Omnipotencia, capaz de realizar en mí cada uno de sus designios. Enséñame a conocerla en Cristo, cumplida perfectamente en mi favor. Enséñame a conocerla como lo que el Espíritu quiere y obra en cada uno que se entrega a Él.

¡Oh Padre mío! Reconozco tu derecho a que solo tu voluntad se haga, y aquí estoy para que ella haga conmigo como te plazca. Con todo mi corazón entro en ella, para ser uno con ella para siempre. Tu Espíritu Santo puede mantener esta unidad sin interrupción. Confío en ti, Padre mío, paso a paso, para que dejes brillar la luz de tu voluntad en mi corazón y en mi camino, por medio de ese Espíritu.

Sea esta la santidad en que yo viva: que olvide y pierda mi yo en agradarte y honrarte. Amén.

1. Haga un estudio, en meditación, oración y adoración, para obtener una impresión plena de la Majestad, la Perfección, la Gloria de la Voluntad de Dios, con el privilegio y la posibilidad de vivir en ella.

2. Estúdiela también como la expresión de un Amor y una Paternidad infinitos; cada una de sus manifestaciones llena de misericordia. Toda providencia es la voluntad de Dios; suceda lo que suceda, encuentre a Dios en ella con humilde adoración. Todo precepto es la voluntad de Dios; encuentre a Dios en él con obediencia amorosa. Toda promesa es la voluntad de Dios; encuentre a Dios en ella con plena confianza. Una vida en la voluntad de Dios es descanso, fuerza y bendición.

3. Y no olvide, sobre todo, creer en su Poder Omnipotente. Él hace todas las cosas según el designio de su voluntad. En la naturaleza y en los que le resisten, sin el consentimiento de ellos. En sus hijos, conforme a su fe, y en la medida en que la quieran. Crea que la voluntad de Dios realizará su designio en usted, según usted confíe en que lo hará.

4. Esta voluntad es Benevolencia y Beneficencia infinitas reveladas en el sacrificio de Jesús. Viva para los demás: así podrá llegar a ser un instrumento del que la voluntad divina se sirva (Mateo 18:14; Juan 6:39, 40). Entréguese a esta voluntad redentora de Dios, para que tome plena posesión y realice también por medio de usted su propósito salvador.

5. Cristo es justamente la encarnación de la voluntad de Dios: Él es la voluntad de Dios hecha realidad. Permanezca en Él permaneciendo en la voluntad de Dios, haciéndola de corazón y siempre. Un cristiano es, como Cristo, un hombre entregado a la Voluntad de Dios.

Día Veintisiete.