La santidad y la verdad

«Santifícalos en la Verdad: tu palabra es Verdad.»—Juan 17:17.

«Dios os escogió para salvación, en santificación y fe en la Verdad.»—2 Tesalonicenses 2:12.

El principal medio de santificación que Dios emplea es su palabra. Y sin embargo, ¡cuánta lectura y estudio, cuánta enseñanza y predicación de la palabra hay que casi no tienen efecto alguno en hacer santos a los hombres! No es la palabra la que santifica; es Dios mismo, el único que puede santificar. Ni lo hace Dios simplemente por medio de la palabra, sino por medio de la Verdad que está en la palabra. Como medio, la palabra es de un valor inefable, como el vaso que contiene la verdad, si Dios la usa; como medio, no tiene valor alguno, si Dios no la usa. Esforcémonos por unir la santa Palabra de Dios con el santo Dios mismo. Dios santifica en la Verdad por medio de su palabra.

Jesús acababa de decir: «Las palabras que me diste, les he dado.» Tratemos de comprender lo que eso significa. Piense usted en aquella gran transacción en la eternidad: el Ser Infinito, a quien llamamos Dios, dando sus palabras a su Hijo; en sus palabras abriendo su corazón, comunicando su mente y su voluntad, revelándose a sí mismo y todo su propósito y su amor. Con un poder y una realidad divinos que sobrepasan todo entendimiento, Dios dio a Cristo sus palabras. Con ese mismo poder vivo, Cristo las dio a sus discípulos, todas llenas de una vida y una energía divinas para obrar en sus corazones, según eran capaces de recibirlas. Y así como en las palabras de un hombre en la tierra esperamos hallar toda la sabiduría o toda la bondad que hay en él, así la palabra del tres veces Santo está toda viva con la santidad de Dios. Todo el fuego santo, tanto de su ardiente celo como de su ardiente amor, mora en sus palabras.

Y sin embargo, los hombres pueden manejar estas palabras, y estudiarlas, y pronunciarlas, y ser del todo extraños a su santidad, o a su poder para santificar. Es Dios mismo, el Santo, quien ha de santificar por medio de la palabra. Toda semilla, en la cual se halla contenida la vida de un árbol, tiene alrededor de sí una cáscara o envoltura, que protege y esconde la vida interior. Solo donde la semilla encuentra lugar en tierra propicia, y la cáscara se rompe y se quita, puede la semilla germinar y crecer. Y solo donde hay un corazón en armonía con la santidad de Dios, que la anhela y se entrega a ella, hará la palabra verdaderamente santo. Es el corazón que no se contenta con la palabra, sino que busca en la palabra al Viviente, al Santo, a quien Él revelará la verdad, y en ella a sí mismo. Es la palabra dada a nosotros por Cristo, como Dios se la dio a Él, y recibida por nosotros como Él la recibió, para gobernar y llenar nuestra vida, la que tiene poder para santificar.

Pero debemos notar muy especialmente cómo nuestro Salvador dice: Santifícalos, no en la palabra, sino en la verdad. Así como en el hombre hay cuerpo, alma y espíritu, así también en la verdad. Hay primero una verdad-de-palabra; un hombre puede tener la forma correcta de las palabras sin aprehender realmente la verdad que contienen. Luego hay una verdad-de-pensamiento; puede haber una clara aprehensión intelectual de la verdad sin la experiencia de su poder. La Biblia habla de la verdad como una realidad viva: esta es la verdad-de-vida, en la cual el Espíritu mismo de la verdad que profesamos ha entrado y ha poseído nuestro ser interior. Cristo se llama a sí mismo la Verdad: de Él se dice que está lleno de gracia y de verdad. La vida y la gracia divinas están en Él como una existencia y una realidad verdaderamente sustanciales. No solo obra sobre nosotros por pensamientos y motivos, sino que comunica, como una realidad, la vida eterna que trajo para nosotros de parte del Padre. Al Espíritu Santo se le llama el Espíritu de Verdad; lo que Él imparte es todo real y actual, la sustancia misma de las cosas que no se ven; Él guía a la Verdad, no solo a la verdad-de-pensamiento o a la doctrina, sino a la verdad-de-vida, la posesión personal de la Verdad tal como es en Jesús. Como Espíritu de Verdad, Él es el Espíritu de Santidad; la vida de Dios, que es su santidad, nos la trae como posesión actual.

Es ahora de esta Verdad viva, que mora en la palabra como la vida-de-semilla mora en la cáscara, de la que Jesús dice: «Santifícalos en la Verdad: tu palabra es Verdad.» Él quiere que notemos la íntima conexión, así como la amplia diferencia, entre la palabra y la verdad. La conexión es querida por Dios y está destinada a ser inseparable. «Tu palabra es verdad;» en Dios ambas son una. Pero no en el hombre. Así como hubo hombres en estrecho contacto y continuo trato con Jesús, para quienes Él era solo un hombre, y nada más, así hay cristianos que conocen y comprenden la palabra, y sin embargo son extraños a su verdadero poder espiritual. Tienen la letra, pero no el espíritu; la Verdad les llega en palabra, pero no en poder. La palabra no los santifica, porque no la reciben en Espíritu y en Verdad. A otros, por el contrario, que saben lo que es recibir la verdad en el amor de ella, que se entregan, en todo su trato con la palabra, al Espíritu de Verdad que mora en ella y en ellos también, la palabra les llega en verdad como Verdad, como una realidad divina, que comunica y obra aquello de lo que habla. Y es de tal uso de la palabra que el Salvador dice: «Santifícalos en la verdad: tu palabra es verdad.» Así como las palabras que Dios le dio estaban todas en el poder de la eterna Vida y Amor y Voluntad de Dios, la revelación y comunicación del propósito del Padre, y así como la palabra de Dios era Verdad para Él y en Él, así puede serlo en nosotros. Y al recibirla así, somos santificados en la Verdad.

¿Y cuáles son ahora las lecciones que hemos de aprender aquí para el camino de la santidad? La primera es esta: cuidemos de que, en todo nuestro trato con la bendita Palabra de Dios, no nos contentemos con nada menos que la experiencia de ella, como verdad de Dios, como espíritu y como poder. Jesús dijo: «Si permanecéis en mi palabra, conoceréis la verdad.» Ningún análisis podrá jamás hallar ni probar la vida de una semilla: plántela usted en su tierra propia, y el crecimiento dará testimonio de la vida. Solo cuando la palabra de Dios se recibe en el amor de ella, cuando crece y obra en nosotros, podemos conocer su verdad, podemos conocer que es la Verdad de Dios. Es cuando vivimos en las palabras de Jesús, en amor y obediencia, guardándolas y haciéndolas, que la Verdad del cielo, el Poder de la Vida Divina que hay en ellas, se nos desplegará. Cristo es la Verdad; en Él el amor y la gracia, la vida misma de Dios, ha venido a la tierra como una existencia sustancial, un Poder Vivo y Poderoso, algo nuevo que nunca antes hubo en la tierra (Juan 1:17); entreguémonos al Cristo Vivo para que nos posea y nos gobierne como la Verdad Viva, y entonces la palabra de Dios será Verdad para nosotros y en nosotros.

El Espíritu de Cristo es el Espíritu de Verdad; aquella realidad celestial y actual de vida y amor divinos en Cristo, la Verdad, tiene un Espíritu, que viene a comunicarla e impartirla. Guardémonos de intentar estudiar o comprender o tomar posesión de la palabra de Dios sin aquel Espíritu por medio del cual la palabra fue hablada en la antigüedad; hallaremos solo la cáscara, la verdad o el pensamiento y el sentimiento, muy hermosa quizás, pero sin poder para santificarnos. Debemos tener dentro de nosotros el Espíritu de la Verdad. Él nos guiará dentro de la Verdad; cuando estamos en la Verdad, Dios nos santifica en ella y por ella. La Verdad debe estar en nosotros, y nosotros en ella. Dios desea verdad en lo íntimo: hemos de ser del pueblo del cual Cristo dice: «Si fuerais de la verdad,» «el que es de la verdad me conoce.» En la esfera inferior de la vida y la conducta diarias, del pensamiento y la acción, ha de haber un intenso amor a la verdad, y una disposición a sacrificarlo todo por ella; en la vida espiritual, un hondo hambre de que toda nuestra religión, cada día, cada momento, se sostenga plenamente en la verdad de Dios. Es al espíritu sencillo, humilde y como de niño al que la verdad de la palabra le será desellada y revelada. En tal espíritu viene a morar el Espíritu de verdad. En tal alma, mientras espera cada día ante el Santo en silencio y vacío, en reverencia y santo temor, su Santo Espíritu obra y da la verdad por dentro. Al impartir así a Cristo tal como es revelado en la palabra, en su vida y amor divinos, como la vida misma de ellos, los santifica con la santidad de Cristo.

Hay otra lección. Escuche usted aquella oración, el eco terrenal de la oración que Él vive siempre para elevar: «¡Padre Santo! santifícalos en la verdad.» ¿Quiere usted ser santo, hijo de Dios? Arrójese en aquella poderosa corriente de intercesión que fluye sin cesar hacia el seno del Padre, y lo alcanza siempre. Déjese llevar por ella hasta que toda su alma clame, con los gemidos indecibles, demasiado hondos y demasiado intensos para el habla humana: «¡Padre Santo! santifícame en la verdad.» Al confiar usted en Cristo como la verdad, la realidad de lo que anhela, y en su intercesión que todo lo prevalece; al esperar el Espíritu por dentro como el Espíritu de verdad; mire al Padre, y espere su propia obra directa y todopoderosa para hacerlo santo. El misterio de la santidad es el misterio del Uno Trino. La entrada más honda en la vida santa reposa en la comunión de los Tres en Uno. Es el Padre quien nos establece en Cristo, quien da, en un dar cada día nuevo, el Espíritu Santo; es al Padre, al Padre Santo, a quien el alma ha de mirar continuamente en la oración: «Santifícame en la verdad.»

Bien se ha dicho que en la palabra Santo tenemos el pensamiento central de la oración sumo-sacerdotal. Como atributo del Padre (Juan 17:11), como obra del Hijo por sí mismo y por nosotros (v. 19), como obra directa del Padre por medio del Espíritu (vv. 17, 20), es la revelación de la gloria de Dios en sí mismo y en nosotros. Entremos en el Lugar Santísimo de todos, y al inclinarnos con nuestro gran Sumo Sacerdote, suba el clamor hondo e incesante por toda la Iglesia de Dios: «¡Padre Santo! santifícalos en la verdad: tu palabra es verdad.» La palabra en la cual Dios santifica se resume en esto: Santos en Cristo. ¡Que Dios la haga verdad en nosotros!

Sed santos, porque yo soy santo.

¡Padre bendito! a Israel tú dijiste: yo el Señor soy santo y santifico. Pero solo en tu Hijo amado ha sido revelada la plena gloria de tu santidad, como quien nos hace santos. Tú eres nuestro Padre Santo, que nos santificas en tu verdad.

Te damos gracias porque tu Hijo nos ha dado las palabras que tú le diste, y porque, así como Él las recibió de ti en vida y poder, también nosotros podemos recibirlas. ¡Oh Padre! con todo nuestro corazón las recibimos; haz que el Espíritu las convierta en verdad y vida dentro de nosotros. Así te conoceremos como el Santo, que consume el pecado y renueva al pecador.

Te bendecimos sobre todo por tu Hijo bendito, el Santo de Dios, la Palabra Viva en quien mora la Verdad. Te damos gracias porque, en su intercesión que nunca cesa, este clamor te llega siempre: «Padre, santifícalos en tu verdad,» y porque la respuesta brota sin cesar de tu gloria. ¡Padre Santo! santifícanos en tu verdad, en tu maravillosa revelación de ti mismo en Aquel que es la verdad. Que tu Santo Espíritu tenga tal dominio en nuestros corazones que tu Santo Niño Jesús, santificándose a sí mismo por nosotros para que seamos santificados en la verdad, sea para nosotros el Camino, la Verdad y la Vida. Que sepamos que estamos en Él en tu presencia, y que tu única palabra en respuesta a nuestra oración de hacernos santos es: Santos en Cristo. Amén.

1. Dios es el Dios de verdad—no verdad en el hablar solamente, ni verdad de doctrina—sino verdad de existencia, o vida en su realidad divina. Y Cristo es la verdad; la encarnación real de esta vida divina. Y hay un reino de verdad, de realidades espirituales divinas, del cual Cristo es Rey. Y de toda esta verdad de Dios en Cristo, la esencia misma es el Espíritu. Él es el Espíritu de verdad: nos guía a ella, de modo que somos de la verdad y andamos en ella. De la verdad, la realidad que hay en Dios, la santidad es la raíz más honda; el Espíritu de verdad es el Espíritu Santo.

2. Es obra del Padre hacernos santos en la verdad: inclinémonos muy hondo, con confianza de niños, mientras exhalamos la oración: «¡Padre Santo! santifícanos en la verdad.» Él lo hará.

3. Es la intercesión del Hijo la que pide y obtiene esta bendición: tomemos nuestro lugar en Él, y regocijémonos en la certeza de una respuesta.

4. Es el Espíritu de verdad por medio del cual el Padre hace esta obra, de modo que moramos en la verdad, y la verdad en nosotros. Entreguémonos muy libre y muy plenamente a la dirección del Espíritu, en nuestro trato con la Palabra de Dios, para que, como el Hijo ora, el Padre nos haga santos en la verdad.

5. En la luz de esta obra del Tres-Uno, no leamos nunca la Palabra sino con este fin: ser hechos santos en la verdad por Dios.

Día Decimoséptimo.