Capítulo 9 · 4 min de lectura
El cuerpo para el Señor
1 Corintios 6:13 Uno de los más doctos teólogos ha dicho que la corporeidad es el fin de los caminos de Dios. Como ya hemos visto, esto es en verdad lo que Dios ha realizado al crear al hombre. Es esto lo que hace que los habitantes del cielo se maravillen y admiren cuando contemplan la gloria del Hijo. Revestido de un cuerpo humano, Jesús ha tomado su lugar para siempre sobre el trono de Dios, para participar de su gloria. Es esto lo que Dios ha querido. Será reconocido en aquel día cuando la humanidad regenerada, formando el cuerpo de Cristo, sea verdadera y visiblemente el templo del Dios viviente (2 Corintios 6:16), y cuando toda la creación, en los nuevos cielos y la nueva tierra, participe de la gloria de los hijos de Dios. El cuerpo material será entonces enteramente santificado, glorificado por el Espíritu; y este cuerpo, así espiritualizado, será la más alta gloria del Señor Jesucristo y de sus redimidos.
Es en anticipación de este nuevo estado de las cosas que el Señor concede gran importancia a la morada y santificación de nuestros cuerpos, aquí abajo, por su Espíritu. Tan poco comprenden los creyentes esta verdad, que menos aún buscan el poder del Espíritu Santo en sus cuerpos. Muchos de ellos, además, creyendo que este cuerpo les pertenece, lo usan como les place. Al no comprender cuánto depende del cuerpo la santificación del alma y del espíritu, no captan todo el sentido de las palabras «El cuerpo es para el Señor», de modo que las reciban en obediencia.
«El cuerpo es para el Señor.» ¿Qué significa esto? El apóstol acaba de decir: «Las viandas para el vientre, y el vientre para las viandas; pero tanto al uno como a las otras destruirá Dios.» El comer y el beber ofrecen al cristiano una ocasión de llevar a cabo esta verdad: «El cuerpo es para el Señor.» En efecto, debe aprender a comer y a beber para la gloria de Dios. Por el comer entraron el pecado y la Caída. Fue también por medio del comer que el diablo buscó tentar a nuestro Señor. Así, Jesús mismo santificó su cuerpo comiendo solo conforme a la voluntad de su Padre (Mateo 4:4). Muchos creyentes no velan sobre sus cuerpos, no observan una santa sobriedad que evite volver sus cuerpos inútiles para el servicio de Dios. El comer y el beber nunca deberían estorbar la comunión con Dios; su fin es, más bien, facilitar la comunión, manteniendo el cuerpo en su condición normal.
El apóstol habla también de la fornicación, ese pecado que contamina el cuerpo y que se opone directamente a las palabras «El cuerpo es para el Señor.» No se trata solamente de la incontinencia fuera del estado matrimonial, sino también dentro de él; toda voluptuosidad, toda falta de sobriedad de cualquier clase, queda condenada en estas palabras: «Vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo» (1 Corintios 6:19). Del mismo modo, todo lo que sirve para sostener el cuerpo —vestirlo, fortalecerlo, hacerlo descansar en el sueño o proporcionarle deleite— debe ponerse bajo el control del Espíritu Santo. Como bajo el Antiguo Pacto el templo fue construido únicamente para Dios y para su servicio, así también nuestro cuerpo ha sido creado para el Señor y solo para Él.
Uno de los principales beneficios de la sanidad divina será, pues, enseñarnos que nuestro cuerpo debe ser librado del yugo de nuestra propia voluntad para llegar a ser propiedad del Señor. Dios no concede la sanidad a nuestras oraciones hasta que ha alcanzado el fin para el cual ha permitido la enfermedad. Él quiere que esta disciplina nos lleve a una comunión más íntima con Él; quiere hacernos entender que hemos considerado nuestro cuerpo como propiedad nuestra, siendo así que pertenecía al Señor; y que el Espíritu Santo busca santificar todas sus acciones. Nos lleva a comprender que, si entregamos nuestro cuerpo sin reservas a la influencia del Espíritu Santo, experimentaremos su poder en nosotros, y Él nos sanará trayendo a nuestro cuerpo la vida misma de Jesús; nos lleva, en fin, a decir con plena convicción: «El cuerpo es para el Señor.»
Hay creyentes que buscan la santidad, pero solo para el alma y el espíritu. En su ignorancia olvidan que el cuerpo y todos sus sistemas de nervios —que la mano, el oído, los ojos, la boca— están llamados a dar testimonio directo de la presencia y la gracia de Dios en ellos. No han asimilado suficientemente estas palabras: «Vuestros cuerpos son miembros de Cristo.» «Si por el Espíritu hacéis morir las obras del cuerpo, viviréis» (1 Corintios 6:15; Romanos 8:13, versión revisada, margen). «El mismo Dios de paz os santifique por completo, y que todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo» (1 Tesalonicenses 5:23, versión revisada). ¡Oh, qué renovación se produce en nosotros cuando, con su propio toque, el Señor sana nuestros cuerpos, cuando toma posesión de ellos, y cuando por su Espíritu se hace vida y salud para ellos! Es con una indescriptible conciencia de santidad, de temor y de gozo que el creyente puede entonces ofrecer su cuerpo en sacrificio vivo para recibir sanidad, y tener por lema estas palabras: «El cuerpo es para el Señor.»
Capítulo 9 completado
El cuerpo para el Señor