لوتي مون — المرأة التي أعطت الصين كلّ شيء

مَن هي

وُلدت شارلوت ديغز «لوتي» مون في 12 ديسمبر 1840 في فيومونت بولاية فرجينيا، لعائلة معمدانية ثرية بارزة. وكانت من أوائل النساء في الجنوب الأمريكي اللواتي نلن درجة الماجستير، وتمتّعت بعقل جبّار وشخصية قوية كان يمكن أن يضمنا لها حياة أكاديمية مريحة مرموقة. لكنّها بدلًا من ذلك أبحرت عام 1873 إلى الصين تحت إشراف مجلس الإرساليات الأجنبية التابع للمؤتمر المعمداني الجنوبي، وقضت الأربعين سنة التالية من عمرها في تنغتشو ثم في بينغتو، تعظ وتعلّم وتبشّر في ظروف بالغة القسوة. ولمّا ضربت المجاعة إقليم شنشي في 1911-1912، أخذت لوتي تعطي طعامها لجيرانها الصينيين الجائعين، وظلّت على ذلك حتى أنهكها سوء التغذية فلم تعد تقوى على المشي. وماتت في 24 ديسمبر 1912 على متن سفينة كانت تعيدها إلى وطنها، ووزنها أقلّ من خمسين رطلًا. واليوم أسهمت «تقدمة لوتي مون للميلاد»، التي تجمعها الكنائس المعمدانية الجنوبية كلّ عام، بأكثر من أربعة مليارات دولار للإرساليات الدولية.

جوهر تعليمها عن الصلاة

كان تعليم لوتي مون عن الصلاة متجذّرًا في لاهوتها المتّقد للإرسالية. ولم تكن تستطيع أن تفصل بين الاثنين، لأنّها فهمت الصلاة وقودًا لولاه لما كانت الإرسالية سوى جهد بشري، وفهمت الإرسالية ميدانًا تُثبت فيه الصلاة قوّتها المغيِّرة. وكانت صريحة بلا مواربة في مناشداتها للكنائس في الوطن: لم تكن تريد المال وحده، بل كانت تريد الصلاة. «صلّوا لأجل الصين»، هكذا كتبت مرارًا. «صلّوا لأجل الفعلة.

«صلّوا لكي يدعو الله المزيد.» لقد فهمت ما عناه يسوع حين تكلّم عن الصلاة والإرسالية في نفَس واحد.

كان نبض خدمة لوتي هو اليقين بأنّ المأمورية العظمى مسؤولية كلّ مسيحي، وأنّ الشفاعة لأجل الشعوب التي لم يبلغها الإنجيل ليست اختيارية بل واجبة. لقد أخذت وصية يسوع على محمل الجدّ: «ٱلْحَصَادُ كَثِيرٌ وَلَكِنَّ ٱلْفَعَلَةَ قَلِيلُونَ. فَٱطْلُبُوا مِنْ رَبِّ ٱلْحَصَادِ أَنْ يُرْسِلَ فَعَلَةً إِلَى حَصَادِهِ» (متى 9:37-38). وكانت تطلب — دائمًا وبإلحاح، في رسائلها وفي صلواتها — مزيدًا من الفعلة. وكانت في الوقت نفسه هي الجواب عن صلاتها، إذ بذلت نفسها بلا تحفّظ في حقل الحصاد الذي وضعها الله فيه.

كان استعداد لوتي لبذل حياتها لأجل شعب الصين قائمًا على لاهوت للصليب واضح الرؤية، يرى فيه نموذجًا لحياة المُرسَل. لم تُضفِ على التضحية هالة رومانسية، بل حسبت كلفتها وقبلتها. وكانت كلمات يسوع هي تكليفها: «اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَقَعْ حَبَّةُ ٱلْحِنْطَةِ فِي ٱلْأَرْضِ وَتَمُتْ فَهِيَ تَبْقَى وَحْدَهَا. وَلَكِنْ إِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ» (يوحنا 12:24). كانت هي حبة الحنطة تلك. وفهمت أنّ السقوط في الأرض ليس نهاية القصة بل بدايتها. وكان موتها — الجسدي، وذاك الذي امتدّ عقودًا — البذرة التي سينبت منها في النهاية حصاد من ملايين الدولارات للإرسالية في العالم كلّه.

وفي أصعب سنوات خدمتها، حين كان الصينيون مرتابين معادين، وحين كانت الأبواب موصدة والعمل يبدو بلا ثمر، كانت لوتي تستمدّ قوّتها من الصلاة، واثقة بأنّ الله لم يرسلها في مهمة حمقاء. وتمسّكت بثقة بولس: «لِأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي بِإِنْجِيلِ ٱلْمَسِيحِ، لِأَنَّهُ قُوَّةُ ٱللهِ لِلْخَلَاصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ» (رومية 1:16). لم تكن القوة قوّتها؛ ما كانت هي إلا حاملتها. وكانت صلاتها الوسيلة التي تبقى بها متّصلة بمصدر القوة التي كانت تحملها إلى الناس — وكانت شديدة الحرص على دوام ذلك الاتصال.

وكانت لوتي تصلّي أيضًا بتحديد عميق لأجل الناس الذين سعت إلى الوصول إليهم. فقد تعلّمت اللغة، وانغمست في الثقافة، وأكلت طعامهم، ولبست ثيابهم، وسارت في طرق الريف في إقليم شاندونغ، حتى صارت صلواتها لأجل الأفراد صلوات نابعة من المحبة والمعرفة الحميمة. واستندت إلى وصف بولس لمنطق الإرسالية: «فَكَيْفَ يَدْعُونَ بِمَنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ؟ وَكَيْفَ يُؤْمِنُونَ بِمَنْ لَمْ يَسْمَعُوا بِهِ؟ وَكَيْفَ يَسْمَعُونَ بِلَا كَارِزٍ؟ وَكَيْفَ يَكْرِزُونَ إِنْ لَمْ يُرْسَلُوا؟» (رومية 10:14-15). كانت هي المُرسَلة. وكانت صلاتها البُعد غير المنظور لكرازتها — الفعل الذي به يبقى الرسول البشري متّصلًا بالمصدر الإلهي.

وكان أسمى فعل صلاة في حياتها موتها: أن تبذل جسدها بذل محبة لأجل أناس لن يعرفوا اسمها قط، ولن يدركوا ما قدّمته لأجلهم. وكان وصف بولس للدافع وراء هذا النوع من بذل الذات أصدق تعليق على حياة لوتي: «لِأَنَّ مَحَبَّةَ ٱلْمَسِيحِ تَحْصُرُنَا. إِذْ نَحْنُ نَحْسِبُ هَذَا: أَنَّهُ إِنْ كَانَ وَاحِدٌ قَدْ مَاتَ لِأَجْلِ ٱلْجَمِيعِ، فَٱلْجَمِيعُ إِذًا مَاتُوا» (كورنثوس الثانية 5:14). لقد كانت محبة المسيح تحصرها. لا الشعور بالذنب، ولا الواجب، بل المحبة. محبة المسيح لها، وبها لشعب الصين.

صلاة

يا ربّ الحصاد، أعطنا محبة لوتي — تلك التي تحسب الكلفة ثم تدفعها مع ذلك. وحيث نحن مرتاحون ومعزولون عن حاجة العالم، أقلقنا. وحيث نمسك أنفسنا عن التضحية، أرِنا الصليب. زِد شفاعتنا لأجل الشعوب التي لم يبلغها الإنجيل، وامنحنا أن نعطي، كلٌّ بقدر ما أُعطي، كما أعطت هي — كلّ شيء، بلا ندم، حبًّا لك وحبًّا لمن جئت لتخلّصهم. آمين.