سكين التقليم

أَنْتُمُ ٱلْآنَ أَنْقِيَاءُ لِسَبَبِ ٱلْكَلَامِ ٱلَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ — يوحنا 15:3

ما هي سكين التقليم في يد هذا الكرّام السماوي؟ كثيرًا ما يقال إنها الضيقة. كلا، ليس في المقام الأول. وإلا فكيف يكون حال كثيرين يمرّون بفترات طويلة خالية من الشدائد، أو بعضٍ يبدو أن الله يغمرهم باللطف طوال حياتهم؟ كلا؛ إن كلمة الله هي السكين، وهي أَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ ٱلنَّفْسِ وَٱلرُّوحِ … وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ ٱلْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ. والضيقة لا تصير بركة إلا حين تقود إلى هذا التأديب بالكلمة؛ وغياب تنقية القلب هذه بالكلمة هو السبب في أن الضيقة كثيرًا ما تبقى غير مقدَّسة. حتى شوكة بولس في الجسد لم تستطع أن تصير بركة حتى جعلته كلمة المسيح: «قُوَّتِي فِي ٱلضَّعْفِ تُكْمَلُ» يرى خطر تعظيم الذات، وجعلته راغبًا في أن يفرح بالضعفات.

كلمة الله هي سكين التقليم. يقول يسوع: «أَنْتُمُ ٱلْآنَ أَنْقِيَاءُ لِسَبَبِ ٱلْكَلَامِ ٱلَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ». وكم كانت تلك الكلمة فاحصة حين نطق بها ذاك الذي سَيْفٌ مَاضٍ ذُو حَدَّيْنِ يَخْرُجُ مِنْ فَمِهِ، كما علّمهم! «إن لم ينكر الإنسان نفسه، ويخسر حياته، ويترك كل شيء، ويبغض أباه وأمه، فلا يقدر أن يكون لي تلميذًا، ولا يستحقني»؛ أو حين أذلّ كبرياءهم، أو وبّخ قلة محبتهم، أو أنبأهم مسبقًا بأنهم جميعًا سيتركونه. فمن بداية خدمته في الموعظة على الجبل إلى كلمات إنذاره في الليلة الأخيرة، كانت كلمته قد امتحنتهم ونقّتهم. لقد كشف ودان كل ما كان فيهم من الذات؛ فصاروا الآن فارغين منقَّين، مستعدين لحلول الروح القدس.

حين تتخلى النفس عن أفكارها الخاصة، وعن أفكار الناس في ما هو الدين، وتسلّم ذاتها من كل القلب، باتضاع وصبر، لتعليم الكلمة بالروح، عندئذ يعمل الآب عمله المبارك في التقليم وتنقية كل ما هو من الطبيعة والذات مما يمتزج بعملنا ويعيق روحه. فليطلب بلجاجة الذين يريدون أن يعرفوا كل ما يستطيع الكرّام أن يعمله لهم، وكل ما تستطيع الكرمة أن تخرجه من خلالهم، أن يسلّموا أنفسهم من كل القلب للتنقية المباركة بالكلمة. وليقبلوها، في دراستهم للكلمة، مطرقةً تحطم وتفتح، ونارًا تذيب وتصفّي، وسيفًا يكشف ويذبح كل ما هو من الجسد. وكلمة التبكيت ستمهّد لكلمة التعزية والرجاء، والآب سينقّيهم بالكلمة.

أيها الذين أنتم أغصان الكرمة الحقيقية جميعًا، في كل مرة تقرأون الكلمة أو تسمعونها، انتظروه أولًا قبل كل شيء ليستعملها لتنقية الغصن. ضعوا قلوبكم على شوقه إلى ثمر أكثر. ثقوا به بوصفه الكرّام أن يعمله. سلّموا أنفسكم في تسليم بسيط كتسليم الأطفال لعمل كلمته وروحه في التنقية، ولكم أن تعتمدوا على أن قصده سيتم فيكم.

أيها الآب، أصلّي إليك أن تنقّيني بكلمتك. لتفحص وتكشف كل ما هو من الذات والجسد في تديّني. لتقطع كل جذر من جذور الثقة بالذات، لكي تجدني الكرمة حرًّا بالتمام لأقبل حياته وروحه. يا كرّامي القدوس، إني أثق بك أن تعتني بالغصن كما تعتني بالكرمة. أنت وحدك رجائي.