أعطني دفعة يا رب!

كان صباح أحد جميلًا مشمسًا، وكنت أعيش «نشوة روحية» منذ ثلاثة أسابيع. ومع أن قرارات كانت تنتظرني، فقد كانت مسيرتي مع الرب مميزة جدًّا. كان العمل بين الشباب مزدهرًا حقًّا؛ إذ كانت حياة كثيرين تتغير، وأناس جدد يأتون كل أسبوع، وكنائس أخرى بدأت تتضامن معنا. لكن هذا اليوم كان سيختلف!

في وقت مبكر من خدمة العبادة الصباحية، شعرت بإحساس عميق بحضور الرب، وكلّم صوته الداخلي الخافت روحي.

قال لي: «حان وقت العودة إلى البيت».

فكّرت في نفسي: «لا أستطيع أن أنهض وأغادر الآن. ماذا سيظن المصلّون؟ سيحسبون أن الخدمة لا تعجبني!»

لكن الصوت الداخلي ظل يلحّ عليّ، حتى نهضت بهدوء من مقعدي بعد نصف ساعة أو نحو ذلك، وخرجت من الكنيسة. كان بيتنا على بعد ميل تقريبًا، وفيما كنت أمشي ببطء نحوه كنت أتحدث إلى الرب. ولو مرّ بي أحد لظن أنني أتمتم مع نفسي، لكن حضور الروح كان حقيقيًّا جدًّا وأنا أسكب أمامه إحباطاتي.

وحين مررت بملعب بروري فيلد، موطن نادي بريدجيند للرغبي وفخر كل مشجعي الرياضة في المنطقة، صادفت صبيًّا صغيرًا يصارع دراجته ذات العجلات الثلاث. كانت عجلتان منها على الرصيف، أما العجلة الأخيرة فكانت لا تزال في الشارع، وكان يحاول بكل ما أوتي من قوة صغيرة أن يرفع الدراجة إلى الرصيف. ولما رآني مقبلًا، رفع إليّ وجهه الملطّخ بالدموع وقال: «أعطني دفعة يا سيدي».

مددت يدي، وأمسكت بمؤخرة الدراجة، وبجهد يسير أطلقت الصغير في طريقه فرحًا. وحين انعطف عند الزاوية التفت ولوّح لي، في اللحظة نفسها التي كنت أقول فيها لرفيقي غير المنظور: «أرجوك، أعطني دفعة يا رب».

كنت أشعر بما كان يشعر به ذلك الصغير: طريق مفتوح على مصراعيه أمامه، لكنه يصارع ليعرف كيف يمضي قُدُمًا. وفيما واصلت سيري، بدأت صلاة مولودة من الروح تخرج من شفتيّ. ومنذ ذلك اليوم كررت هذه الصلاة مرات كثيرة حتى إنني أحفظها تقريبًا كلمة كلمة كما نطقتها أول مرة. لم أعد أنطق بهذه الصلاة بصوت مسموع، إذ صارت جزءًا مني إلى حد أنها أصبحت الآن بحق صلاة القلب.

بعد ذلك بمدة قرأت عن كتاب «آباء البرية». عاش هؤلاء الناس في القرن الرابع، بعد أن جعلت روما المسيحية أمرًا محترمًا، ولم يعد المؤمنون يُقتلون من أجل الإيمان. فكيف إذن كانوا «يحملون صليبهم» و«يموتون عن الذات»؟

قرر هؤلاء أن حياة العزلة في صحراء مصر، بعيدًا عن كل مغريات أباطيل هذا العالم، هي بمثابة ذلك «الاستشهاد». وتأملوا في أمور كثيرة، ولا سيما الصلاة، وكيف ينبغي للمرء أن يعيش الوصية: «صَلُّوا بِلَا ٱنْقِطَاعٍ» (تسالونيكي الأولى 5:17).

ومن التعاليم التي استوقفتني هذا التعليم: أن الإنسان إذا كرر صلاةً مرات كافية، فإنها تغادر الشفتين وتصير «صلاة القلب». وهكذا، ومع أن الشخص لم يعد يتكلم، يظل قلبه يصرخ إلى الله في «صلاة بلا انقطاع». وقد صارت هذه الصلاة لي صلاة من هذا النوع.

«يا رب، أشتاق أن أسلك في مشيئتك. لا أطلب شيئًا سوى أن أسمعك تقول لي، حين أبلغ نهاية رحلتي: ‹نِعِمَّا أَيُّهَا ٱلْعَبْدُ ٱلصَّالِحُ وَٱلْأَمِينُ›. أعلم أنني أحمق، بل غبي أحيانًا، وأنني سأخرج عن مشيئتك، لكنني أمنحك إذنًا بنسبة 110% أن تجلدني لتعيدني إلى الصف. لا أطلب أن أعرف ما مشيئتك، ولا أن أرى الطريق أمامي، بل أطلب ببساطة أن تحفظني في مشيئتك».

لقد شكّلت الطريقة التي استجاب بها الله لتلك الصلاة فهمي لـ«مسيرة الإيمان»، وساعدتني على فهم بعض صعوبات الأصحاح 11 من الرسالة إلى العبرانيين، ذلك الأصحاح العظيم عن «أبطال الإيمان». وسأشرح ما أعنيه لاحقًا، حين يتضح كيف قادني الرب في مشيئته.