الإنسان الباطن

الشخصية قبل الجاذبية

«لِأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ ٱلْإِنْسَانُ. لِأَنَّ ٱلْإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى ٱلْعَيْنَيْنِ، وَأَمَّا ٱلرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى ٱلْقَلْبِ»

— صموئيل الأول 16:7 حين ذهب النبي صموئيل إلى بيت يسى ليمسح ملكًا جديدًا على إسرائيل، رأى أليآب، الابن البكر — طويلًا، قويًا، وسيمًا، من نوع الرجال الذين نسارع إلى تسميتهم قادة. فقال صموئيل في نفسه: «إِنَّ أَمَامَ ٱلرَّبِّ مَسِيحَهُ». لكن الله قوّمه.

«لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْظَرِهِ وَطُولِ قَامَتِهِ لِأَنِّي قَدْ رَفَضْتُهُ. لِأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ ٱلْإِنْسَانُ. لِأَنَّ ٱلْإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى ٱلْعَيْنَيْنِ، وَأَمَّا ٱلرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى ٱلْقَلْبِ» (صموئيل الأول 16:6-7).

يا أخي، من هنا تبدأ القيادة الروحية الحقيقية: لا في ذراعيك، ولا في محفظتك، ولا في لقبك، ولا في شهادتك الجامعية، ولا في عشيرتك، بل في قلبك. لن يستخدم الله رجلًا قلبه فاسد، مهما بدا مبهرًا من الخارج. وسيستخدم الله رجلًا قلبه مستقيم، مهما بدا عاديًا من الخارج.

نحن نعيش في عصر يعبد الجاذبية الشخصية. الواعظ الصاخب يجتذب الجموع. ورجل الأعمال اللامع محسود. والرجل صاحب أكبر سيارة محترم. لكن الله لا ينبهر بشيء من هذا. الله يبحث عن الشخصية.

ما هي الشخصية؟ الشخصية هي مَن أنت حين لا يراك أحد. الشخصية هي ما تفعله حين تنطفئ الأضواء، حين تكون وحدك في غرفة فندق في مدينة غريبة، حين يكون هاتفك في يدك ولن يعرف أحد أبدًا، حين يكون المال على الطاولة وقد غادر المحاسب الغرفة. الشخصية هي ثمر الروح — محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، إيمان، وداعة، تعفف (غلاطية 5:22-23) — ينمو ببطء في تربة قلبك عبر سنوات من السير مع يسوع.

حين عدّد الرسول بولس مؤهلات الشيخ في الكنيسة، لم يقل شيئًا تقريبًا عن المواهب، وقال كل شيء تقريبًا عن الشخصية. اقرأ تيموثاوس الأولى 3 على مهل. يجب أن يكون الشيخ «بِلَا لَوْمٍ، بَعْلَ ٱمْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، صَاحِيًا، عَاقِلًا، مُحْتَشِمًا، مُضِيفًا لِلْغُرَبَاءِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، غَيْرَ مُدْمِنِ ٱلْخَمْرِ، وَلَا ضَرَّابٍ، … بَلْ حَلِيمًا، غَيْرَ مُخَاصِمٍ، وَلَا مُحِبٍّ لِلْمَالِ» (تيموثاوس الأولى 3:2-3). لاحظ: «صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ» لا ترد إلا مرة واحدة في هذه القائمة الطويلة. والباقي كله شخصية. إن كنت لا تستطيع أن تضبط غضبك في البيت، فلست مؤهلًا لأن تقود في أي مكان آخر.

ويظهر النمط نفسه في تيطس 1، حيث يقول بولس إن الشيخ يجب أن يكون «بِلَا لَوْمٍ، بَعْلَ ٱمْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، لَهُ أَوْلَادٌ مُؤْمِنُونَ، لَيْسُوا فِي شِكَايَةِ ٱلْخَلَاعَةِ وَلَا مُتَمَرِّدِينَ» (تيطس 1:6). ينظر الله إلى حال الرجل زوجًا وأبًا قبل أن ينظر في أمر قيادته في الكنيسة. بيتك هو خدمتك الأولى. وإن لم تكن شخصيتك تتشكل هناك، فهي لا تتشكل على الإطلاق.

تأمّل حياة رئيس الأساقفة جاناني لووم من أوغندا. وُلد سنة 1922 في أشولي، في شمال البلاد. تجدد وهو معلم مدرسة شاب، وتشكّل تشكلًا عميقًا بنهضة شرق أفريقيا. لم تكن عظمته في أنه حمل اسمًا مشهورًا أو شغل منصبًا نافذًا — فكلاهما جاء لاحقًا. كانت عظمته في أنه طوال عقود قبل أن يقف أمام عيدي أمين، كان يسير مع يسوع، ويعترف بخطيته، ويحب زوجته ماري فلورنس، ويربي أولاده في مخافة الرب. وحين حاول أمين أن يرهبه سنة 1977، كان لدى لووم إنسان باطن كالأسد. قال: «أرى يد الله في هذا. وحتى إن متّ فلن أخاف». وحين جاءت ساعته لم يتراجع، لأن قلبه كان قد أُعدّ في الخفاء منذ زمن بعيد.

الجاذبية الشخصية قد تحملك إلى القمة. أما الشخصية وحدها فتبقيك هناك.

فهم الرسول بطرس هذا. ففي بطرس الثانية 1 يقدّم لنا سلسلة جميلة من الفضائل: «بَاذِلُونَ كُلَّ ٱجْتِهَادٍ- قَدِّمُوا فِي إِيمَانِكُمْ فَضِيلَةً، وَفِي ٱلْفَضِيلَةِ مَعْرِفَةً، وَفِي ٱلْمَعْرِفَةِ تَعَفُّفًا، وَفِي ٱلتَّعَفُّفِ صَبْرًا، وَفِي ٱلصَّبْرِ تَقْوَى، وَفِي ٱلتَّقْوَى مَوَدَّةً أَخَوِيَّةً، وَفِي ٱلْمَوَدَّةِ ٱلْأَخَوِيَّةِ مَحَبَّةً» (بطرس الثانية 1:5-7). لاحظ العبارة: «بَاذِلُونَ كُلَّ ٱجْتِهَادٍ».

الشخصية لا تحدث صدفة. إنها تُزرع، كالبستان، بتعب يومي في الصلاة، وفي الكلمة، وفي الاعتراف، وفي الطاعة.

أوغسطينوس أسقف هيبو، أبو الكنيسة العظيم من شمال أفريقيا، قضى سنواته الأولى من شبابه يلهث وراء الملذات الخاطئة والطموح وحكمة العالم. كان يملك ذكاءً لامعًا، لكنه كان يفتقر إلى الشخصية. ولم يبدأ الرب يكوّن فيه الإنسان الباطن — الذي سيكتب لاحقًا «الاعترافات» و«مدينة الله» ويشكّل الكنيسة قرونًا — إلا حين التقى المسيح في بستان في ميلانو، باكيًا وصارخًا: «خذ واقرأ، خذ واقرأ»، وفتح كتابه المقدس على رومية 13. أوغسطينوس تذكير لكل رجل: ماضيك لا ينزع عنك الأهلية، لكن شخصيتك يجب أن تُبنى من جديد من الداخل إلى الخارج.

دعني أسألك بعض الأسئلة الصعبة يا أخي. حين تكون وحدك مع هاتفك، إلى ماذا تنظر؟ حين تخالفك زوجتك الرأي، كيف تتجاوب؟ حين تبتسم لك امرأة ليست زوجتك، ماذا تفعل بعينيك؟ حين تُعرض عليك الرشوة، ماذا تقول؟ حين يعصيك ولدك، هل تقوّمه بصبر أم تنفجر غضبًا؟ حين يمر صندوق التقدمة، هل تعطي أم تقبض يدك؟ حين يهينك أحد، هل تردّ الشر أم تبارك؟

هذه اللحظات الصغيرة، متكررة عبر السنين، هي حقيقتك. هذه هي الإنسان الباطن. لا لقب من الناس يمكن أن يحل محله. ولا قدر من التدين الصاخب يمكن أن يخفيه. الله يراه. زوجتك تراه. أولادك يرونه. ويومًا ما ستراه السماء والأرض كلها.

لكن ها هو الخبر السار. أنت لست متروكًا وحدك لتبني شخصيتك. «كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ ٱلْإِلَهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَٱلتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ ٱلَّذِي دَعَانَا بِٱلْمَجْدِ وَٱلْفَضِيلَةِ» (بطرس الثانية 1:3). في المسيح لديك كل ما تحتاج إليه. الروح القدس يسكن فيك. وكلمة الله معطاة لك. وكنيسة الله تحيط بك. ووسائط النعمة متاحة لك. إن كانت شخصيتك ضعيفة، فليس ذلك لأن الله قد حجب عنك شيئًا.

بل لأنك لم تندفع إلى ما قد وفّره لك بالفعل.

فلا تيأس. ابدأ اليوم. ابدأ بالاعتراف. ابدأ بالكلمة. ابدأ بالصلاة. ابدأ في المخدع. ودع الله يبني فيك ببطء وصبر رجلًا يتطابق ظاهره مع باطنه — رجلًا تثق به زوجته، ويكرمه أولاده، وتعتمد عليه كنيسته، ويقول له مخلّصه: «نِعِمَّا أَيُّهَا ٱلْعَبْدُ ٱلصَّالِحُ وَٱلْأَمِينُ!»

صلاة

أيها الآب، أنت ترى ما لا يراه أحد. وتعرف ما لا يعرفه أحد. لقد نظرت في قلبي، ورأيت الحقيقة عني. حيث أنا مراءٍ، اكشفني. وحيث أنا متكبر، اتضعني. وحيث أنا كسول في نفسي، أنهضني. أيها الرب يسوع، لقد جُرّبت في كل شيء مثلي، ولكن بلا خطية. كوّن شخصيتك فيّ بقوة روحك القدوس. اجعل ظاهري وباطني واحدًا. اجعلني رجل استقامة — كاملًا، غير منقسم، صادقًا. أعنّي لأبني إنساني الباطن في المخدع، حتى إذا جاءت ساعتي لا أسقط. باسمك القدوس أصلي، آمين.