ر. أ. توري (1856 – 1928)

مَن كان؟

وُلد روبن آرتشر توري في 28 يناير 1856 في هوبوكن بولاية نيوجرزي. ونال تعليمًا لامعًا، فتخرّج في جامعة ييل ثم في مدرسة ييل اللاهوتية، قبل أن يتابع دراسات لاهوتية أخرى في جامعتي لايبتسغ وإرلنغن في ألمانيا. وقد جاء إلى إيمان حقيقي بالمسيح بعد فترة صارع فيها الشك، ثم تعمّد بعد ذلك بالروح القدس في اختبار غيّر خدمته.

وفي سنة 1889 دعا د. ل. مودي توري ليكون أول مشرف على ما صار لاحقًا معهد مودي للكتاب في شيكاغو. فخدم توري إلى جانب مودي بأمانة، ولما مات مودي سنة 1899 تقدّم توري ليشغل موقع القائد الإنجيلي الأبرز في العالم. وصار أيضًا راعيًا لكنيسة مودي.

ومن سنة 1902 إلى سنة 1907، أقام توري حملات تبشيرية استثنائية حول العالم، ورأى عشرات الآلاف يأتون إلى المسيح في أستراليا ونيوزيلندا والهند والصين وبريطانيا والولايات المتحدة. وقد شهدت نهضة أستراليا في 1902 – 1903 وحدها ما يُقدَّر بمئة ألف مهتدٍ في المدن الكبرى.

وصار توري فيما بعد عميدًا لما يُعرف اليوم بجامعة بيولا في لوس أنجلوس، وراعيًا لكنيسة الباب المفتوح. وكتب أكثر من أربعين كتابًا، ولا يزال «كيف تصلّي» و«قوة الصلاة» أحبّ كتبه إلى القرّاء. ومات في 26 أكتوبر 1928، بعد أن أنفق حياته في تدريب الكنيسة على لاهوت الصلاة المؤيَّدة بقوة الروح وممارستها.

استجابة عظيمة للصلاة

تقف نهضة أستراليا سنة 1902 بوصفها الاستجابة المتوِّجة للصلاة في حياة توري. فقبل أن تبدأ الحملة، قضى توري وفريقه أشهرًا في صلاة متواصلة، صارخين إلى الله من أجل عمل حقيقي للروح. ورفضوا أن يتحرّكوا حتى صار لهم يقين بأن الله قد سمع.

ولما افتُتحت الاجتماعات في ملبورن، كانت النتائج مذهلة. فاضت الكنائس بالناس. وانهار رجال قساة في البكاء. واهتدت عائلات بأكملها في خدمة واحدة. ونقلت الصحف المحلية — التي لم تكن معروفة بتعاطفها مع الكنيسة — تلك المشاهد الاستثنائية. وفي سيدني وبريزبن وأوكلاند وغيرها من المدن، اجتاحت الموجة نفسها من البركة. وقدّر توري أن الحملة شهدت أكثر من مئة ألف اهتداء حقيقي. ونسب كل واحد منها إلى الصلاة: الصلاة قبل الحملة، والصلاة في أثناء الاجتماعات، وصلاة الشفعاء الأمناء في الخفاء.

وكان توري يعلّم دائمًا أن الفارق الحاسم في أية خدمة ليس موهبة الواعظ بل صلاة الكنيسة: «حين يرى إبليس رجلا أو امرأة يؤمن بالصلاة حقا، ويعرف كيف يصلي، ويصلي فعلا، وفوق كل شيء، حين يرى كنيسة بأكملها منطرحة على وجهها أمام الله في الصلاة، فإنه يرتعد كما ارتعد في أي وقت مضى، لأنه يعلم أن أيامه في تلك الكنيسة أو ذلك المجتمع قد انتهت».

آيات رئيسية

يعقوب 5:16 — «طَلِبَةُ ٱلْبَارِّ تَقْتَدِرُ كَثِيرًا فِي فِعْلِهَا»

رومية 8:26 — «ٱلرُّوحُ … يُعِينُ ضَعَفَاتِنَا، لِأَنَّنَا لَسْنَا نَعْلَمُ مَا نُصَلِّي لِأَجْلِهِ كَمَا يَنْبَغِي. وَلَكِنَّ ٱلرُّوحَ نَفْسَهُ يَشْفَعُ فِينَا بِأَنَّاتٍ لَا يُنْطَقُ بِهَا»

يوحنا الأولى 5:14 — «وَهَذِهِ هِيَ ٱلثِّقَةُ ٱلَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا»

كلماته عن الصلاة

«إن أردنا أن نصلي كما ينبغي، فأول ما يجب أن نفعله هو أن نتأكد أننا ننال فعلا مقابلة مع الله، وأننا ندخل حقا إلى حضرته بعينها. فقبل أن ننطق بكلمة طلب واحدة، ينبغي أن يكون لنا وعي أكيد بأننا نكلم الله، وأن نؤمن بأنه يصغي، وبأنه سيعطينا ما نطلبه منه».

«نحن أكثر انشغالا من أن نصلي، ولذلك نحن أكثر انشغالا من أن تكون لنا قوة. عندنا نشاط كثير، لكننا ننجز قليلا؛ اجتماعات كثيرة، لكن المهتدين قليلون؛ آلات كثيرة، لكن النتائج قليلة».

«كل ما هو الله، وكل ما عند الله، تحت تصرف الصلاة. فالصلاة تستطيع أن تفعل كل ما يستطيع الله أن يفعله، وبما أن الله يستطيع كل شيء، فالصلاة كلية القدرة».

«أيها الرجال والنساء، صلوا حتى تنالوا؛ صلوا حتى تنالوا! لا تبدأوا بالصلاة وتصلوا قليلا ثم ترفعوا أيديكم وتستسلموا، بل صلوا وصلوا وصلوا حتى يطأطئ الله السماوات وينزل».

«الصلاة الظافرة تكاد تكون مستحيلة حيث يهمل درس كلمة الله».

الصلاة وكلمة الله

«الصلاة التي تولد من التأمل في كلمة الله هي الصلاة التي تحلق صاعدة بأعظم سهولة إلى أذني الله المصغيتين».

«إن كان لي أن أنال الإيمان حين أصلي، فعلي أن أجد وعدا ما في كلمة الله أسند إليه إيماني. والكتاب المقدس مملوء من أوله إلى آخره بالمواعيد الإلهية. فتمسك بها، وارفعها إلى الله في صلاتك».

الصلاة والروح القدس

«الدخول إلى حضرة الله لا يكون ممكنا إلا بقوة الروح القدس، ولذلك ينبغي أن ننظر إلى الروح القدس ليقودنا حقا إلى حضرة الله، وألا نتعجل بالكلام حتى يأتي بنا إلى هناك فعلا».

«حين يصلي الروح من خلالنا، أو يعيننا على أن نبلغ ‹الوجوب› العظيم الذي تقتضيه الصلاة الصحيحة، فإنه يشذب صلاتنا حتى تطابق مشيئة الله».

«لا بد أن نعرف قوة الدم إن أردنا أن نعرف قوة الله. فمعرفتنا الاختبارية لقوة الكلمة، وقوة الروح القدس، وقوة الصلاة، تتوقف على معرفتنا لقوة دم المسيح».