سآتي وأسكن معك، ولن أتركك أبدًا

حين أفكّر في كل الصراعات والصعوبات والإخفاقات التي يشكو منها كثيرون، وفي جوابٍ بكلمات بسيطة يفهمها طفل صغير عن السؤال: ما سرّ الحياة المسيحية؟ يخطر لي هذا الفكر: هل أجرؤ أن أرجو أن يُعطى لي أن آخذ ذلك الرب يسوع المجيد السماوي الإلهي وأُريه لهذه النفوس حتى تراه في مجده؟ وهل يمكن أن يُعطى لي أن أفتح عيونهم ليروا أن هناك مسيحًا إلهيًّا قادرًا على كل شيء، يأتي حقًّا إلى القلب، ويعد بأمانة: «سآتي وأسكن معك، ولن أتركك أبدًا»؟

لا؛ إن كلماتي لا تقدر على ذلك. لكنني فكّرت بعد ذلك أن ربي يسوع يستطيع أن يستخدمني خادمًا بسيطًا لآخذ بيد هؤلاء الضعفاء، وأشجّعهم وأعينهم على أن يقولوا: آه، تعالوا، تعالوا، تعالوا إلى محضر يسوع وانتظروه، فيُعلن لكم ذاته. أصلّي إلى الله أن يستخدم كلمته الثمينة. إنه ببساطة حضور الرب يسوع.

ذلك هو سرّ قوة المسيحي وفرحه. أنتم تعلمون أنه حين كان على الأرض كان حاضرًا بالجسد مع تلاميذه. كانوا يتجوّلون معًا طوال النهار، وفي الليل يذهبون إلى البيت نفسه، وأحيانًا ينامون معًا ويأكلون ويشربون معًا. كانوا معًا على الدوام. لقد كان حضور يسوع هو مدرسة التدريب لتلاميذه. كانوا مرتبطين به بتلك العِشرة العجيبة، عِشرة المحبة، طوال ثلاث سنوات طويلة، وفي تلك العِشرة تعلّموا أن يعرفوا المسيح، وكان المسيح يعلّمهم ويقوّمهم ويُعدّهم لما كانوا سينالونه فيما بعد. والآن، إذ هو ماضٍ عنهم، يقول لهم: «وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ إِلَى ٱنْقِضَاءِ ٱلدَّهْرِ» (متى 28:20).

يا له من وعد! وكما كان المسيح حقًّا مع بطرس في القارب، وكما جلس المسيح حقًّا مع يوحنا إلى المائدة، هكذا حقًّا يمكن أن يكون المسيح معي. بل بحقيقة أعظم، لأنهم كان لهم مسيحهم في الجسد، وكان بالنسبة إليهم إنسانًا، فردًا منفصلًا عنهم، أما أنا فيمكن أن يكون لي المسيح المُمجَّد في قوة عرش الله، المسيح الكلي القدرة، والمسيح الحاضر في كل مكان.

يا له من وعد! تسألني: كيف يكون هذا؟ وجوابي هو: لأن المسيح هو الله، ولأن المسيح، بعد أن صار إنسانًا، صعد إلى العرش وإلى حياة الله. والآن ذلك المسيح يسوع المبارك، بقلبه المحبّ المطعون؛ ذلك يسوع المسيح المبارك الذي عاش على الأرض؛ ذلك المسيح نفسه الممجَّد في مجد الله، يستطيع أن يكون فيّ، وأن يكون معي كل الأيام.

تقول: «هل هذا ممكن حقًّا لرجل منشغل بأعماله، ولامرأة في وسط بيت كبير كثير المتاعب، ولرجل فقير مثقَل بالهموم؛ هل هذا ممكن؟ هل أستطيع أن أفكّر في يسوع على الدوام؟» شكرًا لله، لا حاجة بك إلى أن تفكّر فيه على الدوام. قد تكون مدير مصرف، وقد يتطلّب إنجاز ما عليك من عمل انتباهك كله.

لكن شكرًا لله، بينما عليّ أن أفكّر في عملي، يفكّر يسوع فيّ، ويأتي ويتولّى أمري.

ذلك الطفل الصغير، ابن ثلاثة أشهر، وهو نائم بين ذراعي أمه، يرقد هناك عاجزًا؛ يكاد لا يعرف أمه، ولا يفكّر فيها، لكن الأم تفكّر في طفلها. وهذا هو سرّ المحبة المبارك: أن يسوع، الإله المتجسّد، ينتظر أن يأتي إليّ في عِظَم محبته؛ وإذ يمتلك قلبي، يضمّني بتينك الذراعين الإلهيتين ويقول لي: «يا بنيّ، أنا الأمين، أنا القدير، سأثبت معك، وأسهر عليك، وأحفظك كل الأيام».

يخبرني أنه سيأتي إلى قلبي لكي أكون مسيحيًّا سعيدًا، ومسيحيًّا قدّيسًا، ومسيحيًّا نافعًا. تقول: آه! ليتني أستطيع أن أصدّق ذلك، ليتني أظن أنه من الممكن أن يكون المسيح معي دائمًا، كل ساعة وكل لحظة، يتولّى أمري ويحفظني!

يا أخي، يا أختي، هذه بعينها، حرفيًّا، هي رسالتي إليكم. حين قال يسوع لتلاميذه: «أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ»، كان يقصدها بملء الحضور الإلهي في كل مكان، وبملء المحبة الإلهية، وهو يشتاق أن يُعلن لكم ذاته الليلة.

والآن فكّروا لحظة: أيّ حياة مباركة تلك التي يكون فيها حضور يسوع ثابتًا على الدوام! أليس هذا هو سرّ السلام والسعادة؟ ليتني فقط أبلغ (هذا ما يقوله كل قلب) تلك الحالة المباركة التي أشعر فيها كل يوم وطوال اليوم أن يسوع يسهر عليّ ويحفظني دائمًا؛ آه، أيّ سلام يكون لي في هذه الفكرة: «لا همّ لي إن كان هو يعتني بي، ولا خوف لي إن كان هو يدبّر لي». يقول قلبك إن هذا أجمل من أن يكون حقيقيًّا، وأمجد من أن يكون لك. ومع ذلك تعترف أنه لا بد أن يكون مباركًا جدًّا.

أيها الخائف، أيها الضالّ، أيها القلق، أحمل إليك وعد الله؛ إنه لي ولك. يسوع سيفعل ذلك؛ فهو، بما أنه الله، قادر، ويسوع، بما أنه المصلوب، راغبٌ ومشتاقٌ أن يحفظك في سلام كامل. هذه حقيقة عجيبة، وهي سرّ الفرح الذي لا يُنطق به. وهي أيضًا سرّ القداسة.

بدلًا من خطية ساكنة فينا، مسيحٌ ساكن فينا يغلبها؛ وبدلًا من خطية ساكنة فينا، حياةُ ابن الله المبارك ونورُه ومحبته ساكنةً فينا. إنه هو سرّ القداسة. فهو المسيح يسوع «ٱلَّذِي صَارَ لَنَا حِكْمَةً مِنَ ٱللهِ وَبِرًّا وَقَدَاسَةً» (كورنثوس الأولى 1:30). تذكّروا أن المسيح نفسه هو الذي صار لنا قداسة. المسيح يأتي إليّ ويتولّى كياني كله: طبيعتي وأفكاري وعواطفي وإرادتي، ويملك على كل شيء. هذا هو ما يجعلني قدّيسًا. نتكلّم عن القداسة، ولكن هل تعرف ما هي القداسة؟ إن لك من القداسة بقدر ما لك من المسيح، لأنه مكتوب: «لِأَنَّ ٱلْمُقَدِّسَ وَٱلْمُقَدَّسِينَ جَمِيعَهُمْ مِنْ وَاحِدٍ» (عبرانيين 2:11)، والمسيح يقدِّس بأن يأتي بحياة الله إليّ.

نقرأ في قضاة 6:34: «لَبِسَ رُوحُ ٱلرَّبِّ جِدْعُونَ». ولكنكم تعلمون أن في العهد الجديد آيةً عجيبة بالقدر نفسه، حيث نقرأ: «ٱلْبَسُوا ٱلرَّبَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ» (رومية 13:14)، أي: البس المسيح يسوع. وماذا يعني ذلك؟ لا يعني فقط احتساب برٍّ خارجٍ عني، بل أن ألبس الطبع الحيّ للمسيح الحي، والمحبة الحية للمسيح الحي. البسوا الرب يسوع.

آه! يا لها من كلمات! لا أستطيع أن أفعل ذلك ما لم أؤمن وأفهم أن الذي عليّ أن ألبسه هو كثوب يغطّي كياني كله. عليّ أن ألبس مسيحًا حيًّا قال: «وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ» (متى 28:20).

فقط اجذب حولك أكثر فأكثر ثنايا ذلك الرداء النوراني الذي يريد المسيح أن يُلبسك إياه.

فقط تعالَ واعترف أن المسيح معك، وعليك، وفيك. آه، البسه! وحين تتأمّل في صفة من صفاته بعد الأخرى، وتسمع كلمة الله: «فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هَذَا ٱلْفِكْرُ ٱلَّذِي فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ» (فيلبي 2:5)، وهي تخبرك أنه أطاع حتى الموت؛ حينئذ تجيب: المسيح المطيع، المسيح الذي كانت حياته كلها طاعة، هو المسيح الذي قبلته ولبسته. يصير هو حياتي، وتستقر طاعته عليّ حتى أتعلّم أن أهمس كما فعل يسوع: «يا أبي، لتكن مشيئتك؛ ها أنا آتي لأفعل مشيئتك» (يوحنا 6:38).

وهذا أيضًا هو سرّ التأثير في الشهادة والخدمة. لماذا يصعب عليّ أن أكون مطيعًا، ولماذا أخطئ كثيرًا؟ يرنّم الناس: «آه، أن أكون لك بالكلية»، ويرنّمونها من قلوبهم. فكيف يعودون إلى العصيان؟ من أين يأتي العصيان؟

وهذا هو الجواب: لأنني أحاول أن أطيع مسيحًا بعيدًا، ولذلك لا تأتي وصاياه بقوة. انظر ماذا أجد في كلمة الله. حين أراد الله أن يرسل إنسانًا في خدمته، كان يلتقيه أولًا ويكلّمه، ويشجّعه مرة بعد مرة. ظهر الله لإبراهيم سبع مرات أو ثماني، وأعطاه وصية تلو الأخرى، وهكذا تعلّم إبراهيم أن يطيعه طاعة كاملة. ظهر الله ليشوع ولجدعون، فأطاعا.

ولماذا لسنا مطيعين؟ لأن لنا القليل جدًّا من هذه العِشرة القريبة مع يسوع.

لو عرفنا هذا السرّ المبارك السماوي، سرّ أن يكون حضور المسيح معنا كل يوم وكل ساعة وكل دقيقة، فأيّ فرح تكون الطاعة! لا يمكننا أن نسلك في هذا الوعي: «ربي يسوع معي وحولي»، ثم لا نطيعه! آه، ألا تبدأ أن تشتاق وتقول: هذا ما يجب أن يكون لي، حضور يسوع الثابت على الدوام! هناك بعض المسيحيين الذين يحاولون ألّا يعصوا، ويأتون إلى واجباتهم في يوم الأحد وفي أيام الأسبوع بكل أمانة، ويصلّون طالبين النعمة والبركة، ثم يشكون من قلة البركة والقوة، من قلة القوة! ولماذا؟ لأنه ليس في قلوبهم ما يكفي من يسوع الحي.

أحيانًا أعدّ هذه أخطر الحقائق وأجلّها. هناك تنوّع كبير في المواهب بين الخدّام وغيرهم ممن يتكلّمون، لكنني متيقّن من هذا: أن مواهب الإنسان ليست مقياس قوته الحقيقية. ومتيقّن من هذا: أن الله يستطيع أن يرى ما لا نستطيع أنا ولا أنت أن نراه.

أحيانًا يشعر الناس بشيء من ذلك، لكن بقدر ما يكون على الإنسان في الحقيقة، لا كعاطفة أو تطلّع أو فكرة، بل في الحقيقة، روحُ يسوع نفسه وحضوره، يخرج منه تأثير صامت غير منظور. ذلك التأثير الخفي هو حضور يسوع المقدس. «وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ» (متى 28:20). والآن، إن كان ما قلته قد كفى لمجرد الإشارة إلى أيّ أمر مرغوب هو هذا، وأيّ أمر مبارك أن يحيا الإنسان لأجله، فدعني الآن أجيب عن السؤال الذي يقوم في أكثر من قلب. أكاد أسمع أحدهم يقول: «أخبرني كيف أحصل على حضور يسوع المبارك الثابت هذا؛ ومتى حصلت عليه، كيف أحتفظ به على الدوام. أظن أنه إن كان لي هذا، فقد صار لي كل شيء.

«لقد اقترب الرب يسوع إليّ جدًّا. حاولت أن أبتعد عن كل ما يمكن أن يعوقني، وكان ربي قريبًا جدًّا مني. ولكن كيف أعرف أنه سيكون معي على الدوام؟» لو سألت الرب: «آه، يا ربي المسيح المبارك، ماذا ينبغي أن أفعل؟ كيف أتمتّع بحضورك الذي لا يخيب؟» لكان جوابه الأول: «آمِنْ فَقَطْ. قلتها مرارًا، ولم تفهمها إلا جزئيًّا، لكنني سأقولها مرة أخرى: يا بنيّ، آمِنْ فَقَطْ». إنه بالإيمان.

أحيانًا نتكلّم عن الإيمان بوصفه ثقة، ومن المفيد جدًّا أن نقول للناس إن الإيمان ثقة، ولكن حين يقول الناس، كما يفعلون أحيانًا، إنه ليس شيئًا سوى الثقة، فليس الأمر كذلك. إنه كلمة أوسع بكثير من الثقة. بالإيمان أتعلّم أن أعرف غير المنظور، الله غير المنظور، وأن أراه. الإيمان هو بصري الروحي لما لا يُرى وللسماويات. كثيرًا ما تجتهد أن تثق بالله فتفشل. لماذا؟ لأنك لم تأخذ وقتًا أولًا لترى الله. كيف تستطيع أن تثق بالله ثقة كاملة قبل أن تلتقيه وتعرفه؟ تسأل: «من أين ينبغي أن أبدأ؟» ينبغي أن تبدأ بأن تؤمن أولًا، بأن تقدّم نفسك أمام هذا الإله في موقف العبادة الصامتة، وتسأله أن يجعل إحساسًا بعظمته وحضوره يحلّ عليك. يجب أن تسأله أن يجعل قلبك مغمورًا بحضوره المقدس. يجب أن تسعى لأن تدرك في قلبك حضور إله قادر على كل شيء وكلّي المحبة، إله محبته تفوق كل وصف.

خذ وقتًا لتعبده بوصفه الإله الكلي القدرة، ولتشعر أن القوة نفسها التي خلقت العالم، والقوة نفسها التي أقامت يسوع من الأموات، تعمل في هذه اللحظة في قلبك.

نحن لا نختبر ذلك لأننا لا نؤمن به. يجب أن نأخذ وقتًا لنؤمن. يقول يسوع: «آه، يا بنيّ، أغمض عينيك عن العالم، وأخرج من قلبك كل هذه الأفكار عن الدين، وابدأ أن تؤمن بالله نفسه». هذا هو البند الأول من قانون الإيمان: «أؤمن بالله».

بالإيمان أفتح قلبي لأقبل هذا الإله المجيد، وأنحني وأسجد. ثم إذ أؤمن بهذا، أرفع عينيّ فأرى الحمل على العرش، وأؤمن أن قوة الله القادرة على كل شيء هي في يسوع لهذا الغرض بعينه: أن يُعلن حضوره لقلبي. لماذا يوجد اثنان على العرش؟ أليس الله كافيًا؟ إن حمل الله على العرش لأجلك ولأجلي؛ والحمل الذي على العرش هو المسيح نفسه، وله القدرة، بما أنه الله، أن يمتلكني. آه، لا تظن أنك لا تستطيع أن تبلغ هذا الإدراك. ولا تظن أنه في متناولك الآن فحسب، بل نمِّ عادة الإيمان. «يا يسوع، أؤمن بمجدك؛ أؤمن بقدرتك الكلية؛ أؤمن بقوتك العاملة فيّ. أؤمن بحضورك الحي المحب معي، المعلِن ذاته بقوة إلهية».

لا تنشغل بالمشاعر أو الاختبارات. ستجد أنه أبسط وأسهل بكثير أن تثق فقط وتقول: «أنا متيقّن أنه كله لي». تخلَّ عن نفسك في الوقت الحاضر؛ لا تفكّر في نفسك ولا تتكلّم عنها، بل فكّر فيما هو يسوع. ثم تذكّر أن تؤمن دائمًا. أحيانًا أشعر أنني لا أجد كلمات أعبّر بها كيف يريد الله أن يؤمن شعبه من الصباح إلى الليل. كل نَفَس ينبغي أن يكون إيمانًا فحسب. نعم، هذا حق حقًّا؛ الرب يسوع يحب أن نكون مؤمنين فحسب من الصباح إلى المساء، ويجب أن تبدأ بأن تجعل ذلك الأمر الأول في الحياة.

حين تستيقظ في الصباح، دع قلبك ينطلق بإيمان عظيم بهذا، وفي هُزُع الليل لتكن هذه الفكرة حاضرة معك: مخلّصي يسوع حولي وقريب مني؛ فتستطيع أن ترفع عينيك وتقول: «أريد أن أثق بك دائمًا». أنت تعرف ما هي الثقة. ما أحلى الثقة! أفلا تستطيع الآن أن تثق بيسوع، بهذا الحضور، بهذا الحضور الحافظ؟ إنه يحيا لأجلك في السماء. أنت موسوم بدمه، وهو يحبك؛ أفلا تستطيع أن تقول: «ملكي، ملكي، هو معي كل الأيام»؟ آه، ثِق بيسوع أن يتمّم مواعيده. وهناك جواب ثانٍ أظن أن المسيح سيعطيه إن أتينا إليه مؤمنين وقلنا: «هل هناك شيء آخر، يا سيدي المبارك؟» أظنني أسمع جوابه: «يا بنيّ، أطِع دائمًا».

لا يفُتك أن تفهم الدرس الذي تحويه هذه الكلمة الواحدة. يجب أن تأخذ بوضوح تلك الكلمة: أطِع، والطاعة، وتتعلّم أن تقول لنفسك: «الآن عليّ أن أطيع، وبنعمة الله سأطيع في كل شيء».

في معرضنا الأخير في الكاب، ذهب السيد رودس، رئيس وزرائنا، إلى البوابة ظانًّا أن رسم الدخول في جيبه. ولكنه حين بلغ البوابة وجد أنه ليس معه ما يكفي من المال، فقال للبوّاب: «أنا السيد رودس؛ دعني أدخل وسأتدبّر الأمر، فلن يلحقك ضرر». لكن الرجل قال: «لا حيلة لي في ذلك يا سيدي، لديّ أوامري»، ورفض أن يُدخل السيد رودس. فاضطر أن يقترض من صديق ويدفع قبل أن يجتاز البوابة. وعلى العشاء بعد ذلك تحدّث السيد رودس عن الأمر وقال إنه كان فرحًا حقيقيًّا أن يرى رجلًا يتمسّك بأوامره هكذا. هذا هو الأمر. كانت للرجل أوامره، وكان ذلك كافيًا له، وكل من جاء إلى البوابة كان عليه أن يدفع رسمه قبل أن يدخل. ينبغي أن يكون أولاد الله كالجنود، مستعدين أن يقولوا: «يجب أن أطيع».

آه! ليت تلك الفكرة تكون في قلوبنا: «يا يسوع، أحبّ أن أطيعك». لا بد أن تكون هناك عِشرة شخصية مع المخلّص، وعندئذ يأتي فرح الخدمة الشخصية والولاء. هل أنت مستعد أن تطيع في كل ضعف ووهن وخوف؟ هل تستطيع أن تقول: «نعم، أيها الرب يسوع، سأطيع»؟ إن كان كذلك، فسلّم نفسك تسليمًا مطلقًا. عندئذ يكون شعورك: «لن أنطق بكلمة واحدة إن ظننت أن يسوع لا يحب أن يسمعها. لن يكون لي رأي خاص بي، بل حياتي كلها ستكون مغطّاة بطهارة طاعته للآب وبمحبته الباذلة نفسها لأجلي. أريد أن يكون للمسيح حياتي كلها، وقلبي كله، وطبعي كله. أريد أن أكون مثل المسيح وأن أطيع». سلّم نفسك لهذه الطاعة المحبّة.

والفكرة الثالثة هي هذه: إن قلت: «يا سيدي، أيها المخلّص المبارك، أخبرني بكل شيء؛ سأؤمن، وأنا أطيع وسأطيع. هل هناك شيء آخر أحتاج إليه لأضمن التمتّع بحضورك الثابت؟» فإني ألتقط هذا الجواب: «يا بنيّ، شركة وثيقة معي كل يوم».

آه، هنا خطأ كثيرين ممن يحاولون أن يطيعوا ويحاولون أن يؤمنوا؛ إنهم يفعلون ذلك بقوتهم، ولا يعلمون أنه إن كان الرب يسوع سيملك في قلوبهم، فلا بد أن تكون لهم شركة وثيقة معه كل يوم. لا تستطيع أن تفعل كل ما يريده، لكن يسوع سيفعله لأجلك.

كثيرون من المسيحيين يفشلون هنا، ولهذا السبب لا يفهمون ما معنى أن تكون لهم شركة مع يسوع. دعني أحاول أن أرسّخ هذا فيك: لقد أعطاك الله مخلّصًا حيًّا محبًّا، فكيف يستطيع أن يباركك إن لم تلتقِه؟ فرح الصداقة يوجد في العِشرة؛ ويسوع يطلب هذا كل يوم، لكي يكون له وقت ليؤثّر فيّ، ويخبرني عن نفسه، ويعلّمني، وينفخ روحه فيّ، ويعطيني حياة جديدة وفرحًا وقوة.

وتذكّر أن العِشرة مع يسوع لا تعني نصف ساعة أو ساعة في مخدعك. قد يدرس إنسان كتابه المقدس أو تفسيره بعناية؛ وقد يراجع كل الشواهد المتوازية في الأصحاح؛ وحين يخرج من مخدعه يستطيع أن يخبرك بكل شيء عنه، ومع ذلك لم يلتقِ يسوع ذلك الصباح على الإطلاق. لقد صلّيت خمس دقائق أو عشرًا، ولم تلتقِ يسوع قط. ولذلك يجب أن نتذكّر أنه وإن كان الكتاب المقدس ثمينًا جدًّا، وقراءته مباركة وضرورية جدًّا، فإن الصلاة وقراءة الكتاب المقدس ليستا هما الشركة مع يسوع.

ما نحتاج إليه كل صباح هو أن نلتقي يسوع ونقول: «يا رب، ها هو اليوم من جديد، وأنا ضعيف في ذاتي كما كنت دائمًا؛ تعالَ وأطعمني هذا الصباح من ذاتك، وكلّم نفسي». آه، أيها الأصدقاء، ليس إيمانكم هو الذي يحفظكم قائمين، بل يسوع الحي، الذي تلتقونه كل يوم في الشركة والعبادة والمحبة. انتظر في حضوره، مهما شعرت بالبرود وقلة الإيمان. انتظر أمامه وقل: «يا رب، مع أنني عاجز، أؤمن وأستريح في اليقين المبارك أن ما وعدت به ستفعله لي».

أسأل سيدي مرة أخرى: «أيها الرب يسوع، أهذا كل شيء؟» فيجيب: «لا، يا بنيّ؛ عندي أمر آخر». «وما هو؟ لقد قلت لي أن أؤمن، وأن أطيع، وأن أثبت قريبًا منك: فماذا تريد أكثر؟» «اعمل لأجلي يا بنيّ. تذكّر أنني فديتك لخدمتي؛ فديتك لتكون شاهدًا يخرج إلى العالم معترفًا بي قدام الناس». آه، لا تُخفِ كنزك، ولا تظن أنه إن كان يسوع معك تستطيع أن تخفيه.

سيحدث أحد أمرين: إما أن تتخلّى عن كل شيء، وإما أن يظهر إلى الخارج.

لعلك سمعت عن الفتاة الصغيرة التي وُجدت، بعد أحد اجتماعات السيد مودي، ترنّم بعض الترانيم التي نعرفها جميعًا. كان والدا الطفلة في مكانة مرموقة في المجتمع، وحين كانت ترنّم تلك الترانيم في غرفة الاستقبال نهتها أمها. وفي أحد الأيام كانت ترنّم ترنيمة «آه، ما أسعدني لأن يسوع يحبني»، فقالت لها أمها: «يا ابنتي، كيف ترنّمين هذا وقد نهيتك عنه؟» فأجابت: «آه يا أمي، لا أستطيع أن أمنع نفسي؛ إنه يخرج من تلقاء نفسه». إن كان يسوع المسيح في القلب، فلا بد أن يظهر.

تذكّر أنه ليس مجرد واجب علينا أن نعترف به؛ إنه كذلك، لكنه شيء أكثر من ذلك.

إن لم تفعل ذلك، فهذا مجرد دليل على أنك لم تسلّم نفسك ليسوع: طبعك، وسمعتك، وكل ما لك. أنت ممسك بشيء عنه. يجب أن تعترف بيسوع في العالم، وفي بيتك، وفي كل مكان. أنت تعرف وصية الرب: «ٱذْهَبُوا إِلَى ٱلْعَالَمِ أَجْمَعَ وَٱكْرِزُوا بِٱلْإِنْجِيلِ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا». «وَهَا أَنَا مَعَكُمْ»، أي: «أيّ إنسان يستطيع أن يعمل لأجلي، وأنا أكون معه». وهذا صحيح بالنسبة إلى الخادم، والمرسَل، وكل مؤمن يعمل لأجل يسوع. إن حضور يسوع مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعمل لأجله. تقول: «لم أفكّر في هذا من قبل. لي خدمتي في يوم الأحد، لكنني خلال الأسبوع لا أعمل شيئًا لأجله».

لا تستطيع أن يكون لك حضور يسوع وتدع هذا الحال يستمر. لا أصدّق أنه يمكن أن يكون لك حضور يسوع طوال الأسبوع ومع ذلك لا تعمل شيئًا لأجله؛ لذلك نصيحتي أن تعمل لأجل ذاك المستحق، فتوجد بركته وحضوره في العمل. إنه لامتياز مبارك أن نعمل للمسيح في هذا العالم الهالك. آه، لماذا تشعر قلوبنا كثيرًا بهذا البرود والانغلاق، ولماذا يقول كثيرون منا: «لا أشعر أنني مدعوّ إلى عمل المسيح»؟ كن مستعدًا أن تسلّم نفسك لخدمة الرب، فيُعلن لك ذاته.

يأتي المسيح بوعده العجيب، وما يقوله، يقوله لجميع المؤمنين: «وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ؛ هذا وعدي؛ هذا ما أستطيع أن أفعله بقوتي؛ هذا ما أتعهّد بأمانة أن أتمّمه؛ هل تقبله؟» «أعطيك نفسي، أيتها النفس». ولكل واحد ممن أتوا إليه يقول المسيح: «أعطيك نفسي، لأكون لك بالتمام وبالكلية كل ساعة من كل يوم؛ لأكون معك وفيك كل لحظة، لأباركك وأسندك، ولأعطيك في كل لحظة الشعور بحضوري؛ سأكون لك بالكلية، بالكلية، بالكلية». والآن، ما هو الجانب الآخر؟ إنه يريدني أن أكون له بالكلية. هل أنت مستعد أن تتخذ هذا شعارًا لك الآن: «لله بالكلية»؟

يا الله، انفخ حضورك في قلبي لكي تُشرق من حياتي. «لله بالكلية»، ليكن هذا شعارنا. تعالوا نطرح أنفسنا على وجوهنا عند قدميه. يقول مرسَلنا من نياسالاند إنه كثيرًا ما تأثّر حين رأى كيف أن المسيحيين من أهل البلاد، حين يُقتادون إلى يسوع، لا يقفون في الصلاة، ولا يركعون، بل يطرحون أنفسهم على الأرض وجباههم إلى التراب، ويبقون منطرحين هناك، ويصرخون إلى الله بأصوات عالية.

أحيانًا أشعر أنني أتمنى لو نستطيع أن نفعل ذلك نحن أيضًا، لكننا لسنا بحاجة إليه. لنفعله بالروح، لأن ابن الله الأزلي قد أتى إلى قلوبنا. هل ستقبله وتحفظه هناك، لتعطيه المجد وتدعه يفعل ما يشاء؟ تعالَ الآن وقل: «سأطلبك بكل قلبي؛ أنا لك بالكلية».

سلّم نفسك له تمامًا ليمتلكك امتلاكًا كاملًا. إنه سيأخذك ويحفظ امتلاكه لك.

تعالوا الآن. يسوع يُسرّ بعبادة قدّيسيه. يمكن أن تصير حياتنا كلها عملًا متصلًا من العبادة، وعملًا من المحبة والفرح، لو أننا فقط نتذكّر هذا ونقدّره: أن يسوع قال: «وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ إِلَى ٱنْقِضَاءِ ٱلدَّهْرِ» (متى 28:20).