ስብከት · 22 ደቂቃ ንባብ· 1741

በተቆጣ አምላክ እጅ ያሉ ኃጢአተኞች

የምስል ሥዕል፦ Jonathan Edwards Jonathan Edwards

ምንባብ

ዘዳግም 32:35

በአጭሩ

በአሜሪካ ከተሰበኩት ስብከቶች ሁሉ እጅግ የታወቀው ስብከት። በ1741 የበጋ ወቅት በኮነቲከት፣ በኤንፊልድ ጆናታን ኤድዋርድስ ይህን ስብከት በተረጋጋ ድምፅ አነበበው፤ አድማጮቹ ግን ይጮኹና ምሰሶዎቹን አጥብቀው ይይዙ ነበር። ስብከቱ ያልተለወጡ ሰዎች በጕድጓዱ ላይ የተያዙት፣ እነርሱን ይዞ ለመቀጠል ምንም ግዴታ በሌለበት በአምላክ እጅ ብቻ እንደ ሆነ ያሳያል። አስፈሪነቱ ግን ለአንዲት ጥሪ የሚያገለግል ነው፤ ይኸውም ልዩ የሆነ ዕድል አሁን ክፍት ሆኖ መቆሙ ነው።

እግራቸው በጊዜው ይንሸራተታል።

በዚህ ቍጥር ውስጥ የእግዚአብሔር በቀል በክፉዎቹና በማያምኑት እስራኤላውያን ላይ ተዝቶባቸዋል፤ እነርሱ የእግዚአብሔር የሚታይ ሕዝብ የነበሩና በጸጋ መንገዶች ሥር የኖሩ ነበሩ፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ለእነርሱ ያደረገው ድንቅ ሥራ ሁሉ ቢኖርም (በቍጥር 28 እንደ ተባለው) ምክር የሌላቸው፣ ማስተዋልም የሌላቸው ሆነው ቀሩ። ሰማይ ያደረገላቸው እንክብካቤ ሁሉ ቢኖርም መራራና መርዘኛ ፍሬ አፈሩ፤ ይህም ከክፍሉ በፊት ባሉት ሁለት ቍጥሮች እንደ ተገለጸው ነው። — ለክፍሌ የመረጥሁት እግራቸው በጊዜው ይንሸራተታል የሚለው አነጋገር እነዚህ ክፉ እስራኤላውያን ስለ ተጋለጡበት ቅጣትና ጥፋት የሚከተሉትን ነገሮች የሚያመለክት ይመስላል።

በሚያዳልጥ ስፍራ የሚቆም ወይም የሚሄድ ሰው ሁልጊዜ ለመውደቅ እንደ ተጋለጠ፣ እነርሱም ሁልጊዜ ለጥፋት የተጋለጡ ነበሩ። ይህም ጥፋታቸው በሚመጣባቸው መንገድ ይታያል፤ ጥፋታቸው በእግር መንሸራተት ተመስሎ ቀርቧልና። ይኸው በመዝሙር 73:18 ተገልጿል፦ «በእውነት በሚያዳልጥ ስፍራ አኖርሃቸው፤ ወደ ጥፋትም ጣልሃቸው።»

ደግሞም ሁልጊዜ ለድንገተኛና ላልተጠበቀ ጥፋት የተጋለጡ እንደ ነበሩ ያመለክታል። በሚያዳልጥ ስፍራ የሚሄድ ሰው በየቅጽበቱ ሊወድቅ ይችላል፤ በሚቀጥለው ቅጽበት ይቆም ወይም ይወድቅ እንደ ሆነ አንዲት ቅጽበት አስቀድሞ ማወቅ አይችልም፤ በሚወድቅበትም ጊዜ ያለ ማስጠንቀቂያ በአንድ ጊዜ ይወድቃል፤ ይህም ደግሞ በመዝሙር 73:18-19 ተገልጿል፦ «በእውነት በሚያዳልጥ ስፍራ አኖርሃቸው፤ ወደ ጥፋትም ጣልሃቸው። እንዴት በቅጽበት ወደ ጥፋት ደረሱ!»

ሌላው የሚያመለክተው ደግሞ በሌላ ሰው እጅ ሳይገፉ በራሳቸው ሊወድቁ የሚችሉ መሆናቸውን ነው፤ በሚያዳልጥ መሬት ላይ የሚቆም ወይም የሚሄድ ሰው ለመውደቅ ከራሱ ክብደት በቀር ሌላ ምንም እንደማያስፈልገው።

እስከ አሁን ያልወደቁበትና አሁንም የማይወድቁበት ምክንያት እግዚአብሔር የቀጠረው ጊዜ ገና ስላልደረሰ ብቻ ነው። ያ የተወሰነው ጊዜ፣ ያ የቀጠሮው ጊዜ ሲደርስ እግራቸው ይንሸራተታል ተብሏልና። ያን ጊዜ በራሳቸው ክብደት ወደሚያዘነብሉበት እንዲወድቁ ይተዋሉ። እግዚአብሔር ከእንግዲህ በእነዚህ በሚያዳልጡ ስፍራዎች ደግፎ አይይዛቸውም፤ ይለቃቸዋል እንጂ፤ በዚያችም ቅጽበት ወደ ጥፋት ይወድቃሉ፤ በገደል አፋፍ ላይ ባለ በሚያዳልጥና ቍልቍል በሚያዘነብል መሬት ላይ የቆመ ሰው ብቻውን መቆም እንደማይችል፣ ሲለቀቅም ወዲያውኑ ወድቆ እንደሚጠፋ።

አሁን አጥብቄ ልናገርበት የምወደው ከእነዚህ ቃላት የሚወጣው ትምህርት ይህ ነው። — «ክፉ ሰዎችን በማንኛዪቱም ቅጽበት ከሲኦል ውጭ የሚያቆያቸው ከእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ በቀር ሌላ ምንም የለም።» — የእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ ስል፣ በምንም ግዴታ ያልታሰረውንና በምንም ዓይነት ችግር ያልተከለከለውን የሉዓላዊ ፈቃዱን፣ እንደ ወደደ የሚያደርገውን ፈቃዱን ማለቴ ነው፤ ይህም ክፉ ሰዎችን ለአንዲት ቅጽበት በመጠበቁ ረገድ ከእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ በቀር ሌላ ምንም ነገር በትንሹም ቢሆን ወይም በማንኛውም ረገድ ምንም ድርሻ የሌለው ያህል ነው። — የዚህ ትምህርት እውነትነት በሚከተሉት አሳቦች ሊታይ ይችላል።

ክፉ ሰዎችን በማንኛውም ቅጽበት ወደ ሲኦል ለመጣል በእግዚአብሔር ዘንድ የኃይል ጕድለት የለም። እግዚአብሔር በሚነሣበት ጊዜ የሰዎች እጅ ሊጸና አይችልም። ከሁሉ የበረቱት እንኳ እርሱን ለመቃወም ኃይል የላቸውም፤ ከእጁም ማንም ሊያድን አይችልም። — ክፉ ሰዎችን ወደ ሲኦል ለመጣል መቻሉ ብቻ አይደለም፤ ይህን እጅግ በቀላሉ ሊያደርገው ይችላል። አንዳንድ ጊዜ ምድራዊ ልዑል ራሱን የሚመሽግበት መንገድ ያገኘውንና በተከታዮቹ ብዛት የበረታውን ዓመፀኛ ለማንበርከክ ብዙ ችግር ይገጥመዋል። በእግዚአብሔር ዘንድ ግን እንዲህ አይደለም። ከእግዚአብሔር ኃይል የሚከልል ምንም ምሽግ የለም። እጅ ከእጅ ቢያያዝም፣ እጅግ ብዙ የእግዚአብሔር ጠላቶች ቢተባበሩና ቢሰባሰቡም በቀላሉ ይሰባበራሉ። በዐውሎ ነፋስ ፊት እንዳለ ቀላል የገለባ ክምር፣ ወይም በሚበላ ነበልባል ፊት እንዳለ ብዙ ደረቅ ጭድ ናቸው። በምድር ላይ ሲሳብ የምናየውን ትል መርገጥና መጨፍለቅ ቀላል ሆኖ እናገኘዋለን፤ አንድ ነገር የተንጠለጠለበትን ቀጭን ክር መቍረጥ ወይም በእሳት መለብለብም ለእኛ ቀላል ነው፤ እንዲሁ ለእግዚአብሔርም፣ በወደደ ጊዜ፣ ጠላቶቹን ወደ ሲኦል መጣል ቀላል ነው። በተግሣጹ ምድር የምትናወጥበትን፣ በፊቱም ዓለቶች የሚፈረካከሱበትን እርሱን በፊቱ እንቆማለን ብለን እናስብ ዘንድ እኛ ማን ነን?

ወደ ሲኦል ሊጣሉ ይገባቸዋል፤ ስለዚህ የመለኮት ፍትሕ ከቶ እንቅፋት አይሆንም፤ እግዚአብሔር እነርሱን ለማጥፋት በማንኛውም ቅጽበት ኃይሉን እንዳይጠቀም ምንም ተቃውሞ አያቀርብም። ይልቁንም በተቃራኒው፣ ፍትሕ ስለ ኃጢአታቸው ወሰን የሌለው ቅጣት እንዲመጣ ድምፁን ከፍ አድርጎ ይጮኻል። የመለኮት ፍትሕ እንዲህ ያለውን የሰዶም ወይን ስለሚያፈራው ዛፍ፦ «ቍረጣት፤ ስለ ምን ደግሞ መሬቱን ታጐሳቍላለች?» ይላል (ሉቃስ 13:7)። የመለኮት ፍትሕ ሰይፍ በየቅጽበቱ በራሳቸው ላይ ይወዛወዛል፤ ወደ ኋላ የሚይዘውም እንደ ወደደ የሚያደርገው የምሕረት እጅና የእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ እንጂ ሌላ አይደለም።

ቀድሞውንም የሲኦል ኵነኔ ፍርድ ተፈርዶባቸዋል። ወደዚያ ሊጣሉ በትክክል የሚገባቸው መሆኑ ብቻ አይደለም፤ ነገር ግን እግዚአብሔር በእርሱና በሰው ልጆች መካከል ያጸናው ያ ዘላለማዊና የማይለወጥ የጽድቅ ሥርዓት፣ የእግዚአብሔር ሕግ ፍርድ፣ በእነርሱ ላይ ወጥቷል፤ በእነርሱም ላይ ጸንቶ ቆሟል፤ ስለዚህ ቀድሞውንም ለሲኦል ታስረዋል። ዮሐንስ 3:18፦ «በማያምን ግን በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስም ስላላመነ አሁን ተፈርዶበታል።» ስለዚህ ያልተለወጠ ሰው ሁሉ በእውነት የሲኦል ነው፤ ስፍራው ያ ነው፤ ከዚያ ነው፤ ዮሐንስ 8:23፦ «እናንተ ከታች ናችሁ፤» ወደዚያም ይሄዳል፤ ፍትሕና የእግዚአብሔር ቃል፣ የማይለወጠውም ሕጉ ፍርድ የሚመድቡለት ስፍራ ያ ነው።

አሁንም በሲኦል ስቃይ የሚገለጠው ያው የእግዚአብሔር ቍጣና መዓት ዒላማዎች ናቸው። በየቅጽበቱ ወደ ሲኦል የማይወርዱበት ምክንያት፣ እነርሱ በእጁ ያሉበት እግዚአብሔር በዚያን ጊዜ በእነርሱ ላይ እጅግ ስላልተቈጣ አይደለም፤ አሁን በሲኦል እየተሠቃዩ የቍጣውን ብርታት በዚያ በሚሰሙትና በሚሸከሙት በብዙ ጐስቋሎች ፍጥረታት ላይ እንደሚቈጣው ሁሉ በእነርሱም ላይ ይቈጣልና። አዎን፣ እግዚአብሔር አሁን በሲኦል ነበልባል ውስጥ ካሉት ከብዙዎቹ ይልቅ አሁን በምድር ላይ ባሉ እጅግ ብዙ ሰዎች ላይ፣ አዎን ያለ ጥርጥር አሁን በዚህ ጉባኤ ውስጥ ባሉትና ምናልባትም ተዝናንተው በተቀመጡት በብዙዎች ላይ እጅግ አብልጦ ተቈጥቷል።

ስለዚህ እጁን ፈትቶ የማያጠፋቸው እግዚአብሔር ክፋታቸውን ስለ ረሳ ወይም ስለማይቈጣበት አይደለም። ምንም እንኳ እንደዚያ አድርገው ቢያስቡትም እግዚአብሔር ፈጽሞ እንደ እነርሱ ያለ አይደለም። የእግዚአብሔር ቍጣ በእነርሱ ላይ ይነድዳል፤ ጥፋታቸውም አያንቀላፋም፤ ጕድጓዱ ተዘጋጅቷል፤ እሳቱ ተዘጋጅቷል፤ እቶኑ አሁን ግሏል፤ ሊቀበላቸውም ተዘጋጅቷል፤ ነበልባሉ አሁን ይንቦገቦጋል፤ ይፋጃልም። የሚያብረቀርቀው ሰይፍ ተስሏል፤ በላያቸውም ተይዟል፤ ጕድጓዱም ከበታቻቸው አፉን ከፍቷል።

ዲያብሎስ እግዚአብሔር በፈቀደለት ቅጽበት በላያቸው ሊወድቅና እንደ ራሱ ገንዘብ ሊይዛቸው ተዘጋጅቶ ቆሟል። እነርሱ የእርሱ ናቸው፤ ነፍሳቸውን በእጁ ይዟል፤ በግዛቱም ሥር ናቸው። መጽሐፍ ቅዱስ እንደ እርሱ ገንዘብ አድርጎ ይገልጣቸዋል (ሉቃስ 11:21)። አጋንንት ይጠብቋቸዋል፤ ሁልጊዜ በአጠገባቸው፣ በቀኛቸው አሉ፤ ንጥቂያቸውን አይተው ሊያገኙት እንደሚጠብቁ፣ ለጊዜው ግን ወደ ኋላ እንደ ተያዙ ስግብግብና የተራቡ አንበሶች ሆነው ይጠባበቋቸዋል። እግዚአብሔር የሚገታቸውን እጁን ቢያነሣ በአንዲት ቅጽበት በምስኪኖች ነፍሶቻቸው ላይ ይወርዳሉ። የቀደመው እባብ ሊውጣቸው አፉን ከፍቷል፤ ሲኦል ሊቀበላቸው አፏን አስፍታለች፤ እግዚአብሔርም ቢፈቅድ ፈጥነው ተውጠው ይጠፋሉ።

በክፉ ሰዎች ነፍሳት ውስጥ እግዚአብሔር ባይገታቸው ኖሮ ወዲያውኑ ተቀጣጥለው የሲኦል እሳት ሆነው የሚነድዱ የሲኦል ዝንባሌዎች ነግሠዋል። በሥጋውያን ሰዎች ባሕርይ ውስጥ ለሲኦል ስቃይ መሠረት ተጥሏል። በውስጣቸው በነገሠ ኃይል ያሉ፣ ፈጽመውም የያዟቸው፣ የሲኦል እሳት ዘሮች የሆኑ የረከሱ ዝንባሌዎች አሉ። እነዚህ ዝንባሌዎች ሥራ ላይ ያሉና ብርቱዎች ናቸው፤ በባሕርያቸውም እጅግ ኃይለኞች ናቸው፤ የእግዚአብሔር የሚገታ እጅ በላያቸው ባይሆን ኖሮ፣ ያው ርኵሰትና ያው ጠላትነት በተኰነኑ ነፍሳት ልብ ውስጥ እንደሚነድድ ፈጥነው ፈንድተው ይነድዱ ነበር፤ በእነርሱ ውስጥ እንደሚያደርጉትም ያንኑ ስቃይ ይወልዱ ነበር። የክፉዎች ነፍሳት በመጽሐፍ ቅዱስ ከሚናወጥ ባሕር ጋር ተመስለዋል (ኢሳይያስ 57:20)። ለጊዜው እግዚአብሔር የሚናወጠውን ባሕር የሚያስገመግሙ ሞገዶች፦ «እስከዚህ ድረስ ትመጣለህ፤ ከዚህ ግን አታልፍም፤» ብሎ እንደሚገታ፣ ክፋታቸውንም በታላቅ ኃይሉ ይገታል፤ እግዚአብሔር ያን የሚገታ ኃይሉን ቢያነሣ ግን ፈጥኖ ሁሉን ጠራርጎ ይወስድ ነበር። ኃጢአት የነፍስ ጥፋትና መከራ ነው፤ በባሕርዩ አጥፊ ነው፤ እግዚአብሔርም ሳይገታ ቢተወው ነፍስን ፍጹም ጐስቋላ ለማድረግ ሌላ ምንም ባላስፈለገ ነበር። የሰው ልብ ርኵሰት በቍጣው ልክና ወሰን የለውም፤ ክፉ ሰዎችም በዚህ ሲኖሩ በእግዚአብሔር መገታት እንደ ታፈነ እሳት ነው፤ ቢለቀቅ ግን የፍጥረትን ሩጫ ባቃጠለ ነበር፤ ልብ አሁን የኃጢአት ማጠራቀሚያ ጕድጓድ እንደ ሆነ ሁሉ፣ ኃጢአትም ባይገታ ነፍስን ወዲያውኑ ወደ እሳታም ምድጃ፣ ወይም ወደ እሳትና ዲን እቶን በለወጣት ነበር።

ክፉ ሰዎች በዐይን የሚታይ የሞት ምክንያት በአጠገባቸው አለመኖሩ ለአንዲት ቅጽበት እንኳ ዋስትና አይሆናቸውም። ሥጋዊ ሰው አሁን ጤነኛ መሆኑ፣ በማንኛውም አደጋ በምን መንገድ ወዲያውኑ ከዓለም እንደሚወጣ አለማየቱ፣ በሁኔታውም በምንም ረገድ የሚታይ አደጋ አለመኖሩ ዋስትና አይሆነውም። በዘመናት ሁሉ ያለው የዓለም ብዙና የማያቋርጥ ልምድ፣ ይህ ሰው በዘላለም አፋፍ ላይ እንዳልቆመ፣ የሚቀጥለውም እርምጃው ወደ ሌላ ዓለም እንደማይሆን ማስረጃ እንዳልሆነ ያሳያል። ሰዎች በድንገት ከዓለም የሚወጡባቸው የማይታዩና ያልታሰቡ መንገዶችና ምክንያቶች ስፍር ቍጥር የላቸውም፤ ሊታሰቡም አይችሉም። ያልተለወጡ ሰዎች በበሰበሰ መሸፈኛ ላይ ሆነው በሲኦል ጕድጓድ ላይ ይራመዳሉ፤ በዚህ መሸፈኛ ውስጥም ክብደታቸውን መሸከም የማይችሉ እጅግ የደከሙ ስፍር ቍጥር የሌላቸው ስፍራዎች አሉ፤ እነዚህም ስፍራዎች አይታዩም። የሞት ፍላጻዎች በቀትር ሳይታዩ ይበርራሉ፤ እጅግ የሰላ ዐይን እንኳ ሊለያቸው አይችልም። እግዚአብሔር ክፉ ሰዎችን ከዓለም የሚወስድባቸውና ወደ ሲኦል የሚልክባቸው የማይመረመሩ ብዙ ልዩ ልዩ መንገዶች ስላሉት፣ ማንኛውንም ክፉ ሰው በማንኛውም ቅጽበት ለማጥፋት ተአምር ማድረግ ወይም ከተለመደው የመግቦቱ አካሄድ መውጣት እንደሚያስፈልገው የሚያሳይ ምንም ነገር የለም። ኃጢአተኞች ከዓለም የሚወጡባቸው መንገዶች ሁሉ እንዲሁ በእግዚአብሔር እጅ ናቸው፤ ፈጽመውም ሙሉ በሙሉ ለኃይሉና ለውሳኔው የተገዙ ናቸው፤ ስለዚህ ኃጢአተኞች በማንኛውም ቅጽበት ወደ ሲኦል ይሄዱ እንደ ሆነ፣ መንገዶች ከቶ ጥቅም ላይ ያልዋሉ ወይም ነገሩን ፈጽሞ የማይመለከቱ ቢሆኑ ኖሮ ከሚሆነው ባላነሰ ሁኔታ፣ በእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ የተመሠረተ ነው።

ሥጋውያን ሰዎች ሕይወታቸውን ለመጠበቅ የሚያደርጉት ብልሃትና ጥንቃቄ፣ ወይም ሌሎች እነርሱን ለመጠበቅ የሚያደርጉት ጥንቃቄ ለአንዲት ቅጽበት እንኳ አያስጠብቃቸውም። ለዚህም የመለኮት መግቦትና የዓለም ሁሉ ልምድ ደግሞ ይመሰክራሉ። የሰዎች የራሳቸው ጥበብ ከሞት ዋስትና እንዳልሆናቸው ይህ ግልጽ ማስረጃ አለ፦ እንደዚያ ባይሆን ኖሮ በዓለም ባሉ ጥበበኞችና ብልሆች ሰዎችና በሌሎች መካከል ለቅድመ ጊዜና ላልተጠበቀ ሞት በመጋለጥ ረገድ አንዳች ልዩነት ባየን ነበር፤ ነገር ግን በእውነቱ እንዴት ነው? መክብብ 2:16፦ «ጠቢብ እንዴት ይሞታል? እንደ ሰነፍ ነው።»

ክርስቶስን እስከ ተቃወሙና በዚህም ክፉ ሰዎች ሆነው እስከ ቀሩ ድረስ፣ ክፉ ሰዎች ከሲኦል ለማምለጥ የሚደክሙት ድካምና የሚጠቀሙበት ዘዴ ሁሉ ለአንዲት ቅጽበት እንኳ ከሲኦል አያስጥላቸውም። ስለ ሲኦል የሚሰማ ሥጋዊ ሰው ሁሉ ማለት ይቻላል እንደሚያመልጠው ራሱን ያታልላል፤ ለደኅንነቱ በራሱ ይመካል፤ ባደረገው፣ አሁን በሚያደርገው ወይም ሊያደርግ ባሰበው ራሱን ያታልላል። እያንዳንዱ ከኵነኔ እንዴት እንደሚያመልጥ በልቡ ያቅዳል፤ ለራሱ በሚገባ እንዳቀደና ዕቅዱም እንደማይከሽፍ ራሱን ያታልላል። የሚድኑት ጥቂቶች እንደ ሆኑ፣ እስከ ዛሬ ከሞቱት ሰዎችም አብዛኞቹ ወደ ሲኦል እንደ ሄዱ በእርግጥ ይሰማሉ፤ ነገር ግን እያንዳንዱ ለራሱ ማምለጫ ሌሎች ካደረጉት የተሻለ ዕቅድ እንደሚያወጣ ያስባል። ወደዚያ የሥቃይ ስፍራ ለመምጣት አያስብም፤ በልቡም ውጤታማ ጥንቃቄ ሊያደርግና እንዳይወድቅ ነገሮችን ለራሱ ሊያስተካክል እንዳሰበ ይናገራል።

ነገር ግን ሞኞቹ የሰው ልጆች በራሳቸው ዕቅድና በራሳቸው ብርታትና ጥበብ በመታመን ራሳቸውን በጐስቋላ ሁኔታ ያታልላሉ፤ የሚታመኑት በጥላ ብቻ ነው። ቀድሞ በዚሁ የጸጋ መንገድ ሥር ከኖሩትና አሁን ከሞቱት አብዛኞቹ ያለ ጥርጥር ወደ ሲኦል ሄደዋል፤ ይህም አሁን በሕይወት እንዳሉት ጥበበኞች ስላልነበሩ አይደለም፤ ራሳቸውን ለማዳን ለራሳቸው ነገሮችን በሚገባ ስላላቀዱም አይደለም። ከእነርሱ ጋር መነጋገር ብንችልና በሕይወት ሳሉ ስለ ሲኦል በሚሰሙበት ጊዜ የዚህ መከራ ተካፋዮች እንደሚሆኑ ይጠብቁ እንደ ነበር አንድ በአንድ ብንጠይቃቸው፣ ያለ ጥርጥር አንዱም ሌላውም እንዲህ ብሎ ሲመልስ እንሰማ ነበር፦ «አይ፣ ወደዚህ ለመምጣት ከቶ አላሰብሁም ነበር፤ በልቤ ነገሮችን ሌላ ዓይነት አድርጌ አቅጄ ነበር፤ ለራሴ በሚገባ እንደማቅድ አስቤ ነበር — ዕቅዴ መልካም እንደ ሆነ አስቤ ነበር። ውጤታማ ጥንቃቄ ለማድረግ አስቤ ነበር፤ ነገር ግን ሳልጠብቀው መጣብኝ፤ በዚያን ጊዜና በዚያ መንገድ አልጠበቅሁትም ነበር፤ እንደ ሌባ መጣ — ሞት በብልሃት ቀደመኝ፤ የእግዚአብሔር ቍጣ ከእኔ ይልቅ ፈጣን ሆነ። ወይ የተረገመው ሞኝነቴ! ወደ ፊት ስለማደርገው ነገር በከንቱ ሕልም ራሴን እያታለልሁና ራሴን ደስ እያሰኘሁ ነበር፤ ሰላምና ደኅንነት ነው ስል ድንገተኛ ጥፋት መጣብኝ።»

እግዚአብሔር ማንኛውንም ሥጋዊ ሰው ለአንዲት ቅጽበት ከሲኦል ውጭ ለማቆየት በምንም ተስፋ ቃል ራሱን ከግዴታ በታች አላደረገም። እግዚአብሔር በጸጋው ቃል ኪዳን ውስጥ ከተካተቱት፣ የተስፋ ቃሎች ሁሉ አዎንና አሜን በሆኑበት በክርስቶስ ከተሰጡት የተስፋ ቃሎች በቀር፣ የዘላለም ሕይወትን ወይም ከዘላለም ሞት የመዳንንና የመጠበቅን ተስፋ ቃል በእርግጥ አልሰጠም። ነገር ግን የቃል ኪዳኑ ልጆች ያልሆኑት፣ ከተስፋ ቃሎቹ በአንዱም የማያምኑት፣ በቃል ኪዳኑ መካከለኛም ድርሻ የሌላቸው በጸጋው ቃል ኪዳን ተስፋ ቃሎች ውስጥ በእርግጥ ምንም ድርሻ የላቸውም።

ስለዚህ አንዳንዶች ለሥጋውያን ሰዎች ልባዊ ፍለጋና ማንኳኳት ስለ ተሰጡ የተስፋ ቃሎች ምንም ቢያስቡና ቢናገሩ፣ ሥጋዊ ሰው በሃይማኖት ምንም ያህል ቢደክም፣ ምንም ያህል ጸሎት ቢያደርግ፣ በክርስቶስ እስኪያምን ድረስ እግዚአብሔር ለአንዲት ቅጽበት ከዘላለም ጥፋት ሊጠብቀው በምንም ዓይነት ግዴታ ሥር እንዳልሆነ ግልጽና የተገለጠ ነው።

እንግዲህ ሥጋውያን ሰዎች በሲኦል ጕድጓድ ላይ በእግዚአብሔር እጅ የተያዙት እንዲህ ነው፤ የእሳቱ ጕድጓድ ይገባቸዋል፤ ቀድሞውንም ተፈርዶባቸዋል፤ እግዚአብሔርም እጅግ ተቈጥቷል፤ በእነርሱ ላይ ያለው ቍጣው በሲኦል የመዓቱን ብርታት ፍርድ በእውነት እየተቀበሉ ባሉት ላይ ያለውን ያህል ታላቅ ነው፤ ያንንም ቍጣ ለማብረድ ወይም ለማቅለል ምንም ትንሽ ነገር አላደረጉም፤ እግዚአብሔርም ለአንዲት ቅጽበት ደግፎ ሊይዛቸው በምንም ተስፋ ቃል ትንሽ እንኳ አልታሰረም፤ ዲያብሎስ ይጠብቃቸዋል፤ ሲኦል ሊውጣቸው አፏን ከፍታለች፤ ነበልባሉ በዙሪያቸው ይሰበሰባል፤ ይብለጨለጫልም፤ ይዞም ሊውጣቸው ይመኛል፤ በገዛ ልባቸው ውስጥ የታፈነው እሳት ፈንድቶ ለመውጣት ይታገላል፤ በማንኛውም መካከለኛ ድርሻ የላቸውም፤ ዋስትና ሊሆናቸው የሚችል በእጃቸው የሚደርስ ምንም መንገድ የለም። ባጭሩ መጠጊያ የላቸውም፤ የሚይዙትም ምንም ነገር የለም፤ በየቅጽበቱ የሚጠብቃቸው የተቈጣው አምላክ እንደ ወደደ የሚያደርገው ፈቃዱና በቃል ኪዳን ያልተሰጠ፣ በግዴታም ያልታሰረ ትዕግሥቱ ብቻ ነው።

ተግባራዊ ትምህርት

የዚህ አስፈሪ ርእስ ጥቅም በዚህ ጉባኤ ውስጥ ያሉትን ያልተለወጡ ሰዎች ማንቃት ሊሆን ይችላል። ይህ የሰማችሁት ነገር ከክርስቶስ ውጭ ያላችሁ የእያንዳንዳችሁ ሁኔታ ነው። — ያ የመከራ ዓለም፣ ያ የሚነድድ የዲን ባሕር ከበታቻችሁ ተዘርግቷል። የእግዚአብሔር የቍጣ ነበልባል የሚንቦገቦግበት አስፈሪ ጕድጓድ እዚያ አለ፤ የሲኦል ሰፊ የተከፈተ አፍ እዚያ አለ፤ እናንተም የምትቆሙበት ምንም የላችሁም፤ የምትይዙትም ምንም ነገር የለም፤ በእናንተና በሲኦል መካከል ከአየር በቀር ምንም የለም፤ ደግፎ የያዛችሁ የእግዚአብሔር ኃይልና ፈቃዱ ብቻ ነው።

ምናልባት ይህ አይሰማችሁም፤ ከሲኦል ውጭ እንደ ተጠበቃችሁ ታውቃላችሁ፤ በዚህ ውስጥ ግን የእግዚአብሔርን እጅ አታዩም፤ ይልቁንም ወደ ሌሎች ነገሮች፣ ወደ ሰውነታችሁ ጤንነት፣ ለሕይወታችሁ ወደምታደርጉት ጥንቃቄና ራሳችሁን ለመጠበቅ ወደምትጠቀሙባቸው መንገዶች ትመለከታላችሁ። እነዚህ ነገሮች ግን በእውነት ምንም አይደሉም፤ እግዚአብሔር እጁን ቢያነሣ፣ በአየር ላይ የተንጠለጠለን ሰው ቀጭኑ አየር ደግፎ ሊይዘው እንደማይችል ሁሉ እነዚህም ከመውደቅ ሊጠብቋችሁ አይችሉም።

ክፋታችሁ እንደ እርሳስ ከባድ ያደርጋችኋል፤ በታላቅ ክብደትና ግፊትም ወደ ታች ወደ ሲኦል እንድታዘነብሉ ያደርጋችኋል፤ እግዚአብሔርም ቢለቃችሁ ወዲያውኑ ትሰምጣላችሁ፤ ፈጥናችሁም ወርዳችሁ ታች ወደሌለው ጥልቅ ትዘፈቃላችሁ፤ ጤናማ ሰውነታችሁ፣ የራሳችሁ ጥንቃቄና ብልሃት፣ ምርጡ ዕቅዳችሁ፣ ጽድቃችሁም ሁሉ ደግፎ ከሲኦል ውጭ ሊያቆያችሁ፣ የሸረሪት ድር የሚወድቅን ዓለት ለማስቆም ካለው ኃይል የበለጠ አይኖረውም። የእግዚአብሔር ሉዓላዊ ፈቃድ ባይሆን ኖሮ ምድር ለአንዲት ቅጽበት እንኳ ባልተሸከመቻችሁ ነበር፤ ሸክም ሆናችሁባታልና፤ ፍጥረት ከእናንተ የተነሣ ይቃትታል፤ ፍጥረት በፈቃዱ ሳይሆን ለርኵሰታችሁ ባርነት ተገዝቷል፤ ፀሐይ ኃጢአትንና ሰይጣንን ታገለግሉ ዘንድ ብርሃን ልትሰጣችሁ በፈቃዷ አታበራላችሁም፤ ምድር ምኞታችሁን ለማርካት በፈቃዷ ፍሬዋን አትሰጥም፤ ክፋታችሁ የሚፈጸምባትም መድረክ የምትሆነው በፈቃዷ አይደለም፤ ሕይወታችሁን በእግዚአብሔር ጠላቶች አገልግሎት ስታሳልፉ፣ አየር በውስጣችሁ ያለውን የሕይወት ነበልባል እንድትጠብቁ እስትንፋስ ሆኖ በፈቃዱ አያገለግላችሁም። የእግዚአብሔር ፍጥረታት መልካሞች ናቸው፤ የተፈጠሩትም ሰዎች በእነርሱ እግዚአብሔርን እንዲያገለግሉ ነው፤ ለሌላ ዓላማ በፈቃዳቸው አይገዙም፤ ከባሕርያቸውና ከዓላማቸው ጋር ፈጽሞ ለሚቃረን ዓላማ ሲበደሉም ይቃትታሉ። በተስፋ ያስገዛው የእርሱ ሉዓላዊ እጅ ባይሆን ኖሮ ዓለም በተፋቻችሁ ነበር። እነሆ፣ የእግዚአብሔር ቍጣ ጥቋቁር ደመናዎች አሁን በቀጥታ በራሳችሁ ላይ ተንጠልጥለዋል፤ በአስፈሪ ዐውሎ ተሞልተዋል፤ ነጐድጓድንም አርግዘዋል፤ የእግዚአብሔር የሚገታ እጅ ባይሆን ኖሮ ወዲያውኑ በላያችሁ ላይ ይፈነዱ ነበር። የእግዚአብሔር ሉዓላዊ ፈቃድ ለጊዜው ብርቱ ነፋሱን ይዞታል፤ አለዚያ በመዓት ይመጣ ነበር፤ ጥፋታችሁም እንደ ዐውሎ ነፋስ በመጣ ነበር፤ እናንተም በበጋ አውድማ ላይ እንዳለ ገለባ በሆናችሁ ነበር።

የእግዚአብሔር ቍጣ ለጊዜው እንደ ተገደቡ ታላላቅ ውኆች ነው፤ መውጫ እስኪሰጣቸው ድረስ እየበዙና እየበዙ፣ ከፍ እያሉና ከፍ እያሉ ይሄዳሉ፤ ወንዙም በተገደበ መጠን አንድ ጊዜ ሲለቀቅ ሩጫው ይበልጥ ፈጣንና ኃይለኛ ይሆናል። በክፉ ሥራችሁ ላይ ያለው ፍርድ እስከ አሁን እንዳልተፈጸመ እውነት ነው፤ የእግዚአብሔር የበቀል ጐርፍ ተከልክሏል፤ ነገር ግን በዚህ መካከል በደላችሁ ያለማቋረጥ እየጨመረ ነው፤ በየዕለቱም ተጨማሪ ቍጣን ታከማቻላችሁ፤ ውኆቹ ያለማቋረጥ ከፍ እያሉ ይበልጥ እየበረቱ ነው፤ መገደብ የማይወዱትንና ወደ ፊት ለመሄድ አጥብቀው የሚገፉትን ውኆች ወደ ኋላ የሚይዛቸው የእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ ነው። እግዚአብሔር እጁን ከጐርፉ በር ብቻ ቢያነሣ ወዲያውኑ ተበርግዶ ይከፈታል፤ የእግዚአብሔር የብርቱ ቍጣውና የመዓቱ የእሳት ጐርፍ ሊታሰብ በማይችል ኃይለኛነት ይጐርፋል፤ ሁሉን በሚችል ኃይልም ይመጣባችኋል፤ ብርታታችሁ አሁን ካለው አሥር ሺህ እጥፍ ቢበልጥ፣ አዎን፣ በሲኦል ካለው እጅግ ብርቱና ጠንካራ ጋኔን ብርታት አሥር ሺህ እጥፍ ቢበልጥ እንኳ፣ ያንን ለመቋቋም ወይም ለመታገሥ ምንም አይሆንም።

የእግዚአብሔር የቍጣው ቀስት ተገትሯል፤ ፍላጻውም በአውታሩ ላይ ተዘጋጅቷል፤ ፍትሕም ፍላጻውን ወደ ልባችሁ አነጣጥሮ ቀስቱን ይወጥራል፤ ፍላጻው በደማችሁ እንዳይሰክር ለአንዲት ቅጽበት የሚይዘው፣ ያለ ምንም ተስፋ ቃልና ግዴታ፣ የእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ፣ ያውም የተቈጣ አምላክ ፈቃድ ብቻ ነው። እንግዲህ በነፍሳችሁ ላይ በሠራው በእግዚአብሔር መንፈስ ታላቅ ኃይል ታላቅ የልብ ለውጥ ያላለፋችሁ ሁሉ፣ ከቶ ዳግመኛ ያልተወለዳችሁና አዲስ ፍጥረት ያልሆናችሁ፣ በኃጢአት ከመሞት ተነሥታችሁ ወደ አዲስና ከዚህ በፊት ፈጽሞ ወዳልቀመሳችሁት የብርሃንና የሕይወት ሁኔታ ያልገባችሁ ሁሉ፣ በተቈጣ አምላክ እጅ ናችሁ። በብዙ ነገሮች ሕይወታችሁን ብታሻሽሉ፣ ሃይማኖታዊ ስሜቶችም ቢኖሯችሁ፣ በቤተ ሰቦቻችሁና በጓዳችሁ በእግዚአብሔርም ቤት የሃይማኖትን መልክ ብትጠብቁ፣ በዚህች ቅጽበት በዘላለም ጥፋት እንዳትዋጡ የሚጠብቃችሁ የእርሱ ፈቃድ ብቻ ነው። አሁን የምትሰሙት ነገር እውነት መሆኑን ምንም ያህል ባታምኑ፣ ቆይታችሁ ፈጽማችሁ ታምኑታላችሁ። እንደ እናንተ ባለ ሁኔታ ውስጥ ሆነው ያለፉት፣ ከእነርሱ ጋር እንዲሁ እንደ ነበረ አሁን ያያሉ፤ ከእነርሱ አብዛኞቹ ምንም ሳይጠብቁ፣ ሰላምና ደኅንነት ነው ሲሉ ጥፋት በድንገት መጥቶባቸዋልና፤ አሁን ለሰላምና ለደኅንነት የተደገፉባቸው ነገሮች ከቀጭን አየርና ከባዶ ጥላ በቀር ምንም እንዳልነበሩ ያያሉ።

ሰው ሸረሪትን ወይም አንዳች አስጸያፊ ነፍሳትን በእሳት ላይ አንጠልጥሎ እንደሚይዝ፣ በሲኦል ጕድጓድ ላይ የያዛችሁ አምላክ ይጸየፋችኋል፤ እጅግም ተቈጥቷል፤ በእናንተ ላይ ያለው ቍጣው እንደ እሳት ይነድዳል፤ ወደ እሳት ከመጣል በቀር ለሌላ ለምንም እንደማትገቡ አድርጎ ይመለከታችኋል፤ ዐይኖቹ እናንተን በፊቱ ለማየት እስከማይታገሡ ድረስ ንጹሓን ናቸው፤ እጅግ የተጠላው መርዘኛ እባብ በእኛ ዐይን ከሚሆነው ይልቅ እናንተ በዐይኑ አሥር ሺህ እጥፍ የበለጠ አስጸያፊዎች ናችሁ። እልከኛ ዓመፀኛ ንጉሡን ከበደለው ይልቅ እናንተ እርሱን ወሰን በሌለው መጠን አብልጣችሁ በድላችሁታል፤ ሆኖም በየቅጽበቱ ወደ እሳቱ ከመውደቅ የሚይዛችሁ የእርሱ እጅ ብቻ ነው። ትናንት ሌሊት ወደ ሲኦል ያልሄዳችሁት፣ ለመተኛት ዐይናችሁን ከጨፈናችሁ በኋላ በዚህ ዓለም እንደ ገና እንድትነቁ የተፈቀደላችሁ ከዚህ በቀር በሌላ በምንም ምክንያት አይደለም። ጠዋት ከተነሣችሁ ወዲህም ወደ ሲኦል ያልወደቃችሁበት ምክንያት የእግዚአብሔር እጅ ደግፎ ስለ ያዛችሁ እንጂ ሌላ የሚሰጥ ምክንያት የለም። በዚህ በእግዚአብሔር ቤት ተቀምጣችሁ ሳላችሁ፣ ቅዱሱን አምልኮውን በምትካፈሉበት ኃጢአተኛና ክፉ ሁኔታ ንጹሓን ዐይኖቹን እያስቈጣችሁ ወደ ሲኦል ያልሄዳችሁበት ሌላ የሚሰጥ ምክንያት የለም። አዎን፣ በዚህች ቅጽበት ወደ ሲኦል የማትወርዱበት ምክንያት ተብሎ የሚሰጥ ሌላ ምንም የለም።

ኃጢአተኛ ሆይ! ያለህበትን አስፈሪ አደጋ አስብ፤ ቍጣው በሲኦል ባሉ በብዙ የተኰነኑ ላይ እንደ ተነሣሣና እንደ ነደደ በአንተም ላይ በተነሣሣና በነደደ በዚያ አምላክ እጅ ተይዘህ በላዩ የተንጠለጠልህበት ነገር ታላቅ የቍጣ እቶን፣ በቍጣ እሳት የተሞላ ሰፊና ታች የሌለው ጕድጓድ ነው። በቀጭን ክር ተንጠልጥለሃል፤ የመለኮት ቍጣ ነበልባል በዙሪያው ይብለጨለጫል፤ በየቅጽበቱም ሊለበልበውና ሊበጥሰው ተዘጋጅቷል፤ በማንኛውም መካከለኛ ድርሻ የለህም፤ ራስህን ለማዳን የምትይዘው ምንም የለህም፤ የቍጣን ነበልባል የሚከላከልልህ ምንም የለም፤ የራስህ የሆነ ምንም የለም፤ ከቶ ያደረግኸው ምንም ነገር፣ ልታደርገውም የምትችለው ምንም ነገር እግዚአብሔር ለአንዲት ቅጽበት እንዲራራልህ ሊያነሣሣው አይችልም። — በዚህም ላይ ይበልጥ በዝርዝር የሚከተሉትን አስብ፦

ቍጣው የማን እንደ ሆነ፦ ወሰን የሌለው የእግዚአብሔር ቍጣ ነው። የሰው ቍጣ ብቻ ቢሆን፣ ያውም እጅግ የበረታ የልዑል ቍጣ ቢሆን እንኳ፣ በንጽጽር ብዙም የሚያሳስብ ባልሆነ ነበር። የነገሥታት ቍጣ እጅግ ያስፈራል፤ በተለይም የተገዢዎቻቸውን ንብረትና ሕይወት ሙሉ በሙሉ በሥልጣናቸው ይዘው እንደ ወደዱ የሚያደርጉባቸው ፍጹማን ገዢዎች ቍጣ። ምሳሌ 20:2፦ «የንጉሥ ግርማ እንደ አንበሳ ግሣት ነው፤ የሚያስቈጣውም በነፍሱ ላይ ኃጢአት ይሠራል።» እንደ ወደደ የሚገዛውን ልዑል እጅግ የሚያስቈጣ ተገዢ የሰው ብልሃት ሊፈጥረው ወይም የሰው ኃይል ሊያደርሰው የሚችለውን እጅግ የከፋ ስቃይ ሊቀበል ይችላል። ነገር ግን በምድር ያሉ ታላላቅ ገዢዎች በታላቅ ግርማቸውና ብርታታቸው፣ ታላቅ አስፈሪነታቸውንም በተጐናጸፉ ጊዜ እንኳ፣ ከታላቁና ሁሉን ከሚችለው ከሰማይና ከምድር ፈጣሪና ንጉሥ ጋር ሲነጻጸሩ ደካሞችና የተናቁ የአፈር ትሎች ብቻ ናቸው። እጅግ በተቈጡ ጊዜና መዓታቸውን እስከ መጨረሻ ባሳዩ ጊዜ እንኳ ሊያደርጉ የሚችሉት ጥቂት ነው። የምድር ነገሥታት ሁሉ በእግዚአብሔር ፊት እንደ አንበጣዎች ናቸው፤ ምንም አይደሉም፤ ከምንምም ያንሳሉ፤ ፍቅራቸውም ጥላቻቸውም የሚናቅ ነው። የታላቁ የነገሥታት ንጉሥ ቍጣ ግርማው ከእነርሱ ግርማ በሚበልጠው መጠን ከእነርሱ ቍጣ ይልቅ እጅግ የሚያስፈራ ነው። ሉቃስ 12:4-5፦ «ለእናንተም ለወዳጆቼ እላችኋለሁ፥ ሥጋን የሚገድሉትን በኋላም አንድ ስንኳ የሚበልጥ ሊያደርጉ የማይችሉትን አትፍሩ። እኔ ግን የምትፈሩትን አሳያችኋለሁ፤ ከገደለ በኋላ ወደ ገሃነም ለመጣል ሥልጣን ያለውን ፍሩ። አዎን እላችኋለሁ፥ እርሱን ፍሩ።»

የተጋለጣችሁለት የቍጣው ብርቱነት ነው። ስለ እግዚአብሔር መዓት ብዙ ጊዜ እናነባለን፤ ለምሳሌ በኢሳይያስ 59:18፦ «እንደ ሥራቸው መጠን እንዲሁ ለባላጋራዎቹ መዓትን ይመልሳል።» እንዲሁም ኢሳይያስ 66:15፦ «እነሆ፥ እግዚአብሔር ቍጣውን በመዓት፥ ተግሣጹንም በእሳት ነበልባል ይመልስ ዘንድ በእሳት ይመጣል፤ ሰረገሎቹም እንደ ዐውሎ ነፋስ ናቸው።» በሌሎችም ብዙ ስፍራዎች እንዲሁ ነው። እንዲሁም በራእይ 19:15 ስለ «ሁሉን የሚገዛ የእግዚአብሔርን የብርቱ ቍጣውን ወይን መጥመቂያ» እናነባለን። ቃላቱ እጅግ አስፈሪ ናቸው። «የእግዚአብሔር ቍጣ» ብቻ ተብሎ ቢሆን ኖሮ፣ ቃላቱ ወሰን የሌለው አስፈሪ ነገርን ባመለከቱ ነበር፤ ነገር ግን «የእግዚአብሔር የብርቱ ቍጣው» ነው። የእግዚአብሔር መዓት! የጌታ የእግዚአብሔር ብርቱ ቍጣ! ኦ፣ ይህ እንዴት የሚያስፈራ ይሆናል! እንዲህ ያሉ አነጋገሮች በውስጣቸው የያዙትን ማን ሊናገር ወይም ሊያስብ ይችላል! ነገር ግን ደግሞ «ሁሉን የሚገዛ የእግዚአብሔር የብርቱ ቍጣው» ነው። የቍጣው ብርቱነት በሚያደርሰው ነገር ውስጥ የሁሉን ቻይ ኃይሉ እጅግ ታላቅ መገለጥ የሚኖር ያህል፣ ሰዎች በብርቱ ቍጣቸው ብርታታቸውን እንደሚያሳዩ ሁሉ፣ ሁሉን ቻይነት ራሱ የተቈጣና ኃይሉን ያሳየ ያህል ነው። ኦ! እንግዲያስ ውጤቱ ምን ይሆን! ይህን የሚቀበሉት ምስኪኖች ትሎች ምን ይሆኑ ይሆን! የማን እጅ ሊጸና ይችላል? የማንስ ልብ ሊታገሥ ይችላል? የዚህ ተቀባይ የሚሆነው ምስኪን ፍጡር ወደ ምን ያህል አስፈሪ፣ ሊነገር ወደማይችልና ሊታሰብ ወደማይችል የመከራ ጥልቀት ይሰምጥ ይሆን!

አሁንም ገና ባልታደሰ ሁኔታ የምትኖሩ፣ እዚህ ያላችሁ እናንተ ይህን አስቡ። እግዚአብሔር የቍጣውን ብርቱነት ይፈጽማል ማለት ያለ አንዳች ርኅራኄ ቍጣን ያመጣል ማለት ነው። እግዚአብሔር ሊነገር የማይችለውን የሁኔታችሁን ጽንፍ ሲያይ፣ ስቃያችሁም ከብርታታችሁ ጋር እጅግ የማይመጣጠን መሆኑን ሲያይ፣ ምስኪን ነፍሳችሁ እንዴት እንደምትደቅቅና ወሰን ወደሌለው ጨለማ እንደምትሰምጥ ሲያይ፣ አይራራላችሁም፤ የቍጣውን ፍርድ አይተውም፤ እጁንም በትንሹ እንኳ አያቀልልም፤ ልከኝነትም ምሕረትም አይኖርም፤ እግዚአብሔርም በዚያን ጊዜ ብርቱ ነፋሱን ከቶ አይገታም፤ ለደኅንነታችሁ ምንም አያስብም፤ ጥብቁ ፍትሕ ከሚጠይቀው በላይ አትሠቃዩም ከሚለው በቀር፣ በሌላ በምንም ረገድ እጅግ እንዳትሠቃዩ አይጠነቀቅም። ለመሸከም ስለሚከብዳችሁ ብቻ ምንም አይቀነስም። ሕዝቅኤል 8:18፦ «ስለዚህ እኔ ደግሞ በመዓት አደርጋለሁ፤ ዓይኔ አይራራም፥ እኔም አላዝንም፤ በታላቅ ድምፅም በጆሮዬ ቢጮኹ አልሰማቸውም።» አሁን እግዚአብሔር ሊራራላችሁ ተዘጋጅቶ ቆሟል፤ ይህ የምሕረት ቀን ነው፤ አሁን ምሕረትን እንደምታገኙ በተወሰነ ተስፋ ልትጮኹ ትችላላችሁ። ነገር ግን የምሕረት ቀን አንድ ጊዜ ካለፈ በኋላ፣ እጅግ የሚያሳዝነውና የሚያስለቅሰው ጩኸታችሁና ዋይታችሁ ከንቱ ይሆናል፤ ለደኅንነታችሁ ከመታሰብ አንጻር ፈጽማችሁ ትጠፋላችሁ፤ በእግዚአብሔርም ትጣላላችሁ። እግዚአብሔር መከራን እንድትቀበሉ ከማድረግ በቀር ሌላ የሚያደርጋችሁ ጥቅም አይኖረውም፤ በሕልውና የምትቀጥሉት ለሌላ ለምንም ዓላማ አይሆንም፤ ለጥፋት የተዘጋጃችሁ የቍጣ ዕቃ ትሆናላችሁና፤ የዚህም ዕቃ ጥቅም በቍጣ ተሞልቶ ከመሙላት በቀር ሌላ አይሆንም። ወደ እርሱ በምትጮኹበት ጊዜ እግዚአብሔር ሊራራላችሁ ቀርቶ «ይስቃል፤ ያፌዝማል» ተብሏል (ምሳሌ 1:25-26 ወዘተ)።

በኢሳይያስ 63:3 ያሉት የታላቁ አምላክ ቃላት እንዴት የሚያስፈሩ ናቸው፦ «በቍጣዬ እረግጣቸዋለሁ፤ በመዓቴም እጨፈልቃቸዋለሁ፤ ደማቸውም በልብሴ ላይ ይረጫል፤ ልብሴንም ሁሉ አሳድፋለሁ።» ንቀትን፣ ጥላቻንና የቍጣ ብርቱነትን — እነዚህን ሦስት ነገሮች ከዚህ በበለጠ የሚገልጡ ቃላትን ማሰብ ምናልባት አይቻልም። እግዚአብሔር እንዲራራላችሁ ብትጮኹ፣ በሚያሳዝነው ሁኔታችሁ ሊራራላችሁ ወይም ትንሹን እንኳ ትኵረትና ሞገስ ሊያሳያችሁ ቀርቶ፣ ይልቁንም ከእግሩ በታች ብቻ ይረግጣችኋል። ሁሉን ቻይነት በላያችሁ ሲረግጥ ክብደቱን መሸከም እንደማትችሉ ቢያውቅም ያን አይመለከትም፤ ነገር ግን ያለ ምሕረት ከእግሩ በታች ይጨፈልቃችኋል፤ ደማችሁን ጨምቆ ያፈናጥረዋል፤ ልብሱንም ሁሉ እስኪያሳድፍ ድረስ በልብሱ ላይ ይረጫል። ይጠላችኋል ብቻ ሳይሆን እጅግ ይንቃችኋል፤ እንደ ጎዳና ጭቃ ሊረገጥ ከእግሩ በታች በቀር ለእናንተ የሚገባ ሌላ ስፍራ አይቈጠርም።

የተጋለጣችሁለት መከራ እግዚአብሔር የእግዚአብሔር ቍጣ ምን እንደ ሆነ ያሳይ ዘንድ በዚያ ዓላማ የሚያመጣው ነው። እግዚአብሔር ፍቅሩ ምን ያህል የከበረ እንደ ሆነ፣ ቍጣውም ምን ያህል የሚያስፈራ እንደ ሆነ ለመላእክትና ለሰዎች ለማሳየት በልቡ አስቧል። አንዳንድ ጊዜ ምድራዊ ነገሥታት በሚያስቈጧቸው ላይ በሚፈጽሙት ጽኑ ቅጣት ቍጣቸው ምን ያህል የሚያስፈራ እንደ ሆነ ማሳየት ይፈልጋሉ። ያ ኃያልና ትዕቢተኛ የከለዳውያን መንግሥት ንጉሥ ናቡከደነፆር በሲድራቅ፣ በሚሳቅና በአብደናጎ ላይ በተቈጣ ጊዜ ቍጣውን ሊያሳይ ፈለገ፤ ስለዚህም የሚነድደው የእሳት እቶን ከቀድሞው ሰባት እጥፍ እንዲነድድ አዘዘ፤ ያለ ጥርጥር የሰው ብልሃት ሊያደርሰው እስከሚችለው እጅግ ጽንፍ የሙቀት መጠን ደርሶ ነበር። ነገር ግን ታላቁ አምላክ ደግሞ ቍጣውን ሊያሳይ፣ አስፈሪ ግርማውንና ታላቅ ኃይሉንም በጠላቶቹ ጽኑ መከራ ሊያከብር ይወዳል። ሮሜ 9:22፦ «እግዚአብሔርም ቍጣውን ሊያሳይ ኃይሉንም ሊያስታውቅ ወዶ ለጥፋት የተዘጋጁትን የቍጣ ዕቃዎች በብዙ ትዕግሥት ቢታገሣቸውስ?» ይህም ዕቅዱና የወሰነው ነገር፣ ያልተገታው ቍጣ፣ የእግዚአብሔር መዓትና ብርቱ ቍጣ ምን ያህል የሚያስፈራ እንደ ሆነ ማሳየት ስለ ሆነ፣ ይህን በሙላት ይፈጽመዋል። በእውነት የሚያስፈራ ነገር ይፈጸማል፤ ይሆናልም። ታላቁና የተቈጣው አምላክ ተነሥቶ አስፈሪ በቀሉን በምስኪኑ ኃጢአተኛ ላይ በፈጸመ ጊዜ፣ ያም ጐስቋላ ወሰን የሌለውን የቍጣውን ክብደትና ኃይል በእውነት በሚቀበልበት ጊዜ፣ ያን ጊዜ እግዚአብሔር በዚያ የሚታየውን ያንን አስፈሪ ግርማና ታላቅ ኃይል እንዲመለከቱ ዓለሙን ሁሉ ይጠራል። ኢሳይያስ 33:12-14፦ «አሕዛብም እንደሚቃጠል ኖራ ይሆናሉ፤ እንደ ተቈረጠ እሾህ በእሳት ይቃጠላሉ። እናንተ በሩቅ ያላችሁ፥ ያደረግሁትን ስሙ፤ እናንተም በቅርብ ያላችሁ፥ ኃይሌን እወቁ። በጽዮን ያሉ ኃጢአተኞች ፈሩ፤ ግብዞችንም መንቀጥቀጥ ያዛቸው፤» ወዘተ።

ባልተለወጠ ሁኔታ ያላችሁ እናንተ በዚያ ብትቀጥሉ እንዲሁ ይሆንባችኋል፤ የሁሉን ቻዩ አምላክ ወሰን የሌለው ኃይል፣ ግርማና አስፈሪነት ሊነገር በማይችል የስቃያችሁ ብርታት በእናንተ ላይ ይገለጣል። በቅዱሳን መላእክት ፊትና በበጉ ፊት ትሠቃያላችሁ፤ በዚህም የስቃይ ሁኔታ በምትሆኑበት ጊዜ፣ ክቡራን የሰማይ ነዋሪዎች ሁሉን የሚችለው አምላክ ቍጣና ብርቱ ቍጣ ምን እንደ ሆነ ያዩ ዘንድ ወጥተው ያንን አስፈሪ ትዕይንት ይመለከታሉ፤ ካዩትም በኋላ ወድቀው ለዚያ ታላቅ ኃይልና ግርማ ይሰግዳሉ። ኢሳይያስ 66:23-24፦ «እንዲህም ይሆናል፤ ከመባቻ እስከ መባቻ ከሰንበትም እስከ ሰንበት ድረስ ሥጋ ለባሽ ሁሉ በፊቴ ይሰግድ ዘንድ ይመጣል፥ ይላል እግዚአብሔር። ወጥተውም በእኔ ላይ ያመፁትን ሰዎች ሬሳ ያያሉ፤ ትላቸው አይሞትምና፥ እሳታቸውም አይጠፋምና፤ ለሥጋ ለባሽም ሁሉ አስጸያፊ ይሆናሉ።»

ዘላለማዊ ቍጣ ነው። የሁሉን ቻዩን አምላክ ይህን ብርቱ ቍጣና መዓት ለአንዲት ቅጽበት መቀበል እንኳ አስፈሪ በሆነ ነበር፤ እናንተ ግን ለዘላለም ትቀበሉታላችሁ። ለዚህ እጅግ ለከፋና ለሚያስደነግጥ መከራ ፍጻሜ አይኖረውም። ወደ ፊት ስትመለከቱ፣ አሳባችሁን የሚውጥና ነፍሳችሁን የሚያስደነግጥ ረጅም ዘላለም፣ ወሰን የሌለው ዘመን በፊታችሁ ታያላችሁ፤ ማንኛውንም መዳን፣ ማንኛውንም ፍጻሜ፣ ማንኛውንም ማቅለያ፣ ማንኛውንም ዕረፍት ከቶ ስለ ማግኘት ፈጽማችሁ ተስፋ ትቈርጣላችሁ። ከዚህ ሁሉን ከሚችልና ምሕረት ከሌለው በቀል ጋር በመታገልና በመጋደል ረጅም ዘመናትን፣ የሚሊዮን ሚሊዮን ዘመናትን ማሳለፍ እንዳለባችሁ በእርግጥ ታውቃላችሁ፤ ይህንንም ካደረጋችሁ በኋላ፣ ብዙ ዘመናት በዚህ ሁኔታ በእውነት ካለፉባችሁ በኋላ፣ ይህ ሁሉ ከሚቀረው ጋር ሲነጻጸር እንደ ነጥብ ብቻ እንደ ሆነ ታውቃላችሁ። ስለዚህ ቅጣታችሁ በእውነት ወሰን የሌለው ይሆናል። ኦ፣ እንዲህ ባለ ሁኔታ ያለች ነፍስ ያለችበትን ሁኔታ ማን ሊገልጥ ይችላል! ስለዚህ ልንናገረው የምንችለው ሁሉ እጅግ ደካማና ደብዛዛ ምስል ብቻ ይሰጣል፤ ሊነገር የማይችልና ሊታሰብ የማይችል ነው፤ «የእግዚአብሔርን ቍጣ ኃይል ማን ያውቃል?» ተብሏልና።

ይህን ታላቅ ቍጣና ወሰን የሌለው መከራ በየዕለቱና በየሰዓቱ የሚጠባበቃቸው ሰዎች ሁኔታ እንዴት የሚያስፈራ ነው! ነገር ግን በዚህ ጉባኤ ውስጥ ያለች፣ ዳግመኛ ያልተወለደች ነፍስ ሁሉ፣ በሌላ ረገድ ምንም ያህል ግብረ ገብና ጥብቅ፣ ጨዋና ሃይማኖተኛ ብትሆን፣ አሳዛኝ ሁኔታዋ ይህ ነው። ኦ፣ ወጣቶችም ሆናችሁ ሽማግሌዎች ይህን ብታስቡ! በዚህ ጉባኤ ውስጥ አሁን ይህን ስብከት የሚሰሙ፣ ለዘላለም የዚህ መከራ ተቀባዮች የሚሆኑ ብዙዎች እንዳሉ ለማሰብ ምክንያት አለ። እነማን እንደ ሆኑ፣ በየትኞቹ ወንበሮች እንደ ተቀመጡ፣ አሁንም ምን እንደሚያስቡ አናውቅም። ምናልባት አሁን ተዝናንተው ይሆናል፤ ይህንንም ሁሉ ያለ ብዙ መረበሽ ይሰሙ ይሆናል፤ እነርሱ እነዚያ ሰዎች እንዳልሆኑ ራሳቸውን እያታለሉ፣ እንደሚያመልጡም ለራሳቸው ቃል እየገቡ ይሆናል። በጉባኤው ሁሉ ውስጥ የዚህ መከራ ተቀባይ የሚሆን አንድ ሰው፣ አንድ ብቻ፣ እንዳለ ብናውቅ ማሰቡ ምንኛ የሚያስፈራ ነገር በሆነ ነበር! እርሱ ማን እንደ ሆነ ብናውቅ እንዲህ ያለውን ሰው ማየት ምንኛ የሚያስፈራ ትዕይንት በሆነ ነበር! የቀረው ጉባኤ ሁሉ በእርሱ ላይ እንዴት ያለ የሚያሳዝንና መራራ ጩኸት ባሰሙ ነበር! ነገር ግን ወዮ! ከአንዱ ይልቅ ይህን ስብከት በሲኦል የሚያስታውሱት ምን ያህል ይሆኑ ይሆን? አሁን እዚህ ካሉት አንዳንዶቹ በጣም በአጭር ጊዜ ውስጥ፣ ይህ ዓመት እንኳ ሳያልቅ፣ በሲኦል ባይገኙ የሚያስደንቅ ይሆናል። አሁን በዚህ የአምልኮ ቤት በአንዳንድ ወንበሮች ላይ በጤና፣ በጸጥታና ተማምነው የተቀመጡ አንዳንድ ሰዎችም ነገ ጠዋት ሳይደርስ በዚያ ቢገኙ የሚያስደንቅ አይሆንም። ከእናንተ በሥጋዊ ሁኔታ እስከ መጨረሻ የምትቀጥሉ፣ ከሲኦል ረጅም ጊዜ የምትቆዩት እንኳ በጥቂት ጊዜ ውስጥ በዚያ ትሆናላችሁ! ጥፋታችሁ አያንቀላፋም፤ በፍጥነት ይመጣል፤ ምናልባትም በብዙዎቻችሁ ላይ እጅግ በድንገት ይመጣል። አስቀድማችሁ በሲኦል አለመሆናችሁ ሊያስደንቃችሁ ይገባል። ያያችኋቸውና ያወቃችኋቸው፣ ከእናንተ ይበልጥ ሲኦል ያልተገባቸው፣ ቀድሞም እንደ እናንተ አሁን በሕይወት የሚኖሩ የሚመስሉ የአንዳንዶች ሁኔታ ያለ ጥርጥር ይህ ነው። ሁኔታቸው ከተስፋ ሁሉ አልፏል፤ በጽኑ መከራና በፍጹም ተስፋ መቍረጥ ይጮኻሉ፤ እናንተ ግን እዚህ በሕያዋን ምድርና በእግዚአብሔር ቤት ናችሁ፤ መዳንንም ለማግኘት ዕድል አላችሁ። እነዚያ ምስኪኖች፣ የተኰነኑና ተስፋ የሌላቸው ነፍሳት አሁን እናንተ እንደምታገኙት ላለ የአንድ ቀን ዕድል የማይሰጡት ምን አለ!

አሁንም ልዩ ዕድል አላችሁ፤ ክርስቶስ የምሕረትን በር በሰፊው የከፈተበትና ምስኪኖችን ኃጢአተኞች በታላቅ ድምፅ እየጠራና እየጮኸ የቆመበት ቀን ነው፤ ብዙዎች ወደ እርሱ የሚጎርፉበትና ወደ እግዚአብሔር መንግሥት የሚጋፉበት ቀን ነው። ብዙዎች በየዕለቱ ከምሥራቅና ከምዕራብ፣ ከሰሜንና ከደቡብ እየመጡ ነው፤ እናንተ ባላችሁበት በዚያው አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ በቅርቡ የነበሩ ብዙዎች አሁን በደስታ ሁኔታ ውስጥ ናቸው፤ ልባቸው በወደዳቸውና ከኃጢአታቸው በገዛ ደሙ ባጠባቸው በእርሱ ፍቅር ተሞልቷል፤ በእግዚአብሔር ክብር ተስፋም ሐሤት ያደርጋሉ። በእንዲህ ያለ ቀን ወደ ኋላ መቅረት ምንኛ የሚያስፈራ ነው! እናንተ እየመነመናችሁና እየጠፋችሁ ሳላችሁ ሌሎች ብዙዎች በግብዣ ሲደሰቱ ማየት! እናንተ በልባችሁ ኀዘን ለማዘንና በመንፈስ ጭንቀት ዋይ ዋይ ለማለት ምክንያት ሳላችሁ ብዙዎች በልብ ደስታ ሐሤት ሲያደርጉና ሲዘምሩ ማየት! እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ሆናችሁ ለአንዲት ቅጽበት እንዴት ልታርፉ ትችላላችሁ? ከቀን ወደ ቀን ወደ ክርስቶስ እየጎረፉ እንዳሉት እንደ ሳፊልድ ሰዎች ነፍሳት የእናንተስ ነፍሳት ክቡራን አይደሉምን?

በዓለም ረጅም ዘመን የኖሩ፣ እስከ ዛሬም ዳግመኛ ያልተወለዱ ብዙዎች እዚህ የሉምን? ስለዚህ ከእስራኤል መንግሥት የራቁ እንግዶች ናቸው፤ ከኖሩበትም ጊዜ ጀምሮ ለቍጣ ቀን ቍጣን ከማከማቸት በቀር ሌላ ምንም አላደረጉም። ኦ፣ ክቡራን ሆይ፣ ሁኔታችሁ በተለየ መንገድ እጅግ አደገኛ ነው። በደላችሁና የልባችሁ ድንዳኔ እጅግ ታላቅ ነው። በዚህ በአሁኑ አስደናቂና ድንቅ የእግዚአብሔር ምሕረት ሥራ ውስጥ የእናንተ ዕድሜ ያላቸው ሰዎች በአብዛኛው እንዴት እንደሚታለፉና እንደሚተዉ አታዩምን? ራሳችሁን ልትመረምሩና ከእንቅልፍ ፈጽማችሁ ልትነቁ ያስፈልጋችኋል። ወሰን የሌለውን የእግዚአብሔርን ብርቱ ቍጣና መዓት ልትሸከሙ አትችሉም። — እናንተም ወጣት ወንዶችና ወጣት ሴቶች፣ የእናንተ እኩዮች የሆኑ ብዙዎች የወጣትነትን ከንቱ ነገሮች ሁሉ እየተዉ ወደ ክርስቶስ እየጎረፉ ሳሉ፣ አሁን የምታገኙትን ይህን ክቡር ወቅት ቸል ትላላችሁን? በተለይ እናንተ አሁን ልዩ ዕድል አላችሁ፤ ቸል ብትሉት ግን የወጣትነትን ክቡር ቀናት ሁሉ በኃጢአት እንዳሳለፉትና አሁን በዕውርነትና በድንዳኔ ወደ እንዲህ ያለ አስፈሪ ደረጃ እንደ ደረሱት ሰዎች ፈጥኖ ይሆንባችኋል። — እናንተም ያልተለወጣችሁ ልጆች፣ በየቀኑና በየሌሊቱ በእናንተ ላይ የተቈጣውን የዚያን አምላክ አስፈሪ ቍጣ ለመሸከም ወደ ሲኦል እየወረዳችሁ እንደ ሆነ አታውቁምን? በምድሪቱ ያሉ ሌሎች ብዙ ልጆች ተለውጠው የነገሥታት ንጉሥ ቅዱሳንና ደስተኞች ልጆች ሲሆኑ፣ እናንተ የዲያብሎስ ልጆች ሆናችሁ ለመኖር ትረካላችሁን?

ስለዚህ ገና ከክርስቶስ ውጭ ያለና በሲኦል ጕድጓድ ላይ የተንጠለጠለ ሁሉ፣ ሽማግሌዎች ወንዶችና ሴቶችም ቢሆኑ፣ ጐልማሶች ወይም ወጣቶች ወይም ትናንሽ ልጆች ቢሆኑ፣ አሁን የእግዚአብሔርን ቃልና የመግቦቱን ታላቅ ጥሪ ያድምጥ። ይህ የተወደደ የጌታ ዓመት፣ ለአንዳንዶች የታላቅ ሞገስ ቀን የሆነው፣ ለሌሎች ያለ ጥርጥር የዚያኑ ያህል የተለየ የበቀል ቀን ይሆናል። እንደዚህ ባለ ቀን ሰዎች ነፍሳቸውን ቸል ቢሉ ልባቸው ይደነድናል፤ በደላቸውም በፍጥነት ይጨምራል፤ እንዲህ ያሉ ሰዎች ለልብ ድንዳኔና ለአእምሮ ዕውርነት አሳልፈው የመሰጠታቸው አደጋ እንደዚህ ታላቅ ሆኖ አያውቅም። እግዚአብሔር አሁን በምድሪቱ ክፍሎች ሁሉ የተመረጡትን በፍጥነት የሚሰበስብ ይመስላል፤ ምናልባትም ከቶ ከሚድኑት አዋቂ ሰዎች አብዛኞቹ በጥቂት ጊዜ ውስጥ አሁን ይገባሉ፤ በሐዋርያት ዘመን በአይሁድ ላይ በሆነው በታላቁ የመንፈስ መፍሰስ እንደ ሆነው ይሆናል፤ የተመረጡት ያገኙታል፤ የቀሩትም ይታወራሉ። ይህ በእናንተ ላይ ቢሆን ይህችን ቀን ለዘላለም ትረግማላችሁ፤ እንዲህ ያለውን የእግዚአብሔር መንፈስ መፍሰስ ወቅት ለማየት የተወለዳችሁበትንም ቀን ትረግማላችሁ፤ ይህንንም ሳታዩ ሞታችሁ ወደ ሲኦል በሄዳችሁ ብላችሁ ትመኛላችሁ። አሁን ያለ ጥርጥር በመጥምቁ ዮሐንስ ዘመን እንደ ነበረው ነው፤ መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ተቈርጦ ወደ እሳት ይጣል ዘንድ ምሳር በተለየ ሁኔታ በዛፎች ሥር ተቀምጦአል።

ስለዚህ ከክርስቶስ ውጭ ያለ ሁሉ አሁን ይንቃ፤ ከሚመጣው ቍጣም ይሽሽ። የሁሉን ቻዩ አምላክ ቍጣ አሁን ያለ ጥርጥር በዚህ ጉባኤ በብዙው ክፍል ላይ ተንጠልጥሏል። እያንዳንዱ ከሰዶም ይሽሽ፤ «ፍጠኑ፤ ስለ ነፍሳችሁ አምልጡ፤ ወደ ኋላችሁ አትመልከቱ፤ እንዳትጠፉ ወደ ተራራው አምልጡ።»

በዚህ ስብከት ውስጥ ያሉ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ዘዳግም 32:35

የሕዝብ ንብረት (public domain)። የምንጭ ጽሑፉ የተወሰደው ከ የመጀመሪያው እትም.