የምልጃ ኃይል

ደሊላም ሶምሶንን፦ «ታላቅ ኃይልህ በምን እንደ ሆነ፣ ታዋርድህም ዘንድ በምን እንደምትታሰር እባክህ ንገረኝ» አለችው። መሳፍንት 16:6።

በጥንትም ሆነ በኋለኛው ዘመን ስለ ሌሎች እየማለዱ ከእግዚአብሔር ጋር ኃይል ያገኙትንና ያሸነፉትን ሰዎች ልንጠይቃቸው የምንወደው ጥያቄ ይህ ነው። ራሱን ለዚህ አገልግሎት ለመስጠት የፈለገ ከአንድ በላይ ሰው በእርሱ ደስ መሰኘት፣ በእርሱ መጽናትና ማሸነፍ ለምን ያን ያህል እንደ ከበደው ተደንቋል። እንግዲህ የጸሎትን ዓለም መሪዎችና ጀግኖች ሕይወት እናጥና፤ ምናልባትም የስኬታቸውን አንዳንድ ምስጢሮች እናገኝ ይሆናል።

እውነተኛ አማላጅ እግዚአብሔር እንደሚያውቀው፣ ልቡና ሕይወቱም ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔርና ለክብሩ የተሰጡ መሆናቸውን የሚያውቅ ሰው ነው። በምድራዊ ንጉሥ ቤተ መንግሥት ያለ ባለሥልጣን ብዙ ተጽዕኖ ለማሳደር ሊጠብቅ የሚችለው በዚህ ቅድመ ሁኔታ ብቻ ነው። በመንፈሳዊው ዓለምም እንዲሁ እንደ ሆነ ሙሴ፣ ኤልያስ፣ ዳንኤልና ጳውሎስ ያረጋግጣሉ። የተባረከው ጌታችን ራሱ የዚህ ማረጋገጫ ነው። እርሱ ያዳነን በምልጃ ሳይሆን ራሱን በመሠዋት ነው። የምልጃው ኃይል ሥሩ በመሥዋዕቱ ውስጥ ነው፤ መሥዋዕቱ ያስገኘውን ይጠይቃል፣ ይቀበላልም። ይህም በኢሳይያስ 53 የመጨረሻ ቃላት እንዲህ በግልጽ ተቀምጦልናል፦ «ነፍሱን ለሞት አሳልፎ ሰጠ፤ ከዓመፀኞችም ጋር ተቈጠረ፤ እርሱ ግን የብዙዎችን ኃጢአት ተሸከመ፤» — ይህን ቃል፣ ዘውዱ ከሆነለት ምዕራፍ ሁሉ ጋር አያይዘህ አጥናው — «ስለ ዓመፀኞችም ይማልዳል።» እርሱ አስቀድሞ ራሱን ለእግዚአብሔር ፈቃድ አሳልፎ ሰጠ።

በዚያም ያንን ፈቃድ የመንካትና የመምራት ኃይል አገኘ። ሁሉን በሚበላ ፍቅር ራሱን ስለ ኃጢአተኞች ሰጠ፤ እንዲሁም ስለ እነርሱ የመማለድን ኃይል አገኘ። ለእኛም ከዚህ ሌላ መንገድ የለም። እንደ ሙሴ ወይም እንደ ኤልያስ በድፍረት የሚቀርበው፣ እንደ ዳንኤል ወይም እንደ ጳውሎስም የሚጸናው፣ ከክርስቶስ ጋር በግሉ ወደ ሞት ለመግባት የሚሻና ራሱን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔርና ለሰዎች የሚሰጥ ሰው ነው። በሙሉ ልብ ለእግዚአብሔር መሰጠትና መታዘዝ የአማላጅ የመጀመሪያ ምልክቶች ናቸው።

ለመጸለይ ብቃት እንደማይሰማህ ታማርራለህ፤ ለዚህም እንዴት ብቁ ልትሆን እንደምትችል ትጠይቃለህ። በእግዚአብሔር ስላለህ እምነት፣ ለነፍሳት ስላለህ ፍቅርና በጸሎት ስላለህ ደስታ ድካም ብዙ ትናገራለህ። በምልጃ ኃይል ሊኖረው የሚገባው ሰው እነዚህን ማማረሮች ማቆም አለበት — ለሥራው ፍጹም የተስማማ ተፈጥሮ እንዳለው ማወቅ አለበት። የፖም ዛፍ ፖም እንዲያፈራ የሚጠበቀው የፖም ተፈጥሮ በውስጡ ስላለ ብቻ ነው።

«እኛ ፍጥረቱ ነንና፤ እንመላለስበት ዘንድ እግዚአብሔር አስቀድሞ ያዘጋጀውን መልካሙን ሥራ ለማድረግ በክርስቶስ ኢየሱስ ተፈጠርን።» ዓይን የተፈጠረችው እንድታይ ነው፤ ለሥራዋ እንዴት ውብ ሆና ተስማምታለች! አንተም በክርስቶስ የተፈጠርኸው እንድትጸልይ ነው።

ይህ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ መሆንህ ትክክለኛ ተፈጥሮህ ነው፤ መንፈስ ወደ ልብህ ተልኳል — ምን ሊያደርግ? አባ አባት ብሎ ሊጮኽ፣ ልብህንም በልጅነት ጸሎት ወደ ላይ ሊስብ ነው። መንፈስ ቅዱስ በማይነገር መቃተት፣ አእምሮአችንና ስሜታችን ሊረዱት በማይችሉት መለኮታዊ ኃይል በውስጣችን ይጸልያል። አማላጅ ለመሆን ከፈለግህ፣ በተለምዶ ከሚሰጠው እጅግ የበለጠ ክብር ለመንፈስ ቅዱስ መስጠትን ተማር። በውስጥህ እየጸለየ እንደ ሆነ እመን፤ ከዚያም በርታ፣ ጽና። ስትጸልይም፣ በውስጥህ ያለውን ይህን አስደናቂ የጸሎት ኃይል ለማመንና ለእርሱ ለመገዛት በእግዚአብሔር ፊት ጸጥ በል።

ነገር ግን በጸሎታችን ውስጥ የምናውቀው እጅግ ብዙ ኃጢአተኛነትና ጉድለት አለ ትላለህ? እውነት ነው፤ ነገር ግን በክርስቶስ ስም መጸለይ ምን ማለት እንደ ሆነ አልተማርህምን?

ስሙ ሕያው ኃይል ማለት አይደለምን? አንተ በክርስቶስ፣ እርሱም በአንተ እንዳለ አታውቅምን? ሕይወትህ ሁሉ በእርሱ ሕይወት ውስጥ ተሰውሮና ተሳስሮ እንዳለ? የእርሱም ሕይወት ሁሉ በአንተ ውስጥ ተሰውሮ እየሠራ እንዳለ? በኃይል ሊማልድ የሚገባው ሰው፣ በሐሳብና በግምት ብቻ ሳይሆን እጅግ በእውነተኛ፣ ሕያውና መለኮታዊ እውነታ ክርስቶስና እርሱ በምልጃ ሥራ አንድ እንደ ሆኑ በሚገባ ሊረዳ ይገባዋል። የክርስቶስን ስምና ተፈጥሮ፣ ጽድቅና ብቁነት፣ መልክና መንፈስና ሕይወት ለብሶ በእግዚአብሔር ፊት ይቀርባል። የጸሎት ጊዜህን ዋና ክፍል ልመናህን በመደጋገም አታሳልፈው፤ ይልቁንም በትሕትና፣ በጸጥታና በመተማመን በክርስቶስ ያለህን ስፍራ፣ ከእርሱ ጋር ያለህን ፍጹም አንድነትና በእርሱ በኩል ወደ እግዚአብሔር ያለህን መግባት የራስህ አድርገህ ተቀበል። የመማለድ ኃይል የሚኖረው፣ አብ ደስ የሚሰኝበትን ክርስቶስን ሕይወቱ፣ ሕጉና ብቸኛ መታመኛው አድርጎ ወደ አብ በማምጣት በክርስቶስ ሆኖ ወደ እግዚአብሔር የሚመጣ ሰው ነው።

ምልጃ ከሁሉ በላይ የእምነት ሥራ ነው። ጸሎቱ እንደሚሰማ ለማመን ብቻ የሚሞክር እምነት ሳይሆን፣ በሰማያዊ እውነታዎች መካከል እንደ ቤቱ ሆኖ የሚኖር እምነት ነው። በክርስቶስ ስለሚኖር ስለ ራሱ ከንቱነትና ድካም የማይጨነቅ እምነት። ተስፋውን በስሜቱ ላይ ሳይሆን፣ በሦስትነቱ አንድ የሆነው አምላክ እያንዳንዱ አካል በጸሎት ሊያደርግ ቃል በገባው ነገር ላይ ባለው ታማኝነቱ የሚያደርግ እምነት። ዓለምን ያሸነፈ፣ ለመንፈሳዊው፣ ለሰማያዊውና ለዘላለማዊው ሙሉ በሙሉ ነጻ ሆኖ እርሱን ይወርስ ዘንድ የሚታየውን የሚሠዋ እምነት። እንደ ተሰማ የሚያውቅ፣ የለመነውንም የሚቀበል፣ ስለዚህም መልሱ እስኪመጣ ድረስ በጸጥታና በቆራጥነት በልመናው የሚጸና እምነት። እውነተኛ አማላጅ የእምነት ሰው መሆን አለበት።

አማላጅ መልእክተኛ መሆን አለበት — ራሱን ዝግጁ አድርጎ የሚጠብቅ፣ መልሱን በግሉ ለመቀበልና ለማዳረስ ራሱን በትጋት የሚያቀርብ። ጸሎትና ሥራ አብረው ይሄዳሉ። ሙሴን አስብ — ስለ ሕዝቡ እግዚአብሔርን በመለመን ያሳየው ድፍረት ስለ እግዚአብሔር ሕዝቡን በመለመን ካሳየው አይበልጥም ነበር። በኤልያስም ተመሳሳዩን እናያለን — የሕዝቡን ኃጢአት ባየ ጊዜ በስውር ያቀረበው የጸሎቱ ጽናት በአደባባይ ለእግዚአብሔር ካሳየው ቅናት ጋር እኩል ነው።

ምልጃ ሁልጊዜ የሚታጀበው ይበልጥ በትጋት በመሥራት ብቻ ሳይሆን፣ ይልቁንም ጸጋውንና መንፈሱን ለመቀበል፣ ምንና እንዴት እንድንሠራ እንደሚፈልግ ይበልጥ በግልጽ ለማወቅ በየዋህነትና በትሕትና እግዚአብሔርን በመጠበቅ ይሁን።

የምልጃን ሥራ መያዝ መጀመር — ሰማይ ለምድር ፍላጎት ሁሉ ያዘጋጀውን በረከት ወደ ምድር ማውረድ — አንድ ነገር ነው፤ ታላቅ ነገርም ነው። ነገር ግን እንደ አማላጅ ያን በረከት በግል መቀበልና ልናካፍለው የምንችል ነገር እንዳገኘን እያወቅን ከእግዚአብሔር ፊት መውጣት የበለጠ ታላቅ ነገር ነው። እግዚአብሔር ሁላችንንም በሙሉ ልብ የተሰጠን፣ የምናምንና በረከትን የምንሸከም አማላጆች ያድርገን።