አማላጁ

«እርስ በርሳችሁ በኃጢአታችሁ ተናዘዙ። ትፈወሱም ዘንድ እያንዳንዱ ስለ ሌላው ይጸልይ፤ የጻድቅ ሰው ጸሎት በሥራዋ እጅግ ኃይል ታደርጋለች። ኤልያስ እንደ እኛ የሆነ ሰው ነበረ፥ ዝናብም እንዳይዘንብ አጥብቆ ጸለየ፥ በምድርም ላይ ሦስት ዓመት ከስድስት ወር አልዘነበም።» ያዕቆብ 5:16, 17።

የቅዱሳት መጻሕፍትን ቅዱሳን ምሳሌ እንድንከተል የሚቀርበውን ጥሪ ኃይል፣ የእነርሱ ሁኔታ ልዩ እንደ ሆነና በእነርሱ የምናየው ነገር ከሁሉም የሚጠበቅ እንዳልሆነ እንደሚያስበው ሐሳብ የሚያደክመው ምንም ነገር የለም። እግዚአብሔር በመጽሐፍ ቅዱስ ያለው ዓላማ የዚህ ፍጹም ተቃራኒ ነው። እነዚህን ሰዎች ለትምህርታችንና ለማበረታቻችን፣ ጸጋው ምን ሊያደርግ እንደሚችል ናሙና አድርጎ፣ ፈቃዱና ተፈጥሮአችን በአንድ ጊዜ የሚጠይቁትንና የሚቻል የሚያደርጉትን ነገር ሕያው መገለጫዎች አድርጎ ይሰጠናል።

ያዕቆብ፦ «ኤልያስ እንደ እኛ የሆነ ሰው ነበረ» ብሎ የጻፈው ይህን እጅግ የተለመደ ስሕተት ለመቃወምና ውጤታማ የጸሎት ሕይወትን ለምንመኝ ለሁላችን መተማመንን ለመስጠት ነበር። በእርሱ ተፈጥሮና በእኛ ተፈጥሮ መካከል፣ ወይም በእርሱ ውስጥ በሠራው ጸጋና በእኛ ውስጥ በሚሠራው ጸጋ መካከል ልዩነት ስላልነበረ፣ እኛም እንደ እርሱ ውጤታማ ሆነን የማንጸልይበት ምክንያት የለም። ጸሎታችን ኃይል እንዲኖረው ከፈለግን፣ ከኤልያስ መንፈስ ጥቂት እንኳ እንዲኖረን መሻት አለብን።

እንደ ኤልያስ ለመጸለይ ጸጋን ልሻ የሚለው ምኞት ፍጹም ትክክለኛ፣ እጅግም አስፈላጊ ነው። በጸሎት የነበረውን የኃይሉን ምስጢር በቅንነት ብንፈልግ እርሱ የሄደበት መንገድ ይከፈትልናል። ያንንም ከእግዚአብሔር ጋር በነበረው ሕይወቱ፣ ለእግዚአብሔር በሠራው ሥራና በእግዚአብሔር ላይ በነበረው መታመን እናገኘዋለን።

ኤልያስ ከእግዚአብሔር ጋር ኖረ። ጸሎት የሕይወታችን ድምፅ ነው። ሰው እንደሚኖረው እንዲሁ ይጸልያል። እግዚአብሔር የሰውን እውነተኛ ጸሎት አድርጎ የሚቈጥረው በተወሰኑ የጸሎት ሰዓታት የሚይዛቸውን ቃላት ወይም ሐሳቦች ሳይሆን፣ በምኞቱና በድርጊቱ የሚታየውን የልቡን ዝንባሌ ነው። ሕይወት ከከንፈር ይበልጥ ጮክ ብሎና ይበልጥ በእውነት ይናገራል። በመልካም ለመጸለይ በመልካም መኖር አለብኝ። ከእግዚአብሔር ጋር ለመኖር የሚሻ ሰው እንደ ፈቃዱ መጸለይ እስኪችል ድረስ ሐሳቡን ማወቅንና እርሱን ደስ ማሰኘትን ይማራል። ኤልያስ ለአክዓብ ባስተላለፈው የመጀመሪያ መልእክቱ፦ «በፊቱ የቆምሁት የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር ሕያው ነው» ብሎ እንዴት እንደ ተናገረ አስብ። በኮራት ፈፋ አጠገብ በብቸኝነት ሆኖ እንጀራውን ከእግዚአብሔር በቁራዎች በኩል፣ ከዚያም በሰራፕታ በአንዲት ድሀ መበለት አገልግሎት እንዴት እንደ ተቀበለ አስብ። ከእግዚአብሔር ጋር ተመላለሰ፤ እግዚአብሔርን በሚገባ ማወቅን ተማረ፤ ጊዜው በደረሰ ጊዜም ፈትኖ ወዳወቀው አምላክ እንዴት እንደሚጸልይ ያውቅ ነበር። የእምነት ጸሎት ሊወለድ የሚችለው ከእግዚአብሔር ጋር እውነተኛ ኅብረት ካለበት ሕይወት ብቻ ነው። በሕይወትና በጸሎት መካከል ያለው ትስስር ግልጽና የጠበቀ ይሁን። ከእግዚአብሔር ጋር ለመመላለስ ራሳችንን ስንሰጥ መጸለይን እንማራለን።

ኤልያስ ለእግዚአብሔር ሠራ። እግዚአብሔር ወደ ላከው ስፍራ ሄደ። እግዚአብሔር ያዘዘውን አደረገ። ለእግዚአብሔርና ለአገልግሎቱ ቆመ። በሕዝቡና በኃጢአታቸው ላይ መሰከረ። የሰሙት ሁሉ፦ «አንተ የእግዚአብሔር ሰው እንደ ሆንህ፣ በአፍህም ያለው የእግዚአብሔር ቃል እውነት እንደ ሆነ አሁን አወቅሁ» ሊሉ ይችሉ ነበር። ጸሎቶቹ ሁሉ ለእግዚአብሔር ከሚሠራው ሥራ ጋር የተያያዙ ነበሩ። እርሱ በእኩል የሥራ ሰውም የጸሎት ሰውም ነበረ። በጸሎቱ መጀመሪያ ድርቁን ከዚያም ዝናቡን ባወረደ ጊዜ፣ ይህ የሆነው የትንቢታዊ ሥራው ክፍል ሆኖ፣ ሕዝቡ በፍርድና በምሕረት ወደ እግዚአብሔር እንዲመለሱ ነበር።

ኤልያስ በመሥዋዕቱ ላይ ከሰማይ እሳትን በጸሎት ባወረደ ጊዜ፣ ይህ የሆነው እግዚአብሔር እውነተኛ አምላክ እንደ ሆነ እንዲታወቅ ነበር። የለመነው ሁሉ ለእግዚአብሔር ክብር ነበር። አማኞች ለራሳቸው መልካም ስጦታዎችን ማግኘት እንዲችሉ በጸሎት ኃይልን የሚሹት ስንት ጊዜ ነው? ይህ ስውር ራስ ወዳድነት ኃይሉንም መልሱንም ይነጥቃቸዋል። የመጸለይ ኃይል ሊመጣ የሚችለው ራስ ለእግዚአብሔር ክብር ባለ ምኞት ውስጥ ሲጠፋና ሕይወታችን ለእግዚአብሔር ለመሥራት ሲሰጥ ነው።

እግዚአብሔር ሰዎችን ለመውደድ፣ ለማዳንና ለመባረክ ይኖራል፤ ራሱን በዚህ ለእግዚአብሔር አገልግሎት የሚሰጥ አማኝ በጸሎት አዲስ ሕይወት ያገኛል። ለሌሎች የምንሠራው ሥራ ስለ እነርሱ የምናቀርበው ጸሎት ቅን መሆኑን ያረጋግጣል። ለእግዚአብሔር መሥራት በድፍረት የመጸለይ ፍላጎታችንንም መብታችንንም በአንድነት ይገልጣል። ሙሉ በሙሉ ለአገልግሎቱ እንደ ተሰጠህ የሚያውቅ ንቃተ ኅሊና አሳድግ፣ በእግዚአብሔርም ፊት ተናገረው፤ እንደሚሰማህ ያለህን መተማመን ያጠነክርልሃል።

ኤልያስ በእግዚአብሔር ታመነ። በራብ ዘመን ለግል ፍላጎቱ በእርሱ መታመንን ተምሮ ነበር፤ ለሕዝቡ በሚያቀርበው ጸሎት መልስ ለሚበልጡ ነገሮችም በእርሱ ለመታመን ደፈረ። በእሳት ለሚመልሰው አምላክ ባቀረበው ጥሪ እግዚአብሔር እንደሚሰማው ያለውን እንዴት ያለ መተማመን እናያለን። የሚመጣውን የዝናብ ብዛት ለአክዓብ ባበሰረ ጊዜ፣ ከዚያም ፊቱን ወደ ምድር አድርጎ ስለ ዝናቡ ሲለምን፣ አገልጋዩም ስድስት ጊዜ ተመላልሶ፦ «ምንም የለም» የሚለውን መልእክት ሲያመጣ፣ እግዚአብሔር የሚለምነውን እንደሚያደርግ እንዴት ያለ መተማመን ነበረው! በእግዚአብሔር ተስፋና ባሕርይ ላይ ያለ የማይናወጥ መተማመን፣ ከእግዚአብሔርም ጋር ያለ ግላዊ አንድነት — ለእግዚአብሔርም በሚሠራ ሥራ የተፈተነ — ለጻድቁ ሰው ውጤታማ ጸሎት ኃይልን ሰጠ።

ይህ የሚማረው በውስጥ እልፍኝ ውስጥ ነው። የማለዳው ሰዓት እንደ ኤልያስ ለመጸለይ የሚያበቃንን ጸጋ የምንለማመድበት ማሠልጠኛ ትምህርት ቤት ነው። አንፍራ። የኤልያስ አምላክ ዛሬም ሕያው ነው፤ በእርሱ የነበረው መንፈስ በእኛ ውስጥ ይኖራል። ቆመን እንድንቀር የሚያስችለንን ያህል ጸጋ ብቻ ከሚያልሙ ውሱንና ራስ ወዳድ የጸሎት አመለካከቶች እንራቅ።

ኤልያስ የነበረውን፣ ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር የመኖርን ንቃተ ኅሊና እናሳድግ፤ እንደ እርሱም መጸለይን እንማራለን። ጸሎት ለራሳችንም ለሌሎችም የእኛም ጸሎት ውጤታማ እንደ ሆነና እጅግ ኃይል እንደሚያደርግ የሚያሳይ አዲስና የተባረከ ተሞክሮ ያመጣል። ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት በሚኖረው በዚያ በሚቤዠው አማላጅ ኃይል እንበረታታ፤ አንፍራም። ራሳችንን ለእግዚአብሔር ሰጥተናል፤ ለእርሱ እየሠራን ነው። እርሱን ማወቅንና በእርሱ መታመንን እየተማርን ነው።

እርሱን ማወቅን እየተማርን ነው። በእኛ ባለው የእግዚአብሔር ሕይወት፣ በውስጣችን በሚኖረው መንፈስ ቅዱስ፣ ወደዚህም ጸጋ እንዲመራን ልንተማመን እንችላለን፤ ይህም በሥራዋ እጅግ ኃይል የምታደርገው የጻድቅ ሰው ጸሎት ነው።

ተፈጸመ