መውቃት

«…ትንንሾቹ ዘሮች በበትር ይወቃሉ፤ እህልም ለእንጀራ ይፈጫል። ነገር ግን እህሉን ለዘላለም አይወቃውም።» — ከኢሳይያስ 28:27-28

ይህ ምዕራፍ ሕይወት ሲከብድህና ለምን ብለህ ስትጠይቅ የሚሆን ነው — በተለይ ደግሞ «ስለ እግዚአብሔር ግድ እንኳ የሌላቸው ሰዎች ሁሉ ነገር የቀለላቸው እየመሰሉ፣ ይህ ለምን በእኔ ላይ ይደርሳል?» የሚለውን የጥያቄውን ዓይነት ስትጠይቅ።

መውቃት ምን እንደ ነበር ማወቅ አለብህ። እህሉ ተሰብስቦ ሲገባ ገና በማይጠቅም ቅርፊት ተጠቅልሎ ነበር፤ መልካሙን እህል ለማውጣት ብቸኛው መንገድ መምታት ነበር — በመውቂያ፣ በዱላ፣ በከባድ መንከባለያ። ጨካኝ ይመስላል። ነገር ግን ዓላማው ፈጽሞ እህሉን ማጥፋት አልነበረም፤ ተጣብቆ ከያዘው ቅርፊት ነፃ ማውጣት ነበር። ስፐርጀን በሕይወትህ ያሉ አስቸጋሪ ነገሮች ልክ ያ ሊሆኑ ይችላሉ ይላል፤ ከእኛ መካከል በምርጦቹ ላይ እንኳ ተጣብቆ የሚገኘውን የኃጢአትና የራስ ወዳድነት ቅርፊት ለማላላት፣ እውነተኛው እህል ነፃ እንዲወጣ፣ እግዚአብሔር እየወቃህ ነው።

አሁን ለዚያ «ለምን እኔ?» ለሚለው ጥያቄ የተሰጠውን መልስ በጥሞና አስብበት፤ እጅግ የሚያስደንቅ ነውና። ስፐርጀን እንዲህ ያመለክታል፦ ገበሬው የሚወቃው ስንዴውን ብቻ ነው። አረሙን ለመምታት አይደክምም። አረሞች ዝም ተብለው ይተዋሉ — ምክንያቱም በውስጣቸው ነፃ ሊወጣ የሚገባው ምንም ነገር የለም። ስለዚህ መወቃት እግዚአብሔር እንደ ረሳህ ወይም እንደ ተቃወመህ ምልክት አይደለም። ተቃራኒው ነው። በውስጥህ ለድካሙ የሚገባ እውነተኛ እህል እንዳለ ምልክት ነው። መወቃት እንግዳ ዓይነት ሙገሳ ነው፤ ይህን የምታደርገው ልትጥለው ላሰብከው ነገር አይደለም።

ስፐርጀንም ይህ የሚደረገው በታላቅ ጥንቃቄ እንደ ሆነ አጥብቆ ይናገራል። የኢሳይያስ ምስል ጠቢብ ገበሬ ሁሉንም ነገር በአንድ ዓይነት መንገድ እንደማይወቃ ያሳያል — ስስ የሆኑ ትንንሽ ዘሮች በበትር ቀለል ተደርገው ይመታሉ፤ ጠንካራው እህል ደግሞ ከባዱን መንከባለያ ያገኛል። ስሶቹን በትልቁ መሣሪያ ፈጽሞ አያደቅቃቸውም። የስፐርጀን መጽናኛ፣ አስቸጋሪው ወቅትህ ምን ያህል መሸከም እንደምትችል በትክክል በሚያውቅ አምላክ ተለክቶ የተሰጠ መሆኑ ነው። በጠላቶችህ እጅ፣ ወይም በአጋጣሚ መጥፎ ዕድል፣ ወይም በዲያብሎስ እጅ አይደለም — መሣሪያውን ከዘሩ ጋር እያስማማ በጥንቃቄ በሚይዝህ በእርሱ እጅ ነው።

በዚያ ውስጥ የተቀበረ ከዚህ የሚበልጥ ተስፋ አለ፦ የተወሰነ ገደብ። ስፐርጀን አንድ የጥንት ግጥም ይጠቅሳል — እግዚአብሔር አሥር መከራ ቢወስንብህ፣ አሥራ አንድ አይሆኑም። ከተወሰነው በላይ አንዲት ምት እንኳ አትጨመርም። አሁን ያለህበት ነገር ምንም ይሁን፣ አንተ ልታየው የማትችለው ግን እግዚአብሔር አስቀድሞ የወሰነው ጣሪያ አለው። ማለቂያ የሌለው አይደለም። ማለቂያ የሌለው መስሎ ብቻ ይሰማል።

እርሱ ደግሞ ይህ ሁሉ ደስ የሚያሰኝ እንዳልሆነ በፍጹም ሐቅ ይናገራል። ሊገረፍበት ያለውን በትር እንዲያመጣ የተላከን የትምህርት ቤት ልጅ ይስላል — በታሪክ ውስጥም የወደደውን በትር ይዞ የተመለሰ ልጅ እንደሌለ ያመለክታል። እንዴት ሊኖር ይችላል! እንዲያም ታስቦ ነው፤ ሥራውን እንዲሠራ የሚያደርገውም ያ ነው። ስለዚህ ጥሩ ክርስቲያን መከራን መደሰት አለበት ብለህ በማሰብ በሕመምህ ላይ የጥፋተኝነት ስሜትን አትጨምር። ልትጠላው ይፈቀድልሃል። አሁንም ቢሆን ሥራውን እየሠራ ነው።

ከሁሉም የሚበልጠው ክፍል ደግሞ መልሕቅ የሆነው ጥቅስ ራሱ ነው፦ «እህሉን ለዘላለም አይወቃውም።» መውቃት በውስጡ የተሠራ ፍጻሜ አለው። ገበሬው ያቆማል። ስፐርጀን ይህን «ልቅሶ በማታ ይታደራል፤ በጥዋት ግን ደስታ ይሆናል» ከሚለው ተስፋ ጋር ያስተያየዋል። ማታው እውነት ነው። ጥዋቱም እንዲሁ። አንድ ቀንም፣ በተሻለ ዓለም ውስጥ፣ የመምታቱ ድምፅ ለዘላለም ይቆማል፤ በደህና የተቀመጠ መልካም እህል ብቻ ይቀራል።

ስለዚህ የተሸከምከው አስቸጋሪ ነገር እግዚአብሔር እንደሚቃወምህ ማረጋገጫ አይደለም። ወደ ኋላ መለስ ብለህ ስታነብበው የተቃራኒው ማረጋገጫ ሊሆን ይችላል፦ በውስጥህ ነፃ ሊወጣ የሚገባ እህል አለ፤ በጥንቃቄ እየተያዘ ነው፤ ለተወሰነና ለተገደበ ጊዜ ነው፤ ወደ መልካም ስፍራም እያመራ ነው።

በአስቸጋሪ ወቅት አጥብቀህ የምትይዘው አንድ ነገር፦ «ለምን እኔ?» ከማለት ይልቅ «ይህ የትኛውን ቅርፊት እያላላ ነው?» ብለህ ጠይቅ — ከዚህ ጋር የተያያዙትን ሁለቱን ተስፋዎችም አስታውስ፦ ገበሬው የሚወቃው ስንዴውን ብቻ ነው፤ ለዘላለምም አይወቃም። ሁለቱም አሁን ስላለህበት ስለ ማንኛውም ነገር እውነት ናቸው።