ንጽሕና ማለት ነጻ መውጣት ነው

ሉቃስ 1:74-75 እንዲህ ይላል፦ «…እንዲሰጠን፥ … በዘመናችን ሁሉ በፊቱ በቅድስናና በጽድቅ ያለ ፍርሃት እናገለግለው ዘንድ።»

ውድ ጓዶቼ ሆይ፥ ወደ ንጹሕ ልብ ርእስ እንደ ገና በመመለሴ እንደማላሰለቻችሁ ተስፋ አደርጋለሁ። ይህ ጉዳይ ለክርስቲያን ቤተ ክርስቲያንና ለድኅነት ሠራዊት ብቻ ሳይሆን ለዓለም ሁሉ እጅግ አስፈላጊ ስለ ሆነ እንደ ገና መነሣት አለበት።

ቅድስና ባለፈው ዘመን ታላቅ በረከት ሆኖልናል፤ ወደ ፊትም ከዚህ የበለጠ በረከት እንደሚሆን እርግጠኛ ነኝ። ስለዚህ ከሁሉ ቀድሞ መቆሙን መቀጠል አለበት። ዋጋውን ልታዩና ትርጉሙን በግልጽ ልትረዱ ይገባችኋል።

ቅድስና በሚያመጣው ሰላም፣ ኃይልና ደስታ የማትኖሩ ከሆነ፥ ምክንያቱ ስለ እርሱ ያላችሁ የተሳሳተ ግንዛቤ ሊሆን ይችላል። ዲያብሎስ በዚህ ጉዳይ—እንደ ብዙ ሌሎች ጉዳዮች ሁሉ—ሰዎችን የማሳሳት ችሎታው በአብዛኛው በማታለል ኃይሉ ላይ የተመሠረተ ነው።

እንግዲያስ የልብ ንጽሕና ምን ማለት እንደ ሆነ በተሻለ እንድትረዱ እንዴት ልርዳችሁ?

ባለፈው ደብዳቤዬ ምን ማለታችን እንዳልሆነ እንዳብራራሁ ታስታውሳላችሁ። ንጹሕ ልብ ማለት ሰው ሊፈተን አይችልም ወይም ከቶ መከራ አይቀበልም ማለት አይደለም። ከርኵሰት የነጻ ሰው ከእንግዲህ ኃጢአት ሊሠራ አይችልም፣ ወይም በእምነት፣ በተስፋ፣ በፍቅርና በመንፈስ ቅዱስ ጸጋዎች ከማደግ በላይ የሆነ ደረጃ ላይ ደርሷል ማለትም አይደለም።

እንግዲያስ ንጹሕ ልብ ምንድን ነው?

ንጹሕ ልብ በመንፈስ ቅዱስ ከኃጢአት ሁሉ የነጻ፣ በሚያደርገው ሁሉ እግዚአብሔርን ደስ ሊያሰኝ፣ እርሱን በፍጹም ሊወድድና ሌሎችን እንደ ራሱ ሊወድድ የሚችል ልብ ነው። ይህ እውነት በሆነበት ስፍራ፥ እግዚአብሔር ያንን ልብ እርሱ ንጹሕ እንደ ሆነ ንጹሕ አድርጎታል በትክክል ሊባል ይችላል።

ነገር ግን አንዳንዶች እንዲህ ብለው ይጠይቁ ይሆናል፦ እግዚአብሔር ይህን የሚያደርገው ሰው በሚለወጥበት ጊዜ አይደለምን? ኃጢአቱን ይቅር ባለበት ቅጽበት ሰውን ፈጽሞ ቅዱስ አያደርገውምን?

መልሴ፥ አይደለም የሚል ነው። ሰው በሚለወጥበት ጊዜ ታላቅ ሥራ ቢሠራም፥ ከኃጢአት ሙሉ በሙሉ ነጻ መውጣት በአንድ ጊዜ አይሆንም። እግዚአብሔር ኃጢአት በሰው ላይ ያለውን ኃይል ይሰብራል፤ ነገር ግን ኃጢአትን ከልብና ከሕይወት የማስወገዱ ሥራ ገና አልተፈጸመም።

ይህን ከኃጢአት ጋር በተያያዘ ሦስት የነፍስ ሁኔታዎችን በመግለጽ ላብራራ፦ 1. ሰው ከመለወጡ በፊት ኃጢአት የነፍስ ጌታ ነው። አንዳች ምኞት፣ ልማድ ወይም የራስ ወዳድነት ስሜት ሰውየውን ይቈጣጠረዋል፤ ተግባሩንም ይመራል። ይህ ምን ማለት ነው? ሰውየው በባርነት ውስጥ ነው ማለት ነው።

ኃጢአት ስሕተት መሆኑን ሊያዩ ይችላሉ። ሊጠሉት፣ ሊታገሉትና ለማቆም ሊቈርጡ ይችላሉ፤ ነገር ግን የማይወዱትን ሲያደርጉ፣ ሊያደርጉ የሚወዱትንም ሳያደርጉ ራሳቸውን ያገኛሉ።

የኃጢአትን ክብደት የተረዳ ያልተለወጠ ሰው ሁሉ ተሞክሮ ይህ ነው። ለአንዳንዶች የሚገዛቸው ኃጢአት እንደ ስካር፣ ፍትወት፣ ታማኝነት ማጣት ወይም ቁማር ግልጽ ሊሆን ይችላል። ለሌሎች ደግሞ እንደ ትዕቢት፣ የሥልጣን ጥም፣ ራስ ወዳድነት ወይም አለማመን የተሰወረ ሊሆን ይችላል። በሁሉም ግን ኃጢአት ይገዛል።

2. ሰው በዳነ ጊዜ ይቅርታን ብቻ ሳይሆን ከኃጢአት ገዢነትም ነጻነትን ይቀበላል።

ሰንሰለቶቹ ተሰብረዋል። የወህኒው ደጆች ተከፍተዋል። ነጻ ናቸው። በኃጢአት ከመገዛት ይልቅ አሁን በእርሱ ላይ ኃይል አላቸው። ወደ ጥፋት ከመነዳት ይልቅ እግዚአብሔርን ለመከተልና በፈቃዱ ለመመላለስ ነጻ ናቸው። ሆኖም ይህ ለውጥ የቱንም ያህል ታላቅ ቢሆን ገና ሙሉ አይደለም። ኃጢአት ከእንግዲህ ባይገዛም ዝንባሌዎቹ ይቀራሉ። መጽሐፍ «መራራ ሥር» የሚላቸው እነዚህ ውስጣዊ ሥሮች ትግልን ማስከተላቸውን ይቀጥላሉ።

ከጊዜ በኋላም እነዚህ ውስጣዊ ግጭቶች ተደጋጋሚ የኃጢአትና የንስሐ ዑደት ሊያስከትሉ ይችላሉ።

3. ከዚያም ሦስተኛው ደረጃ ይመጣል። ከትግሉ የተነሣ የደከመችው፣ በውስጧ ገና ባለው ትዕቢት፣ ቍጣ፣ ቅናትና ራስ ወዳድነት ያዘነችው ነፍስ ሙሉ ነጻነትን ለማግኘት እንዲህ ብላ ትጮኻለች፦ «ፍጹም ፈውስ የለምን?

ከዚህ ውስጣዊ ትግል ከቶ ነጻ ልሆን አልችልምን?»

ለዚህ ጩኸት እግዚአብሔር በተስፋ ቃል ይመልሳል፦ «አነጻችኋለሁ… አዲስ ልብ እሰጣችኋለሁ… መንፈሴንም በውስጣችሁ አኖራለሁ…» ከዚያም ነፍስ ታምናለች። መንፈስ ቅዱስ በኃይል ይመጣል። ሦስተኛው ደረጃም ይደረስበታል፦ ከኃጢአት ሁሉ ነጻ መውጣት።

ሦስቱ ሁኔታዎች ባጭሩ፦ • በመጀመሪያው ደረጃ ነፍስ ከኃጢአት በታች ናት። • በሁለተኛው ደረጃ ነፍስ ከኃጢአት በላይ ናት። • በሦስተኛው ደረጃ ነፍስ ከኃጢአት ነጻ ናት። ስለዚህ ጓዶቼ ሆይ፥ እጠይቃችኋለሁ—እናንተ በየትኛው ደረጃ ላይ ናችሁ?

ራሳችሁን መርምሩ። ንጹሕ ልብ ተቀብላችኋልን?

አንዳንዶቻችሁ እግዚአብሔር ፈጽሞ እንደ ቀደሳችሁ—መንፈሳችሁን፣ ነፍሳችሁንና ሥጋችሁን ሁሉ ንጹሕ አድርጎ እንደሚጠብቅ፣ ወደ ፊትም እንዲሁ እንደሚያደርግ—በእርግጠኝነት መናገር ትችላላችሁ። ክብርን ሁሉ ለእርሱ ስጡ። በብርሃኑ ተመላለሱ፤ ከእርሱም ጋር በኅብረት ኑሩ።

ነገር ግን ገና ንጹሕ ልብ እንደሌላቸው ለሚያውቁ እንዲህ እጠይቃለሁ፦ አሁን ትቀበላላችሁን?

እግዚአብሔር ሊያነጻችሁ ዝግጁ ነው። ወደ ኋላ የሚያስቀራችሁ ምንድን ነው?

ጊዜው አሁን ነው። ሁሉን ለእርሱ አስረክቡ፤ በእምነትም በፊቱ ቅረቡ።