ሪስ ሃውልስ (1879 – 1950)

ማን ነበር?

ሪስ ሃውልስ በ1879 በደቡብ ዌልስ በምትገኘው ብሪናማን በተባለች ትንሽ የከሰል ማዕድን መንደር ተወለደ።

ያደገው በሠራተኛ መደብ የዌልስ ቤተሰብ ውስጥ ነበር፤ ወጣት ሳለም ወደ አሜሪካ ተሰደደ። በዚያም በታይፎይድ ትኩሳት ታመመ፤ ለሞት ተቃርቦ ሳለም ለእግዚአብሔር እንዲህ ብሎ ቃል ገባ፦ «በሕይወት እንድኖር ብትፈቅድልኝ ሕይወቴን እሰጥሃለሁ።» ከበሽታው ዳነ፤ ወደ ዌልስም ተመልሶ በኢቫን ሮበርትስ አማካይነት በተነሣው በ1904 – 1905 የዌልስ መነቃቃት ማዕበል ተወሰደ።

ሃውልስ ሥር ነቀል ከሆነው መለወጡና ራሱን ለእግዚአብሔር ይበልጥ በጥልቀት ከቀደሰ በኋላ፣ መንፈስ ቅዱስ እርሱ «እውነተኛ ምልጃ» ብሎ የጠራውን ነገር ያስተምረው ወደ ጀመረበት አስደናቂ ጉዞ ገባ — ይህም ከሚጸለይለት ችግር ጋር ራስን አንድ ማድረግን፣ የነፍስ ጣርንና መንፈሳዊ ሥልጣንን ማግኘትን የሚጨምር ጸሎት ነው። እነዚህን መርሖች በመጀመሪያ በአካባቢው አገልግሎት፣ ከዚያም በደቡብ አፍሪካ ሚስዮናዊ ሆኖ ፈተናቸው፤ በዚያም ሥራውን መነቃቃት ተከተለው።

በ1924 ሃውልስ በስዋንሲ የዌልስ መጽሐፍ ቅዱስ ኮሌጅን መሠረተ፤ ኮሌጁም የጸሎትና የምልጃ ማዕከል ሆነ። ኮሌጁ ሙሉ በሙሉ በእምነት እየኖረ ሚስዮናውያንን አሠለጠነ፤ ወደ አሕዛብም ላካቸው። ወደ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት በሚያመሩት ዓመታት ሃውልስ ስለ ዓለም ሁኔታ የሚሰማው ሸክም እየከበደ ሄደ፤ ምልጃውንም ከአካባቢያዊ ጉዳዮች ወደ አገራዊና ዓለም አቀፋዊ ጉዳዮች አዞረ።

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት (1939 – 1945) ወቅት ሃውልስና የኮሌጁ ማኅበረሰብ በየምሽቱ ከምሽቱ አንድ ሰዓት እስከ እኩለ ሌሊት ይጸልዩ ነበር፤ በዚህም ላይ በጠዋት ተጨማሪ ሰዓታትን ይጨምሩ ነበር። ለጦርነቱ ወሳኝ መታጠፊያዎች — ለዳንከርክ፣ ለብሪታንያ ጦርነት፣ ለሰሜን አፍሪካና ለሌሎችም — ለይተው ማለዱ። ብዙዎች ምልጃዎቻቸው በእነዚያ ወቅቶች ወሳኝ እንደ ነበሩ ያምናሉ። ሪስ ሃውልስ በፌብሩዋሪ 1950 ዐረፈ፤ ኖርማን ግሩብ የጻፈው «ሪስ ሃውልስ፦ አማላጅ» የተሰኘው የሕይወት ታሪኩም ከዚያ ወዲህ በዓለም ዙሪያ የአማላጆችን ትውልዶች አነሣሥቷል።

ታላቅ የጸሎት መልስ

በሃውልስ ሕይወት ከተመለሱት ጸሎቶች ሁሉ በሜይ 1940 ከተደረገው የዳንከርክ የማስወጣት ዘመቻ የበለጠ አስገራሚ የለም። የሂትለር ሠራዊት የተባባሪ ኃይሎችን ወደ ሰሜናዊ ፈረንሳይ ባሕር ዳርቻዎች እየገፋ ሲያስወጣቸው፣ ከ300,000 በላይ የብሪታንያና የፈረንሳይ ወታደሮች ተከበው ቀሩ፤ የጀርመን ታንኮችም እየቀረቡ ነበር።

ብሪታንያ መወረሯ የማይቀር መሰለ።

ሜይ 21 ቀን 1940 ሃውልስ በማስታወሻ ደብተሩ እንዲህ ብሎ ጻፈ፦ «ሁኔታው ለብሪታንያ እጅግ የጨለመ ይመስል ነበር።

ከድንጋጤ ብዙም ያልራቀ ሰዓት ነበር።» እርሱና የኮሌጁ ማኅበረሰብ በጣር በተሞላ ምልጃ ወደ እግዚአብሔር ጮኹ። ሜይ 28 ቀን የጸሎት ተዋጊዎቹ በአንድነት ሲጸልዩ ጥልቅ ሰላም በላያቸው ሰፈነ።

በስብሰባው መጨረሻ አንድ ተማሪ እንዲህ ብሎ ጸለየ፦ «አንድ ነገር እንደ ተፈጸመ እርግጠኛ ሆኖ ይሰማኛል።»

ሜይ 29 ቀን የዳንከርክ የማስወጣት ዘመቻ ተጀመረ። ሊገለጽ በማይችል ሁኔታ፣ ሜይ 23 ቀን የጀርመን ከፍተኛ ዕዝ የምድር ጦሩ ሁሉ እንዲቆም ትእዛዝ አውጥቶ ነበር — የጦር ታሪክ ጸሐፊዎች እስከ ዛሬ ድረስ ምክንያቱን ያልፈቱት ትእዛዝ። በዚያው ጊዜ በተለምዶ የሚናወጠው የእንግሊዝ ባሕር ወሽመጥ ባልተለመደ ሁኔታ ጸጥ አለ፤ ይህም ትናንሽ የሲቪል ጀልባዎች ተሻግረው ወታደሮቹን ወደ አገራቸው እንዲመልሱ አስቻለ። ከ338,000 በላይ ሰዎች ተረፉ። የተዋጊ አውሮፕላኖች ዕዝ አዛዥ የነበረው የአየር ኃይል ዋና ማርሻል ሎርድ ዳውዲንግ ከጊዜ በኋላ እንዲህ ብሏል፦ «በውጊያው ወቅት እንኳ ምን ያህል ከውጭ የሆነ ድጋፍ እንደሚመጣ ሰው ከቀን ወደ ቀን ይገነዘብ ነበር። በውጊያው መጨረሻ ላይ ደግሞ አንዳች ልዩ መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት እንደ ነበረ የሚያሰኝ ስሜት ተሰማ።» ሪስ ሃውልስ ይህ የጸሎት ቀጥተኛ መልስ እንደ ሆነ አመነ።

ቁልፍ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች

ኢሳይያስ 62:6-7 — «እናንተ እግዚአብሔርን የምታሳስቡ፥ ዝም አትበሉ፤ ዕረፍትም አትስጡት፥ ኢየሩሳሌምን በምድር ላይ ምስጋና እስኪያደርጋት ድረስ።»

ሕዝቅኤል 22:30 — «ምድሪቱን እንዳላጠፋት ቅጥሩን የሚጠግንና ስለ ምድሪቱ በፈረሰው ስፍራ በፊቴ የሚቆም ሰው ከመካከላቸው ፈለግሁ፤ ነገር ግን ማንንም አላገኘሁም።»

ሮሜ 8:26 — «እንዲሁም ደግሞ መንፈስ ድካማችንን ያግዛል፤ እንዴት እንድንጸልይ እንደሚገባን አናውቅምና፥ ነገር ግን መንፈስ ራሱ በማይነገር መቃተት ይማልድልናል።»

ስለ ጸሎት የተናገራቸው ቃላት

«በአማላጅ ውስጥ በተራ ጸሎት የግድ የማይገኙ ሦስት ነገሮች ይታያሉ፦ ራስን አንድ ማድረግ፣ ጣርና ሥልጣን።»

«አማላጁ መንፈስ ቅዱስ ለሰጠው ጸሎት ኃላፊነት መውሰድ አለበት።

ጸሎቱ እስኪመለስ ድረስ ‹ጸልዮ መዝለቅ› አለበት።»

«እግዚአብሔር በምልጃ ሊጠቀምብህ ከመቻሉ በፊት ዋጋ ያስከፍልሃል። አማላጆች እግዚአብሔርን እጅግ ስለሚወዱ መታዘዝ ይፈልጋሉ። ለአዳኙ ባላቸው ፍቅር ምክንያት ዋጋውን ይከፍላሉ።»

«መንፈስ ቅዱስ አንድን አማላጅ ወደ መንፈሳዊ ውጊያ ከጠራው በኋላ፣ ዋጋው የቱንም ያህል ቢሆን አማላጁ ሥራውን እስኪፈጽም ድረስ መቀጠል አለበት — ዋጋውም ውድ ይሆናል።»

«ጸሎት የልምምድ ሥርዓት አይደለም፤ ሕይወት ራሱ ነው።»

ጸሎትና የእግዚአብሔር ቃል

«የአማላጅ መንገድ የመስቀል መንገድ ነው። ደግሞም እጅግ በጥልቅ ደረጃ ከኢየሱስ ጋር የኅብረት መንገድ ነው። የፍቅር መሥዋዕት ነው። አማላጁ የሞትን ፍርድ — ለራስ መሞትን — በውስጡ ይዟል።»

«የራስ መሰቀል እየገፋ ሲሄድ ምልጃ ይጀምራል። ወደ ጸሎት ፈጽሞ በግድ አትገፋም። አማላጁ ከእግዚአብሔር ጋር ወደ አዲስ የምልጃ ስፍራ ለመግባት ፈቃደኛ መሆን ያስፈልገዋል።»

ጸሎትና መንፈስ ቅዱስ

«አማላጁ መንፈስ ቅዱስ ለሰጠው ጸሎት ኃላፊነት መውሰድ አለበት።»

«ጸሎታቸው ይበልጥ እየበረታ ሲሄድ በመካከላቸው ያለው የመንፈስ ቅዱስ ሀልዎት እየጨመረ እንደ ሄደ ደግሞ ተሰማቸው። የእውነተኛ ምልጃ ሁሉ አንቀሳቃሽ ኃይል መንፈስ ነበር።»

«እግዚአብሔር መንፈስን እንድናውቀውና የጸሎት መንፈስ እንደ ሆነ እንድናከብረው ይርዳን!»