የቤተሰብ አምልኮ

«እኔና ቤቴ ግን እግዚአብሔርን እናመልካለን።» (ኢያሱ 24:15)

ባክስተር በተግባራዊ ሥነ መለኮቱ ሁሉ ውስጥ የሚዘልቅ፣ በተቻለው መጠንም በግልጽ የተናገረው አንድ ጽኑ እምነት ነበረው፦ የቤተ ክርስቲያን መታደስ በቤተሰቦች መታደስ ላይ የተመሠረተ ነው፤ እግዚአብሔርን የሚፈሩ ቤተሰቦች ያሉት ሕዝብ ሌላ የሚያስፈልገው ነገር እጅግ ጥቂት ነው። ይህን የተናገረው ለአነጋገር ውበት አልነበረም። በ«የክርስቲያን መመሪያ» ውስጥ አንድ ሙሉ ክፍል ለቤት ሥርዓት ሰጠ፤ ከዚህ የሚረዝም ነገር መግዛት ለማይችሉ ድሆች ቤተሰቦችም ለብቻው አንድ መጽሐፍ ጻፈ።

ቤት — የመጀመሪያዋ ቤተ ክርስቲያን

ክርክሩ እግዚአብሔር ዓለምን ያዘጋጀው ቤተ ክርስቲያን ምንም ብታደርግ አብዛኛው የሃይማኖት ቅርጽ በቤት ውስጥ እንዲሠራ አድርጎ ነው የሚል ነበር። ሰው በሳምንት አንድ ወይም ሁለት ሰዓት ስብከት ሲሰማ ያሳልፋል፤ የቀረውን ሕይወቱን ግን በቤቱ ውስጥ ይኖራል። ሁለቱ እርስ በርሳቸው ቢቃረኑ ቤቱ ያሸንፋል። ሃይማኖት በእሑድ እየተነገረ ከሰኞ እስከ ቅዳሜ በማይታይበት ቤት ውስጥ ያደጉ ልጆች ሃይማኖት የማኅበራዊ ልማድ ጕዳይ እንደ ሆነ ይማራሉ — የሚማሩትም ያዩትን በትክክል ነው።

«የእግዚአብሔርን መንገድ ይጠብቁ ዘንድ ልጆቹንና ከእርሱ በኋላ ቤተ ሰቡን እንዲያዝዝ አውቄዋለሁና…» (ዘፍጥረት 18:19)

ባክስተር እግዚአብሔር አብርሃምን ያመሰገነበት ምክንያት እንዲሁ በደፈናው ስለ እምነቱ ሳይሆን በቤተ ሰቡ ላይ ስለሚያደርገው ነገር እንደ ሆነ አስተዋለ። በተመሳሳይም ለሽማግሌነት የሚያበቃው ብቃት በዚሁ ነጥብ ላይ ያርፋል።

«ልጆቹን በጭምትነት ሁሉ እየገዛ የራሱን ቤት በመልካም የሚያስተዳድር፤ ሰው ግን የራሱን ቤት እንዲያስተዳድር ባያውቅ፥ የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን እንዴት ይጠብቃታል?» (1ኛ ጢሞቴዎስ 3:4-5)

የቤቱ ራስ — የቤቱ አገልጋይ

ከዚህ በመነሣት ባክስተር ብዙ ክርስቲያኖች ዛሬም የሚገርማቸውን አንድ መደምደሚያ አወጣ፦ የቤት ራስ በቤቱ ውስጥ እውነተኛ የእረኝነት ኃላፊነት አለበት። በእጁ ሥር ላሉት እምነትን ሊያስተምራቸው፣ ከእነርሱ ጋር ሊጸልይ፣ የተረዱትን ሊመረምር፣ ሊያርማቸውና አርአያ ሊሆናቸው ይገባዋል። ባክስተር ይህን ልዩ ትጉሃን ለሆኑ ጥቂቶች የተተወ የፈቃድ ጕጕት አድርጎ ሳይሆን ከኃላፊነቱ ጋር የተያያዘ ግልጽ ግዴታ አድርጎ ቈጠረው።

«እናንተም አባቶች ሆይ፥ ልጆቻችሁን በጌታ ምክርና በተግሣጽ አሳድጉአቸው እንጂ አታስቆጡአቸው።» (ኤፌሶን 6:4)

ሁለቱንም ግማሾች ልብ በል። ትምህርቱ ታዝዟል፤ የሚሰጥበትም መንገድ እንዲሁ ታዝዟል። ባክስተር ኀይለኛና ተጭኖ የሚገሥጽ የቤተሰብ ሃይማኖት ከታሰበው ተቃራኒውን እንደሚያፈራ አጥብቆ ተናገረ፤ እምነትን እንዲጠላ የተገፋ ልጅ ያን ጥላቻ በሕይወቱ ሁሉ ተሸክሞ ሊኖር እንደሚችልም ወላጆችን አስጠነቀቀ።

በተግባር ምን ይመስል ነበር

ስለ አቀራረቡ ተግባራዊ ነበር፤ አቀራረቡም በዚህ ሳምንት ልትጀምረው የምትችለው ያህል ቀላል ነው። የተወሰነ ጊዜ፣ በየዕለቱ የሚጠበቅ፣ ማንም በማስታወሱ ወይም ደስ ብሎት በመነሣቱ ላይ እንዳይመካ። ባክስተር ጠዋትና ማታ መሆኑን ይመርጥ ነበር፤ አንዱ ግን ከምንም ይሻላል። በቤቱ ያሉ ሁሉ — ልጆች፣ አገልጋዮች፣ ተከራዮች። ቤተሰብ ማለት ቤተሰቡ ሁሉ ማለት ነው። ንባብ፣ አጭር ክፍል፣ ጮክ ብሎ የሚነበብ። ትምህርት፣ አጭርና ከትልቁ ሳይሆን በክፍሉ ውስጥ ካለው ከትንሹ ሰው ጋር የሚመጣጠን። ባክስተር በዚህ ላይ እጅግ አጥብቆ ተናገረ። የቤተሰብ አምልኮን በራሱ የመረዳት ደረጃ የሚመራ አባት የሚያነጋግረው ራሱን ነው። ጸሎት፣ አጭር፣ ግልጽና በሚሰማ ድምፅ — ስለ ጠቅላላ ነገሮች ሳይሆን ስለ ዕለቱ እውነተኛ ጕዳዮች የሚጸለይ። መዝሙር፣ ቤተሰቡ በሚችልበት ስፍራ። ከሁሉም በላይ ደግሞ፣ አጭር። ባክስተር ረጅም የቤተሰብ አምልኮ ያን ሰዓት የሚፈሩ ልጆችን እንደሚያፈራ፣ በታማኝነት የሚጠበቅ አጭር ልምምድም በሁለት ሳምንት ውስጥ ከሚተው ረጅም ልምምድ እጅግ የሚበልጥ እንደሚፈጽም አስጠነቀቀ።

«የሚመጣው ትውልድ፥ የሚወለዱትም ልጆች ያውቁ ዘንድ፥ እነርሱም ተነሥተው ለልጆቻቸው ይነግሩ ዘንድ።» (መዝሙር 78:6)

ቤተሰብ በተከፋፈለበት ስፍራ

የባክስተር ዘመን ከእኛ ዘመን ያነሰ የሚያስፈልገው አንድ ማሳሰቢያ አለ። ብዙ አንባቢዎች የቤተሰብ አምልኮን ለማቋቋም በሚያስችል ሁኔታ ላይ አይደሉም። የማያምን ባል ያላት አማኝ ሚስት፣ ጠላት በሆነ ቤት ውስጥ ያለ ወጣት፣ ብቻውን የሚኖር ሰው፣ በሌላ ሰው ቤት ውስጥ የሚሠራ ሠራተኛ — ከላይ የተገለጸው ሥርዓት የሌላቸውን ሥልጣን እንዳላቸው ይገምታል። አዲስ ኪዳን ይህን ሁኔታ በቀጥታ ይናገርበታል፤ ምክሩም ነገሩን በግድ ለማስፈጸም መሞከር አይደለም።

«እንዲሁም እናንተ ሚስቶች ሆይ፥ ለገዛ ባሎቻችሁ ተገዙ፤ ይኸውም ከእነርሱ አንዳንዶቹ ለቃሉ የማይታዘዙ ቢሆኑ፥ ያለ ቃል በሚስቶቻቸው ኑሮ እንዲገኙ ነው።» (1ኛ ጴጥሮስ 3:1)

ያለ ቃል — በክርክር ሳይሆን በኑሮ መማረክ። በተከፋፈለ ቤት ውስጥ ያለ አማኝ በስውር ሊጸልይ፣ በወጥነት ሊኖር፣ የተሰጠውን ማንኛውንም አጋጣሚ ሊጠቀም፣ የቀረውንም ወድቄአለሁ ብሎ ሳይደመድም ለእግዚአብሔር ሊተው ይችላል።

ረጅሙ አተያይ

አንድ ተጨማሪ ማበረታቻ አለ፤ የቤተሰብ ሃይማኖት ብዙ ክርስቲያኖች ከሚያደርጓቸው ነገሮች ሁሉ ወዲያውኑ ፍሬው የማይታይ ነውና። ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ የማይታይ ነው። ማንም አያጨበጭብለትም። ፍሬው ቢመጣ እንኳ የሚታየው ከሃያ ዓመት በኋላ፣ ከየት እንዳገኙት በማያስታውሱ ሰዎች ጠባይ ውስጥ ነው። ዝናባማ በሆነ በአንድ ማክሰኞ ምሽት ሐሳባቸው ከተበታተነ ልጆች ጋር አጭር ንባብና ጸሎት የሚያደርግ ወላጅ አንዳች ነገር እየተፈጸመ ስለ መሆኑ ምንም ማስረጃ የለውም፤ ብዙ ጊዜም በመጠኑ አስቂኝ ሆኖ ይሰማዋል። የባክስተር መልስ እግዚአብሔር መንገዶችን እንደ ሠራ፣ እኛም ኃላፊነታችን ለውጤቱ ሳይሆን ለመንገዶቹ እንደ ሆነ የሚል ነበር።

«ባንዝልም በጊዜው እናጭዳለንና መልካም ሥራን ለመሥራት አንታክት።» (ገላትያ 6:9)

ቤትህ የተወሰነ የአምልኮ ጊዜ ከሌለው፣ ከዚህ ምዕራፍ ልትወስደው የሚጠቅምህ ነገር ጽኑ እምነት ሳይሆን ቀጠሮ ነው። መጽሐፉን ከማስቀመጥህ በፊት ጊዜውን ምረጥ።

ቤተሰቡ ሁሉ

ቤተሰብ ስለሚለው ቃል አንድ ነገር እንበል፤ በባክስተር ዘመን ከእኛ ዘመን ይልቅ ሰፋ ያለ ትርጕም ነበረውና፤ ይህንንም ስፋት መልሰን ማግኘት ይገባናል። የሚያነጋግራቸው ቤተሰቦች አገልጋዮችን፣ ሙያ ተማሪዎችን፣ የቀን ሠራተኞችንና ተከራዮችን ያጠቃልሉ ነበር — ከማንም ጋር ዝምድና ሳይኖራቸው በዚያው ጣሪያ ሥር የሚኖሩና በሥራው ውስጥ የሚሠሩ ሰዎች። ባክስተር ለቤት ራሶች የሰጠው መመሪያ ሁሉንም ያለ ልዩነት ይመለከታል። ሙያ ተማሪው ልክ እንደ ልጁ ሊማርና ሊጸለይለት ይገባው ነበር።

«እርሱም ከቤተ ሰዎቹ ሁሉ ጋር እግዚአብሔርን የሚያመልክና የሚፈራ ለሕዝብም እጅግ ምጽዋት የሚያደርግ ወደ እግዚአብሔርም ሁልጊዜ የሚጸልይ ነበረ።» (የሐዋርያት ሥራ 10:2)

ቆርኔሌዎስ የተመሰገነው በቤቱ ሁሉ ሁኔታ ነው፤ ጴጥሮስም በደረሰ ጊዜ ለመስማት የተሰበሰቡ ዘመዶችና የቅርብ ወዳጆች የሞሉበትን ክፍል አገኘ። በዘመናችን ያለው ተግባራዊ ትርጕሙ ግልጽ ባይሆንም እውነተኛ ነው። ከአንባቢዎች መካከል ቤታቸው የሚያኖሩት ሙያ ተማሪ የሚቀጥሩ ጥቂቶች ናቸው። አብዛኞቹ ግን አቻ የሆነ ነገር አላቸው — ተከራይ፣ ተማሪ፣ አረጋዊ ዘመድ፣ ሁልጊዜ ማድቤትህ ውስጥ የማይጠፋ የጎረቤት ልጅ፣ ለምግብ የሚመጣ የሥራ ባልደረባ፣ ስለ ሕይወቱ ጥቂት የምታውቀው ሠራተኛ።

የባክስተር መርሕ ኃላፊነት ቅርበትን ይከተላል የሚል ነበር። ሕይወታቸው ከአንተ ሕይወት ጋር አዘውትሮ የሚገናኝ ሰዎች፣ ዝግጅቱ መደበኛ ቢሆንም ባይሆንም፣ በተወሰነ መጠን በኃላፊነትህ ሥር ናቸው። የዚህም ተግባራዊ መልክ እንግድነትን መቀበል ነው፤ መጽሐፍ ቅዱስም ብዙውን ጊዜ ከምናስተውለው ይበልጥ አዘውትሮ ያዝዘዋል።

«ያለ ማንጐራጐር እርስ በርሳችሁ እንግድነትን ተቀባበሉ።» (1ኛ ጴጥሮስ 4:9)

እምነት በጸጥታ የሚኖርበትና ሰዎች አዘውትረው የሚጋበዙበት ቤት የትኛውም ፕሮግራም ሊተካው የማይችለውን የወንጌል ሥራ ይሠራል — እንግዶች በማዕድ ዙሪያ የሚያዩት ነገር በትወና ሊቀርብ አይችልምና።

ለማሰላሰልና ለተግባር

1. ለቤተሰብ አምልኮ የዕለት ጊዜ ወስንና ከነገ ጀምሮ ጀምር። ዐሥር ደቂቃ ይበቃል።

2. ከትልቁ ሳይሆን በዚያ ካለው ከትንሹ ሰው ጋር አመጣጥነው።

3. አጭር አድርገው። ለዓመታት የሚዘልቅ አጭር ልምምድ በአንድ ወር ውስጥ ከሚተው ረጅም ልምምድ ይበልጣል።

4. አቀራረብህን መርምር። ልታስተምራቸው የምትሞክራቸውን ሰዎች እያስቈጣሃቸው ነውን?

5. በቤትህ መምራት ካልቻልህ፣ ለአንተ የተከፈተውን አድርግ — የግል ጸሎትንና ወጥ የሆነ ኑሮን — በአንተ አቅም ውስጥ ስለሌለውም ነገር ራስህን አትኰንን።

ጸሎት

ጌታ ሆይ፥ ለቤቴ የሰጠኸውን ቤተ ክርስቲያን እንድትሠራው ጠብቄአለሁ፤ ለመጀመርም እጅግ ተጠምጄ ወይም እጅግ አፍሬ ቈይቻለሁ።

ጊዜ ወስኜ እንድጠብቀው ቈራጥነትን፣ ትንሹም ሊከተለው በሚችልበት ደረጃ እንዳደርገው ትሕትናን ስጠኝ።

አቀራረቤን ጠብቅ። እምነትን ቤተሰቤ ለማምለጥ ደስ የሚላቸው ነገር ከቶ አላድርገው።

ለዓመታትም ምንም በማላይበት ጊዜ ከመታከት ጠብቀኝ። ዘሩ የአንተ ነው፤ መከሩም የአንተ ነው። አሜን።