በሕይወቴ መሰላቸት

«በውኑ ጌታ ለዘላለም ይጥላልን? ደግሞስ ይቅር ማለትን አይጨምርምን? ምሕረቱስ ለዘላለም ፈጽሞ አለቀችን? ተስፋ ቃሉስ ለልጅ ልጅ ጠፋን? እግዚአብሔርስ ይራራ ዘንድ ረሳን? ወይስ በቍጣው ርኅራኄውን ዘጋን?» — መዝሙር 77:7-9

ባንየን አሁን ፈጽሞ ይቅር ሊባል የማይችለውን ብቸኛውን ኃጢአት እንደ ሠራ አመነ። እርሱ ያደረገውን ያደረገ ሰው ይገኝ እንደ ሆነ መጽሐፍ ቅዱስን ፈተሸ። ንጉሥ ዳዊት አመንዝሮአል፣ ነፍስም ገድሎአል፤ ባንየን ግን ዳዊት የበደለው ሕጉን ነው፣ እኔ ግን የበደልሁት አዳኙን ራሱን ነው ብሎ ደመደመ። ጴጥሮስ ኢየሱስን ሦስት ጊዜ ክዶአል፤ ይህ ለእርሱ ጉዳይ እጅግ የቀረበ ነበር፤ ነገር ግን ጴጥሮስ ያደረገው ጌታውን መካድ ብቻ ነበር፤ ባንየን ግን እኔ ጌታዬን ሸጫለሁ ብሎ አሰበ። «ስለዚህ ከዳዊትም ሆነ ከጴጥሮስ ይልቅ ወደ ይሁዳ እንደ ቀረብሁ በልቤ አሰብሁ።»

ኃጢአቱን ከይሁዳ ኃጢአትም ጋር ለማነጻጸር ሞከረ፤ «በፀጉር ስፋት ያህል እንኳ ቢሆን» የሚለያቸው ነገር ይኖር እንደ ሆነ ፈለገ። አንዳንድ ልዩነት አገኘ፤ ይሁዳ አስቦበትና አውጥቶ አውርዶ ሆን ብሎ ነው ያደረገው፤ የባንየን አሳብ ግን ሲጸልይለት ከነበረው ነገር ሁሉ በተቃራኒ «በሚያስፈራ ጥድፊያ፣ በድንገት» ነበር የመጣው። ይህ ለጥቂት ጊዜ ረዳው፤ ከዚያም ፍርሃቱ ተመልሶ መጣ።

በዚህ የሕይወቱ ምዕራፍ ባንየን በመጽሐፉ ውስጥ ካሉት እጅግ አሳዛኝ ዓረፍተ ነገሮች አንዱን ጻፈ፦ «አሁንም ለራሴ ሸክምም ሽብርም ሆንሁ፤ በሕይወቴ መሰላቸት፣ ሆኖም ለመሞት መፍራት ምን እንደ ሆነ እንደ አሁኑ ያወቅሁበት ጊዜ ከቶ አልነበረም።» ከራሱ በቀር ሌላ ማንም ሰው ቢሆን ተመኘ።

ከእርሱ በፊት በነበረው ምዕተ ዓመት የኖረውንና ከእምነቱ ወደ ኋላ ተመልሶ በተስፋ መቁረጥ የሞተውን የኢጣሊያዊውን የሕግ ባለሙያ የፍራንሲስ ስፒራን ታሪክ አነበበ። ባንየን እንደሚለው ያ ታሪክ «በአዲስ ቍስል ላይ እንደ ተነሰነሰ ጨው» ነበር። ሰውነቱ ለቀናት ያለማቋረጥ ይንቀጠቀጥ ነበር። በደረቱ ላይ እጅግ ከባድ ጫና ይሰማው ስለ ነበር የደረቱ አጥንት የሚሰነጠቅ መሰለው።

መጸለይ አስፈራው፤ እግዚአብሔር ከፊቱ ዘግቶ ያስወጣው መስሎታልና። ፈታኙም መጸለይ ነገሩን ይበልጥ እንደሚያባብሰው ነገረው። በመጨረሻ እንዲህ ብሎ ወሰነ፦ «ብሞት ከመሞት የሚብስ ምንም አይደርስብኝም፤ እንዲህ መሆን ካለበትም፣ እንዲህ ያለው ሰው በክርስቶስ እግር ሥር በጸሎት ላይ ሆኖ ሞተ ተብሎ አንድ ቀን ይነገራል።» ስለዚህ እጅግ ከባድ ቢሆንበትም ጸለየ።

ከዚያም አንድ ደፋር ነገር አደረገ፤ በመንፈስ ቅዱስ ላይ ኃጢአት ሠርቼ ይሆናል የሚለውን ፍርሃቱን ጨምሮ ታሪኩን በሙሉ ለአንድ አረጋዊ ክርስቲያን ነገረው። ሰውየውም፦ «እኔም እንዲሁ አስባለሁ» አለው። ባንየን እንደሚለው፣ ይህ ቀዝቃዛ መጽናናት ብቻ ነበር። ከእርሱ ጋር ይበልጥ ሲነጋገር ግን ሰውየው ደግ ቢሆንም እንዲህ ያለውን ትግል እንደማይረዳ ተገነዘበ። ስለዚህ ባንየን ተስፋ አልቈረጠም፤ እንደ ገና ወደ እግዚአብሔር ሄደ።

አንድ ቀን በአቅራቢያው ወዳለ ከተማ በእግሩ ሄዶ፣ ኃጢአቱ ወዴት እንዳደረሰው እያሰላሰለ በመንገድ ዳር ባለ አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀመጠ። በመጨረሻ ቀና ብሎ ሲመለከት፣ ፀሐይ ብርሃንዋን ልትሰጠው ያልፈለገች መሰለው፤ በመንገዱ ላይ ያሉት ድንጋዮችና በጣሪያዎቹ ላይ ያሉት ጡቦችም እንኳ በእርሱ ላይ የተነሡ መሰሉት፤ ዓለም ሁሉ ከፊቷ እንዲጠፋ የፈለገች ይመስል ነበር።

ከዚህ የምንወስዳቸው ሦስት ነገሮች አሉ፤ ከሁሉም የሚበልጠው የመጀመሪያው ነው። አንተም «በሕይወቴ መሰላቸት፣ ሆኖም ለመሞት መፍራት» ተሰምቶህ የሚያውቅ ከሆነ፣ ይህ የገጠመው የመጀመሪያው ሰው አንተ አይደለህም፤ እግዚአብሔርም ትቶሃል ማለት አይደለም። እባክህ ለአንድ የምታምነው ሰው ንገር፦ ለወላጅ፣ ለመጋቢ፣ ለአስተማሪ፣ ለሐኪም፣ ወይም በምትኖርበት አካባቢ ላለ የችግር ጊዜ የእርዳታ መስመር። ሁለተኛ፣ መጀመሪያ የምትነግረው ሰው ልክ እንደዚያ አረጋዊ ሰው ነገሩን በትክክል ባይረዳው፣ በዚያ አትቁም። ሌላ ሰው ንገር። ሦስተኛ፣ ባንየን ከጊዜ በኋላ የእነዚህ ፍርሃቶቹ ሁሉ ሥር «ስለ ኃጢአቴ ምንነት የተሳሳተ ግንዛቤ ማግኘቴ» እንደ ነበረ ጻፈ። ሽብሩ እውነተኛ ነበር። መደምደሚያው ግን የተሳሳተ ነበር። ይህ ለአንተም እውነት ሊሆን ይችላል።

በዚህ ሳምንት የምታደርገው አንድ ነገር፦ በሕይወትህ ተሰላችተህ ከሆነ ወይም እዚህ መኖር እንደማትፈልግ የሚገልጹ አሳቦች ከመጡብህ፣ በዚህ ሳምንት ለአንድ የምታምነው ሰው ንገር፤ በማንኛውም ጊዜ አደጋ ላይ እንዳለህ ከተሰማህ ደግሞ በምትኖርበት አካባቢ ያለውን የችግር ጊዜ የእርዳታ መስመር ወዲያውኑ አግኝ። አንተ ያለህበት ሁኔታ ይህ ካልሆነ፣ የአገርህን የችግር ጊዜ የእርዳታ ቍጥር ተማር፤ ለራስህም ሆነ ለጓደኛህ ዝግጁ እንዲሆን በስልክህ ውስጥ አስቀምጠው።