ለኃጢአተኞች አለቃ የበዛ ጸጋ (ለወጣቶች)
ጸጋዬ ይበቃሃል

ምዕራፍ 10 · 3 ደቂቃ ንባብ · 3 ደቂቃ ማዳመጥ

ጸጋዬ ይበቃሃል

«እርሱም። ጸጋዬ ይበቃሃል፥ ኃይሌ በድካም ይፈጸማልና አለኝ።» — 2ኛ ቆሮንቶስ 12:9

አሁንም በዚያው አግዳሚ ወንበር ላይ እንደ ተቀመጠ ባንየን ገንፍሎ፦ «እግዚአብሔር እንደ እኔ ያለውን ጐስቋላ እንዴት ሊያጽናና ይችላል?» አለ። ወዲያውም «ገደል ማሚቶ ለድምፅ መልስ እንደሚሰጥ» ይህ ቃል መጣለት፦ «ይህ ኃጢአት ሞት የሚገባው አይደለም»። እርሱም «ከመቃብር እንደ ተነሣሁ ሆንሁ» ይላል። ኃጢአቱ ሞት የሚገባው ኃጢአት ካልሆነ፣ ይቅር ሊባል ይችላል ማለት ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ «ከሌሎች ኃጢአተኞች ጋር በአንድ መሬት ላይ» እንደ ቆመ ተሰማው።

ደስታው ግን ብዙ አልቆየም። በማግሥቱ ማታ እንደ ገና ፈርቶ እንዲህ ብሎ ጸለየ፦ «ጌታ ሆይ፥ በዘላለም ፍቅር እንደ ወደድኸኝ ታሳየኝ ዘንድ እለምንሃለሁ»። መልሱም እንደ ገደል ማሚቶ ተመልሶ መጣ፦ «በዘላለም ፍቅር ወድጄሃለሁ»። በሰላም ወደ መኝታው ሄደ፤ ሲነቃም አመነው። በቀጣዮቹ ቀናት መልእክቱ ይበልጥ እየጠራ ሄደ፦ «ይህን ኃጢአት ስትሠራ ወደድሁህ፤ ከዚያ በፊት ወደድሁህ፤ አሁንም እወድሃለሁ፤ ለዘላለምም እወድሃለሁ»።

ነገር ግን ትግሉ ገና አላበቃም ነበር። በእውነት ነጻ እስኪወጣ ድረስ «ሁለት ዓመት ተኩል ገደማ» ይፈጅበት ነበር። የሚገርመው፣ በዚህ እንኳ መጽናናት አገኘ፦ «ብዙ ቀናት ለዘላለም አይደሉም፤ ብዙ ቀናት ፍጻሜ አላቸው»።

አንድ ቀን ፈታኙ መጸለይ ምንም ፋይዳ እንደሌለው ነገረው። የባንየን ዘገባ እነሆ፤ ቀስ ብለህ ልታነበው ይገባል፦ «ቢሆንም፦ እጸልያለሁ ብዬ አሰብሁ። ፈታኙ ግን፦ ኃጢአትህ የማይሰረይ ነው አለ። እኔም፦ መልካም፣ እጸልያለሁ አልሁ። እርሱም፦ ምንም አይጠቅምም አለ። እኔም፦ ቢሆንም እጸልያለሁ አልሁ»። ስለዚህ እንዲህ ብሎ ጸለየ፦ «ጌታ ሆይ፥ ሰይጣን ምሕረትህም ሆነ የክርስቶስ ደም ነፍሴን ለማዳን በቂ እንዳልሆኑ ይነግረኛል፤ ጌታ ሆይ፥ ትፈልጋለህ፣ ትችላለህም ብዬ በማመን አንተን ይበልጥ ላክብርህን? ወይስ አትፈልግም፣ አትችልምም ብዬ በማመን እርሱን? ጌታ ሆይ፥ ትፈልጋለህ፣ ትችላለህም ብዬ በማመን አንተን ማክበር እወዳለሁ»።

ከዚያም አንድ ቀን ጠዋት በጸሎት ላይ ሳለ የአንድ ጥቅስ ቍራጭ ድንገት ወደ ውስጡ ገባ፦ «ጸጋዬ ይበቃል»። ከሁለት ሳምንት በፊት ብቻ ይህንኑ ጥቅስ አንብቦ «ለእኔ በቂ ስፋት የለውም» ብሎ አስቦ ነበር፤ በብስጭትም መጽሐፉን ወርውሮ ነበር። አሁን ግን ጥቅሱ «እኔን ብቻ ሳይሆን ከእኔ ሌላ ብዙዎችንም ሊያቅፍ የሚችል እጅግ ሰፊ የጸጋ ክንዶች ያሉት» መሰለው። ነገር ግን አንድ የጐደለ ነገር አስተዋለ፦ «ለአንተ» የሚለው ቃል። ስለዚህ እግዚአብሔር ያንንም ደግሞ እንዲሰጠው ለመነ።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በፍርሃት ተሞልቶ በአንድ ስብሰባ ውስጥ ተቀምጦ ሳለ ቃሉን ሙሉውን ሰማ፦ «ጸጋዬ ይበቃሃል፤ ጸጋዬ ይበቃሃል፤ ጸጋዬ ይበቃሃል»፤ ሦስት ጊዜ በተከታታይ። እያንዳንዱ ቃል እጅግ ግዙፍ ሆኖ ተሰማው። ልክ «ጌታ ኢየሱስ ከሰማይ በጣሪያው ጡቦች መካከል ወደ እኔ ቍልቍል ሲመለከት ያየሁ ያህል» ነበር።

ከዚያ በኋላ ለሳምንታት አእምሮው እንደ ሚዛን ነበር፤ በአንድ በኩል ስለ ዔሳው የሚናገረው ጥቅስ፣ በሌላው በኩል ደግሞ «ጸጋዬ ይበቃል»፤ ሰላሙም «አንዳንድ ጊዜ በቀን ሀያ ጊዜ እንኳ» ይወጣና ይወርድ ነበር። በመጨረሻ የትኛው እንደሚያሸንፍ ለማየት ሁለቱም ጥቅሶች በአንድ ጊዜ እንዲመጡበት እግዚአብሔርን ለመነ። ከጥቂት ቀናት በኋላ እንዲሁ ሆነ። ስለ ዔሳው የሚናገረው ጥቅስ ደከመና ደበዘዘ፤ ጸጋም አሸነፈ።

ከሁሉም አብልጦ የሚወደው ሌላ ጥቅስም ነበረ፦ «ወደ እኔም የሚመጣውን ከቶ ወደ ውጭ አላወጣውም»። ፈታኙ ክርስቶስ ማለቱ እርሱን ሳይሆን ሌሎች የተሻሉ ኃጢአተኞችን እንደ ሆነ ነገረው። ባንየን ግን እንዲህ ብሎ መለሰ፦ «ሰይጣን ሆይ፥ በዚህ ቃል ውስጥ እንዲህ ያለ ልዩ ሁኔታ የለም፤ ‹የሚመጣውን› ይላል እንጂ፤ እርሱን፣ ማንኛውንም ሰው»። ስለዚያ ጥቅስ ያደረገውን ትግል እንደ ገመድ ጉተታ አድርጎ ይገልጸዋል፦ «እርሱ ሳበ፣ እኔም ሳብሁ፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ይመስገን፣ አሸነፍሁት»።

አንተም በዚህ የመውጣትና የመውረድ ደረጃ ላይ ከሆንህ፣ የባንየን ታሪክ ይህ ውድቀት እንዳልሆነ ይነግርሃል። ለእርሱ ፈውስ አንድ ብሩህ ቅጽበት አልነበረም፤ ከመርጋቱ በፊት ለሳምንታት ወዲያና ወዲህ የሚያዘነብል ሚዛን ነበር። አጥብቆ የያዘውንም ልብ በል። ስሜቱን ሳይሆን ቃሉን ነው፦ «ለአንተ» የሚለውንና «እርሱን፣ ማንኛውንም ሰው» የሚለውን።

በዚህ ሳምንት የምታደርገው አንድ ነገር፦ ከባንየን ሁለት ጥቅሶች አንዱን፣ «ጸጋዬ ይበቃሃል» የሚለውን ወይም «ወደ እኔም የሚመጣውን ከቶ ወደ ውጭ አላወጣውም» የሚለውን ምረጥና በዚህ ሳምንት በቃልህ አጥናው። ጥርጣሬ ሲመጣብህ ባንየን ለፈታኙ እንደ መለሰው መልስለት፦ ቢሆንም እጸልያለሁ።

ለማሰብ የሚረዱ ጥያቄዎች

መጀመሪያ አስብበት — ከዚያም አንድ የመመለሻ መንገድ ለማየት ጥያቄውን ንካ።

ባንየን ኃጢአቱ ይቅር ሊባል እንደሚችል የመጀመሪያውን ተስፋ የሰጡት ቃላት የትኞቹ ነበሩ?

«ይህ ኃጢአት ሞት የሚገባው አይደለም» የሚሉት ቃላት ናቸው፤ በመንገድ ዳር ባለው አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጦ ሳለ እንደ ገደል ማሚቶ መጡለት።

ባንየን መጀመሪያ ላይ «ጸጋዬ ይበቃል» በሚለው ቃል ያልረካው ለምን ነበር?

«ለአንተ» የሚለው ቃል ስለ ጐደለ ነው፤ ተስፋው በግል ለእርሱ እንደ ሆነ ማወቅ ፈልጎ ነበር። በኋላም ሙሉውን ቃል ሦስት ጊዜ በተከታታይ ሰማ።

ሰይጣን ዮሐንስ 6:37 ለእርሱ የተነገረ አይደለም ባለው ጊዜ ባንየን እንዴት መለሰ?

በጥቅሱ ውስጥ ምንም ልዩ ሁኔታ እንደሌለ ተናገረ፤ «የሚመጣውን» ይላል፤ ይህም ማንኛውንም ሰው፣ እርሱንም ጨምሮ ማለት ነው።

ምዕራፍ 10 ተጠናቋል

ጸጋዬ ይበቃሃል

ገጽ 1 / 1 · 3 ደቂቃ በምዕራፉ ቀርቷል
ቀዳሚ ቀጣይ