የአግናጥዮስ መልእክቶችና የሕይወቱ ታሪክ
የእግዚአብሔር ስንዴ

ምዕራፍ 5 · 2 ደቂቃ ንባብ · 3 ደቂቃ ማዳመጥ

የእግዚአብሔር ስንዴ

መንገዱ ሁልጊዜ እንደሚያውቀው ተፈጸመ። አግናጥዮስ ሮሜ ደረሰ፤ በዚያም በንጉሠ ነገሥቱ በትራጃን ዘመን፣ በ108 ዓ.ም. ገደማ፣ ለአውሬዎች ተጥሎ ተገደለ። እውነታው ይህ ነው፤ በግልጽ ሲነገር። ቤተ ክርስቲያን ከዚያ ወዲህ ምንጊዜም የሐዋርያት ዘመን ሰማዕት አድርጋ፣ እምነታቸውን በደማቸው ካተሙት የመጀመሪያዎቹ ታላላቅ ምስክሮች እንደ አንዱ አድርጋ አስታወሰችው።

በኋላ የመጣው ትውፊት ሞቱን እንዲህ ያሉትን ትዕይንቶች ለማየት በሚመጣው ሕዝብ ፊት በሮሜ የትዕይንት አዳራሽ ውስጥ አደረገው። ያ ሥፍራ እውነት ሊሆን ይችላል፤ ነገር ግን የቦታው ስም የተጠቀሰው በኋላ መሆኑን በቅንነት መናገር ይገባል፤ ይህን የሚጠቅሱት ጸሐፊዎች ከአግናጥዮስ የገዛ ቃላት በቀር የሚመረኮዙበት ብዙም ነገር ላይኖራቸው ይችላል። በእርግጠኝነት ልንይዘው የምንችለው ዋናውን ነው፦ ልክ እንደ ተፈረደበትና ልክ አስቀድሞ እንዳየው፣ ለአውሬዎች ተሰጥቶ በሮሜ ሞተ።

የእግዚአብሔር ስንዴ

አስቀድሞ አይቶት ነበር፤ ከረጅም ጊዜም በፊት ከዚያ ጋር ታርቆ ነበር — ተስፋ ቆርጦ እንደ ተቀበለ ሰው ጨለማ ሰላም ሳይሆን፣ ወደ ጉጉት የቀረበ ነገር። ገና በሩቅ በመንገድ ላይ ሳለ ቀድሞ በሮሜ ወዳሉት ክርስቲያኖች በላከው ደብዳቤ፣ ፈጽሞ ያልተረሳ ምስል ተጠቀመ። ራሱን ወደ ወፍጮ እንደሚገባ እህል አድርጎ አሰበ፦

እኔ የእግዚአብሔር ስንዴ ነኝ፤ ንጹሕ [የክርስቶስ] እንጀራ ሆኜ እገኝ ዘንድ በአውሬዎች ጥርስ እፈጫለሁ።

የሚገድሉት ጥርሶች ለአግናጥዮስ የሚቀርብና ንጹሕ የሆነ ነገር አድርገው የሚያዘጋጁት የወፍጮ ድንጋዮች ነበሩ። የትዕይንቱን ሜዳ የእርሱ ፍጻሜ ሳይሆን የእርሱ መሠራት አድርጎ አየው። ስለዚህም ወደ እርሱ እየገሰገሰ ስለ ነበረው ሞት እነዚህን ጸጥ ያሉና የሚያስደነግጡ ቃላት ሊጽፍ ቻለ፦

አሁን ደቀ መዝሙር መሆን እጀምራለሁ።

የደቀ መዝሙርነት ፍጻሜ ሳይሆን ጅማሬው — ከዚህ በፊት የነበረው ሁሉ ለዚህ ዝግጅት ብቻ እንደ ነበረ። የአንጾኪያ ኤጲስ ቆጶስ ሆኖ ያሳለፈው የዕድሜ ልክ አገልግሎት ሳለ፣ የሞቱን ሰዓት ክርስቶስን የመከተል የመጀመሪያው እውነተኛ እርምጃ ብሎ ጠራው።

አታድኑኝ

የሚፈራው አንድ ነገር ነበረ፤ እርሱም አውሬዎቹ አልነበሩም። የሮሜ ክርስቲያኖች ከፍቅራቸው የተነሣ ተሰሚነታቸውን ተጠቅመው ፍርዱ እንዲነሣ በማድረግ የናፈቀውን ፍጻሜ እንዳይነጥቁት ፈራ። ስለዚህ ለሮሜ ሰዎች የተጻፈው ደብዳቤ ከሌሎቹ ሁሉ የተለየ ነው። ከሐሰተኛ ትምህርት የሚያስጠነቅቅ ወይም ለአንድነት የሚማጸን አይደለም። እንዲሞት እንዲተዉት የሚማጸን ደብዳቤ ነው። እንዲህ ብሎ ለመናቸው፦

መሠዊያ ገና ተዘጋጅቶ ሳለ ለእግዚአብሔር የመጠጥ ቍርባን ሆኜ እፈስስ ዘንድ ከመፍቀድ በቀር ሌላ ምንም አትስጡኝ።

ዝም እንዲሉ፣ እንዲያመልጥ ሳይሆን እንዲበረታ እንዲጸልዩለት፣ መሠዊያው ገና ሊቆም በሚችልበት ጊዜ እንዲቆም እንዲተዉት ለመናቸው። ይህ አስደናቂ መገልበጥ ነው — የተፈረደበት ሰው ሕይወቱን እንዳያድኑለት ወዳጆቹን ሲማጸን። ይህን በገዛ የመጨረሻ ጭንቀቱ ውስጥ የተፈጠረ የራሱ እምነት አድርገን ልንሰማው ይገባል እንጂ ለሌላ ሰው የሚሆን ሕግ አድርገን አይደለም። ነገር ግን ምን ያህል ከልቡ እንዳለው ልንስተው አንችልም። ለአግናጥዮስ መዳን እውነተኛው ኪሳራ በሆነ ነበር።

ወደ ደብዳቤዎቹ

የሕይወቱ ታሪክም በዚያ ያበቃል፣ የገዛ ቃላቱ እንደሚያበቁ፦ በመንገድ ላይ፣ አሁንም እየጻፈ፣ አሁንም ራሱን ተሸካሚው ብሎ ወደ ጠራው ወደ እግዚአብሔር እየዘረጋ። የሞቱን ትዕይንት በእጃችን የለንም፤ አንፈጥረውምም። በእጃችን ያለው እርሱ ትቶት ያለፈው ነው — ለክርስቶስ መሞት ለእርሱ መኖር መጀመሪያ እንደ ሆነ ባመነ ሰው፣ በችኮላና በጥበቃ ሥር የተጻፉ ሰባት ደብዳቤዎች።

ከዚህ ቀጥሎ የሚመጡት እነዚያ ደብዳቤዎች ናቸው። አሁን ሰውየውን አግኝተሃል፦ ራሱን እግዚአብሔርን ተሸካሚ ብሎ የጠራ፣ ለአውሬዎች የተፈረደበት፣ ዓለምን አቋርጦ ወደ ሮሜ የተወሰደ፣ በመንገዱ ሁሉ እየጻፈ የሄደ የቀደመው የአንጾኪያ ኤጲስ ቆጶስ። የጻፈው አሁን በገዛ ድምፁ ቢሰማ ይሻላል። ገጹን ግለጥ፤ አግናጥዮስም ራሱ ይናገር።

ገጽ 1 / 1 · 2 ደቂቃ በምዕራፉ ቀርቷል
ቀዳሚ ቀጣይ