ወንዶቻችሁ ዝም ይበሉ

«እግዚአብሔር ይላል። በመጨረሻው ቀን እንዲህ ይሆናል፤ ሥጋ በለበሰ ሁሉ ላይ ከመንፈሴ አፈሳለሁ፤ ወንዶችና ሴቶች ልጆቻችሁም ትንቢት ይናገራሉ…» — የሐዋርያት ሥራ 2:17

የአማንዳ ጉዞዎች እስከ ሕንድ ድረስ ወሰዷት፤ በዚያም በሰው በተጨናነቁ አብያተ ክርስቲያናት ሰበከች፤ ሰዎችም ወደ እምነት ሲመጡ አየች። ነገር ግን ሁሉም ሰው በደስታ አልተቀበላትም። በአንዲት ከተማ የነበሩ የክርስቲያኖች ቡድን አንዲት ሴት በመስበኳ እጅግ ተቈጡ። የጳውሎስን ቃል — «ሴቶች በማኅበር ዝም ይበሉ» — ዘወትር እየጠቀሱ ይወረውሩባት ነበር። በጋዜጦች ላይ እርሷን የሚቃወሙ ጽሑፎችን ጻፉ። እንድታቆም የሚነግሯት፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች የተሞሉ ደብዳቤዎችን ላኩላት፤ በምትኩ እንድትሰብክባቸው የሚፈልጓቸውን ምንባቦች እንኳ ጠቁመዋት ነበር።

አማንዳ ስለ እንዲህ ዓይነቱ ነገር አንድ ደንብ ነበራት፦ «ከማንም ጋር ፈጽሞ አልከራከርም — የምለውን ብቻ ተናግሬ መንገዴን እቀጥላለሁ።» አንድ ምሽት ግን ጉዳዩን ፊት ለፊት ለመጋፈጥ ወሰነች። ቤተ ክርስቲያኑ ሞልቶ ነበር። ተነሥታ የምትሰብክበትን ጥቅስ አነበበች፤ ከዚያም ተቺዎቿ ከሚወዱት ከዚያው ምንባብ አንድ መስመርን — ምዕራፍና ቁጥሩን በትክክል ጠቅሳ — አነበበች፦ «ወንዶቻችሁ በማኅበር ዝም ይበሉ»። ስለታም ነጥብ እያነሣች ነበር። በአንደኛ ቆሮንቶስ ያለው ያ ትእዛዝ ጳውሎስ ለተዘበራረቀ ጉባኤ የሰጠው ምክር ነበር፤ የሚነገረውን የሚተረጉም ሰው ከሌለ፣ ስብሰባው ወደ ግርግር እንዳይለወጥ ተናጋሪው — ወንድም ይሁን ሴት — ዝም ማለት አለበት የሚል ነበር። ጉዳዩ ሥርዓትን የሚመለከት ነበር እንጂ የቤተ ክርስቲያንን ግማሽ ለዘለቄታው ዝም ማሰኘትን አልነበረም። ከዚያ ስብሰባ በኋላ፣ እርሷ እንደ ጻፈችው፣ የጋዜጣ ጽሑፎቹ ቆሙ፣ ደብዳቤዎቹም ቆሙ፤ እርሷም ሥራዋን ቀጠለች።

ዛሬም ቢሆን ሴቶች በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ምን ማድረግ እንዳለባቸውና እንደሌለባቸው በትክክል የማይስማሙ ክርስቲያኖችን ልታገኝ ትችላለህ፤ ያም እውነተኛ ውይይት ነው። ነገር ግን ከዚያ አንድ ክርክር የሚበልጠውን የአማንዳን ትክክለኛ ምሳሌ አስተውል። ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስን በእርሷ ላይ እንደ መሣሪያ ሲጠቀሙበት፣ ድምፅዋን ከፍ አላደረገችም፣ አልተመረረችም፣ አላቋረጠችምም። በእርጋታ ወደ ራሱ ወደ ቃሉ፣ በዐውዱ ውስጥ ተመለሰች፤ ቃሉም እንዲመልስላት ፈቀደች። ተቺዎቿን በጩኸት ሳይሆን በጥናት በለጠቻቸው።

ቀደም ብሎ በዚያው ረጅም ጉዞ፣ በፓሪስ ሳለች፣ አማንዳ አንድ ሸክላ ሠሪ ጭቃን በመሽከርከሪያ ላይ ሲቀርጽ ተመልክታ ነበር። ሸክላ ሠሪው ሙሉ ቁጥጥር እንዳለው አየች — አንዱን የጭቃ ክምር ወደ ጽዋ፣ ከዚያም ወደ ማንቆርቆሪያ፣ ከዚያም ወደ ሳሕን፣ እንደ ፈቃዱ ሊለውጠው ይችል ነበር፤ ጭቃውም ፈጽሞ መልሶ አይከራከርም ነበር። ውብ ቀለሞቹም የሚወጡት ዕቃዎቹ በእቶን እሳት ውስጥ ካለፉ በኋላ ብቻ እንደ ሆነ አስተዋለች። ይህን እያየች በእግዚአብሔር እጅ እንደዚያ ጭቃ ለመሆን ጸለየች — እቶኑ በመጣ ጊዜ እንኳ ለመገዛትና «ላለማዘዝ»። እነዚህ ሁለት ሥዕሎች አብረው የሚሄዱ ናቸው። እቶኑ ተቃውሞው፣ ጭፍን ጥላቻው፣ እግዚአብሔር የጠራትን እንድታደርግ እንዲፈቀድላት የምታደርገው የማያቋርጥ ትግል ነበር። እቶን የሌለበትን ሕይወት አልጠየቀችም። እቶኑን ተጠቅሞ አንድ ነገር እየሠራ ባለው ሸክላ ሠሪ ታመነች።

ይዘኸው ልትሄድ የሚገባህ ይህ ነው። ሰዎች አንዳንድ ጊዜ ወደ መሣሪያነት በተጣመሙ ደንቦች፣ ጥቅሶች ወይም «እውነታዎች» ይመጡብሃል — ዝም ሊያሰኙህ፣ ዝቅ አድርገው ሊያስቀምጡህ፣ ወይም ልታደርገው ከሚገባህ ነገር ሊያስወጡህ። የልጅነት ምላሾች መፈራረስ ወይም በበለጠ ንዴት መልሶ መተኮስ ናቸው። አማንዳ ሦስተኛ መንገድ ታሳያለች፦ እነርሱ የራሳቸውን ከሚያውቁት ይልቅ አንተ ጉዳዩን በደንብ እወቅ፣ ተረጋጋ፣ መሄድህንም ቀጥል። ከዚያ እርጋታ ሥር ደግሞ እንደ ሸክላ ሠሪው ጭቃ ያለ መታመን ነበር — የራሷን ስም ለመቈጣጠር አትታገልም ነበር፤ ስሟን ለእግዚአብሔር አሳልፋ ሰጥታ ነበርና ሥራውን ብቻ ለመሥራት ነጻ ነበረች።

አንድ የምታደርገው ነገር፦ በሚቀጥለው ጊዜ አንድ ሰው ትክክል እንደ ሆነ እርግጠኛ በሆንክበት ነገር ላይ ዝም ሊያሰኝህ «ደንብ» ወይም የተጣመመ እውነታ ሲጠቀም፣ በበለጠ ጩኸት አትከራከር — ሄደህ ነገሩን አጥንተህ በሚገባ እወቀው። ትክክለኛውን ምንጭ አንብብ፣ ዐውዱን ያዝ፣ ከእነርሱ በተሻለ እወቀው። ከዚያም የምትለውን በእርጋታ ተናገርና መንገድህን ቀጥል።